杏衫
猛獸,是令人望而生畏的形象,人們常常將其和洪水相提并論。美洲獅碩大無比的身軀、東北虎震動山谷的低嘯、草原狼寒光閃爍的獠牙、印度森蚺吃人不吐骨頭的大口,已成了力量和恐懼的象征。那些訓(xùn)練有素的戰(zhàn)馬,能從容地馳騁于槍林箭雨之中,可一看到猛獸的模樣,便立刻一個個兩股哆嗦,渾身戰(zhàn)栗,轉(zhuǎn)身就逃??墒亲罱瑓s有一位神智正常的男子為逃130元的動物園門票,翻墻進(jìn)入虎園,最終被老虎咬死。對于這一令人驚駭?shù)氖录?,我們該如何評價呢?
顯然,這位男子淡漠的規(guī)則意識是釀成悲劇的主要原因。
或許會有人說,動物園管理不善也是悲劇產(chǎn)生的重要原因,因為動物園不應(yīng)該給這位男子逃票進(jìn)入虎園的機(jī)會。誠然,動物園確實沒有安排專人去看管虎園的園墻??墒?,3米高的圍墻、鐵絲網(wǎng)、鐵柵欄,這種連老虎都能攔住的防護(hù)設(shè)施難道還不夠完善嗎?假如一個人下定決心要去送命,什么樣的防護(hù)設(shè)施才算得上完善?莫非要在所有的樓頂都裝上防跳護(hù)欄,在全世界的高速公路兩邊都裝上鐵絲網(wǎng),在水深兩米以上的河岸上都安排值班警察?退一步說,即便一個國家有這樣雄厚的財力物力來置辦這樣的防護(hù)措施,卻仍然無法攔住那些視人命如兒戲的人,因為廣闊無際的太平洋上還缺少一個防止游客跳海自殺的蓋子。
或許,還有人會說,這位男子因無視規(guī)則而被虎咬死,確實咎由自取,但對于不幸者,我們至少應(yīng)該給予一份應(yīng)有的同情。誠然,這位男子確實很不幸,得到人們的同情似乎理所當(dāng)然。然而,我們必須認(rèn)識到,公然同情一個因違犯規(guī)則而遭禍的人,等于鼓勵下一個人向他學(xué)習(xí)。有時候,輿論的冷漠反而是一種道德警示,它可以警告下一個闖紅燈者,可以阻止下一個酒后駕車者,可以提醒下一個在工地上不戴安全帽者。一言以蔽之,大冷漠之內(nèi)是大慈悲。相反,那些面對高速公路上的血跡、高壓線下的尸體只知擠幾滴眼淚、擺幾根蠟燭以表哀悼者,恰恰是潛在的殺人兇手。因為,這樣的老師會因為放任而讓自己的學(xué)生荒廢學(xué)業(yè),這樣的母親會因為嬌慣孩子而將其送進(jìn)監(jiān)獄,這樣的將軍會因為軍紀(jì)渙散而讓自己的士兵陳尸沙場,這樣的國家會因為疏于監(jiān)管而成為滋養(yǎng)貪官的沃野。
一個民族不知敬畏規(guī)則,才是最值得同情的。其實,比猛獸的獠牙和利爪更可怕的是一個民族對于規(guī)則的漠視!
【點 評】
這篇文章最大的特色是在反駁對方觀點時運用了歸謬推理的方法,即先假設(shè)對方觀點是正確的,然后由此導(dǎo)出一個錯誤得近乎荒誕的結(jié)論,從而證明對方觀點是錯誤的。比如第三段中,作者為駁倒有人提出的動物園“防護(hù)措施不夠完善”是悲劇產(chǎn)生的根源這一觀點,按對方的思維邏輯推出了一個荒唐透頂?shù)慕Y(jié)論:“莫非要在所有的樓頂都裝上防跳護(hù)欄……因為廣闊無際的太平洋上還缺少一個防止游客跳海自殺的蓋子?!睆亩拐撟C不僅有了力量,而且有了文采。