尚武精神下的高校武術(shù)教學課堂重建

文/鮑高山，成都大學

尚武精神可以說是標志著一個國家的未來發(fā)展，更是一個國家文化的重要體現(xiàn)。一方面這類精神是一種文化的體現(xiàn)，標志著寬容、隱忍和內(nèi)斂，另外一方面這樣的精神代表著自強、自立，對于學生的價值觀等方面都有著較為積極的正面影響。從實際角度來說，武術(shù)更是承載著我國五千年來的文明和文化，通過尚武精神下的武術(shù)教學可以有效通過武術(shù)的教學傳達相應(yīng)的尚武精神等價值觀，從而更好地對學生的人格和價值觀產(chǎn)生重要的影響。

1 在尚武精神下的高校武術(shù)教學的重要性分析

1.1 樹立正確的價值觀

尚武精神是一個國家整體的精神體現(xiàn)，是一種敢于反抗不受壓迫的精神，更是一種反抗不公的挑戰(zhàn)精神，一個沒有尚武精神的國家注定會落后，也注定了不會有民族精神。從實際角度來說，武術(shù)是一種用外在表現(xiàn)形式表現(xiàn)內(nèi)在的技巧，利用武術(shù)養(yǎng)性修心也是一種較為常見的形式。學生對于武術(shù)這門課程往往具備著一定的好奇心，就要利用這樣的好奇心，進一步來灌輸相應(yīng)的精神價值觀，從實際教學工作開展進行的過程中，輔助學生樹立正確的價值觀。從實際角度來說，尚武精神對于輔助學生形成正確的價值觀的重要性可以說是無可替代的，其自身往往具備著較強的獨特性，同時對于學生正確看待武術(shù)和武術(shù)精神也有著極為重要的影響作用。尤其對于高校學生來說，往往日后要面對很大的社會壓力和社會改變的沖擊，樹立正確的價值觀是十分關(guān)鍵的一部分。

1.2 培養(yǎng)學生修身養(yǎng)性

修身養(yǎng)性更是武術(shù)中的重要一部分之一，從實際角度來說，只有學生可以正視武術(shù)和正式武術(shù)精神，才可以更好的學習武術(shù)，有熱情投入到武術(shù)的學習中去，從而提升課堂教學的有效性。學生對于武術(shù)的了解或許只停留在影視劇或是想象之中，因此通過武術(shù)教學讓學生了解尚武精神，讓學生對于真正的武術(shù)產(chǎn)生興趣，才可以更好的發(fā)揮武術(shù)教學的實際作用。

武術(shù)從一定角度來說，自身具備著較強的感悟和意義，通過武術(shù)的技巧和相關(guān)信息的學習，可以達到一個修身養(yǎng)性的作用，對于學生的心性等方面的都有一個較好的歷練作用和磨礪作用。一方面這樣的學習可以鍛煉學生的身心素質(zhì)，另外一方面還可以更好的培養(yǎng)學生的生活情調(diào)。在投入武術(shù)學習的過程中，也可以有效的靜下心來對待事物，從而更好的培養(yǎng)學生個性隨和的性格。在現(xiàn)如今性格躁動不安的社會中，一個沉穩(wěn)的性格對于學生在走向社會中有著極為重要的影響和作用，輔助學生形成正確的修身養(yǎng)性觀念。從實際角度來說，該類教學本身就具備著較強的意義，而尚武精神背景下將更大程度的提升該類教學的有效性和實際性。由此可見，尚武精神在相關(guān)教學開展進行的過程中其重要性是十分關(guān)鍵的，有待將這樣的精神進一步滲透到武術(shù)教學課堂中。在進行實際教學的過程中，更為重要的是切合實際的將教學內(nèi)容引向尚武精神，從而更好的來提升該類精神對于教學的實際影響作用和教學意義，有效提高該類教學的實際意義和教學的有效性。

2 尚武精神下的高校武術(shù)教學課堂重建的具體策略分析

2.1 用民族情懷導入課堂

實際教學開展進行的過程中，需要首先考慮到武術(shù)的歷史，用武術(shù)的歷史剖析背后的尚武精神和民族情懷，從而激發(fā)學生的學習興趣，更好的讓學生對武術(shù)產(chǎn)生學習興趣。實際教學工作開展進行的過程中，民族情懷起到的是一個極為重要的先導作用，向?qū)W生講解民族情懷和背后的武術(shù)精神，才可以更好的讓學生投入到相應(yīng)的學習中去。例如，在相關(guān)教學工作開展進行的過程中，可以通過觀看武術(shù)電影的形式讓學生體會這其中的民族情懷，再由教師進行詳細的民族情懷導入講解，講述一些中國近現(xiàn)代武學大家的名人軼事，例如葉問、李小龍等。從而讓學生對于武術(shù)好奇的同時，更好地理解武術(shù)背后的民族情懷和民族精神，來提升相應(yīng)的實際教學效果。

2.2 用傳統(tǒng)武術(shù)文化引導

我國武術(shù)自身有著悠久的文化和歷史，武術(shù)的傳承與發(fā)展更是離不開武術(shù)的歷史和文化以及相關(guān)精神的，尚武精神也體現(xiàn)在武術(shù)的文化和歷史等多方面。在實際教學工作開展與進行的過程中，需要充分考慮到武術(shù)文化的教育。武術(shù)文化是我國傳統(tǒng)文化中極具魅力的瑰寶，相應(yīng)的一系列文化在精神和歷史方面有著較強的承載性，正因這一特點，在實際教學的過程中需要在尚武精神下指導學生對于武德的認知。實際教學工作的開展需要以文化和文明、歷史、精神為核心，不應(yīng)該以表明的武術(shù)比賽或形式化的武術(shù)表演形式為中心。相關(guān)工作的開展，需要激發(fā)學生的興趣，充分提高學生對于武術(shù)的學習興趣，提升學生對于武術(shù)的正確認知，才可以進一步提升武術(shù)教學的實際有效性。總的來說，武術(shù)教育在高校教育中也有著舉足輕重的作用，對于輔助學生建立正確的價值觀等方面都有十分重要的助益作用，需要給予高度的重視。同時，尚武精神又是武術(shù)教育中的核心關(guān)鍵，要不斷提升對于該類精神的認知和利用，從而實際教學圍繞這尚武精神、武術(shù)文化、民族情懷等方面開展，更好地讓學會領(lǐng)略到武術(shù)的魅力，提高武術(shù)學習的積極性和有效性，為學生帶來受益終身的影響。

3 結(jié)束語

在尚武精神下開展相應(yīng)的實際教學工作對于學生的影響十分關(guān)鍵，可以有效輔助學生建立正確的價值觀。通過民族情懷、傳統(tǒng)武術(shù)文化引導，可以進一步加強尚武精神在武術(shù)教學中的實際應(yīng)用。

[1]相金星,焦虎四,劉先紅.傳統(tǒng)武術(shù)精神的文化回歸與創(chuàng)新發(fā)展研究--沈陽城市學院武術(shù)教學為例[J].體育時空,2016(2).

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