中國(guó)古代皇室如何育人

□李曉巧

我國(guó)古代社會(huì)很早就意識(shí)到教育后代的重要意義。古代社會(huì)最尊最貴莫過(guò)于帝王之家，古代皇室如何教育后代、教育得好壞，不僅關(guān)系帝王個(gè)人、家族的利益，更與國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展密切相關(guān)。中國(guó)古代皇室對(duì)后代的教育呈現(xiàn)多樣化。

古代對(duì)皇室子弟教育有頂層設(shè)計(jì)

2200多年前，中國(guó)古代的統(tǒng)治者們就從制度層面考慮到后代的教育問(wèn)題，在統(tǒng)治架構(gòu)中設(shè)置了“師氏”這一官職，師氏除了給帝王提供政策顧問(wèn)之外，他還有一項(xiàng)重要的任務(wù)就是教育培養(yǎng)王室子弟。

如何對(duì)皇室子弟進(jìn)行教育？第一，師氏用當(dāng)時(shí)的經(jīng)典理論來(lái)教育王室子弟，“以三德教國(guó)子”——師氏用中庸之德、仁義之德和孝德來(lái)教育王室以及諸侯子弟，并以此涵養(yǎng)他們的孝順、信義、恭敬的品性，為王室子弟在王室傳承、治國(guó)理政和為人處世上進(jìn)行理論輔導(dǎo)。第二，師氏“掌國(guó)中失之事，以教國(guó)子弟”（《周禮》）——師氏掌握并運(yùn)用當(dāng)時(shí)王國(guó)國(guó)政中符合禮和不符合禮的實(shí)例、掌故，用來(lái)講解給王室子弟以及陪同學(xué)習(xí)的諸侯子弟們聽(tīng)，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)將理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高執(zhí)政辦事能力。第三，當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者規(guī)定“凡國(guó)之貴游子弟學(xué)焉”——凡是王的太子、諸位王子以及諸侯卿大夫未出仕的子弟都要來(lái)跟師氏學(xué)習(xí)?？梢?jiàn)，我國(guó)古代最高統(tǒng)治階級(jí)深知教育后代的重要性和必須性，并且有一套較完善的體系。

據(jù)《資治通鑒》卷198記載，貞觀二十二年（648年），歷史上大名鼎鼎的唐太宗精心寫了本《帝范》，專論如何當(dāng)好皇帝的書籍賜給皇太子，書的內(nèi)容包括君體、建親、求賢、審官、納諫、去讒、戒盈、崇儉、賞罰、務(wù)農(nóng)、閱武、崇文12篇文章?？梢哉f(shuō)這是唐太宗治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，在去世前一年，他鄭重其事地將這本“寶典”交給了皇太子李治，囑咐他：“修身治國(guó)，備在其中。一旦不諱，更無(wú)所言矣。”此外，他還對(duì)自己作了一番剖析：“吾居位以來(lái)，不善多矣，錦繡珠玉不絕于前，宮室臺(tái)榭屢有興作，犬馬鷹隼無(wú)遠(yuǎn)不致，行游四方，供頓煩勞，此皆吾之深過(guò)，勿以為是而法之?！弊鳛闅v史上頗有作為的帝王，如此深刻坦誠(chéng)地作自我批評(píng)，是希望他的接班人要以他為“鏡子”，學(xué)習(xí)他好的方面，也能看到他身上的缺點(diǎn)，從而完善自我，做得更好，為李唐皇室守住江山社稷，造福天下百姓。

但是，閱歷豐富、睿智清醒的唐太宗也認(rèn)識(shí)到，想讓后代能成為好皇帝，實(shí)在也不是一件容易事，他又對(duì)皇太子指出：“汝無(wú)我之功勤而承我之富貴，竭力為善，則國(guó)家僅安；驕惰奢縱，則一身不保。且成遲敗速者，國(guó)也；失易得難者，位也；可不惜哉！可不慎哉！”親身參與建國(guó)、治理天下二十多年的君王精辟地揭示出治理國(guó)家的諸多艱難，警告接班人一定要以善心治國(guó)，不能驕傲不能偷懶不能奢侈不能放縱自己，否則的話，就離失敗不遠(yuǎn)，害自己害家族也害國(guó)家。真是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰！

從史料上來(lái)看，幾乎歷朝歷代的帝王都對(duì)子孫后代的教育有精心安排，選派他們認(rèn)為的學(xué)識(shí)淵博、品行忠誠(chéng)厚道的官員來(lái)負(fù)責(zé)教育皇室子弟，給他們以尊貴的爵位、豐厚的俸祿。

古代皇室教育子弟的方式很多

古代帝王根據(jù)各自情況采用了不同的教育后代方式。

《資治通鑒》卷120記載，有“南朝第一帝”之稱的南朝宋武帝劉裕，開國(guó)后，專門在老家丹徒縣京口里建了個(gè)皇家陳列館，將自己早年在農(nóng)村耕田種地用過(guò)的農(nóng)具都展示了出來(lái)，讓皇室子孫參觀，以此來(lái)教育子孫們要不忘艱辛，珍惜當(dāng)下，儉樸治國(guó)。只是，隨著劉宋王朝政權(quán)的鞏固，經(jīng)濟(jì)得到較好發(fā)展后，皇室生活開始奢侈鋪張，皇室子弟耽于游樂(lè)，這讓劉宋王朝的第三位皇帝劉義隆很擔(dān)憂。

公元445年九月，宋文帝劉義隆為出鎮(zhèn)外地的將領(lǐng)餞行，定好的餞行地點(diǎn)是城外的宣武場(chǎng)武帳岡。出發(fā)前，宋文帝特地告誡跟他一起參加聚會(huì)的皇子們不要吃東西，到了武帳岡有好的吃?；始业年?duì)伍走得慢，日到中午，大家都餓得肚子咕咕叫，“有饑色”，但又不敢直說(shuō)，宋文帝當(dāng)然能看得出來(lái)，他把皇室子弟們召集在身邊開了個(gè)會(huì)，鄭重其事地說(shuō)：“你們一直生活在錦衣玉食的豪華宮廷之中，從來(lái)不知道民間百姓生活的艱難困苦，今天，就是要讓你們親身感受什么叫做辛苦饑餓，以后治理國(guó)事、為人處世，知道節(jié)儉樸素、勤政愛(ài)民?！?/p>

前文所述，深得唐太宗李世民言傳身教的李治成為唐朝第三個(gè)皇帝后，繼承了其父的一些治國(guó)風(fēng)范，勤于政事，在位期間，政治穩(wěn)定，社會(huì)繁榮，“百姓阜安，有貞觀之遺風(fēng)”，史稱“永徽之治”。他統(tǒng)治時(shí)期唐帝國(guó)版圖最大，顯而易見(jiàn)，其中必有唐太宗的教育培養(yǎng)之功。

清朝是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝，所見(jiàn)既多，王朝的統(tǒng)治者還是比較善于借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的，在教育皇室子弟上有很多好做法。

《清稗類鈔》中有清太祖努爾哈赤對(duì)公主們進(jìn)行教育的記載:“天命癸亥（1623年），清太祖御八角殿，訓(xùn)諸公主以婦道，毋陵侮其夫，恣意驕縱，違者罪之?！边@是滿清皇族對(duì)皇室女性后代品德教育的一個(gè)生動(dòng)例子，從對(duì)公主出嫁后的婦德要求，以及懲罰口氣來(lái)看，滿清皇室對(duì)公主們的教育管束是很嚴(yán)格的，或許這也是有清一代，沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)于驕橫跋扈、有失婦德之公主的一個(gè)重要原因。

滿清入關(guān)后的第四位皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷，在青少年時(shí)期，自己受到了很好的皇室文化教育和能力訓(xùn)練，即便到了晚年也堅(jiān)持讀書，同時(shí)，他對(duì)子孫們的教育也極其重視。

一次，乾隆皇帝見(jiàn)到皇子十五阿哥學(xué)著當(dāng)時(shí)名士的派頭，在自己扇子的題畫詩(shī)落款署有名號(hào)“兄鏡泉”，非常生氣，好好地將其訓(xùn)斥了一番，并且以此教育皇子皇孫：“皇子讀書，惟當(dāng)講求大義，有益立身行己，至尋常琢句，已為末務(wù)，何可效書生習(xí)氣，以虛名相尚乎？”（《清稗類鈔》）乾隆皇帝告誡皇子們要學(xué)習(xí)“講求大義、有益立身行己”的務(wù)實(shí)的真學(xué)問(wèn)，不可養(yǎng)成虛浮的習(xí)氣，堪稱是對(duì)清代皇室子弟讀書提出的指導(dǎo)思想。

乾隆皇帝有個(gè)關(guān)于皇室教育的理論很有代表性：“我國(guó)家（滿洲）世敦淳樸，所重在國(guó)書、騎射，凡我子孫，自當(dāng)恪守，烏可效書愚陋習(xí)流入虛謾乎？……所關(guān)非小，不可不防其漸?！边@個(gè)手諭貼在皇子皇孫們上課的上書房，時(shí)刻提醒皇室子孫。

不只是說(shuō)，日理萬(wàn)機(jī)之暇，乾隆皇帝還抽空檢查皇室教育情況?；始屹F胄養(yǎng)尊處優(yōu)慣了的，尤其是年紀(jì)小的曾孫、玄孫們哪能吃得了每天學(xué)習(xí)的苦處，“然皇孫輩皆不喜讀書，泰半曠課”，對(duì)于這些“龍孫”，上書房的官員們不敢真得罪，既不嚴(yán)厲督促“學(xué)生”按時(shí)上課，也沒(méi)敢匯報(bào)乾隆皇帝，于是，這些皇孫的功課實(shí)際上就等于荒著，“上書房各師傅遂有間六日不到者”，學(xué)生們不來(lái)，老師們也稀松疲沓了。

這一情況被乾隆皇帝得知后，龍顏大怒：“至皇孫、皇曾孫、皇玄孫等，正在年幼勤學(xué)之時(shí)，豈可稍有間斷？”乾隆皇帝在訓(xùn)斥皇室孫輩們的同時(shí)，更時(shí)將那些負(fù)責(zé)給皇室子孫上課的近20名官員分別給以警告、打板子和革職的處分，一時(shí)震驚官場(chǎng)。此后，上書房的老師與“學(xué)生”們，誰(shuí)也不敢懈怠。

古代皇室后代教育失敗的警示

古代歷史上，因皇族教育缺失，或者是對(duì)皇室子弟教育管束不得法，而惹禍遭災(zāi)的例子亦不在少數(shù)。

《資治通鑒》卷161記載，梁武帝蕭衍的侄兒臨賀王蕭正德，曾是梁武帝養(yǎng)子，少年時(shí)就不愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)胡鬧，為人邪惡，縱容手下在他的屬地吳郡“殺戮無(wú)辜，劫盜財(cái)物”，在江乘“奪人妻妾，掠人子女”，身為國(guó)家高干，還曾一度投奔外敵，長(zhǎng)期干著強(qiáng)盜行徑，品德極差。

歷史上的梁武帝施政弊處之一是過(guò)于包容、優(yōu)待皇室成員，但是對(duì)于如此不學(xué)無(wú)術(shù)、無(wú)法無(wú)天的侄兒，也實(shí)在看不下去，他氣憤地對(duì)侄兒說(shuō)：“難道你狼心不改，要敗壞國(guó)家大計(jì)才開心嗎？”就把蕭正德罷官削爵，發(fā)配遠(yuǎn)方。但蕭正德還沒(méi)抵達(dá)發(fā)配地，梁武帝就心軟了，又赦免了他，還先后讓他擔(dān)任丹陽(yáng)尹、南兗州刺史這樣的實(shí)權(quán)官職。

實(shí)際上，作為自己的侄兒、曾經(jīng)的養(yǎng)子，蕭正德的每一次狂悖行為，都沒(méi)有得到有效改正，作為皇室的“家長(zhǎng)”，梁武帝出于對(duì)皇室子弟的寵溺之心，無(wú)底線的寬宥，無(wú)形之中放縱、助長(zhǎng)了皇侄的為惡之心。這位皇侄根本就不領(lǐng)情，反而變本加厲，“在任苛刻，人不堪命”，最后豢養(yǎng)培訓(xùn)了一幫死士勾結(jié)侯景，于公元548年反叛梁朝。即位早期勵(lì)精圖治、頗有政績(jī)的梁武帝，沒(méi)有教育管束好皇室子弟，換來(lái)的是誤國(guó)的惡果。后來(lái)，這個(gè)惡皇侄被他的“朋友”侯景殺害。

歷史上有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，文治武功都頗有建樹的唐朝，竟然出現(xiàn)了許多飛揚(yáng)跋扈、為所欲為的公主。

先來(lái)看唐高宗李治與武則天生的小女兒太平公主，深得武則天喜愛(ài)，她從小嬌生慣養(yǎng)，逐漸驕橫跋扈，為所欲為，生活極其奢侈。唐中宗年間，貪官宗楚客事發(fā)被抄家，太平公主早就聽(tīng)說(shuō)他的府邸極其豪華，就特地趕到宗家去參觀，過(guò)后，她羨慕嫉妒恨，感嘆：“見(jiàn)其居處，吾輩乃虛生爾?！保ā独m(xù)世說(shuō)》）——這位皇族公主不是以貪官抄家作為反面警示教材，唾棄貪贓行為，反而生出艷羨之心，可見(jiàn)武則天對(duì)這個(gè)女兒的教育是失敗的，后來(lái)的歷史也確實(shí)驗(yàn)證了這一點(diǎn)，太平公主利欲熏天，“田園遍及近甸”。她還把持朝政，最后因涉嫌謀反，于先天二年（713年）被侄兒唐玄宗發(fā)兵擒獲，賜死。在查抄太平公主府邸時(shí)，金銀堆積如山，奇珍異寶可媲美皇宮大內(nèi)，她家牧場(chǎng)與圈里的馬、羊之類的牲畜，以及莊田菜園里的租金利息，讓一大幫監(jiān)察官員們忙了好幾年還沒(méi)有忙完，“收之?dāng)?shù)年不盡”。

還有一個(gè)唐朝公主叫李裹兒，十三歲時(shí)就姿色美艷，聰明伶俐，唐中宗李顯與韋皇后對(duì)她十分寵愛(ài)，自幼聽(tīng)其所欲，無(wú)不允許，于是李裹兒從小就養(yǎng)成了驕傲任性、蠻橫霸道的脾氣。這個(gè)李裹兒就是歷史上有名的安樂(lè)公主，雖名為“安樂(lè)”卻從來(lái)就沒(méi)有“安分”過(guò)，各種欲望都很強(qiáng)，既賣官鬻爵大肆撈錢，又大興土木窮奢極欲，還想成為女皇帝。

唐中宗夫婦對(duì)安樂(lè)公主的溺愛(ài)程度從一個(gè)細(xì)節(jié)上即可見(jiàn)一斑。安樂(lè)公主擁有兩件百鳥裙，上面繡了花卉鳥獸，極其華麗。而且，裙子在太陽(yáng)下，在陰涼處，在有光、沒(méi)光的不同地方，“日中影中各為一色”，為曠世珍品。怎么來(lái)的呢？據(jù)說(shuō)是唐中宗特地派軍隊(duì)到嶺南地區(qū)捕鳥，收集了千百只名貴飛鳥的羽毛織成的。

這個(gè)從小教育缺失的嬌嬌女“安樂(lè)公主……侵百姓田業(yè)”（《大唐新語(yǔ)》）——遠(yuǎn)不能滿足她的“胃口”，還想得到皇城內(nèi)的昆明池，礙于皇家規(guī)矩，皇帝沒(méi)把昆明池給女兒。安樂(lè)公主頓時(shí)發(fā)飆，要父皇用國(guó)家的錢為自己建造“定昆池”，把昆明池鎮(zhèn)定住，皇帝爸爸立即同意，在竣工宴會(huì)上，還要求百官們寫詩(shī)紀(jì)念。

最能體現(xiàn)安樂(lè)公主品性的是，為了讓她媽媽韋皇后能像她奶奶一樣掌權(quán)，而后“自為皇太女”，她竟“相與合謀，于餅餡中進(jìn)毒”，毒死了皇帝爸爸。唐中宗至死也不會(huì)想到他的“貼心小棉襖”竟然是“毒棉襖”?；侍永钪孛次缓螅矘?lè)公主還不死心，試圖掀起宮廷政變把她的叔叔（后來(lái)的唐睿宗）和姑媽太平公主除掉。但唐睿宗的兒子李隆基的勢(shì)力先行下手，公元710年六月庚子日夜里，唐朝皇宮刀光劍影，“韋（皇）后惶惑走入飛騎營(yíng)，有飛騎斬其首獻(xiàn)于（李）隆基。安樂(lè)公主方照鏡畫眉，軍士斬之”。毒死老爸、慫恿老媽當(dāng)皇帝的任性公主就此落得悲慘下場(chǎng)。

唐中宗、韋皇后、安樂(lè)公主，一家三口的悲劇結(jié)局，可悲可恨又可嘆。

為什么唐朝會(huì)出現(xiàn)那么多公主失德失范行為？細(xì)細(xì)深究起來(lái)，這跟當(dāng)時(shí)皇室氛圍，以及對(duì)皇族女性后代的教育管束不力密切相關(guān)。

一是唐高宗的皇后武則天以女性身份登上封建王權(quán)的最高峰，極大地提高了皇室女性地位，但同時(shí)也助長(zhǎng)了皇室女性后代的物質(zhì)欲望和政治野心，“宗室諸女皆以驕奢相尚”，“太平、長(zhǎng)寧、安樂(lè)、宜城、新都、定安、金城公主并開府，置官屬?！倍遥瞥鱾兂７旁诳陬^上的一句話是：“所貴于富貴者，得適志也?！碑?dāng)然這個(gè)“志”可不是志氣的志，而是為所欲為。

二是沒(méi)有正確的教育引導(dǎo)，公主的胡作非為有些是向父母學(xué)來(lái)的。比如為了給女兒太平公主找老公，武則天不惜把人家原來(lái)的老婆殺掉空出“位置”來(lái)，這樣的“任性”讓人瞠目結(jié)舌！上行下效，言傳身教，媽媽“任性”到這個(gè)級(jí)別，女兒想不任性都不可能！

三是公主們惡習(xí)的養(yǎng)成，更多地是皇族“家長(zhǎng)”長(zhǎng)期嬌慣形成的。唐中宗的兩個(gè)女兒長(zhǎng)寧公主、安樂(lè)公主，需要奴仆的時(shí)候，就直接叫手下到大街上去隨便抓人，官員匯報(bào)到皇帝那里去，皇帝爸爸根本就不當(dāng)回事，一切聽(tīng)之任之。冰凍三尺非一日之寒。于是，在“金枝玉葉”們眼里，只有想不到的，沒(méi)有不能做的！

對(duì)公主們一味縱容嬌慣，家教缺失，家風(fēng)不正，引發(fā)了很多唐朝皇室悲劇，這是一千多年前的史實(shí)留下來(lái)的鏡鑒。

總之，古代統(tǒng)治者對(duì)后代教育的好壞，因其地位所系，對(duì)家族、國(guó)家的影響至為關(guān)鍵、深遠(yuǎn)，實(shí)際上，要培養(yǎng)一個(gè)品德好、能力強(qiáng)以及各方面都很優(yōu)秀的統(tǒng)治繼承人也著實(shí)不容易，我國(guó)古代的歷史充分驗(yàn)證了這個(gè)事實(shí)。