區(qū)域旅游統(tǒng)籌促進(jìn)陳式太極拳發(fā)展探微

□席朝杰（新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院三全學(xué)院 河南 新鄉(xiāng) 453000）

太極拳作為體育旅游的一種形式，是基于體育與旅游二者相互吸引與作用而形成的旅游方式。旅游業(yè)的發(fā)展是以滿足社會不同群體需要為導(dǎo)向，而人們物質(zhì)生活得到滿足后，精神追求將會促進(jìn)其嘗試更多的新生事物。體育旅游的提出正是在人們追求健康需要的背景下，推動旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)形成了太極拳與旅游發(fā)展的新路徑。陳式太極拳作為我國太極文化的源流，在這股浪潮中勢必走在行業(yè)的前排。

1、太極拳旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)分析

1.1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化戰(zhàn)略帶動太極拳旅游進(jìn)步

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為人們參與旅游活動的必要條件，隨著河南省經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展已經(jīng)不再困難。2012年河南地區(qū)全年實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值2.98萬億元，到了2017年達(dá)到了4.49萬億元。近年來河南省居民可支配收入的逐步增長和生產(chǎn)總值取得了長足的進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展帶動全行業(yè)發(fā)展，促進(jìn)人民生活質(zhì)量的提升，為河南省體育旅游開發(fā)與進(jìn)步提供了重要保障和持久動力。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)和一帶一路戰(zhàn)略發(fā)展導(dǎo)向給河南省的全面發(fā)展帶來了巨大推動作用。文化生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū)的成立，為陳式太極拳的有效傳承和本真化的傳承提供了廣闊的場域。焦作是太極拳發(fā)源地的根文化已成為各界共識，“中國·焦作國際太極拳交流大賽暨云臺山旅游節(jié)”品牌優(yōu)勢日益明顯，太極拳文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，為打造“世界太極城”奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1.2、區(qū)域位置的優(yōu)越性

河南省作為中原腹地，自古以來就是我國發(fā)展的戰(zhàn)略要地。河南省西鄰西部發(fā)達(dá)地區(qū)，北臨環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)，東鄰長三角經(jīng)濟(jì)區(qū)，南下珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)，形成了良好的區(qū)域地理位置。被人們稱作是中國內(nèi)陸交通的十字路口。近年來鄭州航空樞紐的建設(shè)，推動了河南省交通業(yè)的又一次飛躍，憑借著國家一帶一路建設(shè)的戰(zhàn)略發(fā)展，河南省交通運(yùn)輸優(yōu)勢大力提升，為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提供了充足的動力。河南省交通2016年以來開始全面實(shí)施精細(xì)化管理，全面提升道路運(yùn)輸水平和管理機(jī)構(gòu)的整合，形成了全省一盤棋的高效運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

1.3、旅游人口基數(shù)龐大構(gòu)成了太極拳旅游人口基礎(chǔ)走高

居民生活水平的提高帶動消費(fèi)理念的轉(zhuǎn)變，而體育旅游作為人們在閑暇時(shí)間放松自我調(diào)節(jié)心情的主要手段之一，近年來成為不同群體生活消費(fèi)的主要方式之一。河南省旅游文化資源豐富，在不同區(qū)域內(nèi)有著不同的文化特色。近年來健康中國以及全民倡導(dǎo)健康運(yùn)動的呼聲愈發(fā)高漲，太極拳作為全民健身的方式，有著良好的群眾基礎(chǔ)，焦作地區(qū)將陳式太極拳的發(fā)展列為重要旅游項(xiàng)目之一，近年來取得了可喜的成就。體育旅游核心參與者是游客，而河南省作為我國人口大省，早在2013年河南人口發(fā)展報(bào)告中提到河南擁有的人口數(shù)量為十億之多。隨著河南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全面啟動，人們旅游的愿望以及追求健康的消費(fèi)需求正在逐步擴(kuò)大，可以說河南省的體育旅游勢必站在風(fēng)口上，迎來新一輪的全面發(fā)展。

2、陳式太極拳在區(qū)域旅游視角下的問題分析

2.1、旅游品牌效應(yīng)缺乏精準(zhǔn)性

焦作地區(qū)有幾百名全是在國內(nèi)外授拳，主要方式是“教拳+養(yǎng)家“，各自為陣集中體現(xiàn)為散養(yǎng)的方式。而這種分散的授拳方式缺乏統(tǒng)一管理，全局統(tǒng)籌，對陳式太極拳的發(fā)展并不利。不同的參與者在初期階段較多的關(guān)注為陳式太極拳的正宗與非正宗。而由于我國傳統(tǒng)思想的桎梏，對陳式太極拳的發(fā)展起到了制約的作用。拳師所教授的陳式太極拳認(rèn)為自己的拳才正宗。這種缺乏品牌意識的思想，在現(xiàn)代教育文化的發(fā)展過程中，勢必退出歷史舞臺。陳式太極拳作為商標(biāo)已經(jīng)在國外被人搶注，這也是從側(cè)面說明了品牌意識，給自身發(fā)展帶來的不利條件。由于在教拳過成中收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一造成了市場的亂象，從而影響了太極拳的品牌整體效應(yīng)給人們留下了不規(guī)范的印象。

2.2、政策導(dǎo)向明確但內(nèi)容缺乏新意

陳式太極拳全面發(fā)展，已經(jīng)得到了各級政府政策導(dǎo)向的指引。隨著健康中國等一系列政策的退出，太極拳作為增進(jìn)健康的先導(dǎo)和重要手段，越來越多的人參與到其中。國家宏觀政策以及省政府各級政策的推動，是對太極拳發(fā)展的重要指導(dǎo)。陳式太極拳其核心要義是以健身為目的，在此基礎(chǔ)上探討起娛樂休閑性。所以不論是何形式的內(nèi)容轉(zhuǎn)換，都不能脫離健康這一理念。武術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)被稱作是一種藝術(shù)化的表演形式，但是程式太極拳其本質(zhì)核心應(yīng)當(dāng)以健康為主題。對于太極拳文化的國際化傳播與發(fā)展路徑，從不同角度的優(yōu)化依然需要不同學(xué)科的各類人才形成創(chuàng)新機(jī)制，推動陳式太極拳對外宣傳和對內(nèi)普及基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出文化創(chuàng)新驅(qū)動帶來的可持續(xù)發(fā)展。

2.3、不同體育旅游項(xiàng)目的粘連性不強(qiáng)

全域旅游視域下的程式太極拳是以陳家溝，焦作地區(qū)城市太極拳、和式太極拳以及楊式太極拳，多種形式并存的太極拳產(chǎn)業(yè)化聚集區(qū)。而不僅僅是以陳式太極拳一種為主要發(fā)展形式。人們在追求健康的同時(shí)可以具有多樣化的選擇，而不應(yīng)當(dāng)是血系宗親思想對其產(chǎn)生禁錮。太極拳的多元化發(fā)展對健康追求者尤其是旅游參與者而言是一種多樣化的深刻體驗(yàn)，不僅是一種拳種的健康追求。太極拳的多樣化發(fā)展能夠吸引不同的愛好者產(chǎn)生，以家庭、公司等團(tuán)隊(duì)參與到其中，吸引更多的人走進(jìn)陳家溝、走入太極拳生活。彼此之間形成友誼、同事等關(guān)系的參與者相互之間的影響，以及旅游景區(qū)在不同時(shí)間提出的不同活動項(xiàng)目是對參與者粘連性更有力的驅(qū)動。

2.4、影視藝術(shù)對太極拳的擴(kuò)大化

影視藝術(shù)對太極拳發(fā)展所起的作用是不可估量，少林武術(shù)火遍大江南北，其重要的宣傳核心就是基于《少林寺》這一部影片。然而隨著時(shí)間的流逝，市場化經(jīng)濟(jì)所帶來的不僅僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也不可避免的帶來了相應(yīng)的弊端，諸如影視藝術(shù)化的發(fā)展，將傳統(tǒng)武術(shù)文化推向了另一個(gè)發(fā)展的道路。傳統(tǒng)武術(shù)所注重的是技擊之術(shù)，是基于人體生理發(fā)展，而不是諸多影視動作編排過程當(dāng)中，不斷的擴(kuò)大、夸張甚至玄幻化的妖魔化。陳式太極拳作為我國傳統(tǒng)武術(shù)文化，在其影視作品創(chuàng)作過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)、注重武術(shù)本身，而不是一味的追求視覺效果，追求藝術(shù)效果與追求經(jīng)濟(jì)效益最大化。

3、陳式太極拳旅游項(xiàng)目發(fā)展路徑的提出

3.1、全域旅游視角下的太極拳資源整合

焦作地區(qū)全域旅游有著豐富的內(nèi)涵，如果將健康理念作為太極拳旅游文化的重要內(nèi)容，難以在短時(shí)間內(nèi)形成相應(yīng)的規(guī)模效應(yīng)。經(jīng)過多年的發(fā)展，焦作市政府已經(jīng)將云臺山旅游和太極拳旅游打造成為知名的文化品牌，云臺山景區(qū)作為焦作的5A級景區(qū)，在全國范圍內(nèi)得到了普遍的認(rèn)可。由于陳家溝太極拳文化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對較晚，尤其是其公共服務(wù)體系的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)并不完善，而景區(qū)的服務(wù)功能是體現(xiàn)其全域性的重要特點(diǎn)之一。這就為太極拳旅游的全域化帶來了新的挑戰(zhàn)。陳式太極拳的資源整合不僅僅是單一的太極拳整合，而是需要全方位多角度的所有資源整合。焦作地區(qū)現(xiàn)階段發(fā)展較好的有云臺山和陳式太極拳，但是與之作為旅游景點(diǎn)，有著異曲同工之妙的還有神農(nóng)山、青天河、焦作影視城等等自然和人文景觀。其中不乏海浪浴場、民俗文化展館、溫泉養(yǎng)生基地、大型民俗商業(yè)街，集休閑娛樂養(yǎng)生度假為一體的綜合旅游區(qū)域。全域旅游重要內(nèi)容之一就是公共服務(wù)體系的全域化發(fā)展，而焦作地區(qū)有著得天獨(dú)厚的人文和自然景觀，如何積極發(fā)展公共基礎(chǔ)設(shè)施是其提升服務(wù)的關(guān)鍵內(nèi)容之一。焦作地區(qū)旅游景點(diǎn)之間交通工具實(shí)現(xiàn)零換乘，為游客統(tǒng)籌行程，單位時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)旅游質(zhì)量服務(wù)的提升，從而成為更具規(guī)模的旅游集成點(diǎn)。

3.2、單一品牌走向太極拳的多元化

全域旅游視域下陳式太極拳的發(fā)展，不僅僅是陳式太極拳文化單一形式的發(fā)展，而是諸多旅游文化在相應(yīng)區(qū)域內(nèi)的統(tǒng)籌與整合。其主要內(nèi)容包括休閑健康食療，健康旅游產(chǎn)品創(chuàng)意，其中包括。太極拳，服裝器械以及吉祥物等創(chuàng)意品牌的形成。陳式太極拳長期以來其發(fā)展參與形式主要是由短期或中長期培訓(xùn)所構(gòu)成。而對于體驗(yàn)者如何在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到城市太極拳對健康帶來的諸多益處，應(yīng)當(dāng)通過科學(xué)的手段和創(chuàng)新的方式，給予相應(yīng)的多元化發(fā)展。VR作為一種體驗(yàn)式穿戴設(shè)備，如果能將其運(yùn)用到太極拳旅游體驗(yàn)過程當(dāng)中，充分發(fā)揮其參與者全身心投入到其中所帶來的不同健康觀，勢必成為太極拳旅游的亮點(diǎn)。由于太極拳的發(fā)展，在全國范圍內(nèi)缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃，而對于旅游參與者而言，在景區(qū)所見到的太極拳展演僅僅是走馬觀花，并沒有體會到太極拳對健康所帶來的真正意義。所以如何實(shí)現(xiàn)城市太極拳在旅游過程當(dāng)中形成依賴于健康的吸附性，促進(jìn)更多的群體參與到其中，而不是以往的觀賞與欣賞。

3.3、國家形象指導(dǎo)下的文化創(chuàng)新

宣傳片《太極，人類共同的財(cái)富》登上紐約時(shí)代廣場大屏幕，引起歐美民眾的廣泛關(guān)注。據(jù)悉，國家體育總局和國際武術(shù)聯(lián)合會重金在美國展開武術(shù)特別是太極拳表演活動，活動在聯(lián)合國總部、紐約時(shí)代廣場、紐約市政廳、賓夕法尼亞大學(xué)進(jìn)行。2018年全省旅游工作會上，省旅游局局長姜繼鼎指出：“2018年，要把河南功夫打造成繼長城、熊貓之后的第三張中國旅游品牌，力爭把少林功夫、太極拳、雜技培育成國際化旅游精品?！眹倚蜗鬄橹鲗?dǎo)的太極拳宣傳，無疑是對其價(jià)值與功能的最好肯定。外部環(huán)境的優(yōu)越性給內(nèi)在發(fā)展提供了不竭動力，陳式太極拳的發(fā)展是長期投入，短期難以取得回報(bào)的投入。一帶一路視角下太極拳對外的形象傳播，基于中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)視角下的太極拳產(chǎn)業(yè)發(fā)展。太極拳體育小鎮(zhèn)的全域化發(fā)展等等課題給陳式太極拳發(fā)展帶注入了新的活力。

3.4、陳式太極拳傳播的多元化

實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)師徒傳承基礎(chǔ)上，形成廣泛的普惠授拳能夠促進(jìn)更多的群體參與其中。盡管陳家溝有著諸多老拳師，他們對太極拳的傳承作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，但是隨著人們對太極拳需求量的增加，以往的師徒傳承受眾面相對較小，應(yīng)當(dāng)不斷，拓寬授拳方式。諸如依托國家體育總局中國武術(shù)協(xié)會，河南省武術(shù)協(xié)會，對高校的體育教師，尤其是習(xí)練武術(shù)的體育教師，進(jìn)行系統(tǒng)的太極拳培訓(xùn)可以擴(kuò)大受眾面。