為知識付費理所當(dāng)然

程應(yīng)峰

社會生活中，賺錢與付費是常態(tài)生活的兩個方面，一個人只想得到卻不付出是不可能的。

拿寫作者來說，一方面要勞神費力、吐盡心絲地寫稿;另一方面，寫出來了，還得投稿。寫作，不是個輕松活;投稿，也未必就是爽心暢快的事情。手寫時代投稿的麻煩程度也就不必說了，網(wǎng)絡(luò)時代的投稿其實也有許多苦水、許多付出?，F(xiàn)在的寫手，投稿往往需要用到軟件。是軟件就得購買。一是因為軟件設(shè)計者付出了知識成本、智力成本、技術(shù)成本;二是經(jīng)營者收集了大量報刊版面信息，為寫作者提供了版面郵箱。有些軟件在設(shè)計之初，就有心將這些郵箱的具體信息隱藏了起來，這當(dāng)然是出于對搜集不易的信息的保護。同時，作為成熟的寫稿投稿者，為了節(jié)省時間成本，提高投稿效率，在免費郵箱動輒被禁而無法使用時，還得購買用于投稿的收費郵箱——這何嘗不是為知識付費的體現(xiàn)。因為郵箱的穩(wěn)定運營和服務(wù)，本身也是需要知識和技術(shù)的活兒，適當(dāng)付費并不為過。

知識是什么？知識是人類智慧的結(jié)晶，是人類在實踐中認(rèn)識客觀世界的成果，它包括對事實、信息的描述或在教育和實踐中獲得的技能，以及歷史人文、科技地理、法律法規(guī)等知識。知識的積累是一個漫長的過程，它在時間的淘洗中，融入一個人的血液，成為一個人生命中的一部分。知識不可能在一時半刻發(fā)揮怎樣強大的功效，但它會在某個時刻讓你靈光乍現(xiàn)，助你渡過人生的難關(guān)，更會在日月更替中潤物無聲般改變?nèi)说囊簧?/p>

生而為人，要想過上超前的耐人尋味的生活，時時刻刻走在生活前面，真正將生命握在自己的手里，就要有超前的眼光，以超前的知識加以支撐，這就需要一個人做好為超前行為付費的準(zhǔn)備。自古以來，人們?yōu)樘角笾R而付出的，不勝枚舉。向孔圣人求教，要備“束惰”之禮;向諸葛亮求教，劉備“三顧茅廬”，重禮相待……他們所要的是他們想得到的知識。

由此看來，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，汲取科學(xué)及人文的知識養(yǎng)料，激發(fā)內(nèi)在的潛能，獲取做人處事的智慧，才能更好地發(fā)揮才智，更好地適應(yīng)社會生活。但有價值的，能夠指導(dǎo)一個人行動的知識的獲取是需要付出代價的。薩迪說：“知識是取之不盡的源泉，用之不竭的財富?！币簿褪钦f，作為源泉和財富的知識，它可以修身養(yǎng)性，讓人享受財富的同時，享受思維之美、情感之美、藝術(shù)之美。正因如此，它需要人們付出努力，付出時間，并為之付費。

為知識付費理所當(dāng)然。但有人這樣說過：“毋庸置疑，為知識付費是對的，但很多時候，我們到底在為知識付費，還是為‘知識表演者或‘知識搜集者付費？”這就延伸到另外一個問題，當(dāng)今社會，那些收集匯聚知識信息的媒體平臺，為創(chuàng)造或創(chuàng)新知識的人（比如作者）付費，更是順理成章的分內(nèi)之事了。