留取丹心照汗青

斯予

“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。”歷史就像一座大舞臺(tái)，無(wú)數(shù)英雄人物在上面盡情揮灑，而愛國(guó)主義情懷就是他們身上最閃亮的標(biāo)志！

三國(guó)時(shí)期的大才子曹植，曾在他的名作《白馬篇》中生動(dòng)地塑造了一位武藝精絕、忠心報(bào)國(guó)的白馬英雄形象：當(dāng)邊塞告急，白馬英雄毫不猶豫地奔赴前線、英勇殺敵，那是何等的英雄氣概——

棄身鋒刃端，性命安可懷？ 父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸！

沒有國(guó)，哪有家？為了國(guó)家大義，不惜拋頭顱灑熱血，置生死于度外——這便是拳拳報(bào)國(guó)心。這首英雄禮贊，和屈原《國(guó)殤》所歌頌的“子魂魄兮為鬼雄”的愛國(guó)精神是一脈相承的。

祖逖（tì）小時(shí)候是個(gè)不愛學(xué)習(xí)的“混小子”，突然有一日幡然醒悟，開始發(fā)奮讀書，留下了“聞雞起舞”的動(dòng)人故事。時(shí)值國(guó)家動(dòng)蕩，祖逖毅然投筆從戎，報(bào)效國(guó)家，成為當(dāng)時(shí)的名將，又留下了“中流擊楫”的故事。一腔報(bào)國(guó)志，終被后世傳誦千載，進(jìn)入了無(wú)數(shù)的詩(shī)作當(dāng)中。就連同為英雄志士的文天祥，也曾寫下小詩(shī)《自嘆》，以祖逖之志鼓舞自己：

祖逖關(guān)河志，程嬰社稷功。身謀百年事，宇宙浩舞窮。

與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”的文天祥，亦是位留名青史的愛國(guó)詩(shī)人、民族英雄。他不僅揮筆寫下名垂千古的《正氣歌》，還在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中寫道：

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

詩(shī)句慷慨激昂、擲地有聲，成為絕唱，激勵(lì)和感召古往今來(lái)無(wú)數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身！

文天祥在南宋末年以錚錚氣節(jié)抗擊元軍入侵中原;面對(duì)著北宋的滅亡、故土的淪陷，岳飛這位英雄則留下一闕悲歌《滿江紅》：

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

這首詞，代表了岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的英雄之志，體現(xiàn)出一種浩然的英雄氣概，表現(xiàn)了報(bào)國(guó)立功的信心和昂揚(yáng)的樂(lè)觀主義精神。抗戰(zhàn)期間，《滿江紅》被譜曲傳唱，其雄壯的氣勢(shì)激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女。

正是有這樣凌云的壯志、不屈的氣節(jié)，一代代中華兒女才能在面對(duì)人世間的一切災(zāi)禍、戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難時(shí)以大無(wú)畏的精神奮勇向前！所以在積貧積弱的舊中國(guó)，會(huì)有林則徐留下鏗鏘之音：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！庇旋徸哉錈崆械乇磉_(dá)希望：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”有譚嗣同吶喊：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”英勇就義，求的只是中華的新生、祖國(guó)的富強(qiáng)！還有魯迅毅然剪掉象征封建傳統(tǒng)的辮子，題寫小詩(shī)贈(zèng)予好友：

靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?。ā蹲灶}小像》）

“祖國(guó)”二字，讓多少人心中涌動(dòng)激情！司馬遷說(shuō)，“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急”;孫中山說(shuō)，做人最大的事情“就是要知道怎么樣愛國(guó)”……愛國(guó)之情是再樸素不過(guò)的情感，強(qiáng)國(guó)之志是再基本不過(guò)的抱負(fù)，報(bào)國(guó)之行是再自然不過(guò)的選擇。把億萬(wàn)人民的愛國(guó)心、愛國(guó)情，激蕩成共鳴、匯聚成洪流，就一定能化作磅礴的“中國(guó)力量”！