何 震
紫砂藝術(shù)自誕生以來(lái),一直籠罩著神秘的色彩,好像紫砂是一件多么神奇的寶貝,談?wù)撈鹱仙埃匾プ肪磕嗔系膬?yōu)劣和做工的全手、半手等等,讓許多的紫砂愛(ài)好者都會(huì)親自來(lái)到紫砂故里宜興一探究竟。其實(shí),最為根本的是紫砂原礦的稀缺性帶來(lái)的影響。紫砂礦料只有在宜興才會(huì)存在,宜興南部丁蜀處于天目山余脈和太湖水域的交匯地帶,在經(jīng)年累月長(zhǎng)期的自然作用之力的影響之下,紫砂礦料之中富含有石英、云母、鐵質(zhì)等等大量的礦物質(zhì),本身就形成了一定的氣孔結(jié)構(gòu),在燒制的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)化學(xué)反應(yīng)又形成了氣孔,所以被稱為雙氣孔結(jié)構(gòu),用來(lái)泡茶具有良好的透氣性。同時(shí),紫砂良好的可塑性和富有質(zhì)感的肌理在宜興紫砂藝人巧奪天工的雙手的捏塑之下,可以變換出許多的形式和豐富的內(nèi)涵,在傳統(tǒng)手工制作的基礎(chǔ)之上,許多文人雅士也參與設(shè)計(jì)并制作紫砂壺,把書法、繪畫、篆刻等藝術(shù)形式結(jié)合起來(lái),讓我們?cè)诤炔杵奋锌梢愿惺艿阶仙八囆g(shù)的無(wú)窮魅力。
我的這組紫砂作品《觀瀾》由一大一小兩把紫砂壺組合而成,采用了方器的造型藝術(shù)設(shè)計(jì),把紫砂古樸自然,古香古韻的藝術(shù)特色完美地呈現(xiàn)出來(lái),有一種詩(shī)情畫意的感覺(jué)。壺身方中帶圓,看起來(lái)比較筆直的線條,其實(shí)腰部有相當(dāng)?shù)幕《仍谥沃鴮哟蔚耐癸@,四方的形態(tài)之中也摻雜著些許的婉約,壺底非常平整,給人以端莊穩(wěn)重之感。壺嘴修長(zhǎng),婉約雋永,出水非常的爽利,與之遙相呼應(yīng)的壺把則是挺括有度的方形設(shè)計(jì),飛把的造型增添了些許的靈動(dòng)飄逸之氣,壺蓋嵌入壺口嚴(yán)絲合縫,氣密性良好,上面點(diǎn)綴的壺鈕如同一座層層寶塔一般富有藝術(shù)審美的同時(shí)還拿捏舒適。壺身刻繪為一條活靈活現(xiàn)的鱖魚,身上的鱗片刻繪栩栩如生,最為精妙的就是眼睛,采用了白色點(diǎn)睛之筆,立體感十足。另一把小壺的造型和外觀和這一把一模一樣,擺放在一起仿佛兩條魚兒在水中相倚相依,快樂(lè)自在地游曳其中,有一種觀滄海瀾波的氣象蘊(yùn)含其中。從整體上來(lái)看這組紫砂作品《觀瀾》的設(shè)計(jì)非常的獨(dú)具匠心,一大一小相映成趣,在精致典雅的工藝和刻繪的相得益彰之下,成為了廣大壺友愛(ài)不釋手的紫砂精品,同時(shí)也是值得珍藏賞玩的藝術(shù)佳品。
宜興在歷史上就是非常著名的風(fēng)景秀麗、人文薈萃之地。陽(yáng)羨貢茶、金沙泉水、紫砂茶壺被稱作“三絕”,是一種上天的恩賜,也是祖先的恩澤。古往今來(lái),宋代大文豪蘇東坡就流連于宜興的山水之間,對(duì)于三絕也是贊不絕口,希望長(zhǎng)留此地,歸隱溪山。溧陽(yáng)縣令陳曼生陶醉于紫砂壺的設(shè)計(jì)和銘文的鐫刻,留下了經(jīng)典的曼生十八,至今依然是文人雅士追捧的對(duì)象。我的作品之中“觀瀾”一詞,源于《孟子·盡心上》中的“觀水有術(shù),必觀其瀾”。原文寓意為盡心知命,追本溯源,了解根本,獲知行為方式,從而解決問(wèn)題的一種所謂“君子志道”的思想。在我設(shè)計(jì)和創(chuàng)作這件作品的時(shí)候,就是考慮把這一抽象的,但是大家又經(jīng)常在生活之中可以看到的這個(gè)詞語(yǔ)盡量的具體化,所以以紫砂方器之中蘊(yùn)含的方圓之道、剛?cè)嵯酀?jì)的思想為基礎(chǔ),再用陶刻的裝飾來(lái)凸顯出其中的內(nèi)涵。從整體上來(lái)看組合《觀瀾》,我們可以看到紫砂器型之美和藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一,同時(shí)還能夠從中感悟到人生的哲理和對(duì)于生活的無(wú)限向往。這組作品值得細(xì)細(xì)品味,或者在沖泡茶葉的過(guò)程之中,或者在陳列觀賞的時(shí)候,都可以讓我們收獲除去紫砂本身以外更多的感悟和啟迪。
結(jié)語(yǔ):“人間珠玉安足取,豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土?!惫湃嗽@樣贊譽(yù)宜興紫砂的精貴和珍重,看起來(lái)其貌不揚(yáng)的泥土,在紫砂藝人的手中幻化作精妙絕倫的紫砂作品,經(jīng)過(guò)水與火的淬煉之后煥發(fā)出新的生命。當(dāng)我們沉浸在紫砂藝術(shù)的美好氛圍之中的時(shí)候,就可以禪茶一味,心靈相通,感受這天人合一的美妙。