文化館群眾文化活動(dòng)品牌化的意義和作用

羅淼心

摘 要：群眾文化活動(dòng)指的就是人們?cè)诼殬I(yè)之外，自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的一種社會(huì)性質(zhì)的文化活動(dòng)。群眾文化活動(dòng)的主體就是廣大的人民群眾，并且以自?shī)首越虨橹鲗?dǎo)的方式來(lái)滿足自己對(duì)精神以及生活上的需要，以各種各樣的文化娛樂(lè)活動(dòng)作為最核心的社會(huì)歷史文化現(xiàn)象，做的比較好的群眾文化活動(dòng)就稱之為群眾文化活動(dòng)品牌。文化館作為政府設(shè)立的公益性文化機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立自己的群眾文化活動(dòng)品牌，以吸引群眾對(duì)文化活動(dòng)參與的積極性。從群眾文化活動(dòng)到群眾文化活動(dòng)品牌化的演變，“品牌”兩個(gè)字的加入，也是對(duì)政府、社會(huì)以及廣大參與者提出了更為嚴(yán)格的一些要求。

關(guān)鍵詞：群眾文化;品牌;意義和作用

一、引言

從十一屆三中全會(huì)以后，“改革開(kāi)放”政策的實(shí)施帶動(dòng)之下，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)得到了飛速的發(fā)展。直到今天，我國(guó)作為全球第二大的經(jīng)濟(jì)體，把更多的精力都用在文化建設(shè)層面，人民群眾的物質(zhì)生活水平持續(xù)提高，這也使得人們開(kāi)始由追求物質(zhì)的享受轉(zhuǎn)向追求更高層次的精神享受。各個(gè)地方公益性文化機(jī)構(gòu)都在積極地開(kāi)展自己的的群眾文化活動(dòng)，各個(gè)地方的政府部門也大力支持與響應(yīng)，但是真正稱得上是“品牌”的，卻寥寥無(wú)幾。

二、群眾文化活動(dòng)品牌化的定義

做的好的群眾文化活動(dòng)即為群眾文化活動(dòng)品牌?；趯?duì)“品牌”的認(rèn)識(shí)，在根據(jù)群眾文化活動(dòng)本身的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為，一個(gè)群眾文化活動(dòng)品牌至少要具備四大要素：形象性、群眾性、文化性、可持續(xù)性。

（一）形象性對(duì)于群眾文化活動(dòng)品牌而言，是重中之重

群眾文化活動(dòng)的形象性是文化活動(dòng)給予參與者的第一印象，參與者要能夠通過(guò)某種文化活動(dòng)的形式去對(duì)這一群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容及其本質(zhì)進(jìn)行了解。而創(chuàng)新和個(gè)性，不單單只是文化上的需要，同時(shí)也是文化活動(dòng)過(guò)程中的要求。作為一個(gè)活動(dòng)組織者，有必要對(duì)活動(dòng)能夠順利實(shí)施展開(kāi)一定的調(diào)查。活動(dòng)開(kāi)始之前必須對(duì)本地的風(fēng)情習(xí)俗進(jìn)行全面的了解，以因地制宜地打造出受群眾歡迎的文化活動(dòng)。

（二）群眾性是文化活動(dòng)的根本

人民群眾是所有活動(dòng)的中心，一個(gè)活動(dòng)能不能順利的進(jìn)行，就要看人民群眾對(duì)這個(gè)活動(dòng)是否感興趣。如果不圍繞群眾的需要和興趣來(lái)展開(kāi)活動(dòng)，那么這樣的活動(dòng)也是不會(huì)被接受的，不能夠被群眾接受的文化活動(dòng)，肯定也就不能成為“品牌”。

（三）文化要自始至終貫徹其中

品牌就是一種理念，群眾文化活動(dòng)展示出來(lái)的應(yīng)該是一種文化精神，向人們傳達(dá)一種精神上的理念。群眾文化活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以豐富的文化內(nèi)涵，豐富群眾的視野，這樣文化活動(dòng)自然就會(huì)擁有強(qiáng)大的生命力。

（四）可持續(xù)性是群眾文化活動(dòng)能否成功的標(biāo)桿

群眾文化活動(dòng)品牌化。品牌的自身就是一個(gè)長(zhǎng)久的代名詞，要想群眾文化品牌化深入人心，就必須保證其具有可持續(xù)性的發(fā)展能力，任何一個(gè)成功的文化活動(dòng)品牌，都必須經(jīng)過(guò)歲月的沉淀。

三、文化館群眾文化活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀與問(wèn)題

在相對(duì)著名的《市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)》一書(shū)中，對(duì)于品牌有過(guò)相對(duì)明確的表述，認(rèn)為它指的是銷售者向購(gòu)買者所長(zhǎng)期提供的一種特定的服務(wù)以及利益。而在《牛津詞典》中詳細(xì)的表明，品牌主要是用來(lái)對(duì)所有權(quán)進(jìn)行證明，同時(shí)表示質(zhì)量的標(biāo)志或者是其他通途的表示。文化館主要是為群眾傳輸文藝性產(chǎn)品服務(wù)，而這一行為也可以看做是一種商品輸出，它的特點(diǎn)也十分的鮮明，具體包括便利性、公益性以及均等性的特點(diǎn)。基于此，一定要著重的考慮受眾需求的實(shí)際客觀規(guī)律，進(jìn)而促使其逐漸的達(dá)到供給側(cè)以及需求側(cè)雙贏的場(chǎng)面。

回顧以往的群眾文化組織過(guò)程來(lái)看，在文化館的建設(shè)過(guò)程中，尤其相對(duì)比較基層的文化館的建設(shè)過(guò)程中，一定要著重的注意如下4個(gè)方面問(wèn)題。首先，服務(wù)供需不對(duì)稱。服務(wù)館的實(shí)際服務(wù)受眾涵蓋的范圍相對(duì)比較的廣泛，涉及了各個(gè)層面以及職業(yè)，而以往相對(duì)傳統(tǒng)的籠統(tǒng)式的文化服務(wù)活動(dòng)又缺乏基本的針對(duì)性以及連續(xù)性，文化館的運(yùn)營(yíng)與發(fā)展缺乏對(duì)群眾需求以及結(jié)構(gòu)的考慮與劃分，因此導(dǎo)致其提供的服務(wù)也出現(xiàn)了與實(shí)際相對(duì)比較嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象，對(duì)群眾也沒(méi)有基本的吸引力。同時(shí)，文化館在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中缺乏相對(duì)比較完善的反饋機(jī)制，進(jìn)而致使群眾的整體參與度相對(duì)較低。其次，文化服務(wù)的產(chǎn)品有數(shù)量方面的保證，但是卻缺乏質(zhì)量方面的保證。文化服務(wù)產(chǎn)品的品牌意識(shí)相對(duì)比較弱，也缺乏文化品牌建設(shè)方法以及相關(guān)研究，缺乏對(duì)于品牌建設(shè)的實(shí)踐審視?；诖?，要適當(dāng)?shù)脑黾訉?duì)于少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)、搶修以及發(fā)掘整理等方面的工作，進(jìn)而逐漸的推動(dòng)民族民間文化藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展。再次，專業(yè)技術(shù)的人才隊(duì)伍建設(shè)相對(duì)比較落后，對(duì)于資源的整合工作也不夠完善。在轄區(qū)之內(nèi)的文化服務(wù)設(shè)施相對(duì)比較分散，文化服務(wù)單位各自為政，資源也十分的分散。不僅如此，甚至還存在著設(shè)備閑置等方面的問(wèn)題，部分設(shè)備相對(duì)比較老舊，連最基本的運(yùn)轉(zhuǎn)都無(wú)法保證。最后，文化館的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)不能達(dá)到基本的要求，同時(shí)也缺少合理有效的資金以及技術(shù)等方面的支持。此外，還有一種相對(duì)普遍的現(xiàn)象，即在縣級(jí)文化館中，存在著相對(duì)比較嚴(yán)重的人才隊(duì)伍斷代方面的問(wèn)題。主要表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面。一是隨著擁有豐富工作經(jīng)驗(yàn)以及較高專業(yè)水準(zhǔn)的干部逐漸的退休，新就任的職員由于受到單一崗位的限制，實(shí)際上所學(xué)到的知識(shí)不能充分的應(yīng)用于工作崗位，自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)也不能充分的發(fā)揮。二是有許多的群文干部缺乏深入基層的經(jīng)驗(yàn)，不能與群眾進(jìn)行換位思考，對(duì)于群眾的具體需求也一知半解，最重要的是文化館中出品的作品不接地氣，嚴(yán)重缺乏群眾基礎(chǔ)。

四、群眾文化活動(dòng)品牌化所具有的現(xiàn)實(shí)意義和作用

（一）充分滿足人民群眾的精神需求，提高影響力

改革開(kāi)放之后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民群眾的生活水平也持續(xù)提高，這也使得人們開(kāi)始由追求物質(zhì)的享受轉(zhuǎn)向追求更高層次的精神享受。群眾文化是社會(huì)文化的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)也是廣大人民群眾喜歡的文化，它以人們?nèi)罕娤矚g的方式進(jìn)行表達(dá)，滿足人們?nèi)罕妼?duì)精神上的需求。群眾文化活動(dòng)的品牌化能夠在一定程度上使得廣大人民群眾參與文化館活動(dòng)的積極性得以提升，同時(shí)也能引領(lǐng)人民群眾在享受的同時(shí)，維護(hù)社會(huì)的和諧發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。群眾文化活動(dòng)的品牌化不僅使人民群眾精神得到滿足，也為今后的發(fā)展扎實(shí)了基礎(chǔ)。

（二）可以引導(dǎo)正確的價(jià)值觀，保持品牌的生命力

群眾文化活動(dòng)的本質(zhì)作用是對(duì)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)，引導(dǎo)廣大的人民群眾對(duì)我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓他們重視傳統(tǒng)文化。群眾文化活動(dòng)能夠最廣范圍的引導(dǎo)人民群眾正確的認(rèn)知，正確掌握傳統(tǒng)文化的精華，摒棄錯(cuò)誤的價(jià)值觀念和不良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的健康發(fā)展。

群眾文化活動(dòng)的品牌化，在一定程度上有利于文化品牌的創(chuàng)新意識(shí)得以發(fā)揮，有利于文化品牌的長(zhǎng)久不衰。文化就是在不斷創(chuàng)新中前進(jìn)的，墨守成規(guī)的文化態(tài)度肯定會(huì)被社會(huì)所拋棄的，只有敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，才能在社會(huì)中立足。在社會(huì)不斷發(fā)展的同時(shí)，讓群眾文化活動(dòng)變得品牌化。只有這樣才能夠使群眾文化保持強(qiáng)大的生命力，才能夠更好的為更多的人民群眾服務(wù)。

（三）可以充分挖掘傳統(tǒng)文化，維護(hù)文化品牌的生命力

中國(guó)地大物博，上下五千年的歷史文化造就了這一片神州大地豐富多彩的文化。中國(guó)的地域文化和傳統(tǒng)的文化是一脈相承的，但是不同的地方有不同的民族文化，各有各的特色。文化館群眾文化活動(dòng)必須要結(jié)合實(shí)際，活動(dòng)開(kāi)始之前必須對(duì)本地的風(fēng)情習(xí)俗進(jìn)行全面的了解，以因地制宜地打造出受人們?nèi)罕姎g迎的文化活動(dòng)。群眾文化活動(dòng)品牌化，可以對(duì)本地的傳統(tǒng)文化進(jìn)行充分的挖掘，同時(shí)還能在一定程度上喚醒人們對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)，引起他們的重視。這樣不僅不會(huì)讓傳統(tǒng)文化流失，還為群眾文化活動(dòng)品牌注入了源源不斷的生命力。

五、結(jié)語(yǔ)

文化館群眾文化活動(dòng)品牌化并不是一蹴而就的。目前，品牌的價(jià)值和帶來(lái)的影響正在慢慢提升。文化活動(dòng)的品牌也代表著一個(gè)地區(qū)特有的人文風(fēng)情和民族特色，用品牌的介質(zhì)去對(duì)文化的發(fā)展進(jìn)行帶動(dòng)，在一定程度上有利于人民群眾文化素養(yǎng)的提升，這也是文化館群眾文化品牌化的最終目的。

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