文/周杰,江蘇大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院
自從互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó)開(kāi)始,我們就更加拉近了我們與各國(guó)的距離,從行為方式到思想觀念,都有著巨大且難以發(fā)現(xiàn)的變化。動(dòng)漫,游戲,傳統(tǒng)文化,思維等成為青年通過(guò)網(wǎng)絡(luò)受影響的主要方面,在動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)被日本大量占據(jù),游戲產(chǎn)業(yè)無(wú)法獨(dú)立發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)文化逐步喪失的情況下,青年一代將如何應(yīng)對(duì)成為課題研究方向之一,而在其中,中國(guó)對(duì)于此類輸出是逆向的,因此就有極大的必要去探究其背后原因。雖然,我國(guó)對(duì)于文化傳播方面有著嚴(yán)格的管控,但是影響是潛移默化的,年輕人大多數(shù)未接收到日本的優(yōu)秀文化,如企業(yè)文化等,但娛樂(lè)文化方面吸收較多,成為中日文化交流的主流。我們應(yīng)當(dāng)從其中的影響中探究出方案,為未來(lái)一代我國(guó)文化的傳播,和對(duì)年輕人的教育打下基礎(chǔ)。
從歷史發(fā)展的層面而言,中日文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng);到了現(xiàn)代社會(huì),隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,國(guó)家文化界限逐漸變得稀薄,在網(wǎng)絡(luò)上的文化碰撞與吸收成為當(dāng)今時(shí)代文化交流的主要方式之一。最近有部分偏激的學(xué)者認(rèn)為我國(guó)年輕一代不應(yīng)受日本網(wǎng)絡(luò)文化的影響,這種錯(cuò)誤的觀念不但對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)年輕人問(wèn)題的解決沒(méi)有任何的推進(jìn)作用,反而阻礙我國(guó)的文化社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。根據(jù)馬克思哲學(xué)原因二元論原理,即內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)從根源上認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文化問(wèn)題產(chǎn)生的原因。內(nèi)因是中國(guó)年輕人對(duì)日本網(wǎng)絡(luò)文化的吸收,外因是日本網(wǎng)絡(luò)文化自身的的條件,外因通過(guò)內(nèi)因起作用。
互聯(lián)網(wǎng)改變額我們的生活,不僅對(duì)于人們的物質(zhì)生活習(xí)慣長(zhǎng)生了重要的影響,而且對(duì)于人們的精神生活也產(chǎn)生了重要的沖擊,對(duì)于社會(huì)的治理主體政府來(lái)說(shuō),必須采取積極有效的應(yīng)對(duì)措施,應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來(lái)的巨大沖擊。我國(guó)自身網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)方面,未能使得年輕人內(nèi)心對(duì)本國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化這一方面產(chǎn)生興趣,直接導(dǎo)致我國(guó)年輕人對(duì)本國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化喪失信心,加上我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)上人們心中流行洋文化,使得人們會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò),利用公共資源以獲得外國(guó)文化的彌補(bǔ)。
(1)日本網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展歷史悠久,網(wǎng)絡(luò)文化底蘊(yùn)深厚,且深受年輕人喜愛(ài)。日本的網(wǎng)絡(luò)文化借助于日本社會(huì)的高科技發(fā)展,具有重要的社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)尤其是科技基礎(chǔ),為日本網(wǎng)絡(luò)文化的傳播提供了優(yōu)秀的平臺(tái)和發(fā)展的空間,同時(shí)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了具有鮮明特色的日本網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)涵,收到社會(huì)各階層的廣泛認(rèn)可。
(2)日本網(wǎng)絡(luò)科技方面發(fā)展迅速且成規(guī)模,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),游戲產(chǎn)業(yè)等都成為了網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的主流產(chǎn)業(yè)之一。已然成為日本社會(huì)文化對(duì)外推廣的重要渠道和窗口,也是我國(guó)青年一代接觸日本文化的最主要的方式和路徑。
但無(wú)論外因如何,總是通過(guò)自身優(yōu)勢(shì)起作用,同時(shí)內(nèi)因也是受到國(guó)家發(fā)展、年輕人自身、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)等影響。因此,可以總結(jié),我國(guó)中國(guó)年輕一代受日本網(wǎng)絡(luò)文化問(wèn)題是受到國(guó)家發(fā)展、年輕人自身、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的影響下年輕人們內(nèi)心對(duì)日本文化的渴望
依據(jù)我國(guó)中國(guó)年輕一代受日本網(wǎng)絡(luò)文化問(wèn)題的根源可知,要想使得年輕人得到優(yōu)秀文化的熏陶,必須加強(qiáng)自身網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè),網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的根本在于符合主流價(jià)值觀,足夠吸引年輕人的思維,樹(shù)立正確的道德倫理。而網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè),便是傳統(tǒng)文化與流行文化的融合的筑建,因此,中國(guó)年輕一代受日本網(wǎng)絡(luò)文化問(wèn)題的根基,探究我國(guó)與日本網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的進(jìn)程顯得尤為重要。
現(xiàn)階段,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)雖然取得巨大的進(jìn)步,但是依然不夠完善:各種不符合主流價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)文化得不到有效管控;立法針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的方面尚未成熟;外界文化的涌入使得本國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化在面對(duì)其壓力時(shí)顯得無(wú)力。但多媒體的興起,特別是微博、微信等新媒體的出現(xiàn),在我國(guó)文化建設(shè)中起到了極大的推進(jìn)作用,如何將網(wǎng)絡(luò)文化得以管控也應(yīng)該放置于立法的議程上。
進(jìn)入社會(huì)主義發(fā)展新時(shí)代,我國(guó)全民推進(jìn)依法治國(guó)的建設(shè)步伐,社會(huì)主義法治理念已經(jīng)融入社會(huì)的各個(gè)層面。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)想要進(jìn)一步發(fā)展和探究,則必須將網(wǎng)絡(luò)文化納入法制,而不只是單純的批判問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)文化納入法制是對(duì)文化管控的重要體現(xiàn),從內(nèi)部運(yùn)用法律來(lái)制約不良文化的延伸,并且引導(dǎo)人們正確的廉政道德觀,則要求:(1)法律應(yīng)該加大對(duì)不良網(wǎng)絡(luò)文化的預(yù)防、抑制和懲罰的力度并將加強(qiáng)建設(shè)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化的概念貫徹于如行政法等相關(guān)的公法法律之中;(2)加強(qiáng)對(duì)年輕人的法制教育和思想教育,開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,加強(qiáng)宣傳(3)需要有關(guān)部門(mén)對(duì)日本文化進(jìn)入中國(guó)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的內(nèi)容進(jìn)行篩選,此篩選不應(yīng)是過(guò)激的。
網(wǎng)絡(luò)文化平穩(wěn)發(fā)展是各國(guó)共同追求的重要目標(biāo)。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期間,網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié),也是對(duì)年輕人影響的關(guān)鍵領(lǐng)域。追溯中國(guó)年輕一代受日本網(wǎng)絡(luò)文化問(wèn)題的根源,探究網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè),是我國(guó)探究日本對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的影響展開(kāi)的基礎(chǔ),對(duì)推進(jìn)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),在自身網(wǎng)絡(luò)文化的道德底線上的完整筑成,來(lái)引導(dǎo)國(guó)家開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文化工作,這樣才能對(duì)年輕一代有著有益的影響。