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      簡論20世紀美國黑人文學中的女性意識

      2019-12-23 07:19李娟運韻
      青年文學家 2019年33期
      關(guān)鍵詞:美國黑人黑人世紀

      李娟 運韻

      摘? 要:美國文學在其發(fā)展過程中,對于黑人女性的形象描寫經(jīng)歷了長時間的過渡,在20世紀之后,因婦女解放運動以及黑人民權(quán)運動,促使美國黑人從最初受盡壓迫與侮辱的奴隸形象,逐漸過渡到后期積極抗爭的正面形象。黑人文學中對于女性的意識描寫逐漸加深,并為黑人女性爭取了更大的地位。本文將對最初黑人文學中女性受苦受難的描寫進行分析,從而發(fā)現(xiàn)在女性意識興起后,黑人文學中女性形象的正面發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:20世紀;美國;黑人文學;女性意識

      作者簡介:李娟(1980-),女,漢,天津農(nóng)學院人文學院講師,碩士,研究方向:英語語言文學;通訊作者運韻,天津農(nóng)學院人文學院講師。

      [中圖分類號]:I106? [文獻標識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2019)-33--01

      前言:

      在美國文學的發(fā)展歷史中,黑人文學逐漸獲得了關(guān)注,已不僅是一種民族傳統(tǒng)的體現(xiàn),同樣也是美國美學發(fā)展中重要成就的組成的部分之一。而在黑人文學之中,對于黑人女性的形象描寫也逐漸地從負面向正面過渡。隨著黑人女性意識的逐漸興起,對白人與父權(quán)社會對黑人女性的壓迫與侵害進行了抨擊,同時也通過黑人文學將黑人女性的性別歧視與種族歧視進行反抗。在促使美國黑人文學更加豐富的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)了黑人女性形象的轉(zhuǎn)變?;诖?,本文將針對20世紀美國黑人文學中,黑人女性的形象描寫過渡情況進行分析,探索黑人女性的意識崛起。

      一、作為受苦受難的黑人女性形象

      自二戰(zhàn)至20世紀中期,美國的黑人文學得到了新一輪的發(fā)展,在文學市場中,占據(jù)主要地位的便是抗議性文學,從而涌現(xiàn)出一大批具有代表性的黑人寫作者,例如:詹姆斯·保德文、理查德·萊特、拉爾夫·艾莉森等[1]。但是在其文學作品中,依然著重對男性勇于斗爭的英雄形象進行描述,對于黑人女性的形象描寫,同樣與19世紀后期的白人文學一般,將黑人女性形象定義為服從于男人、服務(wù)于男人,并且塑造為賴以男人生存的形象[2]。例如:在艾莉森的文學作品《隱身人》中,便將黑人女性馬麗塑造為一個樂于助人,并且善良寬容的保姆形象,服務(wù)于男人。而在黑人作家萊特的《土生子》文學作品中,黑人女性形象依然延續(xù)傳統(tǒng)的描述手法,在文章中將種族歧視充分的進行了表述,將黑人女性形象定義為向白種人喪失自我、卑躬屈膝[3]。并且在文中表述黑人別哥的母親托馬斯夫人性格軟弱、愚昧迷信,導致別哥喪失了自我宿命論,出現(xiàn)了巨大的精神壓力,對自己的女友與妹妹肆意擺布。在萊特的文學作品中,黑人女性完全失去了獨立意識。

      而在同時期的兩位黑人女性作家:保羅·馬希爾、格溫多琳·布魯克斯卻將黑人女性形象的描述進行了推進。在黑人女性作家布魯克斯的《姆德·馬克》文學作品中,將以往對黑人女性的描寫進行了更改,首次將黑人女性內(nèi)心的想法進行了描述,并將其呈現(xiàn)在讀者的面前。在對美國黑人女性的日常生活進行描寫時,將其自我意識進行了突顯,表現(xiàn)了黑人女性情感豐富、有血有肉、積極奮進的形象,并且在文中反復將黑人女性尋找自我的意識進行了表達。

      二、探索實現(xiàn)自我的黑人女性形象

      在20世紀中期,逐漸興起了女權(quán)主義運動以及黑人民權(quán)運動,在該時期之中,美國黑人文學中對于黑人女性的形象作出了全新的塑造。在這些作家的筆下,黑人女性的形象不再只被定義為受苦受難的迫害形象,而是成為了擁有抗爭意識、行動意識的正面形象[4]。在黑人女作家托尼·莫利森的諾貝爾文學獎作品《秀拉》中,將黑人女性塑造為敢于叛逆、敢于反抗的形象。將傳統(tǒng)相夫教子、服務(wù)于男性的形象進行摒棄,對男性霸權(quán)主義勇敢抗爭,將男權(quán)社會中所賦予的女性角色拒絕。渴求憑借一己之力對男權(quán)社會發(fā)起挑戰(zhàn),嘗試尋找自我與解放的路徑。托尼·莫利森筆下的秀拉,敢于將傳統(tǒng)的兩性關(guān)系進行打破,能夠大膽的為受到雙重壓迫的黑人婦女進行代言,通過自身的生命作為代價,為黑人女性的平等權(quán)利進行爭取,成為了美國文學中最富有反抗精神與獨立意識的黑人女性形象[5]。通過托尼·莫利森筆下秀拉的激進行為,促使美國黑人女性激起了自我意識的保護,無論在文學作品中,還是在現(xiàn)實世界,美國黑人女性的思想意識都得到了進步。

      三、結(jié)束語

      對美國文學歷史進行觀察分析后,可以發(fā)現(xiàn),關(guān)于黑人女性的文學作品已經(jīng)從無聲過渡至有聲,從受壓迫過渡到獨立,從被丑化過渡到善良的體現(xiàn),將傳統(tǒng)奴隸制的形象逐漸剝離,成為了英勇抗爭、積極尋求解放之路的勇敢形象。20世紀美國黑人文學中,女性的意識被逐漸地放大,在文學作品中處處滲透著種族平等與男女平等的重要性,將黑人女性的地位逐漸的進行穩(wěn)固,可以說,20世紀美國黑人文學作品中,無論是黑人女性寫作者,還是作品中的黑人女性形象,都得到了極大的改善,將黑人女性積極探索并實現(xiàn)自我的正面意識作出了強調(diào)。

      參考文獻:

      [1]董婉寧.20世紀美國黑人女性小說顛覆主題研究[D].廣西大學,2018.

      [2]郭玲玲.《所羅門之歌》中黑人女性形象的生態(tài)女性主義解讀[D].陜西理工學院,2016.

      [3]汪凡凡.美國文學中黑人女性形象的嬗變[J].信陽師范學院學報(哲學社會科學版),2016,36(01):123-127.

      [4]張國華.二十世紀美國黑人女性文學研究[J].理論觀察,2014(02):104-105.

      [5]謝莉莉.20世紀美國文學中黑人女性形象的嬗變[D].南京師范大學,2005.

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