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      紅色膠東文化在地方高職院校的傳承與發(fā)展

      2020-01-02 00:16:39黃家龍
      文化學(xué)刊 2020年7期
      關(guān)鍵詞:膠東紅色院校

      張 琛 黃家龍

      改革開放四十多年,人們在改善物質(zhì)生活的過程中也在不斷尋求心靈層面的“綠洲”。文化開放背景下,良莠不齊的文化思潮難免令人眼花繚亂。隨著歷史虛無主義、文化虛無主義思潮的侵襲,增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺、文化自信迫在眉睫[1]。2019年,高職擴(kuò)招百萬人,職業(yè)教育發(fā)展空間得到進(jìn)一步擴(kuò)大,對文化教育工作也提出了更高的要求。多所高職院校都開始探索依托地區(qū)優(yōu)勢,深入挖掘地方特色文化,進(jìn)而完善自身文化體系。膠東地區(qū)是山東最早的革命老區(qū),紅色文化資源豐富,有著獨(dú)特印記且教育功能強(qiáng)大的“紅色膠東文化”價值彰顯。身處膠東的高職院校在汲取紅色文化養(yǎng)分、實(shí)現(xiàn)自身創(chuàng)新發(fā)展的同時,有義務(wù)、有責(zé)任將紅色膠東文化挖掘好、利用好、傳承好。

      一、紅色膠東文化的形成及內(nèi)涵

      紅色膠東文化作為地方文化的重要組成部分,其形成受到黨的先進(jìn)文化、膠東歷史文化、膠東地域文化、膠東紅色印記等多個要素的影響,是膠東地區(qū)的寶貴財(cái)富。

      (一)黨的先進(jìn)文化

      膠東是山東的革命老區(qū),也是黨開展活動最早的地區(qū)之一。1921年,黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人就來到膠東。他們通過創(chuàng)辦山東省立第七鄉(xiāng)村師范學(xué)校、成立膠東文化界救亡協(xié)會、開設(shè)農(nóng)民夜校、出版報(bào)刊等方式,在膠東地區(qū)積極開展文化教育工作,宣傳黨的思想,給膠東地區(qū)帶來了先進(jìn)的馬克思主義理論。這些先進(jìn)的文化培養(yǎng)出了張靜源、張連珠、理琪等一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,他們身上的忠誠堅(jiān)定、舍生忘死、無私奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì),也在不斷豐富著黨的先進(jìn)文化的精神內(nèi)涵。

      (二)膠東歷史文化

      “至今東魯遺風(fēng)在,十萬人家讀書聲?!蹦z東地區(qū)自古就崇尚文學(xué),秦始皇焚書坑儒,內(nèi)地文人東遷至此,成就了“文登學(xué)”的美譽(yù)。近代以來,膠東地區(qū)成為民族屈辱史的縮影,日本、德國、英國等都來到這里,占領(lǐng)市場、傾銷商品、掠奪資源和勞動力,體無完膚是當(dāng)時膠東的真實(shí)寫照。侵略與殖民更加激發(fā)膠東人民對民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的渴望,紅色的火種早已埋在心中,于云亭、谷牧等早期膠東共產(chǎn)黨員就是在這樣的歷史文化氛圍中成長起來的。他們發(fā)奮學(xué)習(xí)、潛心教育、培養(yǎng)人才,把自己的知識才華、滿腔熱血拋灑在膠東大地。在歷史的映襯下,在人文情懷的交織中,膠東人民英勇無畏、勇于登攀的英雄氣節(jié)日益彰顯。

      (三)膠東地域文化

      膠東地區(qū)簡稱膠東半島,因海得名,此地人民以海為生,因而海洋漁業(yè)相對發(fā)達(dá)。漁民在享受海洋給予的饋贈時,往往也要面對它的驚濤駭浪。與大海搏擊時,個人的力量是渺小的,需要漁民們拼搏抗?fàn)?、同舟共?jì);享受海洋饋贈時,資源往往是有限的,需要漁民們胸襟寬廣、濟(jì)困扶危。隨著漁業(yè)的發(fā)展、海港的擴(kuò)大,膠東地區(qū)成了重要的海運(yùn)中轉(zhuǎn)站,這也就招來了倭寇的覬覦。為了保護(hù)漁民的勞動成果,膠東地區(qū)常有駐軍,他們保衛(wèi)地方安全的同時帶來了其他地區(qū)的文化和崇武尚義之風(fēng)?!耙灰弧に摹北﹦影l(fā)起者于得水自小習(xí)武,深受地域文化影響,其俠者之風(fēng)、忠義之心成就了他的傳奇。

      (四)膠東紅色印記

      在我國革命、建設(shè)、改革的過程中,膠東地區(qū)不斷涌現(xiàn)的英雄人物、英雄事跡仍在增添著膠東紅色印記,豐富著紅色膠東文化。新民主主義革命時期,中共膠東區(qū)黨委在牟??h(今乳山市)組建膠東育兒所,選取乳娘哺育黨政軍干部子女和烈士遺孤,膠東乳娘為保革命后代常常是以命保命,十多年中,在日本人不斷的掃蕩和侵襲下,1 223名革命后代無一傷亡??箲?zhàn)期間,膠東八路軍部隊(duì)對日偽軍作戰(zhàn)7 590余次,攻克日偽軍據(jù)點(diǎn)425處,斃傷俘日偽軍13.4萬多人,占山東抗日根據(jù)地軍民殲滅日偽軍總數(shù)的25%,累計(jì)運(yùn)送13萬兩黃金給山東分局、北方局和延安黨中央補(bǔ)充軍費(fèi)[2]。社會主義建設(shè)時期,膠東地區(qū)更是人才輩出。科學(xué)巨匠郭永懷,為了國家的國防科技工作毅然放棄國外的優(yōu)厚待遇,只身回到祖國,投身國家的“兩彈一星”建設(shè),創(chuàng)造了不朽的輝煌;林場干部沈秀琴,為了保護(hù)國家的財(cái)產(chǎn),在土制炸藥庫失火的情況下仍毫不畏懼,搶險(xiǎn)救火,保護(hù)了林場的財(cái)產(chǎn)安全。改革開放時期,輪椅上的“當(dāng)代保爾”張海迪,向命運(yùn)抗?fàn)?,永不言敗,塑造了共產(chǎn)主義的新人模樣;民間文藝工作者戚建波,在中學(xué)音樂教師的崗位上砥志研思,創(chuàng)作了大量膾炙人口的藝術(shù)作品。

      日居月諸,歲月沉淀,紅色膠東文化的內(nèi)涵也越來越豐富,逐漸形成了忠誠堅(jiān)定、不畏艱難、敢為人先、無私奉獻(xiàn)、勇于登攀的精神內(nèi)涵。

      二、地方高職院校對紅色膠東文化的助力作用

      地方文化是當(dāng)?shù)馗呗氃盒0l(fā)展的重要支撐,同時,依托地方高職院??纱俪僧?dāng)?shù)貎?yōu)秀文化形成規(guī)模化影響。紅色膠東文化作為地方文化的重要組成部分,其精神內(nèi)涵與高職院校的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)不謀而合,有助于高職院校的文化體系建設(shè)。隨著高職擴(kuò)招,院校服務(wù)能力增強(qiáng),立足膠東的高職院??梢栽诩t色膠東文化的開發(fā)、創(chuàng)新、傳承方面把薪助火。

      (一)紅色膠東文化的開發(fā)

      高職院校不僅承擔(dān)著培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需技能型人才的職能,還肩負(fù)著理念塑造、素質(zhì)提升的重任。重任在肩,打造文化品牌、完善體系建設(shè)是高職院校文化發(fā)展的應(yīng)有之義。膠東地區(qū)的高職院校文化建設(shè)離不開地方優(yōu)秀文化的滋養(yǎng),離不開亮點(diǎn)元素的點(diǎn)綴,紅色膠東文化正是地方優(yōu)秀文化的典型代表,其有理、有力、有節(jié)的精神內(nèi)涵也是院校文化體系建設(shè)可打造的亮點(diǎn)元素。立足膠東的高職院校與地方聯(lián)系緊密,可以深入其中探究紅色文化的豐富內(nèi)涵,同時,院校的人才、平臺等優(yōu)勢資源可有力推動紅色膠東文化的開發(fā)工作。

      (二)紅色膠東文化的創(chuàng)新

      文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化的創(chuàng)新。作為地方文化創(chuàng)新的重要載體,地方高職院校需緊跟時代腳步,做好創(chuàng)新工作,讓紅色膠東文化以喜聞樂見的方式走進(jìn)人們心中。一方面,高職院??蓜?chuàng)新紅色膠東文化的“形”,高職院校的各類網(wǎng)站、新媒體、專業(yè)建設(shè)、課堂教學(xué)、“第二課堂”活動、校園文化建設(shè)等都是實(shí)現(xiàn)紅色文化創(chuàng)新的有效平臺,利用這些平臺創(chuàng)新文化傳播、發(fā)展的形式,將膠東紅色文化融入師生生活、學(xué)習(xí)的方方面面,能夠更好促進(jìn)膠東紅色文化的正向多角度發(fā)展;另一方面,高職院??蓜?chuàng)新紅色膠東文化的“魂”,高職院校受眾群體多,正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,即使是同一文化,不同教師在傳遞時的解讀角度不同、不同學(xué)生的接受內(nèi)容不同,對文化的理解也必然不同,不同的解讀和理解實(shí)則是對文化的創(chuàng)新。因此,紅色膠東文化在進(jìn)學(xué)院、進(jìn)課堂、進(jìn)教材的過程中既可加深師生對膠東地區(qū)歷史文化的認(rèn)識,也可拓展膠東紅色文化的內(nèi)涵和外延。

      (三)紅色膠東文化的傳承

      文化與教育具有天然的內(nèi)在聯(lián)系,文化可為教育播撒種子,教育可為文化提供土壤,二者密不可分。高職院校作為教育場所,自有文化使命擔(dān)當(dāng),紅色膠東文化融入其中,依托教師、學(xué)生群體可實(shí)現(xiàn)有效傳承。其傳承效應(yīng)體現(xiàn)在兩方面:一方面是自我認(rèn)識的深化,高職院校將紅色膠東文化納入自身文化體系,通過開展相應(yīng)的文化活動,可以提升教師、學(xué)生對紅色文化的認(rèn)可度,引導(dǎo)其身體力行;另一方面是群體效應(yīng)的加推,社會性是人的根本屬性,來源于社會群體的高職師生,通過日常生活中的學(xué)習(xí)、工作、娛樂等人際交往活動,可以將自身的紅色膠東文化傳遞出去,隨著膠東地方高職群體的擴(kuò)大,其對于紅色膠東文化的傳承效應(yīng)也會逐步提升。

      三、紅色膠東文化在地方高職院校的傳承與發(fā)展路徑

      (一)開展好紅色膠東文化的史料研究

      高校紅色文化教育主要依托思政課開展,高職院校的思政課多是全國通用課程,教師大多來自思想政治教育和馬克思主義中國化專業(yè)方向,較少研究近代史,專門研究紅色膠東文化史的更是寥寥無幾。教師都不了解,又何談文化教育、精神傳承。地方高職院校要將紅色膠東文化融入其中,首先需要深入的學(xué)習(xí)和研究。其一,要在學(xué)院的教師招聘中側(cè)重專業(yè)化人才的引進(jìn)。史料有其獨(dú)特的研究方式,需要具備一定歷史文化底蘊(yùn)的專業(yè)教師牽頭指導(dǎo)。其二,學(xué)院要成立專門的紅色膠東文化研究小組,依托該研究小組切實(shí)做好紅色膠東文化的研究工作,梳理文化脈絡(luò),形成文化品牌,打造學(xué)院特色。其三,加大宣傳,形成研究合力。膠東地區(qū)的高職院校中不乏來自膠東地區(qū)的學(xué)生,各院校可以動員這些學(xué)生加入史料的查找、整理和研究中,向?qū)W生征集所在地區(qū)口耳相傳的事跡、載入地方志的史料,完善、豐富紅色膠東文化的研究。

      (二)做好紅色膠東文化“三進(jìn)”工作

      歷史是最好的教科書。今天,全國各地高職院校正開展紅色文化的宣傳教育活動,膠東地區(qū)的高職院校有責(zé)任將紅色文化這團(tuán)火點(diǎn)燃、燒旺,做好紅色膠東文化的“三進(jìn)”工作,助其燎原之勢。第一,做好紅色膠東文化“進(jìn)課堂”工作。課堂是教育工作的主陣地,高職院校一則應(yīng)利用大課堂引導(dǎo)與小課堂實(shí)施相結(jié)合的方式,增強(qiáng)感染,增進(jìn)育人效果。二則應(yīng)增強(qiáng)同城高校合作聯(lián)盟,開設(shè)“同城大課堂”,并以此為依托開展主題講座,培訓(xùn)授課教師和部分學(xué)生,再由其在課堂上講授、互動,形成良性循環(huán)。第二,做好紅色膠東文化“進(jìn)教材”工作。高職學(xué)生的課程教材本就缺少對近代史的學(xué)習(xí),歷史知識的獲取多是通過片段化、快餐式的案例了解,沒有系統(tǒng)的成型教材?;谶@一問題,青、煙、威地區(qū)可以根據(jù)地方特色,編寫融入紅色膠東文化的校本教材,讓學(xué)生更好了解“第二故鄉(xiāng)”的過去、現(xiàn)在和將來。第三,做好紅色膠東文化“進(jìn)頭腦”工作。高職學(xué)生接受教育的渠道呈現(xiàn)多樣化,因此,紅色膠東文化的傳承要以符合受眾主體的方式進(jìn)行。各院??梢越M織有關(guān)膠東革命知識的競賽、成立研究膠東文化的學(xué)生社團(tuán)、排演紅色膠東的話劇、歌曲、舞蹈等。還可以利用官方宣傳平臺創(chuàng)設(shè)紅色膠東文化專欄,讓學(xué)生群體挖掘素材進(jìn)行每周推文、播報(bào),用新穎的方式吸引“00后”高職生,讓紅色膠東文化走進(jìn)學(xué)生心中。

      (三)運(yùn)用好膠東地區(qū)各類紅色教育基地

      紅色教育基地是連接歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁,是能夠讓人們直觀感受歷史、接受教育、緬懷英雄的途徑。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),整個青、煙、威地區(qū)共有紅色教育點(diǎn)100余處,其中煙臺地區(qū)最多,這些紅色教育點(diǎn)組成的教育基地給周邊的高職院校提供了得天獨(dú)厚的教育資源[3]。紅色膠東館、膠東革命紀(jì)念館等教育基地是紅色膠東文化最集中的地方,高職院校應(yīng)該多為學(xué)生提供外出研學(xué)的機(jī)會,創(chuàng)新實(shí)踐方式,主動與紅色教育基地開展合作,探索思政課的實(shí)踐教育,豐富“第二課堂”的主題活動,讓學(xué)生沐浴在紅色文化中,傳承紅色基因。

      四、結(jié)語

      歷史需要銘記,文化需要傳承。紅色膠東文化有歷史的印記、有文化的底蘊(yùn),經(jīng)過歲月的醞釀,在新時代仍可發(fā)揮獨(dú)特的價值,滋養(yǎng)膠東人民。膠東地區(qū)的高職院校肩負(fù)著培養(yǎng)人才、服務(wù)地方的使命,有義務(wù)做好紅色膠東文化的傳承和發(fā)展工作,用好紅色基因,培養(yǎng)膠東學(xué)子的文化自信,激勵其奮勇向前。

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