李晨

(西安文理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，陜西西安 710065)

1 相同母語(yǔ)在不同地區(qū)的“雙語(yǔ)”或“多語(yǔ)”現(xiàn)象

在日常交往過(guò)程中，你也許遇到過(guò)這樣的現(xiàn)象：明明大家講的都是漢語(yǔ)，你明明聽(tīng)清了對(duì)方的發(fā)音，卻搞不明白對(duì)方講的是什么意思，無(wú)法做出正確的反應(yīng)，有時(shí)候還會(huì)在不明就里的情況下成為大家的嘲弄對(duì)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，并不是因?yàn)槟悴粫?huì)聽(tīng)，也不是你的語(yǔ)言理解能力出現(xiàn)障礙，而是因?yàn)槟阌龅搅苏Z(yǔ)言交際過(guò)程中的“雙語(yǔ)”或“多語(yǔ)”現(xiàn)象。這種現(xiàn)象，從根本上講，是因?yàn)槭艿胤椒窖缘挠绊懚纬傻恼Z(yǔ)言在地域上的差異。當(dāng)然，在內(nèi)地，這種語(yǔ)言交際過(guò)程中的“雙語(yǔ)”或“多語(yǔ)”現(xiàn)象，指的是在講同一母語(yǔ)——漢語(yǔ)的情況下出現(xiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象。

例如，“說(shuō)”在普通話(huà)里的發(fā)音為（說(shuō)）“shuō”，在渭北一代的發(fā)音為 （梭）“suō”，在長(zhǎng)安縣一帶念 （賒）“shē”，而在有的地方則念（雪）“xuē”。因此，你走到長(zhǎng)安一帶或者遇到長(zhǎng)安縣人時(shí)，他們常常會(huì)說(shuō)起“xxx shē（賒）他怎么樣”時(shí)，也許會(huì)為這“shē（賒）”琢磨半天。在蒲城縣，當(dāng)你走到一個(gè)家庭或者營(yíng)業(yè)性小旅店時(shí)，主人們往往會(huì)熱情地對(duì)你招呼：“黑來(lái)，銼哈（heī lāi，cuò hā）”，你無(wú)論如何也想不到這句熱情的招呼語(yǔ)的意思是：“進(jìn)來(lái)，坐下”。在渭南地區(qū)一些地方，人們說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)速快，語(yǔ)氣硬，在這些地方你常常會(huì)聽(tīng)到這樣的話(huà)：“咋哩（zà li）”，很有斬釘截鐵的意味，卻怎么也無(wú)法將其與普通話(huà)中溫柔的“怎么啦”相提并論，還以為對(duì)方底氣十足的話(huà)語(yǔ)中藏著惡意呢，同樣，在戶(hù)縣“咋話(huà)（zà huà）”也是人們的口頭禪，它的意思和渭南的“咋哩（zà li）”有著相同的意味。試想一下，如果不明真相，當(dāng)渭南人遇到戶(hù)縣人時(shí)，一個(gè)“咋哩（zà li）”，一個(gè)“咋話(huà)（zà huà）”，脾氣稍微火爆一點(diǎn)的難保不會(huì)發(fā)生不愉快的事。外省人到陜西來(lái)，也會(huì)遇到這種現(xiàn)象?！拔幕蟾锩逼陂g，流傳著這樣一個(gè)笑話(huà)，說(shuō)是一個(gè)河南人，被上級(jí)委派到陜西渭南某地?fù)?dān)任某工作組工作人員，吃派飯時(shí)，來(lái)到一家較貧困的農(nóng)家，主人為表盛意，特意借了些粉做成了關(guān)中面食蒜蘸面，請(qǐng)?jiān)摴ぷ魅藛T享用。該工作人員來(lái)自河南，不知道蒜蘸面該怎么吃，于是很茫然地端起了盛面片的大碗，主人提示他“蘸著吃”，正襟危坐端著大碗的工作人員趕快站立起來(lái)。主人又告訴他：“蘸著吃”，該工作人員就再也不敢坐下來(lái)了。主人再次提醒他“蘸著吃”，該工作人員無(wú)可奈何地說(shuō)：“我已經(jīng)站起來(lái)了，還要我怎樣”。一時(shí)間，這個(gè)笑話(huà)成了人們嘲笑外地人聽(tīng)不懂關(guān)中話(huà)的最有力的佐證。這種因地域性文化差異所引發(fā)的語(yǔ)言交際障礙，同樣困擾著走出陜西的關(guān)中人。在浙閩等地，當(dāng)?shù)厝丝焖俚慕徽剬?duì)關(guān)中人來(lái)講無(wú)疑是在聽(tīng)黃鸝歌唱。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言交際過(guò)程中的“雙語(yǔ)”或“多語(yǔ)”現(xiàn)象對(duì)人們的正常交流有時(shí)會(huì)起到阻礙的作用。

2 同一空間不同文化背景的“雙語(yǔ)”或“多語(yǔ)”現(xiàn)象

在家庭范圍內(nèi)，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)這種語(yǔ)言交際的“雙語(yǔ)”或“多語(yǔ)”現(xiàn)象。這種家庭人們稱(chēng)其為“雙語(yǔ)”或“多語(yǔ)”家庭。由于存在著語(yǔ)言交際差異，這種家庭在日常的交談和交流中，就有了一種區(qū)別于單語(yǔ)家庭的特征。語(yǔ)言研究中將其稱(chēng)為“雙語(yǔ)特征”或“多語(yǔ)特征”。為了搞清楚這種特征，筆者有意對(duì)這類(lèi)家庭進(jìn)行了訪(fǎng)問(wèn)。

在戶(hù)縣城西丈八村有這樣一個(gè)家庭，全家共有六口人：父親郭太平，母親李瑞云，兒子郭志軍，女兒郭麗娟，媳婦崔萍，小孫女郭瑩瑩。在訪(fǎng)問(wèn)過(guò)程中我了解到，這個(gè)家庭的父親郭太平和母親李瑞云是土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)下人，平時(shí)交談?wù)f的是正宗的戶(hù)縣方言。女兒郭麗娟上高中，回到家后和父母交談也是滿(mǎn)口方言。兒子郭志軍大學(xué)畢業(yè)后留在機(jī)關(guān)工作，娶的是城里的媳婦，他倆交流說(shuō)的是標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)，當(dāng)然小孫女郭瑩瑩說(shuō)的也是普通話(huà)。等到兒子、媳婦、孫女回到農(nóng)村后，這個(gè)家庭在語(yǔ)言交流中就會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：普通話(huà)和戶(hù)縣當(dāng)?shù)胤窖酝瑫r(shí)使用。具體是：父親、母親說(shuō)的是當(dāng)?shù)卦?huà)，媳婦說(shuō)的是普通話(huà)；兒子和父母及妹妹說(shuō)話(huà)時(shí)，用的是當(dāng)?shù)卦?huà)，和媳婦及郭瑩瑩講話(huà)時(shí)，用的是普通話(huà)；女兒和父母及哥哥講話(huà)時(shí)，說(shuō)的是當(dāng)?shù)卦?huà)，和嫂子講話(huà)時(shí)，講的是普通話(huà)，小孫女和爸爸媽媽講話(huà)時(shí)，用的是普通話(huà)，和爺爺奶奶講話(huà)時(shí)，卻在學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卦?huà)，有時(shí)講的還真像一回事。這是一個(gè)典型的雙語(yǔ)家庭。筆者在訪(fǎng)問(wèn)中發(fā)現(xiàn)，這個(gè)家庭的成員在語(yǔ)言使用上盡管存在著差異，卻不影響彼此的溝通。談到這種情況時(shí)，這個(gè)家長(zhǎng)郭太平說(shuō)：“剛開(kāi)始沒(méi)把人‘把作（bà zuò）死’”，見(jiàn)我不明白，兒子郭志軍在一旁解釋?zhuān)骸啊炎鳌钱?dāng)?shù)卦?huà)，意思是難受、不舒服”。原來(lái)，剛?cè)⒒叵眿D時(shí)，老兩口和兒媳婦講話(huà)時(shí)，盡量不說(shuō)讓媳婦聽(tīng)不懂的當(dāng)?shù)卦?huà)，結(jié)果搞得有時(shí)連話(huà)都不會(huì)說(shuō)了，還鬧出了幾個(gè)笑話(huà)。小女兒郭麗娟認(rèn)為嫂子崔萍是她學(xué)習(xí)普通話(huà)的最好教材。媳婦崔萍告訴我，剛開(kāi)始她對(duì)戶(hù)縣話(huà)一點(diǎn)都聽(tīng)不懂，比如“飯菜有滋味”，戶(hù)縣話(huà)是“飯菜有入（rù）”，當(dāng)?shù)谝淮渭胰藛?wèn)她“飯菜有入（rù）沒(méi)有？”時(shí)，她半天沒(méi)有回過(guò)神來(lái)。再比如普通話(huà)“趕快”戶(hù)縣話(huà)卻是“老伙（lǎo huò）”，普通話(huà)講“開(kāi)始”，戶(hù)縣話(huà)卻是“恒（héng）”，如“電視恒（héng）了”，意思就是“電視開(kāi)始了”。她現(xiàn)在聽(tīng)?wèi)艨h話(huà)，基本上都能聽(tīng)得懂，只是不會(huì)說(shuō)罷了。她說(shuō)“我學(xué)戶(hù)縣話(huà)還不如瑩瑩學(xué)得快呢！”正說(shuō)著，只見(jiàn)郭瑩瑩濕著褲子跑過(guò)來(lái)了，她嚷著說(shuō)：“隔壁小三把我的衭（fù）澆濕了，他嫌我笑他喋（dié）了兩碗面，跟豬一樣。”一旁的爺爺郭太平笑道：“把他家的，還張（zháng）的很，我娃保夫（báo fū）”。見(jiàn)筆者不明白，兒子郭志軍笑著解釋說(shuō)：“衭（fù）就是褲子，喋（dié）意思是吃，張（zháng）是張狂的意思，保夫（báo fū）意思是別哭。”可以肯定地講，現(xiàn)在這家人在交流上已不存在任何問(wèn)題了。

在西安北郊某廠有一個(gè)“李姓”家庭，全家四口人，講四種語(yǔ)言，是個(gè)典型的多語(yǔ)家庭。父親李福泰來(lái)自渭南農(nóng)村，講渭南話(huà)，母親王蘭是陜北人，說(shuō)陜北話(huà)。兒子李琛從鄭州大學(xué)畢業(yè)后領(lǐng)回了一個(gè)河南媳婦，兒子講普通話(huà)，媳婦陳郁潔講的是河南話(huà)。在這個(gè)家庭訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，筆者見(jiàn)識(shí)了一種真正的語(yǔ)言四重奏。兒子李琛和父親交談時(shí)，講渭南話(huà)，和母親王蘭講話(huà)時(shí)，也能亂真地發(fā)出地道的陜北口音，和媳婦陳郁潔講話(huà)時(shí)，也會(huì)把“你”念成“恁（nēn）”，把“我”講成“俺”，講上幾句正宗的河南話(huà)。據(jù)了解，娶回新媳婦時(shí)，這家在溝通上還真有點(diǎn)困難，于是兒子李琛便客串翻譯，把彼此講的話(huà)解釋清楚，以免引起不必要的誤會(huì)。隨著時(shí)間的推移，這個(gè)家庭成員之間的交流也慢慢發(fā)生了變化。媳婦陳郁潔和父母講話(huà)時(shí)，盡量向著普通話(huà)靠攏，只有在接娘家親友的電話(huà)或者和丈夫談話(huà)時(shí)，還保留著說(shuō)河南話(huà)的權(quán)利，她幽默地告訴我：“俺都被他們同化了”。表現(xiàn)比較突出的是父親，竟然也操起了“醋溜普通話(huà)”，他說(shuō)：“講這種醋溜普通話(huà)，還不是為了和家里人特別是媳婦溝通方便一點(diǎn)嘛”。在飯桌上，主人熱情地招呼我用餐，家長(zhǎng)李福泰說(shuō)：“多調(diào)（tiáo）些辣子，多整些醋”的招呼聲，仍露出了渭南話(huà)的底子，然而，從他們彼此親熱的交流中，絲毫看不出在交流上有任何障礙，每個(gè)人的意思大家都能正確的理解。

3 “雙語(yǔ)”或“多語(yǔ)”現(xiàn)象在交際中的大融合

語(yǔ)言是人類(lèi)交際的工具，人們通過(guò)使用語(yǔ)言達(dá)到彼此之間交流感情、增進(jìn)了解的目的。由于語(yǔ)言產(chǎn)生后，因文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至地理?xiàng)l件等因素的影響，在發(fā)展上存在著明顯的地區(qū)性差異，這種地區(qū)性差異從嚴(yán)格的意義上講就是產(chǎn)生地方方言的原因。在我國(guó)目前就有八大方言區(qū)，各方言區(qū)之間存在著語(yǔ)音等方面的變化，不同地區(qū)人員在溝通與交流上存在著一定的困難；同時(shí)，各方言區(qū)語(yǔ)言的發(fā)展也不平衡，存在著變異現(xiàn)象，即同一方言區(qū)，各地的語(yǔ)言也是千差萬(wàn)別的，這也是形成“雙語(yǔ)或多語(yǔ)家庭”的原因。另一方面，由于各地在經(jīng)濟(jì)、文化等方面存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，社會(huì)交流日趨活躍和頻繁，經(jīng)濟(jì)、文化的融合日益廣泛，各地區(qū)在語(yǔ)言的發(fā)展上也同樣出現(xiàn)融合現(xiàn)象，這也促使“雙語(yǔ)”或“多語(yǔ)”家庭在日常的交流過(guò)程中存在著以下特點(diǎn)：（1）家庭成員在語(yǔ)言使用上力求尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，以保證彼此之間溝通的順暢，如兩個(gè)家庭中的兒子，第一個(gè)家庭中的女兒，就是這種平衡點(diǎn)；（2）無(wú)論是“雙語(yǔ)”或“多語(yǔ)”家庭，在使用語(yǔ)言上，都以普通話(huà)作為溝通交流的支點(diǎn)（或基礎(chǔ)）；（3）這類(lèi)家庭成員在溝通上都彼此明白，不會(huì)存在大的障礙；（4）“雙語(yǔ)或多語(yǔ)”現(xiàn)象還會(huì)存在下去，但已出現(xiàn)融合統(tǒng)一的趨勢(shì)。

4 結(jié)語(yǔ)

“雙語(yǔ)”或“多語(yǔ)”現(xiàn)象，是語(yǔ)言發(fā)展的一種必然趨現(xiàn)象，正是由于這種現(xiàn)象的存在，語(yǔ)言才會(huì)呈現(xiàn)出多姿多彩的特點(diǎn)。“雙語(yǔ)”或“多語(yǔ)”家庭在交際過(guò)程中呈現(xiàn)的特點(diǎn)，對(duì)中文教學(xué)有很大啟發(fā)。由于我國(guó)地域遼闊，方言眾多，為了規(guī)范語(yǔ)言，國(guó)家規(guī)定了現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)即普通話(huà)——“以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)，以北方話(huà)為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作為語(yǔ)法規(guī)范”標(biāo)準(zhǔn)，這為漢語(yǔ)的發(fā)展提供了標(biāo)準(zhǔn)和方向。因此，在中文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)大力提倡并堅(jiān)持使用普通話(huà)，規(guī)范中文的發(fā)展，以增進(jìn)地區(qū)之間的了解和融合，同時(shí)，在教學(xué)中應(yīng)注意研究各地語(yǔ)言之間存在的差異，保留并發(fā)揚(yáng)各地語(yǔ)言的精華，使語(yǔ)言在規(guī)范的同時(shí)仍能保留多姿多彩的特點(diǎn)，保持語(yǔ)言的生命力，促進(jìn)漢語(yǔ)進(jìn)一步發(fā)展。