摘 要:培養(yǎng)學(xué)生的生活力可以從諸多方面進(jìn)行,本文主要闡述在語(yǔ)文學(xué)科中,通過(guò)生活化的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)培植學(xué)生生活力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活,打造生活化的學(xué)習(xí)場(chǎng)景,尤為重要。將教學(xué)方法生活化、學(xué)習(xí)資源生活化、實(shí)踐活動(dòng)生活化,從而實(shí)現(xiàn)課堂與生活連接,讓生活走進(jìn)課堂,讓課堂走向生活,最終形成語(yǔ)文能力,培植生活力。
關(guān)鍵詞:生活化語(yǔ)文;生活力;生活場(chǎng)景
生活力原本是一個(gè)植物學(xué)的名詞,是指植物在一定的外界環(huán)境條件下所具有的生存能力。1926年11月陶行知在《我們的信條》中提出生活力主張“我們深信教育應(yīng)當(dāng)培植生活力,使學(xué)生向上長(zhǎng)”??梢哉f(shuō),“生活力”是陶行知“生活教育”理論的重要組成部分,具體是指人的獨(dú)立生活能力、與他人和諧相處的能力以及改造自然與社會(huì)的能力。這種“力”還表現(xiàn)為人的生存力、發(fā)展力和向善力。
生活化教學(xué)是讓教師的教與學(xué)生的學(xué)都與生活相融通,將語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而獲得有活力的知識(shí),并使情操得到真正的陶冶。
“生活力”是一種育人目標(biāo),生活化教學(xué)是一種教學(xué)策略。目標(biāo)和策略之間相互影響、相互促進(jìn)。通過(guò)“生活力”的理念優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)科教學(xué),使得語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)、技能等和生活之間密切聯(lián)系,進(jìn)而形成人的綜合素養(yǎng),培育提升生活力。
一、 學(xué)習(xí)場(chǎng)景生活化——打造生活化學(xué)習(xí)場(chǎng)
充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活場(chǎng)景,引導(dǎo)學(xué)生在生活背景下進(jìn)行情景化學(xué)習(xí)。教師可以通過(guò)語(yǔ)言渲染,也可以借助多媒體,將學(xué)生帶入一種特定的場(chǎng)景中去,身臨其境地進(jìn)行學(xué)習(xí)。如《黃山奇石》這篇課文,描寫(xiě)了幾種極具特色的奇石,對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),單憑想象,很難理解再現(xiàn)這些景觀。理解課文時(shí),加入多媒體元素,利用圖、聲、文,將學(xué)生帶到黃山,帶到這些奇石的腳下,再結(jié)合課文中的描寫(xiě),學(xué)生很容易就找到了每種石頭的奇特之處,立刻說(shuō)出石頭的名字。還有很多寫(xiě)景類(lèi)的課文,由于受到地域、環(huán)境的影響,有些時(shí)候?qū)W生是沒(méi)有類(lèi)似的生活體驗(yàn)的,就可以運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)這些風(fēng)景,讓形象生動(dòng)的畫(huà)面來(lái)幫助學(xué)生更好地理解語(yǔ)言文字。還有一些故事,極具意象,但有些學(xué)生卻無(wú)法構(gòu)建這樣的畫(huà)面,教師也可以加入輔助手段,幫助學(xué)生走進(jìn)古詩(shī),走近詩(shī)人。
二、 教學(xué)方法生活化——讓生活走進(jìn)課堂
(一) 學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),觀察生活
課文的內(nèi)容豐富多彩,有的內(nèi)容離學(xué)生生活有一定的距離,有的則是學(xué)生身邊的事物,但是往往他們卻斯通見(jiàn)慣、疏于觀察,在教學(xué)時(shí)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生再留心觀察,發(fā)現(xiàn)生活中這些美好的事物,幫助理解課文,提高觀察和理解能力。如《廣玉蘭》一課,我們學(xué)校的校園內(nèi)就有三棵廣玉蘭,但真正認(rèn)識(shí)和觀察它們的學(xué)生并不多,在教學(xué)之前我讓學(xué)生先讀讀課文,然后明確觀察任務(wù),抓住課文中廣玉蘭的特點(diǎn)去仔細(xì)觀察,看看能否和作者產(chǎn)生共鳴,有沒(méi)有不一樣的發(fā)現(xiàn),通過(guò)前期的鋪墊,學(xué)生有了生活體驗(yàn)就和作者有了共同語(yǔ)言,實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本的對(duì)話。
(二) 注重體驗(yàn),再現(xiàn)生活
體驗(yàn)的方式有很多,聽(tīng)一聽(tīng)、畫(huà)一畫(huà)、演一演、學(xué)一學(xué)、唱一唱、講一講、賽一賽等等,根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容采用不同的體驗(yàn)方式,最終目的都是讓學(xué)生在體驗(yàn)實(shí)踐中,再現(xiàn)生活,建立生活和學(xué)習(xí)內(nèi)容的聯(lián)系?!毒派埂肥且粋€(gè)民間故事,故事內(nèi)容生動(dòng),人物形象鮮明。在讀完課文,明確各個(gè)人物的性格特點(diǎn)后,組織學(xué)生將課文變成一個(gè)劇本來(lái)演一演,在角色扮演中,學(xué)生不僅興趣滿(mǎn)滿(mǎn),更對(duì)人物性格有了更深的認(rèn)識(shí),最終也明白了本文想告訴我們的道理。教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》時(shí)可以讓學(xué)生跟著音樂(lè)唱一唱,體會(huì)快樂(lè)的心情;教學(xué)《村居》時(shí),可以讓學(xué)生把腦中的畫(huà)面呈現(xiàn)在紙上,感受春天的美好,再現(xiàn)放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景;教學(xué)《黃河的主人》時(shí)可以讓學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)黃河的怒吼聲,加深對(duì)艄公這一形象的認(rèn)識(shí)……
(三) 嘗試表達(dá),升華生活
學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不僅要輸入,還要輸出,學(xué)會(huì)表達(dá)??陬^表達(dá)和書(shū)面表達(dá)都需要不斷提升??谡Z(yǔ)交際貫穿了整個(gè)小學(xué)六個(gè)年級(jí),足見(jiàn)其重要性。教學(xué)中,學(xué)生不愿說(shuō),說(shuō)不好,最根本原因是脫離生活,如果能給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境,而這個(gè)環(huán)境學(xué)生又是熟悉的,貼近他們生活實(shí)際和心理特點(diǎn)的,學(xué)生就有話可說(shuō)。教學(xué)口語(yǔ)交際《用多大聲音》時(shí),課本就已經(jīng)給出了三個(gè)生活場(chǎng)景,一個(gè)是圖書(shū)館,一個(gè)是辦公室,一個(gè)是講故事時(shí),一年級(jí)的孩子更多的是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的。教師首先要做的是把學(xué)生帶入這三個(gè)場(chǎng)景中,讓學(xué)生身臨其境,再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生自然而然明白在不同的場(chǎng)合中說(shuō)話的聲音是不一樣的,有時(shí)要大聲說(shuō)話,有時(shí)要小聲說(shuō)話。
(四) 閱讀體會(huì),感悟生活
每一篇課文都是以語(yǔ)言文字為載體,它憑借文字向讀者傳遞者信息和情感,低年級(jí)很多課文讀起來(lái)朗朗上口,富有韻律和語(yǔ)言的美感,這類(lèi)課文引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,想象畫(huà)面,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深刻。如《小小的船》這首童謠,在讀通讀順課文基礎(chǔ)上,給學(xué)生配上一首音樂(lè),讓學(xué)生走進(jìn)文中的“我”,再讀課文,學(xué)生邊讀邊想當(dāng)時(shí)的情景,置身畫(huà)面之中,那一輪彎月仿佛就在身旁,感受美的語(yǔ)言,感受美的意境,感受生活的美好。
三、 學(xué)習(xí)資源生活化——讓書(shū)本與生活相連
語(yǔ)文課本里很多學(xué)習(xí)內(nèi)容都與生活密切相連,尤其是低年級(jí)的識(shí)字,脫離了生活識(shí)字就非常單調(diào)乏味了。必須放到特定的情景中去,既能識(shí)字認(rèn)字,又能培養(yǎng)生活能力。如一年級(jí)《語(yǔ)文園地四》識(shí)字加油站板塊出示了一張火車(chē)票,票上有很大的信息量,根據(jù)票上的內(nèi)容進(jìn)行識(shí)字,不僅認(rèn)識(shí)了字,還學(xué)會(huì)了看火車(chē)票。二年級(jí)《語(yǔ)文園地五》中則出示了一張公園平面圖,要想游覽公園必須認(rèn)識(shí)各處景點(diǎn)的名字,這無(wú)形中增長(zhǎng)了學(xué)生的識(shí)字動(dòng)力,要想到達(dá)景點(diǎn)必須學(xué)會(huì)看路線圖,這又培養(yǎng)了學(xué)生看平面圖的能力。生活中處處都是識(shí)字的資源,努力地在生活中挖掘識(shí)字資源,將有效提升學(xué)生的識(shí)字量,尋找生活與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn),讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。
四、 實(shí)踐活動(dòng)生活化——讓課堂走向生活
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅是課內(nèi),更要延伸到課外??梢越Y(jié)合課文開(kāi)展一系列的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)。有了一定識(shí)字量以后,可以組織學(xué)生開(kāi)展“啄木鳥(niǎo)活動(dòng)”,帶著學(xué)生走上大街、商場(chǎng)、小區(qū)找找錯(cuò)別字;學(xué)寫(xiě)一種動(dòng)物,可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)動(dòng)物園去觀察,發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn);校園美食節(jié),可以做“小推銷(xiāo)員”,給大家推薦你喜歡的食物;學(xué)習(xí)了有關(guān)中秋節(jié)的古詩(shī),可以組織學(xué)生參觀月餅工廠,學(xué)做月餅。走出教材,走向生活,從而激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文生活化,是把教師的教和學(xué)生的學(xué)都與生活融通,教學(xué)的資源、方法、途徑、過(guò)程都生活化地呈現(xiàn),把生活世界引入課堂,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),提升學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力、審美情趣和創(chuàng)造思維,提高學(xué)生的生活力,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
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作者簡(jiǎn)介:
姚曉莉,江蘇省宿遷市,泗陽(yáng)縣眾興鎮(zhèn)小學(xué)。