◎文周國平 圖波西
從根源上說,人生的痛苦一類是自己制造的,另一類是由不可控制的因素造成的。擺脫痛苦,我認(rèn)為要靠明白人生的基本道理。
自己制造痛苦的人,沒有看到人生兩個(gè)最寶貴的東西,一是生命,二是精神,它們有好的狀態(tài),人就幸福了。
生命的狀態(tài)怎樣算好?我認(rèn)為是單純。人生應(yīng)該有兩個(gè)簡(jiǎn)單,一是物質(zhì)生活的簡(jiǎn)單,二是人際關(guān)系的簡(jiǎn)單。人生的大部分煩惱,都源自這兩個(gè)方面的復(fù)雜。人生最基本的幸福原本是平凡的,比如健康和安全,比如愛情、親情、友情。尋找幸福的秘訣之一是珍惜平凡的幸福,不過人們總是到遠(yuǎn)處去尋找幸福。試想一個(gè)人如果在他天天過的生活里找不到幸福,他就去哪里都不可能找到。
精神的狀態(tài)怎樣算好?我認(rèn)為是優(yōu)秀。人是萬物之靈,我們要無愧于這個(gè)稱號(hào),把老天給人類的高級(jí)屬性使用好,發(fā)展好。一個(gè)人擁有自由的頭腦,豐富的心靈,善良、高貴的靈魂,就是在享受幸福。在這個(gè)意義上,幸福是一種能力。
人生有些痛苦是不可控制的,面對(duì)這類痛苦,就必須想明白人生的另一個(gè)基本道理,叫做超脫的覺悟。古希臘哲人有一句話:最大的不幸是什么?就是不能承受不幸。不幸的殺傷力取決于兩個(gè)因素,一是不幸的程度,二是承受不幸的能力。前者不可支配,后者可以,而且是更關(guān)鍵的因素。承受不幸的能力不只是意志是否堅(jiān)強(qiáng)問題,更是一種人生覺悟。一個(gè)人活在世界上,一定要學(xué)會(huì)和自己的身外遭遇拉開距離,有超脫的心懷。災(zāi)禍發(fā)生的時(shí)候,人最容易陷在假如沒有發(fā)生的思路里,感到無窮的怨恨和委屈。但是,人生沒有假如,正確的態(tài)度是力爭(zhēng)在命運(yùn)的新規(guī)定下走出一條積極的路來。如果災(zāi)禍真正嚴(yán)重到了回天無力的地步,那就跳出來,站在永恒宇宙的立場(chǎng)看,人世間的一切禍福得失都是過眼煙云。總之,對(duì)命運(yùn)應(yīng)該抱的態(tài)就是,如果可能,就做命運(yùn)的主人,不向它屈服;如果不能,就與命運(yùn)同行,不和它較勁。