史興樹(shù)
(犍為縣榨鼓初級(jí)中學(xué),四川 樂(lè)山 614400)
在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化有利于弘揚(yáng)和傳承中國(guó)博大精深的文化,培養(yǎng)初中生較高的文學(xué)素養(yǎng),基于此,本文通過(guò)簡(jiǎn)要分析初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義并提出有效的建議,希望能夠激發(fā)初中生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,最終構(gòu)建高效的初中語(yǔ)文教學(xué)。
中國(guó)有著上下五千年的悠久歷史,在每段歷史的發(fā)展過(guò)程中都積累的豐富的文化內(nèi)涵;中國(guó)擁有著56個(gè)民族,每個(gè)民族都有著自己獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。所以,中華民族的傳統(tǒng)文化有著明顯的時(shí)代獨(dú)特印記和民族個(gè)性特色。古人所留下的獨(dú)特文化是培養(yǎng)優(yōu)秀道德品質(zhì)以及正確價(jià)值觀最好的典范。對(duì)于年紀(jì)處在13-16歲左右的中學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的心智正處于發(fā)育階段,世界觀、價(jià)值觀、人生觀都尚未成熟。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”、以及優(yōu)秀道德品質(zhì)的培養(yǎng)、提高愛(ài)國(guó)主義情懷有著積極的作用。
教師在教學(xué)過(guò)程中起到著主導(dǎo)的作用,是傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)有效運(yùn)用的關(guān)鍵。豐富教師傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備量,有助于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)在傳統(tǒng)文化方面的延伸和拓展。“師者,傳道受業(yè)解惑也”。當(dāng)教師不斷學(xué)習(xí)提升自身教學(xué)能力,累積豐富的知識(shí),做好充分的教學(xué)準(zhǔn)備時(shí),對(duì)待學(xué)生提出的問(wèn)題都可迎刃而解,也能更好地將傳統(tǒng)文化滲透在初中語(yǔ)文的課程中。例如,在學(xué)習(xí)文言文《陋室銘》時(shí),教師在授課過(guò)程中,教師就可以首先分析古人當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念,然后在學(xué)生理解文章的能夠更好地理解作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作目的,從而深入感受到作者所表達(dá)的情感,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
初中語(yǔ)文的教材內(nèi)有著諸多關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的知識(shí)內(nèi)容,且文筆華麗優(yōu)美、情感飽滿,可以直接傳達(dá)出傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特色。教師作為知識(shí)的傳授者,文化的傳播者,在語(yǔ)文課程的教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)該深入挖掘文章的文化特色,并盡可能將文章內(nèi)所涉及的傳統(tǒng)文化傳達(dá)給學(xué)生,并幫助學(xué)生吸收和理解。例如,在初中語(yǔ)文的教材中,《岳陽(yáng)樓記》就是一篇有著豐厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的文章。作者范仲淹通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓景色的描繪,描寫(xiě)了“遷客騷人”在不同的時(shí)刻登樓的不同心境,并自然的過(guò)渡到議論,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的寬闊胸襟以及“先天下之憂而優(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。本文的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生體會(huì)到作者雖遭迫害但依然心系國(guó)家、堅(jiān)持理想的優(yōu)秀品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)人生的挫折與成功時(shí)都要正確的對(duì)待,在遭遇挫折時(shí)不要放棄,在經(jīng)歷成功之后依然要有憂患意識(shí)。
所有知識(shí)的學(xué)習(xí)都需要結(jié)合生活實(shí)際,在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化同樣也要結(jié)合生活實(shí)際。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,愈來(lái)愈多的異國(guó)文化走進(jìn)中國(guó),最為明顯的之一就是在傳統(tǒng)節(jié)日方面。很多中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日慢慢的被淡忘了,“圣誕節(jié)”、“萬(wàn)圣節(jié)”等西方節(jié)日愈來(lái)愈受國(guó)人的追捧和推崇。從傳統(tǒng)節(jié)日入手,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化不失為一個(gè)有效的途徑。例如:傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)來(lái)臨時(shí),教師可以以端午節(jié)為契機(jī),讓學(xué)生通過(guò)了解端午節(jié)的習(xí)俗、端午節(jié)的由來(lái)等,加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知,讓傳統(tǒng)節(jié)日更有文化氣息。
閱讀是學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)重要途徑,也是提升文化素養(yǎng)的重要手段。在語(yǔ)文課程的教學(xué)中,通過(guò)閱讀,不但可以提升學(xué)生的閱讀能力,還可以培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,增加學(xué)生的語(yǔ)言詞匯積累,鍛煉寫(xiě)作文筆。對(duì)于教師而言,通過(guò)閱讀讓學(xué)生們了解傳統(tǒng)文化知識(shí),開(kāi)展傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性也有著極大的幫助。例如,在語(yǔ)文課程的教學(xué)過(guò)程中,老師可以以周為單位,每周預(yù)留一節(jié)的閱讀時(shí)間,或者利用學(xué)生每天的早讀或者課堂結(jié)束前的十分鐘,學(xué)生們可以在這個(gè)時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、朗讀傳統(tǒng)文化相關(guān)的經(jīng)典讀物,例如:唐詩(shī)三百首、中華上下五千年、元曲、戲劇經(jīng)典橋段、明清小說(shuō)、宋詞等。并且在閱讀之后組織學(xué)生進(jìn)行分享,分享自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,表達(dá)自己在閱讀之后的收獲。
了解學(xué)生的生活習(xí)慣,投其所好組織相關(guān)的課外活動(dòng),例如:組織課外古詩(shī)文閱讀比賽、古詩(shī)詞朗誦、經(jīng)典故事橋段的話劇表演等,這種互動(dòng)式的課外互動(dòng),可以給學(xué)生塑造一個(gè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
綜上所述,在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是必要且重要的,此外初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化一定要講究方式方法,通過(guò)有效的手段讓學(xué)生們了解傳統(tǒng)文化,一方面能夠幫助學(xué)生樹(shù)林正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,另一方面能夠讓學(xué)生們更加深入學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。