□高夕果

中國(guó)營(yíng)造學(xué)社（以下簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)社），是由藏書(shū)家、古建筑學(xué)家、北洋政府的市政大員朱啟鈐于1930年創(chuàng)辦的研究中國(guó)傳統(tǒng)營(yíng)造學(xué)的學(xué)術(shù)團(tuán)體。創(chuàng)辦的宗旨，一是整理中國(guó)古建文獻(xiàn)，二是進(jìn)行實(shí)證研究。學(xué)社創(chuàng)立伊始，成立了以從日本留學(xué)歸國(guó)的劉敦楨為組長(zhǎng)的文獻(xiàn)組和以從美國(guó)接受西方建筑思想和技術(shù)的梁思成為組長(zhǎng)的法式組，展開(kāi)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的研究。其學(xué)術(shù)研究的一個(gè)明顯的特點(diǎn)是，在研究?jī)?nèi)容上“先重文獻(xiàn)整理，后重遺物調(diào)查”。在學(xué)社存續(xù)的15年內(nèi)做了大量的古建文獻(xiàn)搜集、整理和研究工作，并對(duì)古代建筑實(shí)例進(jìn)行了調(diào)查、研究和測(cè)繪，編輯、出版、征集了許多質(zhì)量一流的圖書(shū)，從而為學(xué)社積累了豐富的藏書(shū)。

一、學(xué)社藏書(shū)來(lái)源及藏書(shū)特點(diǎn)

學(xué)社是一個(gè)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，經(jīng)費(fèi)由中華教育文化基金會(huì)資助，部分自籌。在學(xué)社1929—1937年經(jīng)費(fèi)收支表[1]中，列出了1932—1936年購(gòu)書(shū)刊的費(fèi)用，分別為562.41元、930.30元、812.34元、512.20元和500.00元；而1932—1936年年度總支出，分別為26549.56元、25784.63元、32952.55元、38339.19元和46161.22元。用于購(gòu)書(shū)刊的經(jīng)費(fèi)占學(xué)社年度總支出的1.1%～3.6%，憑借這些有限的經(jīng)費(fèi)，學(xué)社搜集和購(gòu)買(mǎi)了許多珍貴典籍。

學(xué)社初創(chuàng)時(shí)期的工作，以中國(guó)古建文獻(xiàn)的整理和研究出版為主，社長(zhǎng)朱啟鈐制定的報(bào)中華教育基金會(huì)備案的學(xué)社《五年研究計(jì)劃》中說(shuō)，“編輯進(jìn)行之程序，成書(shū)假定以五年為期”，五年之期第一年的工作就是“搜集資料，整理故籍，商榷義例，擬定表式”[2]。在學(xué)社編輯出版的《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》第一卷第一期上，用四頁(yè)（無(wú)總頁(yè)碼）的篇幅刊登了《征求營(yíng)造佚存圖籍啟事》：“本社前經(jīng)征求李明仲先生著述已佚諸書(shū)。諒蒙鑒及。現(xiàn)因研究營(yíng)造考古學(xué)。如海內(nèi)外收藏家藏有后列各種書(shū)籍?；蛴蓄?lèi)此之孤本。不論書(shū)籍圖樣鈔本刻本。均祈賜教。不勝厚幸?！辈⒘谐隽送谡骷械摹稜I(yíng)造正式》《梓人遺制》《元內(nèi)府宮殿制作》《造磚圖說(shuō)》《西槎匯草》《南船紀(jì)》《水部備考》等幾部對(duì)營(yíng)造研究非常關(guān)鍵的典籍。

對(duì)清代的建筑作考察時(shí)，又在《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》第二卷第一期《本社紀(jì)事》欄目刊登《整理故籍之提要》：“整理文獻(xiàn)，本社之重要使命，而文獻(xiàn)中以圖籍為主，凡新舊圖籍，但與營(yíng)造有關(guān)者，皆應(yīng)致力訪求，加以工作，或鈔存副本，或購(gòu)買(mǎi)入藏，或以版本互校，或以印證他書(shū)，或預(yù)備編入?yún)部?，或設(shè)法單行發(fā)表，均分別撰具提要，以貢獻(xiàn)于同志，茲就整理有得者，擇其尤要，披露于左?！薄短嵋分螅谐隽恕痘萘旯こ虃湟贰肚鍍?nèi)廷工程檔案》《正陽(yáng)門(mén)樓工程表》《萬(wàn)年橋志》《京師坊巷志稿》《如夢(mèng)錄》《長(zhǎng)安客話》《山西大同武州山石窟寺》《智化寺藻井照片》等年代較近、相對(duì)較容易獲取的文獻(xiàn)。

通過(guò)規(guī)模化的宣傳征集，學(xué)社藏弆了許多圖書(shū)。因經(jīng)過(guò)嚴(yán)格遴選，并有明確的征集書(shū)目，這部分圖書(shū)質(zhì)量上乘。

學(xué)社藏書(shū)的第二個(gè)來(lái)源，是學(xué)社成員編輯出版的書(shū)刊，如《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》《工段營(yíng)造錄》《元大都宮苑圖考》《營(yíng)造算例》《牌樓算例》《清式營(yíng)造則例》《梓人遺制》《哲匠錄》《同治重修圓明園始末》等。由于都是學(xué)社精英參與編輯校對(duì)，或?qū)偻ㄟ^(guò)勘測(cè)實(shí)證后出版的學(xué)術(shù)成果，因此這一部分圖書(shū)質(zhì)量更加優(yōu)良。

在學(xué)社藏書(shū)中，有一部分鈐蓋了朱啟鈐“紫江朱氏存素堂所藏圖書(shū)”的藏書(shū)印章。經(jīng)過(guò)考證發(fā)現(xiàn)，這些圖書(shū)還加蓋了“中國(guó)營(yíng)造學(xué)社圖籍”的學(xué)社藏書(shū)印章。朱啟鈐是著名的藏書(shū)家，有許多珍貴藏本。學(xué)社初創(chuàng)時(shí)期，在社長(zhǎng)朱啟鈐位于北平趙堂子胡同的家里辦公，這些鈐有朱啟鈐藏書(shū)樓印章的藏書(shū)，應(yīng)該是社長(zhǎng)捐獻(xiàn)出來(lái)為學(xué)社成員使用并歸入學(xué)社藏書(shū)的。私藏公用，品德可嘉。

學(xué)社藏書(shū)的另一部分是贈(zèng)送書(shū)刊?！吨袊?guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》第二卷第二冊(cè)《社事紀(jì)要》欄目刊登了學(xué)社收到的寄贈(zèng)圖書(shū)目錄，“本社創(chuàng)立以來(lái)，承海內(nèi)外同志及團(tuán)體予以物質(zhì)之援助者不一而足，茲先將書(shū)報(bào)之寄贈(zèng)者刊登于左，以志不忘”，隨后附錄了學(xué)社收到的寄贈(zèng)書(shū)刊75種，內(nèi)容包括寄贈(zèng)者、書(shū)名、卷數(shù)、冊(cè)數(shù)、摘要。學(xué)社所藏期刊中，有許多是民國(guó)時(shí)期有名的教會(huì)大學(xué)出版，封面鈐蓋“贈(zèng)閱”“請(qǐng)交換”的圖章。可見(jiàn)，作為私人創(chuàng)辦的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的學(xué)術(shù)威望、當(dāng)時(shí)良好的學(xué)術(shù)氣氛和學(xué)術(shù)環(huán)境使得學(xué)社免費(fèi)獲得了贈(zèng)閱書(shū)刊，從而豐富了學(xué)社藏書(shū)。尤為重要的是，20世紀(jì)30年代是中國(guó)技術(shù)、學(xué)術(shù)快速發(fā)展時(shí)期，期刊、圖書(shū)的版式和印刷都很精美，發(fā)表的文章都是當(dāng)時(shí)著名學(xué)者的研究成果，內(nèi)容堪稱(chēng)一流。1930年到1937年是學(xué)社繁榮時(shí)期，這批書(shū)刊發(fā)揮了重要作用。

二、學(xué)社藏書(shū)的遞藏與流傳

學(xué)社最初由朱啟鈐私人出資，并在他位于北平南堂子胡同的家里辦公，后來(lái)轉(zhuǎn)到故宮一所廢棄的朝房?jī)?nèi)?！?937年，日軍攻占北平，中國(guó)營(yíng)造學(xué)社停辦而南遷，（朱啟鈐）留北平，并將學(xué)社資料圖書(shū)存入中山公園，出資雇人保管?！盵3]北平淪陷后，學(xué)社轉(zhuǎn)到四川李莊辦公，社長(zhǎng)朱啟鈐留守北平，雇請(qǐng)專(zhuān)人看管學(xué)社的藏書(shū)，使得這批藏書(shū)能夠完整地保存下來(lái)。

談到中國(guó)文物研究所的歷史及館藏圖書(shū)資料時(shí)，針對(duì)中國(guó)營(yíng)造學(xué)社圖書(shū)資料的流傳情況，作為學(xué)社藏書(shū)的見(jiàn)證者和簽收者的杜仙洲先生說(shuō)：“解放后，開(kāi)始討論營(yíng)造學(xué)社財(cái)產(chǎn)如何分配。當(dāng)時(shí)參加討論的有三家共3人：清華大學(xué)羅哲文；北京市都市規(guī)劃委員會(huì)一人，名字忘了；文整會(huì)是我本人。討論結(jié)果，照相儀器、繪圖儀器、照片等歸清華，家具歸北京市都市規(guī)劃委員會(huì)，圖書(shū)資料歸文整會(huì)。當(dāng)時(shí)大家戲稱(chēng)‘三家分晉’?！盵4]

接受了學(xué)社圖書(shū)資料的“文整會(huì)”，也就是北京文物整理委員會(huì)，亦即現(xiàn)在的中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院。中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院自1935年初創(chuàng)至今，進(jìn)行了大量的文物資料收集整理工作，其中包括接受中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的這批書(shū)刊資料，中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院成為這批珍貴典籍的遞藏者。

中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院資料庫(kù)收藏有一本名為《北京文物整理委員會(huì)代管中國(guó)營(yíng)造學(xué)社圖書(shū)登錄簿》的油印小冊(cè)子，登記了當(dāng)時(shí)北京文物整理委員會(huì)接管的學(xué)社書(shū)刊590種，11333冊(cè)。小冊(cè)子的封面用紅色鉛筆題：“據(jù)夏組長(zhǎng)及張鳳山同志云此冊(cè)是51年下半年印”，藍(lán)色水筆題“接受營(yíng)造學(xué)社書(shū)籍第壹冊(cè)”“財(cái)產(chǎn)號(hào)據(jù)此冊(cè)”?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)北京和平解放后的文物典籍安置和整理工作是比較規(guī)范和秩序化的，這批藏書(shū)也因此得以完整地保存下來(lái)。

三、學(xué)社藏書(shū)的作用及影響

臺(tái)灣學(xué)者李潤(rùn)海，在其著作《中國(guó)建筑史新編》中談到了成立中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的緣由：“中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的產(chǎn)生，是對(duì)當(dāng)時(shí)‘國(guó)學(xué)’思潮的一種反映，也適應(yīng)了當(dāng)時(shí)流行的‘中國(guó)固有形式’建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐要求?！备奠淠曜姆Q(chēng)：“把研究中國(guó)古代建筑作為一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)學(xué)術(shù)，并建立在現(xiàn)代建筑學(xué)、美術(shù)史學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)的基礎(chǔ)上，中外學(xué)術(shù)界公認(rèn)是自中國(guó)營(yíng)造學(xué)社始，也代表了當(dāng)時(shí)的最高水平?！敝靻⑩j先生成立中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，調(diào)集了一批典籍學(xué)、營(yíng)造學(xué)的精英。因?yàn)楹侠硎褂眠@些典籍，中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的精英們頻出成果，又因?yàn)檫@些成果以及這些成果的影響而使學(xué)社在短短的十五年內(nèi)，從一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體變成引領(lǐng)一個(gè)行業(yè)研究和發(fā)展的佼佼者。學(xué)社成就了一批建筑學(xué)精英，反證了學(xué)術(shù)成果——藏書(shū)的影響力。有結(jié)構(gòu)合理的學(xué)社藏書(shū)可以利用，使得這些人省去了專(zhuān)門(mén)去尋找、去挖掘資料的過(guò)程，這些藏書(shū)對(duì)學(xué)社的歷史貢獻(xiàn)是顯而易見(jiàn)的。同樣，把這些藏書(shū)作為參考書(shū)目，學(xué)習(xí)學(xué)社的研究方法，對(duì)于我們構(gòu)建建筑思想、開(kāi)闊學(xué)術(shù)研究思路都有借鑒意義。