許冬林
幾乎所有白色的花都有脫俗而濃郁的香氣,如茉莉、梔子花、梨花、玉蘭等。人也一樣,愈樸素單純的人,愈有由內(nèi)而外的芳香,而且耐讀。一些漂亮是一目了然,一些美好是需要用心讀的。
汪曾祺、季羨林、沈從文等大家的文字,都很質(zhì)樸、干凈,卻有況味與情趣。就好像逛小巷子買吃的,或者去村野看花……日本有很多這樣的句子與作家,瑣碎又精致,溫柔又平淡,卻有禪味。我年輕時(shí),王杰的歌特別流行,他的賣點(diǎn)就是質(zhì)樸,仿佛沒有距離感,我也可以唱。質(zhì)樸的本質(zhì)是滿滿的善意,面對(duì)這個(gè)世間。
我質(zhì)樸,只是為了你在這世的人群里更容易認(rèn)出我。我會(huì)老去,我會(huì)變丑,我能保持的可以讓你認(rèn)出的,只有質(zhì)樸。
你越追求簡潔,說明你經(jīng)歷越復(fù)雜、豐富。質(zhì)樸是天賦,也可能是為了抵御狡猾。我走了很多回頭路,除了找你,幾乎都是為了“返璞歸真”。
女媧補(bǔ)天,四極需要用鰲足來支撐;夸父逐日,像打獵一樣平凡;在西方,天神和阿修羅用大山做攪棒,“攪”出乳?!@些神話,特別質(zhì)樸。如果現(xiàn)代人寫神話,就油膩了:天神食指一點(diǎn),呼氣,海就被攪動(dòng)了……人類童年的質(zhì)樸,是模仿不來的。如果你質(zhì)樸,請(qǐng)留住心里那位古老的神。
質(zhì)樸是西藏某個(gè)海子邊上的石頭、吃草的牦?;蛘吣榴R漢子羞澀的笑……天然,眸子里就可以看見靈魂,一塵不染。但是,在人間,更多的質(zhì)樸,是洗盡鉛華,是放下,是潔身自好……露出最質(zhì)樸的雀斑或者疤痕,與歲月講和。
質(zhì)樸的人把自己不能理解的事看作與己無關(guān)就好。質(zhì)樸意味不斷卸下包袱、刪繁就簡,卻也因此又贏得很多。質(zhì)樸是一種魅力,而不是力量。魅力只負(fù)責(zé)被喜歡,力量可能更在乎征服。問題是,能征服的有幾樣?而被喜歡卻可以很多。
易中天說:“當(dāng)桃紅李白們熙熙攘攘、熱熱鬧鬧爭奇斗艷展示出自己的青春靚麗時(shí),無花果奉獻(xiàn)的是一份質(zhì)樸與真誠!”我倒覺得,質(zhì)樸不是靠著與花紅柳綠對(duì)比而正名。質(zhì)樸是因?yàn)椴挥帽容^、反襯就已自在、誠懇、低調(diào)地呈現(xiàn)在那里,不粉飾,不多言,存在即好著。質(zhì)樸不是完美,是有瑕疵的玉,是還像一塊石頭的玉。
大師的刻刀往往是鈍的、簡陋的。素樸也可能是光陰的一種打磨、饋贈(zèng)。比如,它很舊了,突然感到光陰仁慈的一面,它帶走了很多東西,比如青春,卻也把最質(zhì)樸的那些留給我。
《老子》有言,“大音希聲,大象無形”。凡是崇高的事物都是天然去雕飾,不刻意、不夸張的,從而保留了“質(zhì)樸”的神韻。質(zhì)樸就是懷抱初心,返璞歸真。就像齊白石大師的名畫,它們的高妙之處恰恰在于一個(gè)“拙”字。這就是質(zhì)樸,它流露出了兒童般的天真純粹,和低調(diào)謙虛的人生姿態(tài)。當(dāng)人生和“質(zhì)樸”攜手,便能“卸下包袱、刪繁就簡”,直到你清晰地意識(shí)到生命存在的本身就是一種“合理”,并擁有無形的力量。這樣質(zhì)樸的生命不會(huì)患得患失,也不會(huì)輕易地受外力的左右。留住“質(zhì)樸”,讓眼神清澈真誠;留住“質(zhì)樸”,讓面容本色自然;留住“質(zhì)樸”,讓生活輕松簡單;留住“質(zhì)樸”,讓生命綿長有力。
【文題延伸】懷抱初心;回歸簡單;保留生命的本色……(小引)