■文/陳中奇

生活難免會有抱怨，緣于各種不如意太多。

“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁?！痹谀晟俚臅r候，抱怨多，只因少不更事，對自己總會看高、看低或看不準(zhǔn)，對環(huán)境也缺乏理性認識，多有結(jié)果事與愿違。正如每次我小孩考試沒考好的時候，我問他啥原因，他總是說一大堆理由，諸如沒睡好，考到?jīng)]復(fù)習(xí)的地方，粗心大意，等等。年少時的抱怨或許只是一聲輕嘆，嘆過就飄散了，但是到了中年以后還經(jīng)常性抱怨，那就狀態(tài)不對，到了該有擔(dān)當(dāng)?shù)哪昙o(jì)，還跟自己過不去，還看不穿過往來路，那就成了真正的怨恨，正兒八經(jīng)的心結(jié)了。

抱怨是一種對生活情緒化的解釋。生活，需要追問；現(xiàn)狀，需要解釋；自我，需要平復(fù)。為什么事情沒有辦成？為什么生活慢慢在變好或變壞？為什么性格性情成了現(xiàn)在的樣子？總是需要理一理來龍去脈，尋找一種讓自己信服的解釋?？墒潜г篃o用，牢騷無益，“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”。早慧的人，可能很早就把得失成敗看懂看透，早就把結(jié)局預(yù)料，所以心思縝密、性情平和，能做到歡言悅色，從容有度。而遲鈍些的，在長久的悔恨、感慨、埋怨之后，終會在碰到南墻撞破頭中醒悟，知道事不可再、情不可追、人不可留，任何非理性都于事無補。不妨看遠一點，看淡一點，說服自己，離名利是非越遠，離真我理性越近。

解釋之后的自我拯救，是“認命”，或是“抗命”，那是生活的另一個篇章。