吳郗琛
(河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河北 保定 071002)
在信息爆炸、知識(shí)碎片化、社會(huì)日益浮躁、思想急功近利的今天,大學(xué)生理想信念的培養(yǎng)已經(jīng)成為了一個(gè)不得不令人正視的嚴(yán)峻問(wèn)題。在一項(xiàng)調(diào)查中,大學(xué)生被問(wèn)及理想信念時(shí),多達(dá)1/3 的人缺乏理想、信念和人生規(guī)劃。他們能不能繼續(xù)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這關(guān)乎到中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到整個(gè)民族未來(lái)的命運(yùn)。
如今高中教育過(guò)于注重升學(xué)率,而忽視了人生理想信念層面的教育?!拔ǚ?jǐn)?shù)論”的標(biāo)準(zhǔn)決定了高中教師的工資待遇,因此出現(xiàn)了高考考試科目被極端重視,非高考科目被排擠的狀況,例如,被注入德育課的理想信念教育就和美術(shù)鑒賞課、體育課、心理健康課一樣,為高考科目讓路,經(jīng)常出現(xiàn)的情況是主科教師理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣加眠@些課的課時(shí),一些高中甚至出現(xiàn)了不為非高考科目排課的現(xiàn)象。即使有新課改的嚴(yán)格要求,但在“新課改標(biāo)準(zhǔn)下推崇素質(zhì)教育,原有的價(jià)值觀念遭到質(zhì)疑,傳統(tǒng)價(jià)值觀念的影響力在逐漸減弱,新的價(jià)值觀念在短時(shí)間內(nèi)又無(wú)法形成完整的體系,導(dǎo)致理想信念教育出現(xiàn)了“青黃不接”的現(xiàn)象。”【2】由此導(dǎo)致的高中教育理想信念教育基礎(chǔ)的缺失是當(dāng)代大學(xué)生理想信念匱乏的重要原因,值得高中教育者深刻反思。
隨著智能手機(jī)的普及和和即時(shí)通訊軟件、新媒體產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展,人類社會(huì)發(fā)生了新的變化。當(dāng)代大學(xué)生作為自小就開(kāi)始經(jīng)歷這一潮流的一代,必須要學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)信息社會(huì)的碎片化給自身以及社會(huì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)就表現(xiàn)在大學(xué)生因?yàn)槭謾C(jī)的存在而對(duì)時(shí)間安排出現(xiàn)了失控態(tài)勢(shì)、目光短淺而沒(méi)有對(duì)事物的遠(yuǎn)見(jiàn)、對(duì)事物的觀察理解雖然有自己的見(jiàn)解,卻停留于淺層表面、不能就某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入的探究與鉆研、沒(méi)有耐心也無(wú)法專心的讀上一本經(jīng)典書(shū)籍,而更喜愛(ài)看一些短篇、微文、微電影這種短淺的內(nèi)容。這種淺層化、碎片化思維習(xí)慣一旦形成,大學(xué)生就很難再去用非淺層、非碎片化的思維方式思考具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性的理想。
高中時(shí)期作為樹(shù)立人生目標(biāo)的重要階段,決定了一個(gè)人在大學(xué)時(shí)期理想信念是否堅(jiān)定,可如今“唯分?jǐn)?shù)論”霸占了整個(gè)高中過(guò)程的教育價(jià)值觀。如果想從根本上解決這一問(wèn)題,就必須從高考改革下手。然而高考體制改革是一項(xiàng)很大的議題,如何在現(xiàn)有體制下完成學(xué)生在高中時(shí)期的理想信念教育,才是我們真正可以操作的范疇。這就需要高中教育者轉(zhuǎn)變“唯分?jǐn)?shù)論”的教學(xué)思維,例如允許班級(jí)間分?jǐn)?shù)競(jìng)爭(zhēng)的存在,但不能缺少理想信念教育的同步進(jìn)行。不再用短淺、物質(zhì)化的思維方式刺激同學(xué)們?yōu)榱烁呖级呖迹鴳?yīng)該更多利用理想信念的力量鼓勵(lì)他們?yōu)楦呖紛^斗。同時(shí)還要強(qiáng)化教學(xué)督查對(duì)非高考科目排課狀況與課程質(zhì)量的監(jiān)督,借此方式促使高中教育者同時(shí)重視學(xué)生德育的培養(yǎng),使現(xiàn)有的新課改得到深入落實(shí),從而達(dá)成激發(fā)學(xué)生在高中階段樹(shù)立理想信念的目的。
由于碎片化思維導(dǎo)致大學(xué)生理想信念意識(shí)淡薄,就應(yīng)從克制碎片化思維角度入手。這并非是在完全否定碎片化思維,而是采用取其精華去其糟粕的方式對(duì)待碎片化時(shí)代,我們享受著互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的便捷,但也不得不承認(rèn)互聯(lián)網(wǎng)蠶食了我們寶貴的注意力資源,改變了我們的認(rèn)知行為能力,并且從深層次上影響了社會(huì)結(jié)構(gòu)。在對(duì)這種變化的集體無(wú)意識(shí)中,高等教育者應(yīng)及時(shí)注意到碎片化思維對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生思維方式的深度影響。例如,設(shè)置培養(yǎng)學(xué)生非碎片化思維的選修課,教學(xué)生用專業(yè)的方法汲取碎片化時(shí)代中的精華,摒棄碎片化時(shí)代不利于學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容。開(kāi)設(shè)閱讀經(jīng)典長(zhǎng)篇的讀書(shū)任務(wù),培養(yǎng)大學(xué)生在快餐時(shí)代的耐性與思想的深度。當(dāng)這些方法讓大學(xué)生習(xí)慣了用深度的思維方式思考問(wèn)題,這種思維方式就會(huì)讓他們具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,理想信念意識(shí)的建立便水到渠成。
重視培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的理想信念,是一個(gè)不容擱置的議題。大學(xué)生作為青年中優(yōu)秀的人才資源,對(duì)于社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展有著巨大的作用??梢哉f(shuō),今天的大學(xué)生是我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的中堅(jiān)力量,這也是為什么我們今天要重視培養(yǎng)大學(xué)生理想信念的重要原因。