一個東巴坐在納西民居屋檐下寫東巴文。
“活著的象形文字”——活著的并不是文字,而是生活本身,文字是存在,生活是本質(zhì),納西人的生活仍在,活著的東巴文就得以在納西人的生活中活著,魚水情深,血肉相連。
納西族作家白郎說:“納西人順從地把自然看作是巨大的廟宇?!痹煜袷菫榱嗽煨?,寺廟供佛祖,道觀敬玉皇,教堂拜上帝,而納西族傳承著象形文字東巴文。象形,是在模仿自然萬物,表達敬意。納西人認定萬物有靈,于是便將萬物的神采淬煉成古樸蒼勁的象形文字。一個個鮮活的東巴文仍然行走在納西人的生活里,狀如神祇,意如神旨,他們古拙的形體、原始的哲思,鋪成一條回歸之路,讓我們回到生命質(zhì)樸天成的初態(tài),一如生命漂浮在溫熱的羊水里,自由自在,圓滿祥和。