李濤
(河南省濟源市文化藝術(shù)學(xué)校,河南 濟源 459000)
隨著中國經(jīng)濟社會的發(fā)展,人們的不確定經(jīng)濟水平不斷提高,文化表演也越來越多,有了良好舞臺的市場也開始空前發(fā)展。目前,舞臺表演越來越注重舞臺試聽的效果。因此,舞臺音響技術(shù)人員需要時常檢查并調(diào)試音響設(shè)備,以滿足觀眾的視聽感受。
舞臺音響設(shè)備是舞臺藝術(shù)表演最基本的設(shè)備之一,不僅能夠襯托出舞臺主題表演的氛圍,還能配合表演者體現(xiàn)主題所流露的感情。舞臺音頻設(shè)備包括CD驅(qū)動器、計算機硬件和軟件、音量調(diào)節(jié)器、均衡器、音頻處理器、有線和無線麥克風(fēng)等。這些設(shè)備中的任何一個都對音響效果有很大的影響。因此,如果舞臺的表現(xiàn),如果不調(diào)試,不僅不能收到很好的音響效果,而且會產(chǎn)生聲音噪聲。根據(jù)舞臺和場地條件,合理的調(diào)試可以提高現(xiàn)場氣氛,使觀眾滿意。舞臺音響設(shè)備能夠有效地襯托現(xiàn)場氣氛,在一些喜慶的日子里,如婚禮、慶典等,可以利用立體聲播放高熱情、歡快、明亮的音樂或旋律來影響觀眾。在一些喪葬儀式等低調(diào)氣氛下,使用低音播放一些低沉的樂曲,能夠流露凄涼悲傷的感情。音響設(shè)備在舞臺表演中具有不可替代的作用。同時,如果設(shè)備本身存在問題或調(diào)試不當(dāng),音響設(shè)備有時會嚴(yán)重影響舞臺效果。所以舞臺音響設(shè)備對舞臺藝術(shù)的表現(xiàn)是非常重要的,舞臺藝術(shù)的表演效果與舞臺音響設(shè)備的選擇和調(diào)試密切相關(guān)。
由于舞臺音響的主要操作者是音響師,因此,音響師對于表演過程中的整體聲音效果起了重要的作用。經(jīng)過分析后認(rèn)定,作為一名優(yōu)秀的音響師,需要具備以下素質(zhì):
隨著技術(shù)的不斷發(fā)展,音響設(shè)備在功能上有了巨大的進步,更好功能的加入,對于音響師的專業(yè)技術(shù)提出了更高的要求。作為音響師,應(yīng)當(dāng)加強對于相關(guān)專業(yè)知識技能的學(xué)習(xí),提升自己對于音響設(shè)備的操作能力。此外,音響師還應(yīng)具備一定的創(chuàng)新性,在音響的原理、技巧及聲源等方面進行創(chuàng)新,從而更好地實現(xiàn)對舞臺表演音效的掌控。
在具備了音響操作能力的同時,為了更好地與表演效果相呼應(yīng),音響師還應(yīng)具備文學(xué)、音樂、戲劇、美術(shù)等領(lǐng)域的藝術(shù)鑒賞能力,從而可以更好地選擇與節(jié)目相適應(yīng)的音效,從而實現(xiàn)表演效果的有效提升。因此,作為一名優(yōu)秀的音響師,需要在藝術(shù)修養(yǎng)的養(yǎng)成上投入更多的精力。
通常情況下,觀眾在欣賞舞臺表演的同時,大多將注意力集中在舞臺上的表演者及相應(yīng)的音響效果上,往往忽略了幕后的音響師所做出的巨大貢獻。因此,部分音響師很容易出現(xiàn)巨大的心理落差,認(rèn)為自己的努力沒有得到相應(yīng)的肯定,從而滋生出憤憤不平的心理與巨大的失落感。長此以往,如果音響師無法進行積極的心理暗示與自我調(diào)節(jié),則容易出現(xiàn)對待工作不認(rèn)真的情況,不利于舞臺音響的有效使用與管理,最終導(dǎo)致舞臺表演效果的弱化。因此,音響師必須具有良好的心理素質(zhì),正確看待自己的工作,以積極的心態(tài)進行設(shè)備的管理與操控。
當(dāng)舞臺演出從傳統(tǒng)劇場擴展到開放的室外空間時,已經(jīng)完全突破了傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)中“集中”原則。實景演出的舞臺延伸性,也決定了其在演出過程中不僅僅局限于正面的舞臺,而有各個場景的演出空間。因此,原來多數(shù)依靠燈光來引導(dǎo)觀眾關(guān)注點的方式已不能夠滿足演出的需要。全方位的舞臺空間帶給大型實景演出中的音響更多的發(fā)揮空間,也使其呈現(xiàn)出更加豐富的功能,音響所要呈現(xiàn)的角色不再是過去立體聲系統(tǒng)中單純的播放音樂,而更多的是配合演出,達到視聽一致的效果。在大調(diào)度、大范圍的戶外實景演出層面,音響的作用就是其功能的呈現(xiàn),在這一方面,仍然要利用數(shù)字多聲道系統(tǒng),通過演出區(qū)域每一個關(guān)鍵點設(shè)置的揚聲器以及演員傳聲器的配合,在每一個點位上同步進行,達到視覺與聽覺的一致性。這一理念在《禪宗少林·音樂大典》的演出中也有很好的體現(xiàn)。在聲像定位上,音響能夠通過兩組揚聲器矩陣精確地還原聲音方位信息,并通過主揚聲器、環(huán)繞聲揚聲器以及其他定點揚聲器之間聲像的調(diào)度,完成場景的流動表演、演員的邊走邊唱,調(diào)動觀眾的聽覺靈活性,讓觀眾能夠根據(jù)音響的提示追蹤舞臺焦點。精確的聲像定位有助于準(zhǔn)確地完成場面調(diào)度,使觀眾的聽覺能夠跟隨聲源的移動,融入到下一場景中。在《禪宗少林·音樂大典》中,笛聲從左至右再到右后方的流動表演以及牧羊女的邊走邊唱,都是依靠雙矩陣揚聲器系統(tǒng)的聲像分配進行跟蹤,讓真實的羊群叫聲與歌聲、笛聲融為一體,為觀眾拓展了視覺空間之外的聽覺意境。
設(shè)備跨接確認(rèn)完好無誤后,按開機順序打開所有設(shè)備,把音量推到與正式演出一樣的位置,觀察電壓的穩(wěn)定狀況,電源線是否發(fā)燙,功放機工作是否穩(wěn)定,無線話筒信號是否有干擾和死點區(qū),音樂是否有跳幀、斷點、雜音等等。一句話就是觀察每級設(shè)備工作的穩(wěn)定性,以便調(diào)試每級設(shè)備到最佳的效果,并保證最大音頻動態(tài)不超過各級設(shè)備本身的頻帶寬度,使聲音不產(chǎn)生削波失真,讓每級設(shè)備達到最佳的工作狀態(tài)。
“專業(yè)歌手有響亮的歌喉,從發(fā)聲、氣息、吐字、共鳴等演唱基本功都具備一定的水平,而且每人都有一定的演唱風(fēng)格,要求音響師了解歌手的音色特點、風(fēng)格流派,高中低泛音特性,歌手的音域?qū)挾群蛣討B(tài)范圍,熟悉歌曲、歌詞感情,調(diào)音的基本手法要與歌曲的意境協(xié)調(diào)一致,注意歌曲的風(fēng)格和歌手的演唱情緒等?!?/p>
總之,在舞臺表演中,舞臺音響與音響師起到了至關(guān)重要的作用,其是否正常運行,會直接影響表演過程中的藝術(shù)表達效果。因此,為了營造更好的舞臺效果,應(yīng)當(dāng)加強對于舞臺音響設(shè)備與音響師的管理工作,定期對設(shè)備進行檢修與更新,組織音響師進行相關(guān)的交流學(xué)習(xí),以此提升二者的總體實力,進一步滿足人們不斷增長的審美需求。