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      最后的海洋游牧民族

      2019-12-20 09:43:17莫忘初
      當代工人 2019年22期
      關鍵詞:瑤族公主生活

      莫忘初

      當今社會,人們的欲望與日俱增,每天忙忙碌碌、行色匆匆,隨之而來的煩惱也越來越多,失望、焦躁、憂郁……各種情緒糾結在一起,很多人都稱已經(jīng)不知道幸福是什么滋味了。

      前不久我去了一個地方,那里遠離現(xiàn)代塵囂、恍若隔世,我近距離地接觸了一群人,他們讓我對幸福有了新的認識。

      鬧不清的起源

      “世界上有一種鳥沒有腳,生下來就不停地飛,飛得累了就睡在風里。一輩子只能著陸一次,那就是死亡的時候?!?/p>

      這是電影《阿飛正傳》的一段臺詞,用來形容巴瑤族人恰到好處。他們被稱為“海上的吉普賽人”,世代生活在馬來西亞仙本那海域,常年居住在木頭做的小舟里,好似沒有腳的鳥,多數(shù)人以潛海捕魚為生,是最后一支海洋游牧民族。

      關于巴瑤族的起源,有幾種說法,其中一個版本是:很久以前,馬來西亞的一位公主被洪水沖走,她的父親派部下出海尋找,并下令只有找到公主才能返回。這些奉命尋找公主的部下,因無法找到公主,只能一直漂泊在海上,成了巴瑤族的祖先。

      不過,巴瑤族人對自己的起源自有一套傳說。莫肯,是我在巴瑤族村落認識的第一個巴瑤族人,據(jù)他講,在很多年前,馬來柔佛素檀國有位美麗的公主,她傾國傾城的美貌讓整個馬來世界的男性都為之動容。文萊和蘇祿的王子同時向她求婚,公主比較喜歡英俊的文萊王子,父親卻要她嫁給蘇祿素檀的兒子,并將她強制送往蘇祿宮殿。才一出海,文萊王子就攻擊了柔佛船隊,帶走了公主,幸存的柔佛船員和部分皇宮貴族成員因為怕被責罰,不敢回柔佛,只能繼續(xù)留在海上,從此在群島間漂流。

      莫肯說,這是巴瑤族人自己心里的傳說,到現(xiàn)在為止,不少巴瑤族人仍相信自己是皇宮貴族的后裔。女人們繼承著祖上留下的穿衣、打扮傳統(tǒng),上著短衣、下穿艷麗筒裙,即使在食不果腹的情況下,仍然注意美容,甚至還養(yǎng)寵物。白天她們在臉上抹著自制的“防曬霜”,像戴了個假面具,這種“講究”的裝扮配上海上吉普賽女人特有的大眼睛和窈窕的身材,還真有點兒皇宮貴族范兒。

      歷不盡的艱辛

      “這片海域風平浪靜,海水清澈見底,椰樹隨風飄揚,我們的生活卻處處充滿危險和艱辛。”莫肯對我說。

      由于沒有國籍,絕大多數(shù)巴瑤族人至今沒有公民權和基本醫(yī)療,得不到任何教育,甚至沒有在陸地上生活的權利。不少老人連自己的年齡都不清楚,就這樣日復一日地以海為家、四處遷徙,過著不折不扣的海上“游牧”生活。

      巴瑤族人很小就在船上玩耍,8歲左右開始學著捕魚,當巴瑤族的孩子們看到我們的船過來后,他們就開始瘋狂地表演跳水。作為回報,我給跳水的孩子一人一枚馬幣。孩子們拿到錢返回水屋后,他們不約而同地第一時間把錢交給了媽媽??粗鴭寢寕兊男θ荩业拇竽X一時被放空了。對于經(jīng)濟來源很稀少的巴瑤族人來說,到訪者給的馬幣,也許就是一家人為數(shù)不多的收入來源之一。

      莫肯說,巴瑤族人常年生活在水上,但水仍是生活中的最大難題,因為淡水奇缺。平日里的雨水是他們最便捷的飲用水,但這遠遠不夠,他們通常還得到幾十海里外的仙本那鎮(zhèn)買水,有時小孩子們還得專門上更大一些的島嶼搜集淡水。

      對于他們而言,現(xiàn)在的生活方式與祖先沒什么區(qū)別,捕魚、撈海貨仍是巴瑤族人的生存方式。唯一能讓人感到現(xiàn)代生活影子的,就是可以用瓦斯煮飯和用柴油引擎取代船的風帆。

      一天,我跟著莫肯去海里捕魚,海水晶瑩剔透,冰藍中融入了淺綠,自然天成的奇妙色彩征服了我的眼睛和心。

      莫肯將小船劃到我們即將捕魚的地方,站在船上便能清楚地看見魚在水中游動,我拿著漁叉嘗試地往水里叉了幾下,發(fā)現(xiàn)叉魚真的是很難的一件事,沒叉幾下,胳膊就酸了。這時,莫肯脫下上衣,準備下水。他沒用任何潛水設備,只是吸了一口氣,就從船上翻了下去。我看著他輕松地在海底“行走”,然后用手中的叉去叉魚,叉魚的速度非常之快,完全不受水的阻力作用,幾乎每叉必中。

      莫肯說,因為巴瑤族人從小接觸大海,所以他們都是潛泳的高手。好多人在學會走路前,就已經(jīng)學會了潛水。他們能在沒有任何潛水設備的情況下,潛到水下20米,就像個“人肉潛水艇”。他們可以在水下保持良好的視力,然后手持漁叉捕獲海魚。為了減少潛水造成的耳壓不適,巴瑤族人會在幼年時故意戳穿自己的耳鼓膜,所以大多數(shù)人晚年的聽力都不好。

      很快,我們的魚筐裝滿了魚,滿載而歸?;氐侥系募液?,他把捕來的魚放在一起“一鍋燉”。巴瑤族人從來不區(qū)分哪種魚該用什么樣的烹飪方式,只要煮熟就好了。

      “我們不會過度捕撈魚,每次只捕撈夠我們一頓飯的魚量,這樣才能保持自然界的平衡,因為我們靠著這片海生活,我們必須保持這里魚類種類和數(shù)量的平衡?!背瞬遏~,他們還會經(jīng)常潛入海底,尋找一些精美的貝殼和珍珠,或者捕撈一些海參、鮑魚之類的昂貴海鮮,賣給陸地上的人。

      掩不住的感恩

      來這之前,向?qū)г蛭覀兘榻B,巴瑤族人所處的海域?qū)贌釒в炅謿夂?,常年陽光普照、海水不深、珊瑚環(huán)礁、島嶼無數(shù),因為沒有過臺風和地震,給了巴瑤族人常年在海上四處遷徙、以海為家的天然生存條件。所以,即使生活再清苦,他們總能坦然面對一切,沒有半點兒抱怨。

      起初,我還不相信,認為他們在這種環(huán)境下生存,是不可能不抱怨的。在我們的船 “闖入”巴瑤族村落的這幾天里,我完全沒有感受到他們對外人的妒忌和仇視,也沒見過任何家庭、鄰里發(fā)生糾紛,所有巴瑤族人的臉上都是坦然與平和。莫肯說:“我們對現(xiàn)有的一切非常感恩,感謝神明的保佑。要是沒有神明,我們不會有可以生存的便利條件。”

      通過這幾天對巴瑤人的觀察,我發(fā)現(xiàn)幾乎所有巴瑤族兒童都長著一雙水靈透亮的大眼睛,經(jīng)太陽和海水的常年暴曬和浸泡,頭發(fā)都呈焦黃色甚至紫色,皮膚黝黑。他們雖然沒上過學,卻異常聰明,我們可以直接用手勢與他們交流。

      看著巴瑤族孩子們在淺灘上嬉戲,我不由得走到他們面前,想給他們拍照,他們一點兒也不羞怯,面對鏡頭時,所有的孩子都笑逐顏開,有的還會擠眉弄眼擺姿勢。他們對新鮮事物充滿了好奇,但拍照完后,只看了一眼屏幕上的影像就非常滿足,沒人向我索要照片。

      相聚終有別,5天時間很快過去了,離開前,我最后看一眼巴瑤族村落的夕陽和夕陽下的孩子們,那里平靜得就像一場從未被驚擾的夢。他們?nèi)谌氪蠛#⒙湓陉柟?、浪濤與風中,比起紛繁的陸地,隨波逐流的自由與快活,對他們而言也許活得更容易?;蛟S他們一輩子都離不開這片海域,世世代代過著與世無爭的“原始”生活,同時享受著漂泊帶來的自由與快樂。

      踏遍萬水千山,何處是吾鄉(xiāng)?此心安處是吾鄉(xiāng)。

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