馬丁

（吉林藝術學院，吉林 長春，130021）

東北民俗文化作為我國傳統(tǒng)的文化瑰寶是多么的精彩萬分，通過對其藝術層面的研究，既是對我國北方民族文化根源的挖掘和剖析，也是對民族形成的歷史、發(fā)展過程及民族藝術內(nèi)涵的深層探討。東北民俗文化產(chǎn)生于不同歷史時期，在整個發(fā)展過程中形成了獨特的物質(zhì)和精神文明，這些都是目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的范疇，受到國家相關部門及民眾極大的重視。雖然目前已經(jīng)開始了關于東北民俗文化的相關保護，但是采用的方法比較陳舊，大多數(shù)以視頻記錄和圖片記錄為主，在具體應用和推廣方面相對還是比較保守，很難將這一瑰寶完美地呈現(xiàn)在世人面前。尤其是當面對非遺保護的中堅力量——青少年團體，沒有將東北民俗文化獨特的魅力體現(xiàn)出來。

二次元最早起源與日本，通過一些獨特載體創(chuàng)造的虛擬世界被愛好者稱為二次元，當前在很多年輕人和受到二次元文化影響頗深的人群中都有著獨特的地位。而二次元作為一種文化現(xiàn)象也引起了很多文學研究人員的重視，紛紛開始通過將二次元為元素開始于傳統(tǒng)文化進行相關結合、共求發(fā)展。目前國內(nèi)外未見對東北民俗文化與二次元文化的結合展開系統(tǒng)研究的論著，在二者的有機結合方面也鮮有人嘗試。筆者從二次元文化的角度面對東北民俗文化的藝術價值研究角度進行刨析，發(fā)現(xiàn)東北民俗文化二次元化改編創(chuàng)作研究仍有很大的發(fā)展空間。通過兩者的結合可以將兩者的優(yōu)點得以最大化體現(xiàn)，既可以吸引青少年對東北民俗文化的興趣和熱愛，又能讓東北民俗文化得以很好的傳承和傳播。利用青少年的活力和影響力，讓更多人看到東北民俗文化獨特的魅力。

一、東北民俗文化與二次元文化共生性的美學價值分析

1. 審美價值

一種民族文化能夠被認可并被傳承下來必有其獨特的原因，不僅是由于它所代表的元素獨一無二，而且它的審美價值也不容忽視。東北民俗文化作為一種古老的民族文化，更是能夠傳達出自己的文化內(nèi)涵，面對社會新生代的青少年，通過現(xiàn)代媒介傳播（游戲、動漫、文學等）新模式，將東北先民的信仰和生活習俗進行再現(xiàn)，使之具有鮮明的地域特色。

東北民俗文化的傳承方式大多依賴非常原始的手段，僅有的文字或圖形也是從古代流傳至今，缺少現(xiàn)代人能接受的流行元素，這對傳統(tǒng)文化的復興有非常大的障礙。青少年們不能很好地理解其中的意義，又怎能讓他們提起興趣來進行傳承和發(fā)揚呢？此時將二次元文化的審美標準引入東北民俗文化中，就可以很好地解決這樣的問題。利用東北民俗中的圖像元素與二次元風格相結合進行再創(chuàng)造，提高二次元文化創(chuàng)作的文化內(nèi)涵，充分利用其產(chǎn)生的美學審美價值，進行重組再創(chuàng)造，使其獨有美學審美價值的概念從抽象變得更具體。

2. 生態(tài)美學價值

東北民俗文化中傳統(tǒng)的漁獵農(nóng)耕文化都和大自然有著不可分割的關系，東北先民們通過日常生活、婚喪嫁娶、祭祀等活動都表露出對大自然的敬仰和崇拜。他們尊重自然、敬畏自然、對話自然，因而較早地具有了生態(tài)美學的意識和視角。東北民俗文化推崇天地合一、萬物有靈、物我合一、萬物同親。在流傳的很多傳統(tǒng)神話中，人與自然更多的是相互和諧共存的，人是依靠著自然才有生存的機會，人也無法脫離自然而存活。在很多比較典型的原始神話中，原始先哲與其他神話中的神人一樣具有非凡的能力和本領，傳說中的先哲大多都是以天地山海類似的自然元素為基礎的原型，充分發(fā)揮了當時人們的審美能力和想象力，表達了對人與自然的美好憧憬和遠大愿望，其創(chuàng)作更體現(xiàn)了生態(tài)美學的特點。

將二次元文化融入其中可以將人文關懷進一步宣揚，讓原始的自然崇拜和現(xiàn)代觀念相結合，為其注入時代內(nèi)涵。現(xiàn)在已有的很多動漫作品都以人與環(huán)境的和諧共存作為創(chuàng)作思路，如日本動畫導演宮崎駿創(chuàng)作的《幽靈公主》《風之谷》，美國迪士尼動畫《泰山》等，都講述了人與自然之間密不可分的關系及當人破壞環(huán)境后產(chǎn)生的可怕后果。將節(jié)能環(huán)保、避免浪費等社會問題通過動漫作品傳達給青少年們，讓他們很早就注意到這一現(xiàn)階段社會關注的問題，符合我國近期提出的一系列“厲行節(jié)約、杜絕浪費”活動的主旨精神。

二、東北民俗文化與二次元文化共生性的文化價值分析

東北民俗文化和二次元相結再創(chuàng)造，能夠?qū)崿F(xiàn)它們固有的實際文化價值和潛在文化價值的放大化。在其實際價值上能夠給人們提供看待世界的新視角，教化人的心靈，讓人可以更好地認識世界。而隱藏的潛在價值層面可以通過深層次的挖掘，產(chǎn)生巨大的社會影響和傳承作用。

1. 東北民俗文化的文化價值

東北民俗文化之所以能夠世代承襲、廣為流傳，得益于其相對原始卻又非常專業(yè)的傳承方式。目前，僅有少量的原始故事通過文本的方式得以保存，大多數(shù)傳統(tǒng)文化仍然通過最原始的方式進行流傳和傳承，即依靠口耳相傳的方式流傳至今。在這片白山黑土上孕育了漢、滿、朝鮮、鄂倫春、赫哲等民族，在各個時期這些民族都有自己獨特的聚集地，其中各民族發(fā)展的經(jīng)濟情況也有很大區(qū)別，但他們的民族風俗大致是出入一轍的。如長白山天池水的神秘傳說，薩滿文化中的風俗習慣、祭祀風俗、神話傳說，還有朝鮮族的盤索里等。

東北民俗文化符號豐富多彩，主要由面具、圖騰、服飾等組成。每一個符號都代表著一種信息，體現(xiàn)了地域文化的觀點與信仰，表達了東北祖先們對生活的美好期望。這些符號對探索東北民俗文化有著重要的作用，每種符號都具有象征性意義。通過對符號元素的研究和提煉，可以還原祖先們當時的生活狀態(tài)和工作狀態(tài)，利用符號元素可以進行很多現(xiàn)代的再創(chuàng)作，從而將東北傳統(tǒng)文明在現(xiàn)代進行展示。同時文化傳承的價值，能夠更好地挖掘東北民俗文化的現(xiàn)代價值，對于相關藝術工作者而言，能夠更好地發(fā)揮自身作用。

2. 二次元的文化價值

二次元是一個ACGN亞文化的專業(yè)用語，具有“架空”“假想”“幻想”“虛構”之意。一種事物要想被大眾所熟知，就要確保所傳達的信息能被更多的人所接受和認同，信息所包含的內(nèi)容首先需要讓人們看得懂，而兩種文化相結合更需要讓大眾所理解，在突破語言障礙和文化壁壘后，也需要用一些獨特的形式將信息傳達給更多的人。文化的傳播不僅僅需要文字，還需要圖片、視頻等來增強信息的直觀性。在這方面，二次元文化有著明顯的優(yōu)勢，其大部分表現(xiàn)載體均以圖片和視頻的形式進行傳播推廣，具有趣味性、親近性，逐漸被青少年們理解、接受和喜愛。

經(jīng)過四十多年的發(fā)展，二次元文化在國內(nèi)群體中奠定了良好的基礎，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及以及日語人才的增多，越來越多的中國人青睞于日本的動漫作品，二次元文化也成了許多年輕人最為喜歡的“快餐式”文化之一。但是這種舶來文化存在的問題就在于，雖然其有很強的文化價值，但是畢竟很多二次元作品原產(chǎn)自于日本，無形當中形成了一種文化輸入，日本文化通過二次元文化影響了很多中國青少年。這對我國傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)揚，無疑是負面的，甚至會讓很多青年人喪失或誤解很多中國傳統(tǒng)文化。

3. 東北民俗文化與二次元結合的文化價值

在當下，習近平總書記指出，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，融合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。在《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中針對傳統(tǒng)文化發(fā)展提出了闡發(fā)傳統(tǒng)文化精髓、融合生產(chǎn)生活、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、推動中外文化互鑒等具體任務。而在國家“十三五”規(guī)劃中，動漫產(chǎn)業(yè)被作為提升國家軟實力、中華文化對外輸出的核心產(chǎn)業(yè)之一。這些來自最高層的指示和規(guī)劃，既為傳統(tǒng)文化與二次元融合指明了發(fā)展方向，也提供了政策保障。

東北民俗文化與二次元文化，雖然看起來是兩種完全不相關的文化形式，但卻有很多的相通性和共生性。傳統(tǒng)文化與二次元結合其實早在上個世紀就有了突破，比如上海美術電影制片廠出品的《大鬧天宮》《神筆馬良》《聚寶盆》等。近年來隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的日益強大與發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化與二次元之間的“次元壁”也正在被年輕的國人們逐漸突破和發(fā)展。

二次元主要受眾為90后和00后，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些年輕人對傳統(tǒng)文化也非常熱愛。在B站上我們可以看到，與傳統(tǒng)文化相關的內(nèi)容在B站上擁有大量的創(chuàng)作者和追隨者，關注度極高。青少年眼中的二次元文化有很多的優(yōu)勢，可以給人一場華美盛大的夢；對生活更加充滿了憧憬與熱愛；幫助放松調(diào)整狀態(tài)；找到志同道合的朋友；更關注身邊的人或事。通過兩種文化的結合將優(yōu)勢得以展現(xiàn)，不僅吸引青少年對傳統(tǒng)文化甚至東北民俗文化的興趣和熱愛，又能讓東北民俗文化得以很好的傳承和傳播，利用青年人的活力和影響力，讓更多人看到東北民俗文化通過二次元的再創(chuàng)作，發(fā)揮其獨特的魅力。

文化要想被保護和傳承下去是需要不斷進化的，只有順應時代的發(fā)展才能不被人們遺棄。在融媒體時代來臨的今天，東北民俗文化的傳承與發(fā)展需要借助當下最為新穎的傳播手段和文化載體進行重新加工。雖然現(xiàn)在的技術手段和媒體技術都有很多選擇，但是經(jīng)過剖析內(nèi)在文化內(nèi)核的相似和核心價值的綜合體現(xiàn)，二次元文化可以為東北民俗文化提供新的創(chuàng)作空間和文化價值。同時，作為二次元文化受眾主體的年輕人，也為東北民俗文化和二次元文化的結合提供了堅實的群眾基礎和受眾群體。

三、兩者結合后的共生發(fā)展趨勢

當今社會各種文化新形式層出不窮，在這種局面下傳統(tǒng)文化要想能夠繼續(xù)活躍在歷史舞臺，需要將其注入新時代精神內(nèi)涵，以現(xiàn)在潮流形式為主要傳輸工具，將民俗故事改編和二次元文化相結合，豐富其內(nèi)容和形式，重新架構文化內(nèi)涵，實現(xiàn)價值的再創(chuàng)造。東北民俗文化和二次元文化相結合的方式有很多種可能，在研究東北民俗文化文本時發(fā)現(xiàn)，古代東北民俗文化的主要傳播者是專業(yè)傳承人士，故事主要來自于祭祀活動、宗教體驗、神人合一等，傳承者本身就是令人信奉的故事創(chuàng)造者。在氏族制度下，傳承者一般是閱歷豐富、知識淵博的代表，也只有傳承者有權將故事傳承下來。東北民俗文化傳承至今，受到現(xiàn)代文化的沖擊和影響，導致很多少數(shù)民族傳統(tǒng)文化瀕臨失傳。

如今很多外國文化通過游戲、動漫、文學（輕小說）等形式快速侵入我國，使得眾多青少年對我國傳統(tǒng)文化不甚了解，卻對外國文化如數(shù)家珍。主要原因是由于中國傳統(tǒng)文化使用的方式和方法不是很能被現(xiàn)代年輕人理解，造成了一部分文化流失及誤解，而外國文化通過快捷、易懂的方式迅速滲入了我國。外國動漫作品的受眾觀眾并不全是少年兒童，很多作品均被導演賦予深邃的意義和想法，就連普通成年人都不一定能完全參透其中蘊藏的意思。這其實是因為此類動漫作品不只是針對兒童而創(chuàng)作，利用動漫作品可以天馬行空的繪畫及表現(xiàn)，創(chuàng)立一個脫離于現(xiàn)實生活的虛幻世界，這都是我國相應的二次元作品缺少的關鍵點。而在東北民俗文化中，有很多故事的文化和藝術價值很高，例如《天神創(chuàng)世》《天宮大戰(zhàn)》，已經(jīng)引起國際學術界的關注，可以將這些少數(shù)民族傳統(tǒng)文化瑰寶，通過新的媒介形式進行傳播，通過一系列科研項目研究后，聯(lián)合吉林藝術學院其他各分院共同改編，在符合社會主義核心價值觀的前提下，既保留故事的核心內(nèi)容，創(chuàng)作出全新的作品，也可以讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走出國門。

先將《天神創(chuàng)世》和《天宮大戰(zhàn)》這兩部優(yōu)秀的神話故事進行改編創(chuàng)作，這兩部作品中的主要人物數(shù)量合適（阿布卡恩都里、恩都里曾圖、阿布卡赫赫、多隆貝子、納丹威虎里、耶路里、播撒瘟疫毒草魔），關系比較復雜，很適合進行藝術化改編，使之適合現(xiàn)代人審美。借鑒美國好萊塢系列電影《復仇者聯(lián)盟》的故事架構和運作模式，也可以將東北民俗的系列故事穿插在一起，結合其中的人物關系，打造一個中國特色的漫畫宇宙。這既可以發(fā)揚了傳統(tǒng)文化及其強烈的藝術特點，又可以讓更多的年輕創(chuàng)作人主動投入其中，發(fā)揮其特有的藝術能量。例如，利用二次元展會工作坊的形式，將各種帶有東北地域故事色彩的服裝周邊等一些特有產(chǎn)品進行展示，二次元愛好者們可以相互交流，從服飾、武器的制作到各人物使用的物件寓意展開討論，結合東北民俗文化的歷史和現(xiàn)存?zhèn)鞒腥?，開設相關的系列講座和藝術沙龍。二次元愛好者們還可以根據(jù)具體某個主題進行腳本、劇本寫作，發(fā)揮自己的想象力來創(chuàng)作故事作品，在條件允許的情況下將劇本進行彩排和表演，這種原創(chuàng)演出無疑是非常行而有效的手段，將東北民俗文化推上更大、更好的舞臺。

時代在進步，東北民俗文化這塊中國特有的藝術瑰寶能否繼續(xù)閃耀光輝，全在于傳播和傳承者們能否跟上社會發(fā)展的速度。一直以來，很多中國傳統(tǒng)文化都在不斷地消失、不斷被人遺忘，這對我們國家來說是難以接受的損失。作為藝術工作者來說，我們一直都在尋找既可以保持傳統(tǒng)文化的原汁原味，又可以讓更多年輕人很好接受的方法。目前看來，將二次元文化引入東北民俗文化中，是一種很有效的傳播、傳承手段。我們也會繼續(xù)尋找兩者的融合點，進行更多的嘗試，使東北民俗文化獲得新生，迸發(fā)出新的光芒。