淺談小學(xué)語文滲透傳統(tǒng)文化的方法

林祥

（吉林省長春市九臺區(qū)紀(jì)家春華中心學(xué)校，吉林 長春 130000）

前言：傳承傳統(tǒng)文化成為了一項社會性的熱門話題，而傳承傳統(tǒng)文化的一條有效路徑是將其與基礎(chǔ)教育相結(jié)合。從這個角度來看，小學(xué)語文具有人文性和工具性，為教師滲透傳統(tǒng)文化提供了有利的條件。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)該認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對學(xué)生道德品質(zhì)形成的重要性，并能結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知能力選擇合適的方法開展教學(xué)活動，從而達(dá)到培養(yǎng)小學(xué)生形成文化理解和傳承素養(yǎng)。

一、在識字教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

漢字是我國傳統(tǒng)文化的一項重要載體。漢字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)體系中的基礎(chǔ)組成部分，教師在漢字教學(xué)活動中向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化不僅能使學(xué)生感受到文化魅力，還能在一定的程度上激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。教師可以針對漢字的結(jié)構(gòu)、演變過程、故事背景等方面為學(xué)生展開詳細(xì)講解，從而達(dá)到在漢字教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。例如，教師講解到《日月明》這個部分時，教師可以以“日”和“月”這兩個漢字為學(xué)生介紹我國的象形字，并逐漸對漢字進(jìn)行動畫演變的展示。又如，教師教學(xué)生認(rèn)識“孝”這個字時，教師可以對漢字結(jié)構(gòu)進(jìn)行分解，上面的部分是“老”字頭，下面是一個“子”字，其內(nèi)涵是孩子攙扶著老人，從漢字結(jié)構(gòu)延伸到漢字的內(nèi)涵，也就是贍養(yǎng)老人、照顧父母。通過這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生明白我國的傳統(tǒng)文化“百善孝為先”。

二、在古詩詞教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

古詩詞在小學(xué)語文課程中占據(jù)著較為重要的地位，也是教師向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化的主要渠道。古詩詞中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化[1]。學(xué)生在吟唱和誦讀的過程中能得到思想的熏陶，從而對古詩詞中的傳統(tǒng)文化形成更加深刻的理解。在語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該為學(xué)生設(shè)計教學(xué)活動，在古詩詞教學(xué)中向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化。例如，教師講解到《靜夜思》這首古詩時，在古詩中，詩人借助月光照進(jìn)地上的景象表達(dá)了自己的思鄉(xiāng)之情。教師可以告訴學(xué)生，很多詩人都會借助古詩表達(dá)自己對故鄉(xiāng)的思念。教師組織學(xué)生收集幾首表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩詞，在課堂上互相交流和分享，比如，《泊船瓜洲》、《鄉(xiāng)思》、《長相思》等。學(xué)生在查找古詩和交流的過程中都是其思想得到文化熏陶的過程。

三、在名著閱讀中滲透傳統(tǒng)文化

相比于一般讀物，名著具有一定的特殊性，凝結(jié)了古代文學(xué)家的智慧和心血，經(jīng)歷歷史的變遷和朝代的更替最終被稱為經(jīng)典保留了下來，不僅具有歷史意義，還具有深厚的文學(xué)價值。因此，在向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化的目標(biāo)指導(dǎo)下，小學(xué)語文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在名著閱讀的過程中向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化[2]。這就需要教師發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，使學(xué)生能從名著中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，并逐漸形成良好的閱讀習(xí)慣。例如，教師講解到《草船借箭》這篇課文時，可以為學(xué)生介紹這篇課文的出處，也就是我國的經(jīng)典名著《三國演義》，教師可以借助這個歷史故事為學(xué)生簡單介紹當(dāng)時的歷史背景以及主要人物，并為學(xué)生推薦適合小學(xué)生閱讀的《三國演義》讀本，在課堂中讓學(xué)生互相交流自己喜歡的歷史人物和故事。通過這樣的教學(xué)過程使學(xué)生逐漸對我國的歷史形成一定的了解和認(rèn)識。

四、在課外活動中滲透傳統(tǒng)文化

課外活動已經(jīng)逐漸成為了現(xiàn)代教育教學(xué)的一項關(guān)鍵渠道，不僅可以作為課堂教育的延伸，還能使學(xué)生在豐富多彩的課外活動中逐漸形成學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)語文教師可以嘗試將課外活動作為一個平臺和載體，將傳統(tǒng)文化融入其中[3]。通過這樣的方式達(dá)到向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化的目的。例如，教師講解到《兩小兒辯日》這篇課文時，其中的主要人物孔子是我國的古代先賢，弟子對孔子語錄進(jìn)行整理就形成了《論語》。結(jié)合這樣的教學(xué)內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生在課后查找一些關(guān)于《論語》的資料，選擇自己比較喜歡的一則進(jìn)行詳細(xì)學(xué)習(xí)和理解，并針對自己選擇的語錄寫一篇表達(dá)自己感想的作文，比如，有的學(xué)生選擇了“三人行必有我?guī)熝伞?、有的學(xué)生選擇了“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”等。這個學(xué)習(xí)過程有利于使學(xué)生逐漸接受和理解傳統(tǒng)文化。

結(jié)論：綜上所述，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化不僅有利于提高教學(xué)內(nèi)容的豐富程度，還能拓展傳統(tǒng)文化的傳承路徑。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)該對語文教學(xué)中各個模塊的教育特點形成充分認(rèn)識，并能在識字教學(xué)、古詩詞教學(xué)、名著閱讀以及課外活動中有意識向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化。通過本文對小學(xué)語文滲透傳統(tǒng)文化的方法展開的一系列淺談，希望能為提高小學(xué)語文教學(xué)效率提供一些參考。