略談提升高中語文課堂有效性之法

買買提艾力·阿卜杜熱西提

（新疆阿克陶縣紅柳中學(xué)，新疆 阿克陶 845550）

教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。離開了科學(xué)性，藝術(shù)性便無從談起；科學(xué)性脫離藝術(shù)性，很容易變成空洞的說教，很難收到良好的教學(xué)效果。高中教師，其專業(yè)知識和文化科學(xué)知識水平毋庸置疑，但如何把其擁有的知識和教材知識很好的傳授給學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生語文文化素養(yǎng)，則需要具有獨(dú)特且嫻熟的教學(xué)藝術(shù)。好的教學(xué)藝術(shù)，便會(huì)使教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容達(dá)到完美統(tǒng)一，從而提升高中語文課堂的有效性。下面將從四個(gè)方面并結(jié)合具體的教學(xué)案例略談提升高中語文課堂有效性的方法。

一、語文教學(xué)要注重人文精神教育

眾所周知，人文精神主張以人為本，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，尋求人的自由發(fā)展與完善，對人類生存的環(huán)境、意義給以無限的關(guān)懷。毛澤東說：“一個(gè)民族的發(fā)展前途總是由人文精神決定著的?！弊x曹操的《觀滄海》、《短歌行》可以引導(dǎo)學(xué)生思索如何才能善待美好的生命，才不虛此一生。讀范仲淹的《岳陽樓記》，那種“先天下之憂而憂.后天下之樂而樂”的精神體現(xiàn)了超越時(shí)代的崇高境界。語文教材匯聚了古今中外文質(zhì)兼美的文章，具有鮮明的人文色彩，閃耀著人文精神的光芒。人文精神的教育，首先是感染，這種感染要求教育者本人就必須具有人文精神素養(yǎng)，每一堂課都充滿人文氣息，以思想點(diǎn)燃思想，以自由呼喚自由，以平等造就平等，以寬容涵養(yǎng)寬容。發(fā)掘?qū)W生精神世界中本身潛在的個(gè)性潛能，誘導(dǎo)他們內(nèi)心深處自由因子的復(fù)活，鼓勵(lì)他們張開創(chuàng)造的翅膀.展示精神風(fēng)采.讓他們看到自己作為一個(gè)獨(dú)一無二的人的想象力、創(chuàng)造力所具有的魅力。

二、語文教學(xué)要設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo)

目標(biāo)是一堂課的靈魂，更是一堂課的方向和要完成的任務(wù)。教師可以以目標(biāo)作為一堂課教學(xué)依據(jù)，學(xué)生也可以以目標(biāo)作為課堂學(xué)習(xí)的指南。所以，一堂高效的語文課，首先就要根據(jù)本班學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和層次，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)：要知道一堂課要達(dá)到什么目的，達(dá)到什么效果；其次，要設(shè)計(jì)明確的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)越明確，課堂教學(xué)節(jié)奏越緊湊，教學(xué)效果就越明顯，教學(xué)重點(diǎn)越突出。目標(biāo)就是為了計(jì)劃在有限時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，突出重點(diǎn)，所以切記不能面面俱到給學(xué)生講什么，讓學(xué)生練什么，既要結(jié)合重點(diǎn)，又要讓學(xué)生能達(dá)到對知識的運(yùn)用，保證他們能以點(diǎn)觸面，全面了解學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》時(shí)，有的老師就制定了明確的教學(xué)目標(biāo)，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)，既能保證教學(xué)質(zhì)量，也能培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)性，提高他們學(xué)習(xí)的能力和質(zhì)量，使人文精神同化學(xué)生，進(jìn)而內(nèi)化學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在品德修養(yǎng)、氣質(zhì)個(gè)性和人際交往中獲得全面提升。高中語文在教學(xué)內(nèi)容上就具有極強(qiáng)的人文性特征，很多都是人類優(yōu)秀思想的成果，對高中生的品德修養(yǎng)、氣質(zhì)、情感、行為等具有一定的熏陶作用，可以滋潤學(xué)生的心田。語文教學(xué)應(yīng)該在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中突出人文精神的宣傳，挖掘教材中的人文精神，突出在知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上給學(xué)生一定的精神洗禮。具體來說就是要教師在教學(xué)中認(rèn)真的研究教材，挖掘教材中的人文素材，并且把這些所謂的人文教材通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和教學(xué)模式，內(nèi)化到學(xué)生的心靈，讓學(xué)生通過這些知識的學(xué)習(xí)和感悟，體會(huì)到真善美，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并健全學(xué)生的人格，讓學(xué)生具備健康的身心。在高中語文課堂教學(xué)中，教師一定要認(rèn)真的整合教材和學(xué)情之間的關(guān)系，讓自己的語文課堂充滿人文精神，實(shí)現(xiàn)新課改提出的三維教學(xué)目標(biāo)。使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格。

三、語文教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)探究性學(xué)習(xí)情境

高中語文課程是人文內(nèi)涵和語言文字的有效結(jié)合，因此，高中語文課程的探究內(nèi)容非常豐富，而且探究的過程是講究情感的投入和發(fā)展的。所以，只有科學(xué)合理的創(chuàng)設(shè)探究性學(xué)習(xí)情境，才能更好的確保學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的有效實(shí)施。首先，教師可以借助虛擬情境的手段和方式，讓學(xué)生在理解、領(lǐng)悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，人為地再現(xiàn)文章意境，利用語言文字，聲情并茂地虛擬情境，使學(xué)生能夠獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)。譬如，在學(xué)習(xí)《沁園春?長沙》一課時(shí)，教師可以播放一段合適的背景音樂，然后模擬作者站在江邊，看滾滾江水浩蕩千古，心中滿懷豪情壯志的形象，并大聲的朗誦出這篇經(jīng)典詩詞，把學(xué)生的情感融入到作者的寬闊胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)中去，在這樣的情境體驗(yàn)中，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，深入的開展探究學(xué)習(xí)尤為重要。另外，考慮到多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段在呈現(xiàn)文本內(nèi)容上的優(yōu)勢，教師可以利用現(xiàn)代媒體創(chuàng)設(shè)生動(dòng)直觀的現(xiàn)實(shí)情境，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受，從而更好地開展探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。譬如，有的教師在教學(xué)《我與地壇》一課時(shí)，教師就可以用多媒體展示地壇的現(xiàn)狀，使學(xué)生深刻體會(huì)課文中景物描寫的作用，并從中獲得啟示，為接下來探究學(xué)習(xí)的有效開展做好鋪墊。

四、語文教學(xué)要傾聽學(xué)生的內(nèi)心聲音

高中語文教學(xué)效果和成績不理想的一個(gè)很重要的原因就是它在一定程度忽視了學(xué)生的心聲。學(xué)生在課堂上感受不到主人翁的氣氛，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性大打折扣。為了扭轉(zhuǎn)這一局面，語文老師要注意傾聽學(xué)生的聲音，并適時(shí)迎合學(xué)生的個(gè)性，給他們提供展示個(gè)性的平臺(tái)。在當(dāng)前豐富多彩的社會(huì)環(huán)境中，學(xué)生不僅很快形成了自己的個(gè)性，而且希望在更多的場合張揚(yáng)自己，處在價(jià)值觀形成期的高中學(xué)生更是如此。如果老師只是想一味地改變學(xué)生的價(jià)值觀和個(gè)性，讓他們按照自己的想法來學(xué)習(xí)和生活，往往會(huì)適得其反。在語文教學(xué)的過程中，老師應(yīng)該在不影響教學(xué)過程和目的的情況下，主動(dòng)地傾聽和認(rèn)可學(xué)生內(nèi)心的聲音，肯定他們的個(gè)性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。

在高中語文教學(xué)中，教師若想真正實(shí)現(xiàn)高效課堂，不但要不斷提高自己的知識素養(yǎng)、教學(xué)技能，根據(jù)學(xué)生需要制定明確的教學(xué)目，激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生興趣，還要想方設(shè)法在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生積極參與，進(jìn)行思考，自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)提升語文課堂教學(xué)的有效性。