□ 朱芷筠（上海體育學(xué)院體育教育訓(xùn)練學(xué)院 上海 200438）

1、石頭拳發(fā)展概述

石頭拳，因其拳走勢步履堅硬，且招數(shù)之中陣腳頗多，手法每每出招剛強猛烈，整體發(fā)力爆氣十足，故與山中石頭冠名，得之石頭拳。作為優(yōu)秀的武術(shù)拳種之一，石頭拳，以剛健有力，樸實無華而著稱于眾。出拳、發(fā)拳、震腳，皆忌導(dǎo)氣，以氣摧力，內(nèi)外結(jié)合。拳法招式，精湛細膩，劈掌震腳，手眼身法步，眼到手到，出奇制勝。

近些年來對傳統(tǒng)文化保護的熱潮不斷高漲，武術(shù)作為一種傳統(tǒng)文化形式發(fā)揮了重要的作用，并且在發(fā)展過程中也更能代表我國的文化特色以及文化形式。21世紀以來，國家開始呼吁保護民族傳統(tǒng)文化，武術(shù)作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要代表之一，大力弘揚與發(fā)展更是時代所趨。改革開放以來，中國武術(shù)逐漸走出國門，走向世界，人們對武術(shù)的熱情也日益高漲。近年來，國家出臺一系列關(guān)于傳統(tǒng)文化的保護政策，逐漸加大對傳統(tǒng)武術(shù)的重視，但是在現(xiàn)階段石頭拳的發(fā)展僅僅停留在合肥地區(qū)的范圍之內(nèi)，還沒有更好的推廣到全國，以推動全國的石頭拳的傳承與發(fā)展，所以石頭拳的保護與繼承的研究在現(xiàn)階段發(fā)展過程中具有重要的現(xiàn)實意義。

2、石頭拳發(fā)展與傳承的現(xiàn)狀分析

針對石頭拳的發(fā)展與傳承的現(xiàn)狀的分析，這一方面的研究學(xué)者進行了較為深入的討論，并且在這一方面上也有了更加細致的研究。于志鈞在《中國傳統(tǒng)武術(shù)史》指出了對于石頭拳發(fā)展的一個重要的現(xiàn)狀就是過于地方化，也就是說，石頭拳的傳承與發(fā)展還僅僅的停留在一定的區(qū)域，即安徽省合肥地區(qū)，而沒有很好的普及到全國，所以在石頭拳的發(fā)展過程中缺少全國性的普及的方式?？蹈晡涞摹吨袊湫g(shù)實用大全》進一步指出在石頭拳的發(fā)展的過程中，已經(jīng)有了更新的應(yīng)用，也就是說，中老年人在健身過程中喜歡應(yīng)用石頭拳，這也是在實際的發(fā)展的過程中所不斷完善的地方。

在現(xiàn)階段石頭拳的發(fā)展過程中存在的一個重要問題就是有關(guān)當?shù)卣畬τ谶@一藝術(shù)形式的重視程度不夠，這也就嚴重影響了整個石頭拳在發(fā)展過程中的發(fā)揚與傳承?？蹈晡涞摹吨袊湫g(shù)實用大全》指出，在石頭拳的不斷發(fā)展過程中，存在的一個重要的問題就是缺少相關(guān)的繼承人才，人才的缺乏導(dǎo)致石頭拳在繼承過程中缺少一定的動力，容易造成斷流的現(xiàn)象。所以針對這一問題，也要更好的解決與完善。

為了使合肥地區(qū)石頭拳能夠更好的傳承與發(fā)展，筆者做了深入的了解，王俊的《武術(shù)運動的作用》的研究中更好的指出了在發(fā)展過程中，提高石頭拳的融合性，對石頭拳進行創(chuàng)新以及發(fā)展相應(yīng)的傳承型人才的相對的策略，這些策略在發(fā)展的過程中都有一定的針對性，同時更加注重了對石頭拳的整體發(fā)展的研究，所以在這一策略的研究上有了更多的實質(zhì)性突破。

3、研究方法與對象

3.1、研究對象

本文以安徽合肥地區(qū)的石頭拳作為本文的研究對象。

3.2、研究方法

（1）田野調(diào)查法。

通過走訪合肥地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)及村莊，從當?shù)匚湫g(shù)家后代、武術(shù)愛好者等人口中了解到合肥地區(qū)的石頭拳傳承與發(fā)展方面的諸多聯(lián)系，為本文的研究提供了大量可靠真實的素材。

（2）文獻研究法。

在知網(wǎng)、獨秀等數(shù)據(jù)庫中以 “合肥地區(qū)”、“石頭拳”、“傳承”、“發(fā)展”等為主題詞查閱相應(yīng)的期刊，重點了解國內(nèi)學(xué)者對于石頭拳的特征的界定以及歷史的發(fā)展狀況；以及在當?shù)氐膱D書館、檔案文史館等地查詢關(guān)于合肥地區(qū)石頭拳的相關(guān)信息，為本文的研究提供堅實可靠的理論依據(jù)。

（3）口述歷史法。

通過對武術(shù)相關(guān)的親聞親歷者的訪談、錄音及手記等形式收集、整理口述資料及有價值的歷史史料。筆者通過對石頭拳的傳承者進行訪談并錄音，對其歷史脈絡(luò)及主要特征有了一定的了解，在進行了解與分析之后發(fā)現(xiàn)其存在的一些問題，針對其存在的問題，提出了相應(yīng)的發(fā)展策略。

4、結(jié)果與分析

4.1、合肥地區(qū)石頭拳的歷史傳承

在對石頭拳的繼承的研究中，要從群眾對于石頭拳的認知上有更好的了解。石頭拳，屬于少林門派“矮架子”，是流傳在江蘇和安徽的著名傳統(tǒng)拳種之一。據(jù)傳承者的口述，源于三國魏文帝時期，盛于北朝宣武帝、孝明帝年間。此拳，風(fēng)行于北方諸省，以山東、河南較為普及。從唐肅宗時，開始由北向南流傳。民國初期，武術(shù)大師唐殿卿將石頭拳傳入江蘇和安徽。唐殿卿所收漢族徒弟有金一明、劉紹臣、楊恒壽等，盡皆學(xué)有建樹，成為上個世紀揚州武術(shù)的中堅力量。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有絕大多數(shù)的群眾是對石頭拳有更好的了解的同時，并且能夠了解石頭拳的發(fā)展歷史以及當?shù)刂饕奶厣幕问?。而有一部分人只是聽說過石頭拳，對于石頭拳的發(fā)展認識不足，還有少數(shù)的人根本就不知道石頭拳這種武術(shù)形式，也不知道具體的發(fā)展的特點以及實際的情況。合肥地區(qū)的石頭拳的影響力與知名度雖然在近些年來保護措施的完善中有所提升，但是仍然會存在相應(yīng)的問題，這些問題的存在在很大的程度上不利于石頭拳的發(fā)展。

4.2、合肥地區(qū)石頭拳發(fā)展的特征

合肥石頭拳在傳播與發(fā)展的過程中呈現(xiàn)出多種形式以及多樣化的發(fā)展特征，所以在這一發(fā)展過程中具有重要的作用。

（1）運用功能不斷拓展。

在合肥地區(qū)的石頭拳的發(fā)展過程中，其健身功能不斷的拓展。最初的功能在于提升自身的武技。但是在現(xiàn)階段，這個功能已經(jīng)與社會發(fā)展脫節(jié)，不能起到重要的作用，所以石頭拳開始向其他的功能方向進行完善與拓展。在全民健身的大背景下，對于健身的功能的不斷的完善，由最開始的武術(shù)到健身娛樂以及修身養(yǎng)性等多個方面的完善。

（2）內(nèi)容逐步多樣化。

石頭拳在最初的發(fā)展過程中，其主要的內(nèi)容與形式呈現(xiàn)出多樣化的特征，在近些年的發(fā)展過程中，人們對石頭拳的整體性開始重視起來，其具體的內(nèi)容也開始不斷創(chuàng)新，從而尋求最好的方法，以推動石頭拳在發(fā)展的過程中整體的適應(yīng)性，石頭拳內(nèi)容上不斷提升的過程也是石頭拳在發(fā)展的過程中不斷完善的過程。

（3）適用人群越來越廣泛。

石頭拳在剛開始只是一部分的武林之人所運用，是一種武技。但是，在現(xiàn)階段的石頭拳的發(fā)展過程中，已經(jīng)不再局限于武林人士所運用，更多的是被普通的群眾所學(xué)習(xí)與運用。石頭拳的運用的人群越來越廣泛，主要以健身，娛樂以及修身的目的為主。

4.3、合肥地區(qū)石頭拳發(fā)展中存在的問題

雖然石頭拳在實際的發(fā)展過程中呈現(xiàn)出了一定的發(fā)展特色，但是在具體的發(fā)展過程中仍然存在一定的問題，這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（1）缺少相應(yīng)的石頭拳的繼承人。

任何一種藝術(shù)形式的不斷發(fā)展以及傳承的過程中，傳承人具有重要的推動作用。在合肥地區(qū)的石頭拳的不斷的發(fā)展過程中，如果能夠有更多的繼承人以及重要的繼承手段，勢必對于其傳承和發(fā)展能夠起到事半功倍的效果。但是在近些年來，問題這些出現(xiàn)的主要原因是人口的大量流失，許多年輕人選擇城市就業(yè)或者是新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而忽視對傳統(tǒng)文化的重視，故培養(yǎng)相應(yīng)的繼承人顯得尤為重要。

（2）內(nèi)容難以創(chuàng)新，與現(xiàn)代元素結(jié)合較少。

為了推動石頭拳的不斷傳承與發(fā)展，必須要在實際的內(nèi)容中更好的創(chuàng)新，融入現(xiàn)代化元素，從而推動整體的發(fā)展。所以，在整個石頭拳的發(fā)展的過程，必須要解決的就是相關(guān)的內(nèi)容的創(chuàng)新問題。在現(xiàn)階段，石頭拳仍然只保留傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，有些傳統(tǒng)的因素已經(jīng)過時，甚至在發(fā)展過程中缺少一定的新鮮性，所以不會被群眾廣泛的接受，所以針對這一問題的解決需要融入現(xiàn)代的元素。

（3）地域化嚴重，推廣的范圍較狹窄。

石頭拳是一種地域性的文化形式，僅在安徽合肥地區(qū)進行普遍推廣，同時推廣的人群也僅局限于中老年人，所以對于合肥地區(qū)整個過程的不斷發(fā)展與完善仍然存在一定的問題，地域推廣的范圍較狹隘，故針對這一問題必須要更好的去解決，從而推動安徽地區(qū)整體的發(fā)展與提升。

5、合肥地區(qū)石頭拳發(fā)展的對策

群眾對石頭拳的認知程度以及發(fā)展認識的問題對于石頭拳的發(fā)展具有重要的影響，所以必須要從政府和群眾自身來提高群眾的認知程度。第一，政府層面來看，在石頭拳的整個發(fā)展過程中宣傳和推廣力度不夠。第二，群眾自身來看，群眾自身缺少對于石頭拳的發(fā)揚與保護的意識。這兩個因素造成了群眾對于石頭拳的認識較少的問題，所以對于問題的解決的過程必須要考慮到這兩個重要的因素，從而促進整個過程的不斷的完善。

5.1、發(fā)展相應(yīng)的石頭拳的繼承人

在石頭拳的發(fā)展過程中，要發(fā)展相應(yīng)的繼承人，主要通過以下幾個方面進行完善，首先在石頭拳的發(fā)展過程中，可以進行專門的石頭拳繼承人的選拔，政府在這一問題上要予以高度的重視，給予這種愿意進行相關(guān)的石頭拳藝術(shù)傳承的繼承人一定的福利待遇，推動整個繼承人的不斷的發(fā)展與完善，另外更要進行相關(guān)的繼承人的自主性的選擇，促進整個繼承人素質(zhì)水平的不斷的提升。在不斷完善的過程中，可以開展多種形式的石頭拳傳承與發(fā)展的活動，比如比武大賽等創(chuàng)新性的藝術(shù)形式，從而吸引更多的年輕人對于這一方面的不斷的發(fā)展與完善，促進整個過程的不斷的提升。

5.2、推動石頭拳內(nèi)容的創(chuàng)新，融入現(xiàn)代因素

在進行石頭拳的繼承與發(fā)展過程中，必須要更好的推動整個石頭拳的內(nèi)容的完善與創(chuàng)新，推動整個過程的不斷的完善，這也是在實際的發(fā)展過程中的一個重要的策略新式，針對這一策略需要從以下兩個方面進行完善，第一要更好的找準傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的主要的切合點，并在這一放方面加入更多的現(xiàn)代元素，讓更多的人對于這一形式可以很好繼承，第二，在石頭拳的傳承過程中可以加入現(xiàn)代音樂，現(xiàn)代表現(xiàn)形式等具有一定的現(xiàn)代化的手法進行更好的發(fā)展與完善，從而推動整個過程的不斷的完善與提升，這也是在實際的石頭拳的發(fā)展過程中一個重要的表現(xiàn)形式。

6、結(jié)論與建議

在現(xiàn)階段的發(fā)展過程中，對于石頭拳的不斷推廣與完善的過程，必須要更好的促進對于石頭拳的發(fā)展過程中問題的解決，從相應(yīng)的人才，石頭拳的主要的傳承的內(nèi)容，以及石頭拳在實際的發(fā)展過程存在的地域性的問題等多個方面進行合理的解決，推動合肥地區(qū)石頭拳在多個方面的創(chuàng)新與完善，提升整個石頭拳在實際的發(fā)展過程中的多樣性。