質(zhì)樸
- 詩意的追求與質(zhì)樸的呈現(xiàn)
格 抒情 詩意 質(zhì)樸“語言風格”是作家通過作品表現(xiàn)出來的創(chuàng)作語言特有的格調(diào)，常常體現(xiàn)在運用語言的特有方式上。吳伯蕭的經(jīng)典散文《燈籠》語言風格很有特色。如果要概括的話，可以說“平淡”“質(zhì)樸”“簡潔”“含蓄”，也可以說“自然”“雅致”“鄉(xiāng)土”。很顯然，這幾個詞難以全面細致概括出《燈籠》的語言風格。想要更全方位地對《燈籠》的語言風格進行探究，可從三個方面著手。一是抒情語言，《燈籠》很少直接抒情，而是將自己的感情隱藏于平淡的敘述和描寫中，這樣使得作者的情感得以克制
中學語文(學生版) 2023年6期2023-07-24
- 芥川龍之介《橘子》的敘事特征
疊映得情節(jié)鋪敘、質(zhì)樸感人的敘述語言向讀者展現(xiàn)了獨特的敘事特征。 關鍵詞：文學 敘事特征 鋪敘 質(zhì)樸 芥川龍之介根據(jù)自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)作的《橘子》中主人公“我”在火車上面見到了一位頭發(fā)干枯，衣著邋遢的鄉(xiāng)下小姑娘在乘車去當女傭的途中，她拼命地打開車窗，目的是把自己帶著的僅有的幾個金黃的橘子送給特地前來送行的弟弟們。在這篇短篇小說中作者觀察細致，抓住旅途中幾個小小的片段，通過豐富細致的人物刻畫、穿插疊映得情節(jié)鋪敘、質(zhì)樸感人的敘述語言，著力刻畫了精神倦怠、疲憊不堪主
文學教育 2022年3期2022-04-01
- 《心迷宮》的鏡頭語言分析
以感受鏡頭本身的質(zhì)樸和冷靜，體會影片所傳達出的緊張情緒。本文將從觀眾對影片的直觀感受出發(fā)，分析《心迷宮》的鏡頭語言如何調(diào)動觀眾情緒，給人以“緊張”的主觀感受?！娟P鍵詞】《心迷宮》;鏡頭語言;質(zhì)樸;冷峻【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）45-0093-02隨著一具無名尸體的出現(xiàn)，平靜村落里的各色人物各懷鬼胎、粉墨登場，鄉(xiāng)村、人性與秘密，這個故事由忻鈺坤為人們創(chuàng)作。作
今古文創(chuàng) 2021年45期2021-11-24
- 例談文人五言詩的藝術特色
情豐沛充盈而文字質(zhì)樸簡潔。關鍵詞：文人五言詩 質(zhì)樸 優(yōu)美 藝術特色 傳統(tǒng)文化東漢末年社會動亂，反映在《古詩十九首》中，大多寫游子思婦的相思離別之苦、士人失意的苦悶哀愁?！渡娼绍饺亍贰睹隙畾庵痢贰锻ブ杏衅鏄洹范际沁@樣的作品?！豆旁娛攀住返拿Q最早見于南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)所編的《文選》，大約在魏末晉初，流傳著一批無主名且無詩題的無言抒情詩，被籠統(tǒng)稱為“古詩”，蕭統(tǒng)從中選取十九首編入《文選》，并加上一個“古詩十九首”的題目?！豆旁娛攀住返淖髡叽蠹s都是東漢
文學教育·中旬版 2021年6期2021-08-06
- 書法美學“質(zhì)樸”范疇的藝術探析
易思岐摘要：質(zhì)樸是書法審美范疇的一種，在書法審美范疇體系中占據(jù)著較為重要的地位，也是書法審美范疇理論體系架構的重要支柱?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">質(zhì)樸”這一審美范疇在中國書法創(chuàng)作中廣為運用，無論從創(chuàng)作者本身獨特的藝術構思、作品的筆法字法和章法、作品所展現(xiàn)的藝術風格，還是鑒賞者的獨特角度來看，無一不閃爍著民族文化的光輝。本文將通過對“質(zhì)樸”含義的深入挖掘以及對相關作品的分析，梳理出“質(zhì)樸”范疇發(fā)展的時代脈絡，全方位展現(xiàn)出書法美學中的“質(zhì)樸”美。關鍵詞：質(zhì)樸? 書法美學? 審美范疇對
藝術評鑒 2021年5期2021-06-06
- 平實凝情智，樸華諷世態(tài)
合楊絳的作品，從質(zhì)樸而細膩的語言風格、獨特機智的黑色幽默、恰到好處的情感表達這三個方面，具體地分析楊絳是怎樣通過平實的文字體現(xiàn)情感及智慧和表達反諷之意。關鍵詞：語言特色 質(zhì)樸 暗諷 情感表達楊絳作為現(xiàn)當代文學史上一位有代表性的作家，其溫潤堅韌的個性結合坎坷波折的人生經(jīng)歷，形成了“質(zhì)樸中飽含情感和智慧，樸實中暗含對世態(tài)的嘲諷”的語言特色，在現(xiàn)當代文學史上獨樹一幟。一、質(zhì)樸而細膩的語言風格“楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮?？芍^‘不著一字，盡得風流。讀她的散文
名作欣賞·學術版 2021年4期2021-05-04
- 重拾質(zhì)樸
娓娓道來，用簡潔質(zhì)樸的文字敘述著項脊軒?；厥走^往，竟然發(fā)現(xiàn)真正最親近的多是平平淡淡的朋友，真正記得住的文字差不多都是樸實無華的。不知從什么時候開始，我們離質(zhì)樸越來越遠。寫文章，不到華麗誓不休，詞藻華麗到無法感受作者的真實思想;即使是一件小物品的包裝，也變得華麗多多，打開外包裝，里面仍然是一層更華麗的包裝紙。這樣的包裝足足剝開四、五層才見物品。難道物品一定需要N層的華麗包裝才顯示出它的珍貴嗎？現(xiàn)在我們真的遠離質(zhì)樸了嗎？包裝成為這個時代重要的產(chǎn)業(yè)，從一個歌手，
做人與處世 2020年24期2020-12-28
- 基于“質(zhì)樸”表達——兒童數(shù)學思維的理性喚醒
非本質(zhì)干擾，讓“質(zhì)樸表達”與數(shù)學語言接軌，與“數(shù)學的眼光”連通，與數(shù)學思考契合，從而喚醒學生的數(shù)學思維?！娟P鍵詞】質(zhì)樸表達? ?數(shù)學思維? ?理性喚醒在數(shù)學課堂教學中，我們常?？吹竭@樣的情況，學生會解這道題，但若把想法、解法說出來，往往是語無倫次、結結巴巴，甚至一個字也說不出來，更別提用“數(shù)學語言”表達了。以往我們常常只重視對學生“寫”的能力的培養(yǎng)，而忽視對學生口頭表達能力的訓練。數(shù)學課堂教學受“只重結果，忽視過程”和“只要會做，不必口述”的傳統(tǒng)教學和應試
小學教學研究·教研版 2020年11期2020-12-14
- 所有努力生活的人，都值得被生活尊重
福安康。幾代人用質(zhì)樸、潑辣和堅強，延續(xù)著東北人對生活的熱愛和追求。辛勤耕耘的勞動者們，收獲著土地的饋贈，轉(zhuǎn)眼，又開始了新的奔忙。誠實的人“‘做良心食品，用口碑說話，這句話我挺服氣的?！币粔玫拇筢u，是東北人生活中最有滋味的味覺記憶。醬人老趙，因為小時候給媽媽做幫手，結果發(fā)現(xiàn)自己有做醬的天分，從此愛上了這門手藝。大醬工藝不復雜，也不神秘，味道卻千差萬別，其奧秘就在于對每個細節(jié)的精益求精。老趙會遍尋綏化最好的黃豆作為大醬原材料;臘月烀醬，太松不行，醬塊容易裂;
作文與考試·高中版 2020年35期2020-12-11
- 基于日本茶道中的侘寂美學在茶空間設計中的探索
寂美學;茶空間;質(zhì)樸;自然一、什么是日本茶道中的侘寂美學日本茶道一直以來都追求“茶禪一味”的思想，在日本茶道的發(fā)展過程中，茶圣千利休將“侘寂”的思想引入茶道，“侘”追求的是一種不要裝飾、放棄精致、遠離奢華的精神追求，“寂”的本意是：舊的、寂靜的、自然的，將兩者含義結合起來，侘寂描繪的是一種殘缺之美，殘缺包括不完善的、不圓滿的、不恒久的，現(xiàn)今一般也指樸素、寂靜、謙遜、自然等。侘寂來源于中國的禪宗思想，但是禪宗流傳到日本后就與中國的禪宗大相徑庭了，禪宗在中國是
科學導報·學術 2020年8期2020-10-21
- 生命，被風吹著跑的旅程
自己的言說方式，質(zhì)樸地表達靈魂深處的喜怒哀樂，語言清澈純凈，情感豐腴自然。這也是他做人的底色，“文如其人”在他身上得到很好的詮釋。因志趣相投的緣由，與他交往20多年，多年的友誼來自于對底層弱勢懷有共同的悲憫情懷。他曾對我說準備給老父親寫一部書，寫一寫村莊里含辛茹苦的爹娘。沒料到，他在極短的時間內(nèi)就完成了洋洋灑灑10余萬字的作品。出手之快，讓我這個惰性十足的家伙汗顏并望塵莫及。說實話，這些年，讓我啃一部大部頭文學作品，似乎并不那么容易，碎片化閱讀幾乎占去了我
地火 2020年2期2020-06-15
- “質(zhì)樸”“原本”“真誠”
——論吉小吉的詩歌觀念與創(chuàng)作
就是我要追求的‘質(zhì)樸、原本、真誠’。‘質(zhì)樸’，就是要去丟掉那些華美空靈的修飾，讓文字更干凈；‘原本’，就是要讓事物原生態(tài)地生長于詩歌之中；‘真誠’，就是在詩歌中融進自己的人生態(tài)度?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">質(zhì)樸、原本、真誠’這六字原則，我是不會丟掉的，今后仍須努力朝這個方向走。”[1]54-59在這樣的答復中，我們可以清楚地知道，“質(zhì)樸、原本、真誠”這三個重要的關鍵詞正是吉小吉構建他的詩歌境界的核心，是照亮他詩歌創(chuàng)作的指明燈。只是在創(chuàng)作實踐中吉小吉是如何實現(xiàn)這個理想的？這亟待
廣西民族師范學院學報 2020年4期2020-03-15
- 山有桂子
大家的文字，都很質(zhì)樸、干凈，卻有況味與情趣。就好像逛小巷子買吃的，或者去村野看花……日本有很多這樣的句子與作家，瑣碎又精致，溫柔又平淡，卻有禪味。我年輕時，王杰的歌特別流行，他的賣點就是質(zhì)樸，仿佛沒有距離感，我也可以唱。質(zhì)樸的本質(zhì)是滿滿的善意，面對這個世間。我質(zhì)樸，只是為了你在這世的人群里更容易認出我。我會老去，我會變丑，我能保持的可以讓你認出的，只有質(zhì)樸。你越追求簡潔，說明你經(jīng)歷越復雜、豐富。質(zhì)樸是天賦，也可能是為了抵御狡猾。我走了很多回頭路，除了找你，
作文與考試·初中版 2019年36期2019-12-30
- 論書畫中的質(zhì)樸感
中體現(xiàn)出的是一種質(zhì)樸的狀態(tài)。而質(zhì)樸表現(xiàn)出的是一種自然的、形容人天真自然和心無雜念狀態(tài)。書畫的創(chuàng)作本就應以自然的狀態(tài)去完成，力求畫面天真自然?！娟P鍵詞】質(zhì)樸；書畫；自然；真實【中圖分類號】J205 【文獻標識碼】A一、質(zhì)樸感在書畫中的特性（一）寫意性書畫中表現(xiàn)出的質(zhì)樸感是藝術家對事物源自內(nèi)心的獨到見解和感受。當藝術家將其感受表現(xiàn)在紙上時，會展現(xiàn)自己對質(zhì)樸的感受，這就是質(zhì)樸的表現(xiàn)。如蘇軾，其書法雖用墨過多，卻無絲毫做作，反而頗具韻味，這樣看來卻是天真自然，質(zhì)樸
中國民族博覽 2019年9期2019-10-30
- 書籍裝幀的東方美感探析
美感;華麗珍貴;質(zhì)樸;材質(zhì);視覺沖擊一、繁華珍貴的美書籍裝幀的第一種美感，正是這種華麗的感覺。就好像是蘇州美麗的私家園林，如論從哪個角度看，眼前總是一幅美麗的畫。書是立體的，有正面、反面、上面、下面、里面，外面、它是由一張張紙容納著層層疊疊的信息組成的，當你在翻閱書籍時，它是動態(tài)的，文字是流動的，圖像是流動的，空間也是流動的，所以它不是靜止的。閱讀就像一個人在房間里，人和書有交流，產(chǎn)生互動，翻閱的過程是流動的，因此它不是靜止的東西，是有生命力、感受力的。所
大觀 2019年7期2019-10-08
- 文貴抱樸守拙，抒發(fā)真情實感
守拙；真情實感；質(zhì)樸一篇好文章，是不是一定要辭藻華麗呢？我要說的是好文章不見得一定是形容詞、成語、詩句、名人名言等在文中鋪天蓋地，那算不上文采飛揚，頂多是詞藻堆砌。真正的好文章一定是文采依托著情感，順應著情感，滿足作者的情感表達需要，才能讓文章具有筋骨，直至血肉豐滿。我特別喜歡“抱樸守拙”這個成語?！氨闶刈尽边@個成語出自明代還初道人洪應明小品文集《菜根譚》，說是文集，實則格言。其原文是“涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲
速讀·上旬 2019年4期2019-09-10
- 論汪曾祺小說的民間想象
鍵詞：民間想象;質(zhì)樸;和諧;凡夫俗子中圖分類號：I207.42 ? ? ?文獻標識碼：A 文章編號：1003-2177（2019）18-0005-021 別樣民間“民間”是一個邊界模糊相對官方而存在的概念。“民”一方面與“士/知識者”相區(qū)別，沒有受到良好的教育;另一方面，相對于官方而言處于社會的底層。新文化以來，“民間”的內(nèi)涵始終在不斷發(fā)生變化，鄉(xiāng)村、底層、民間等概念混雜而用。但有一點，民間的基本內(nèi)涵指的是普通人的日常生活世界。毫無疑問，社會底層的鄉(xiāng)村是民
海外文摘·學術 2019年18期2019-09-10
- 公益類電視廣告創(chuàng)意美的構建
學;廣告;宏大;質(zhì)樸;元素;節(jié)奏創(chuàng)意構建是創(chuàng)作主體利用美學的思想和理念，對公益類廣告的內(nèi)容和表現(xiàn)形式的構建進行思考的過程，主要依賴于對客觀世界和客觀事物的思維邏輯分析以及概括和認知，并加上自己的主觀思考，運用各類方法來進行概括、分析、比較的抽象思維活動。是創(chuàng)作主體調(diào)動語言、文字、圖像等視聽語言，用具有創(chuàng)意的敘事，抽象的形象和藝術化的表現(xiàn)手法來構建工藝類廣告的。1. 央視春晚公益類電視廣告敘事美的構建1.1 華麗宏大宏大是一種“莊嚴的美”，包含一定程度的“神
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2019年23期2019-09-10
- 精致、質(zhì)樸、靈動、開放
林那般精巧細致;質(zhì)樸——仿佛蘇州生活那樣質(zhì)感樸實;靈動——恰似太湖之水一般靈巧變化;開放——又似海洋文明一樣開放包容。這些特質(zhì)已然成為當下蘇式繪本課堂的風格印記。關鍵詞：蘇式課堂 精致 質(zhì)樸 靈動 開放中圖分類號：G612 文獻標識碼：c 文章編號：1672-1578（2019）10-0234-01被千年吳文化滋養(yǎng)孕育的“蘇式教育”應以怎樣的姿態(tài)呈現(xiàn)呢？下面，筆者就談談對于“蘇式繪本課堂”的一點理解。1精致——宛如蘇州園林那般精巧細致質(zhì)樸是精致的基石，精致
兒童大世界·教學研究 2019年10期2019-02-02
- 中學音樂課堂開展元素性音樂教育的探究
外，如何將音樂最質(zhì)樸的內(nèi)容傳達給學生也是值得思考的，這就要說起元素性音樂了。那么，什么是元素性音樂，它又具有怎樣的意義。本文將著重講解元素性音樂的發(fā)展以及對其中教育意義的探討，這樣的音樂教育形式會對中國學生產(chǎn)生怎樣的影響，筆者將會進行一系列相關研究以供參考。關鍵詞：質(zhì)樸；元素性音樂；教育意義引言：元素性音樂一詞源自于德國的音樂教育家卡爾·奧卡夫，奧卡夫?qū)⑦@種類型的音樂稱作原始的，樸素的音樂素材，其特點則是采用了音樂最常用的大小調(diào)以及非常簡單的音節(jié)，再配上固
贏未來 2018年2期2018-09-25
- 黃厚江老師和他的本色語文
[關鍵詞]本色；質(zhì)樸；語言活動；誦讀；問題意識[中圖分類號] G633.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058（2018）16-0012-02幾年前一個春暖花開的日子，在省骨干教師培訓班的課堂上，我有幸目睹了黃厚江老師的風采：中等個頭，素簡的著裝，年過半百，稀疏的頭發(fā)緊貼著腦門，操一口江蘇口音的普通話。他在講臺前侃侃而談，深入淺出、幽默風趣地講述著他的作文本色教學主張， 從此我便跟隨他走進了本色語文的世界。本色，是洗盡鉛華后的回歸，是去偽
中學教學參考·語英版 2018年6期2018-09-21
- 俄羅斯當代油畫家的藝術創(chuàng)作心態(tài)探究
藝術創(chuàng)作態(tài)度以及質(zhì)樸的創(chuàng)作手法。正是因為擁有這些難能可貴的藝術創(chuàng)作心態(tài)，俄羅斯當代油畫家才創(chuàng)作出了鮮明而獨特的藝術作品。本文旨在通過對俄羅斯當代油畫家的藝術創(chuàng)作心態(tài)的闡述，來探究俄羅斯油畫藝術的特色與優(yōu)越之處。關鍵詞：俄羅斯油畫家;高尚;嚴謹;真誠;質(zhì)樸俄羅斯油畫藝術是世界最優(yōu)秀、最具有代表性的藝術。俄羅斯當代的油畫藝術發(fā)展到今天已經(jīng)達到了一種新的藝術境界，是目前世界上最注重藝術內(nèi)涵的表達，創(chuàng)作形式極為豐富，樣式最具魅力的藝術之一。在此，筆者對當下俄羅斯油
藝術科技 2018年8期2018-07-23
- 體育技能大賽應保持“質(zhì)樸”
賽還是應該保持“質(zhì)樸”。一、完整呈現(xiàn)≠微課教學在評審中筆者發(fā)現(xiàn)，有些參賽教師為了充分展示一節(jié)課設計的新穎和完整，將本應通過一個單元教學才能完成的教材，在一堂課中進行了集中展示。如，部分參賽教師將通過抽簽確定的“山羊跳上成蹲撐——挺身跳下”的體操器械組合動作，從“準備部分-基本部分-結束部分”，將教學環(huán)節(jié)濃縮，完整地進行了教學展示。從參賽教師們的設計上來看，有些參賽教師并沒有完全理解什么才是微課教學，如何通過微課教學來展示提升自己的教學技能。其實，微課并不意
中國學校體育 2018年12期2018-06-11
- “質(zhì)樸”與“奇幻”
在舞臺上呈現(xiàn)一個質(zhì)樸又奇幻的童話！雖然表面看上去解憂和童話沒什么直接關聯(lián)，但是在我的體驗中它是一個美好而且生動有趣的適合大人孩子一起觀看的故事。首先是整個舞臺的結構。時空交錯是最核心的劇情結構，當時最早在看這本書的時候我的腦子里就有一個時空的轉(zhuǎn)盤，而這個時空的轉(zhuǎn)盤上面就有一個完整的解憂雜貨店。這個雜貨店是360°的，非常完整。在這個轉(zhuǎn)盤旋轉(zhuǎn)的過程中，時空就隨之而流轉(zhuǎn)。雖然轉(zhuǎn)臺是個很傳統(tǒng)的舞臺手段，但是最合適的。時空的流轉(zhuǎn)與轉(zhuǎn)臺的流轉(zhuǎn)，在“流轉(zhuǎn)”這個詞上有很
上海戲劇 2018年2期2018-04-28
- 構建質(zhì)樸有效的小學數(shù)學課堂教學
新、求索、求進的質(zhì)樸教育觀，倡導教育從樸實中升華。以小學數(shù)學課堂教學為例，結合幾年的教學實踐經(jīng)驗，通過“用心對話”“優(yōu)化設計”“多元評價”等途徑，構建質(zhì)樸有效的小學數(shù)學課堂。關鍵詞：質(zhì)樸 有效 小學數(shù)學 課堂教學中圖分類號：G623 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）01-0172-022011版小學數(shù)學新課程標準指出，數(shù)學是研究數(shù)量關系和空間形式的科學，與人類發(fā)展和社會進步息息相關，廣泛應用于社會生產(chǎn)和日常生活的各個方面。數(shù)學是自然
現(xiàn)代交際 2018年1期2018-02-13
- 探析《平凡的世界》中的人性
表現(xiàn)來彰顯人性的質(zhì)樸與本真。關鍵詞：人性；人性美；質(zhì)樸；本真[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-02-0-02文學大師沈從文如是說：“這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟，選山地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致、結實、勻稱、形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是‘人性，我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式，一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式?！睂ι驈奈?/div>
青年文學家 2018年2期2018-01-31
- 民間傳統(tǒng)圖形的質(zhì)樸風格
、土”，體現(xiàn)了其質(zhì)樸的審美品格，也是民間傳統(tǒng)圖形與其他藝術相區(qū)別的主要特征之一。同時，“返璞歸真”“大巧若拙”也是藝術家對質(zhì)樸品格與境界的追求。關鍵詞：傳統(tǒng)圖形；恒常；質(zhì)樸；意象；風格中圖分類號：G612 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）30-0137-01一、民間傳統(tǒng)圖形的恒常主題我們可以將民間傳統(tǒng)圖形“恒常主題”歸納成三種：祈子延壽主題、納福招財主題和驅(qū)邪禳災主題。這三種主題的功能涵義具有特定的規(guī)定性和穩(wěn)定性。其實許多民間傳統(tǒng)圖文藝生活·下旬刊 2017年10期2017-11-25
- 廣西少數(shù)民族風情人物創(chuàng)作研究
物、國畫、形式、質(zhì)樸勤勞善良的廣西少數(shù)民族的人物為我最近創(chuàng)作的主要描繪對象，也是我生活與工作環(huán)境所熟悉的，廣西聚居著十多個少數(shù)民族，各民族的民間藝術豐富多彩，源遠流長，保持著古樸的民風， 人物形象樸實，單純，他們過著自然，寧靜的生活，令人神往，在靜僻的世界里，他們大多數(shù)天然的具備對美的追求，美與自然天成質(zhì)樸原始的融合在一起，他們有著各種獨特的美： 原始之美，樸厚之美，先天之美各民族都保留著特色的風俗習慣，生活氣息，文化氛圍，廣西少數(shù)民族人物畫創(chuàng)作研究在當代大東方 2017年12期2017-10-21
- 簡析大地的歌頌者米勒藝術風格
米勒繪畫中真實、質(zhì)樸的藝術特色。米勒的藝術是農(nóng)民的藝術，是勞動的藝術，是歌頌土地的藝術，米勒的藝術對法國乃至全世界都產(chǎn)生了深遠的影響。關鍵詞：永恒；執(zhí)著；貧困；真實；質(zhì)樸米勒在19世紀的美術發(fā)展史上書寫了濃墨重彩的一筆，他的藝術始終圍繞農(nóng)村，他只愿為勞動人民作畫，他就是我們都熟知的偉大的農(nóng)民畫家。無論生活中遇到怎樣的挫折，他都勇于堅持自己的藝術道路。他與農(nóng)村、農(nóng)民有著很深的淵源，他對那片土地有著熱切的感情，他用盡畢生心血創(chuàng)作出一幅又一幅感人至深的世界名畫。讀天下 2017年21期2017-09-29
- 質(zhì)樸高效是小學語文課堂教學的永恒追求
是教育的主陣地，質(zhì)樸高效的課堂教學能很好地滿足社會發(fā)展需要和學生身心發(fā)展需要。【關鍵詞】小學語文 ； 課堂教學 ； 質(zhì)樸 ； 高效【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2015）15-0150-02一、何謂“質(zhì)樸高效教學”“質(zhì)樸高效教學”是師生遵循教學活動的客觀規(guī)律，以最優(yōu)的速度、效益和效率促進學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維目標”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進步和發(fā)展，從而有效地實現(xiàn)預期的教學目標課程教育研究·新教師教學 2015年15期2017-09-26
- 平淡質(zhì)樸的一位作家
所帶給我們的平淡質(zhì)樸的獨特魅力是值得稱贊的。關鍵詞：質(zhì)樸；謙卑；平淡；獨特魅力一、用謙卑抒寫真實在生活中我們可以欣賞到很多好的文學作品，但有一些人卻說現(xiàn)在越來越缺少真正意義上的好作家和好的評論家，很多作家在寫作時，缺少高爾基評價契訶夫時所說的那種“貞節(jié)”感，那種“謙卑”態(tài)度，太多的作家或者評論家過于著急將自己包裝成一位文化明星，出版作品以出名和掙錢為目的，在他們所寫的文學作品中，更多的是漂亮的空話，投其所好的吹捧。也許正是因為那些缺少“謙卑”態(tài)度的“文化明進出口經(jīng)理人 2017年7期2017-09-20
- 淺談磁州窯瓷枕的裝飾藝術
窯瓷枕以其自然、質(zhì)樸、豪放、灑脫的裝飾風格，影響著周邊地區(qū)窯場的制瓷。關鍵詞：磁州窯；瓷枕；裝飾；自然；質(zhì)樸磁州窯是宋代北方著名的民窯，歷經(jīng)宋、金、元、明、清延燒不斷，其窯址于今河北省邯鄲市的觀臺鎮(zhèn)和峰峰礦區(qū)的彭城鎮(zhèn)。磁州窯系是指河北、河南、山西、陜西及山東等地區(qū)燒造與磁州窯產(chǎn)品藝術風格近似的瓷器的窯場。磁州窯燒制的瓷器多為民用，以當?shù)厮a(chǎn)原料“大青土”制成器胎，這種瓷土多產(chǎn)于地表，易于開采，且成本低廉。在眾多瓷器中，磁州窯的瓷枕最具特色。瓷枕的造型與紋飾魅力中國 2017年15期2017-09-16
- 磁州窯嬰戲紋研究
戲紋；白地黑繪；質(zhì)樸中圖分類號：K876.3 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）23-0011-01磁州窯是我國北方著名的民間瓷窯，中心窯場位于河北省磁縣漳河流域的觀臺鎮(zhèn)和峰峰礦區(qū)滏陽河流域的彭城鎮(zhèn)境內(nèi)，此地古屬磁州，故名磁州窯。它始燒于北朝時期，發(fā)展到宋、金、元時期，成為陶瓷的主要生產(chǎn)地，明清至近代，千年窯火生生不息，影響極為深遠。從現(xiàn)存的實物資料來看，早在唐代瓷器上便出現(xiàn)了嬰戲紋的裝飾，如湖南長沙銅官窯出土的嬰戲持蓮紋壺。宋代，社文藝生活·中旬刊 2017年8期2017-09-15
- 優(yōu)雅質(zhì)樸的藝術美
關鍵詞：維米爾；質(zhì)樸；光線；色彩中圖分類號：K835.63；J205 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）18-0066-01維米爾是荷蘭黃金時代最偉大的繪畫大師之一，與梵高、倫勃朗合稱荷蘭三大畫家。約翰內(nèi)斯·維米爾的作品大多是風俗題材的繪畫，取材于市民平常的生活。在風俗畫題材方面取得了杰出的成就。1632年10月30約翰內(nèi)斯·維米爾出生在代爾夫特一個畫商家庭，自幼受著藝術熏陶的維米爾在父親逝世后便繼承父業(yè)，同時從事繪畫創(chuàng)作。在造型藝術文藝生活·下旬刊 2017年6期2017-08-03
- 談提高歷史與社會課堂教學的有效性
歷史與社會課堂因質(zhì)樸而精彩是我今后的追求。關鍵詞：計算機教學；板書；插圖；鄉(xiāng)土歷史；質(zhì)樸分析心理學家榮格認為：情結起源于個體的童年經(jīng)歷，一個人成年以后在性格行為上的種種表現(xiàn)，大都可以在童年找到原因。記得我幼小求學時，老師的主要教學工具就是黑板和白粉筆，如果一節(jié)課中老師夾雜使用了彩色粉筆來板書，我們頓時眼前一亮；如果一節(jié)課中老師運用了一幅彩色掛圖，我們頓時覺得無限精彩?；蛟S是因為記憶中的課堂色彩過于單調(diào)，當我成為一個歷史與社會老師后，很喜歡色彩鮮艷的課件，尤新課程·中學 2017年5期2017-07-03
- 賈平凹文學創(chuàng)作的藝術價值
術價值。關鍵詞：質(zhì)樸；情緒；哲理；手法；創(chuàng)新[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-17-0-02賈平凹是以寫小說而聞名于世的，但他的散文更為他贏得了廣泛贊譽。賈平凹的散文非常注重情節(jié)的描寫，因而妙趣橫生，別有一番韻致，這是因為他將寫小說的筆調(diào)融入散文里面。費秉勛教授指出：“與寫小說相比，寫散文似乎更能見出賈平凹的才情和藝術素質(zhì)。他的散文確實寫出了特色，寫出了個性，在全國能自成一家?！盵1]賈平凹散文能自成青年文學家 2017年17期2017-06-21
- 臺灣鳳梨酥包裝設計的簡述分析與研究
包裝材料；簡約；質(zhì)樸“臺灣風格”的鳳梨酥包裝設計在當?shù)卣茝V“精致化”的目標里不斷發(fā)展并且日漸成熟，它在滿足消費者對于土特產(chǎn)質(zhì)樸、具有地域性文化的感性訴求的基礎上，還能滿足包裝設計可持續(xù)發(fā)展的“綠色包裝”理性訴求。鳳梨酥也同為福建省的土特產(chǎn)，但在包裝設計上并未過多重視，這樣不利于鳳梨酥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，甚至不利于當?shù)匚幕耐茝V，所以研究分析臺灣鳳梨酥包裝設計是有必要的。1 臺灣鳳梨酥的歷史研究臺語里“鳳梨”發(fā)音為“旺來”，寓意子孫旺旺來。意頭好的鳳梨也是臺灣祭藝術科技 2017年1期2017-04-05
- 小人物 大情懷
他雖不解風情，卻質(zhì)樸無華；雖不富裕，卻誠實守信；雖不受關愛，卻體貼執(zhí)著。正是有著如此大男人的寬廣情懷，才幫助了瑪?shù)贍柕峦瓿闪巳松耐懽?。關鍵詞：路瓦栽；質(zhì)樸；誠實；執(zhí)著[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-06--02莫泊桑的《項鏈》流傳百年，經(jīng)久不衰。評論家們對女主人公瑪?shù)贍柕碌脑u論分析也是眾說紛紜。但不管如何，我們確確實實看到了瑪?shù)贍柕率甑耐懽?。一夜沉醉，十年艱辛?！叭松嵌嗝雌婀?，多么變幻無常啊，青年文學家 2017年6期2017-03-31
- 對《背影》的思想內(nèi)涵分析及語言藝術探究
現(xiàn)了朱自清內(nèi)心最質(zhì)樸，最柔軟的感情，表現(xiàn)了對父親深深的愛和崇敬之情，本文重點對《背影》的主要思想內(nèi)涵進行了細致的分析，然后對其運用的語言藝術形式進行了細致的闡述。關鍵詞：背影思想內(nèi)涵；語言藝術；細節(jié)描寫；質(zhì)樸一、前言朱自清先生的《背影》是一篇優(yōu)秀的散文，文章圍繞著父親的背影展開描寫，表現(xiàn)了父愛的偉大，父愛與母愛不同，母愛是細膩的、溫柔的，但是父愛與此不同，父愛無聲而又嚴厲，但他卻是最有力的，父愛是自己人生道路上的堅強后盾，但是朱自清先生的這篇散文改變了我們青年時代 2017年2期2017-02-16
- 中西方不同時期表現(xiàn)農(nóng)民形象繪畫作品的分析、比較
面貌 現(xiàn)實主義 質(zhì)樸勞動是神圣的，而農(nóng)民的勞動是更為光榮的。眾所周知，唐代的古詩《憫農(nóng)》描述了農(nóng)民辛勤地在田間勞作，向人們傳遞著糧食來之不易，由此也向人們更加深刻地傳遞著勤勞、質(zhì)樸的農(nóng)民形象?，F(xiàn)如今，農(nóng)民這個群體，無論是在政治、經(jīng)濟、科技上，還是在教育、文化、精神中，都是不可或缺的。農(nóng)民在不同歷史階段、不同國度起著重要的作用，他們的生活與土地密切聯(lián)系著。我們生活在土地上，成長著；而一些生活在城市的青年人，卻很難體會到那種純樸、善良、勇敢、充滿力量的農(nóng)民。用藝術研究 2016年2期2017-02-15
- 中西方不同時期表現(xiàn)農(nóng)民形象繪畫作品的分析、比較
面貌 現(xiàn)實主義 質(zhì)樸勞動是神圣的，而農(nóng)民的勞動是更為光榮的。眾所周知，唐代的古詩《憫農(nóng)》描述了農(nóng)民辛勤地在田間勞作，向人們傳遞著糧食來之不易，由此也向人們更加深刻地傳遞著勤勞、質(zhì)樸的農(nóng)民形象?，F(xiàn)如今，農(nóng)民這個群體，無論是在政治、經(jīng)濟、科技上，還是在教育、文化、精神中，都是不可或缺的。農(nóng)民在不同歷史階段、不同國度起著重要的作用，他們的生活與土地密切聯(lián)系著。我們生活在土地上，成長著；而一些生活在城市的青年人，卻很難體會到那種純樸、善良、勇敢、充滿力量的農(nóng)民。用藝術研究 2016年2期2017-02-15
- 中西方不同時期表現(xiàn)農(nóng)民形象繪畫作品的分析、比較
面貌 現(xiàn)實主義 質(zhì)樸勞動是神圣的，而農(nóng)民的勞動是更為光榮的。眾所周知，唐代的古詩《憫農(nóng)》描述了農(nóng)民辛勤地在田間勞作，向人們傳遞著糧食來之不易，由此也向人們更加深刻地傳遞著勤勞、質(zhì)樸的農(nóng)民形象?，F(xiàn)如今，農(nóng)民這個群體，無論是在政治、經(jīng)濟、科技上，還是在教育、文化、精神中，都是不可或缺的。農(nóng)民在不同歷史階段、不同國度起著重要的作用，他們的生活與土地密切聯(lián)系著。我們生活在土地上，成長著；而一些生活在城市的青年人，卻很難體會到那種純樸、善良、勇敢、充滿力量的農(nóng)民。用藝術研究 2016年2期2017-02-15
- 平民化敘事的魅力
意味。其散文語言質(zhì)樸，敘事生動，特別是作品中潛在“自我”形象，傳達了人類的善良與美好，體現(xiàn)了當下社會所期盼的正能量。關鍵詞：藝術真實；真誠；質(zhì)樸；潛在自我劉克邦出身于知識分子家庭，從小對文學情有獨鐘。幾十年來，豐厚的社會生活閱歷在他腦海中儲存了大量的生活素材。劉克邦的童年，是與母親一起度過的。在此期間，他父親遠在他鄉(xiāng)，是母親對他百般呵護。父親身遭厄運，給母親帶來了巨大痛苦和壓力，但母親堅韌地與命運抗爭，直至生命的最后一刻。作為“老師”，她嘔心瀝血，盡職盡責湖南師范大學社會科學學報 2016年5期2016-12-22
- 質(zhì)樸
心甘情愿地選擇了質(zhì)樸。清晨起床穿衣服，身邊的人問：你穿什么衣服？因為選擇了質(zhì)樸，沒得挑的，卻從令人眼花繚亂和百般糾結的色彩里輕松地擺脫出來，就高高興興、自由自在地回答：白色的。想到今天要跟泥土打交道，又改口說：灰色的。除這兩種顏色外，還有一種牛仔褲常用的那種靛藍可供選擇。但并不是說我的生活里只剩下這三種顏色，小園子里種著姹紫嫣紅的花卉，它們的顏色也是屬于我的，我作為一個質(zhì)樸的人穿梭在大自然的色彩奇觀當中也是合適的。小時候，家里貧窮，不得不質(zhì)樸，然后有過一段思維與智慧·上半月 2016年12期2016-12-16
- 論書法的拙樸之趣
。關鍵詞：拙樸;質(zhì)樸;笨拙;隨意“拙”有古拙、拙重之意,它與“巧”相對,在風格基調(diào)上它并不是那些精巧、華麗、妍美的皇家富貴?！皹恪笔菢忝?、質(zhì)樸之意,所以拙樸是偏于粗糙、拙重、簡質(zhì)的平實。拙樸具有民間性、隨意性、真實性的特點,在其特點中生發(fā)了拙樸的“丑”態(tài)、“奇”趣、“生”趣、“真”趣。明代科考以方正、光亮、烏黑、大小一律的官方書體為最優(yōu),它們的規(guī)范、整潔、大方造就了一種程式化的、標準化的美。參加考試的儒生們以此為準則,將其作為一種官方偶像化的共性標準,但是西部皮革 2016年12期2016-07-01
- 試談公文語言的準確 簡練和質(zhì)樸
要】準確、簡練和質(zhì)樸是公文語言應有的三個基本特點，也是公文核心的要求和境界。要吃準國家思想意志和政策要求，客觀反映事物實際，考究語法邏輯，做到嚴謹規(guī)范、簡潔凝練和樸實自然，提高公文撰寫質(zhì)量和水平，更好服務行政工作。同時，文如其人，公文語言的簡練、準確和質(zhì)樸，也是公文撰寫者的人格魅力體現(xiàn)。【關鍵詞】公文語言；準確；簡練；質(zhì)樸；高人好文公文及其撰寫，是經(jīng)國大業(yè)、不朽盛事，在行政事務中扮演著十分重要的角色。公文的語言，既是對祖國語言文字的承傳，是公文內(nèi)容的承載，辦公室業(yè)務 2016年7期2016-05-14
- 回歸小語教學的質(zhì)樸狀態(tài)
詞： 小學語文 質(zhì)樸 真實 個性 生命完美的課堂教學，是每一位語文教師的不懈追求。每一位教師都希望自己執(zhí)教的每一堂課都能夠目標全面、內(nèi)容豐富、方法多樣、環(huán)節(jié)順暢、主題鮮明，從而獲得盡善盡美的效果。由于長期以來語文教學研究太深，承載得太重，要求得太高，變化得太快，理論一套一套，方法一招一招，尤其是新課程實施以來，我們努力用這個新思想那個新理念積極改造課堂教學，改變教學行為，于是課堂教學花樣不斷翻新，頭緒越來越冗長，某些課堂甚至出現(xiàn)了虛假的繁榮現(xiàn)象。一、回歸真考試周刊 2016年18期2016-04-14
- 只見淚滴，不聞哭聲
歡樹》是史鐵生用質(zhì)樸平實的語言譜寫的一支感人至深的真情之曲，震動了每一位讀者的心靈。款款文字緩緩地流淌了對母親去世的悲傷之情，是兒子對母愛的一首熱烈深摯的贊歌。文章大致以時間為序，信筆而書，如水如云，質(zhì)樸中顯風采，真情潛藏于字里行間，值得我們細細品味?！娟P鍵詞】合歡樹；母愛；質(zhì)樸；平靜；深沉【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A《合歡樹》是史鐵生一篇追憶母愛的文章，寫于1984年11月。這一年，為自己付出一生辛勞的母親已經(jīng)不在人世，但小有名氣的史鐵生卻時課外語文·下 2015年10期2015-12-04
- 追尋最質(zhì)樸的美
我們應去追尋的最質(zhì)樸之美。梭羅曾說：“人在看報紙時自以為看到了全世界，卻渾然不覺漆黑的眼瞳早已失去了瞳仁?！痹谄孀非蟀l(fā)展速度的這些年，我們驕傲GDP的瘋漲，卻也無奈地發(fā)現(xiàn)，被煙霧籠罩的灰色天空無論用多絢麗的霓虹燈也無法點亮。我們自豪于征服自然的能力與日俱增，卻不得不悲哀地承認，被我們鋸掉的樹比城市中單一的樓群更為秀麗質(zhì)樸。可見，我們應適時停下追逐名利的步伐，保有一份對質(zhì)樸之美追求的堅定信念，才能在迷茫中辨出何為質(zhì)樸之美。曾幾何時，我們似乎再也聽不到“星空發(fā)明與創(chuàng)新·中學生 2015年6期2015-06-01
- 追尋最質(zhì)樸的美
我們應去追尋的最質(zhì)樸之美。梭羅曾說：“人在看報紙時自以為看到了全世界，卻渾然不覺漆黑的眼瞳早已失去了瞳仁?！痹谄孀非蟀l(fā)展速度的這些年，我們驕傲GDP的瘋漲，卻也無奈地發(fā)現(xiàn)，被煙霧籠罩的灰色天空無論用多絢麗的霓虹燈也無法點亮。我們自豪于征服自然的能力與日俱增，卻不得不悲哀地承認，被我們鋸掉的樹比城市中單一的樓群更為秀麗質(zhì)樸?？梢?，我們應適時停下追逐名利的步伐，保有一份對質(zhì)樸之美追求的堅定信念，才能在迷茫中辨出何為質(zhì)樸之美。曾幾何時，我們似乎再也聽不到“星空發(fā)明與創(chuàng)新 2015年6期2015-04-17
- 追尋最質(zhì)樸的美
我們應去追尋的最質(zhì)樸之美。梭羅曾說：“人在看報紙時自以為看到了全世界，卻渾然不覺漆黑的眼瞳早已失去了瞳仁。”在片面追求發(fā)展速度的這些年，我們驕傲GDP的瘋漲，卻也無奈地發(fā)現(xiàn)，被煙霧籠罩的灰色天空無論用多絢麗的霓虹燈也無法點亮。我們自豪于征服自然的能力與日俱增，卻不得不悲哀地承認，被我們鋸掉的樹比城市中單一的樓群更為秀麗質(zhì)樸?？梢?，我們應適時停下追逐名利的步伐，保有一份對質(zhì)樸之美追求的堅定信念，才能在迷茫中辨出何為質(zhì)樸之美。曾幾何時，我們似乎再也聽不到“星空發(fā)明與創(chuàng)新 2015年22期2015-04-17
- 民間傳統(tǒng)圖形的質(zhì)樸風格