馮月
圣誕節(jié)前夕,我來(lái)到了英國(guó)??死麪柍潜ぃ℉ighclere),這里是經(jīng)典英劇《唐頓莊園》的取景地。矗立在一片壯觀草地之上的??死麪柍潜な强{文伯爵(Carnarvon)一家的居住地,也是英國(guó)最美麗的城堡之一。從1679年起,卡納文家族的祖先們就生活在那里。
離倫敦一個(gè)小時(shí)的火車(chē)車(chē)程,但相比倫敦,坐落于白堊土山頂?shù)暮?死麪柍潜s如同另一個(gè)世界。建于中世紀(jì)的尖頂塔樓在霧氣森林的圍繞下莊嚴(yán)華麗。走進(jìn)城堡玄關(guān),每一個(gè)角落都是鏡頭無(wú)法抓捕的精妙細(xì)節(jié)與宏偉哥特架構(gòu)的極致融合。對(duì)比白金漢宮與溫莎城堡的至精至美,??死麪柍潜じo人以家庭的溫暖。主廳的正前方放置了一棵三米高的圣誕樹(shù),四周壁燈已點(diǎn)亮,日光從玻璃天頂上斜鋪灑下來(lái)。城堡外面的深綠冷藍(lán)與城堡內(nèi)部的暖紅木色相得益彰。
城堡的主人,卡納文伯爵夫人——菲奧娜·卡納文(Fiona Carnarvon)出現(xiàn)在巨型橡木臺(tái)階旁,她是卡納文家族第八世伯爵夫人。與唐頓莊園中精致高貴的伯爵夫人相比,眼前這位著裝現(xiàn)代的卡納文伯爵夫人更像是城堡的工作人員,讓人備感親切??{文伯爵夫人介紹,??死麪柍潜な怯傻谌揽{文伯爵于1839年主持修建,建筑師為曾負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)英國(guó)國(guó)會(huì)大廈的Charles Barry。英國(guó)女王伊麗莎白二世正是現(xiàn)任卡納文伯爵的教母。
卡納文伯爵夫人回憶,從二十世紀(jì)初開(kāi)始,城堡就面臨著巨大的經(jīng)濟(jì)危機(jī),每年上百萬(wàn)英鎊的維修費(fèi)一度使他們產(chǎn)生過(guò)將城堡出售的想法。正如《唐頓莊園》劇中人物經(jīng)常所提到的“(唐頓)那樣的生活方式很快就要到頭了”。事實(shí)上,不論是劇中還是劇外,??死麪柍潜ざ荚谔綄ぶ绾雾槕?yīng)時(shí)代變遷的方式。表面上,貴族的生活方式似乎更加平民化了,可他們的精神在百年時(shí)間的磨礪下保持著高度統(tǒng)一。
現(xiàn)如今,城堡大部分時(shí)間對(duì)外開(kāi)放,開(kāi)始各種業(yè)務(wù)活動(dòng),租用場(chǎng)地給劇組,舉辦婚禮及各類(lèi)活動(dòng),以及接待游客。各種面向市場(chǎng)的策略為城堡帶來(lái)了可觀的收入。正如卡納文伯爵夫人所說(shuō),在關(guān)于城堡管理的日常會(huì)議中,大部分內(nèi)容其實(shí)是商業(yè)與市場(chǎng)策略相關(guān)的話(huà)題。城堡目前也正在進(jìn)行全面的節(jié)能改造以減少碳排放量,包括為所有的屋舍安上LED燈以及在城堡附近的農(nóng)場(chǎng)安裝太陽(yáng)能板。這些太陽(yáng)能板在夏季收割時(shí)期可以為烘干小麥和玉米提供電力。作為二十世紀(jì)最早通電的地方之一 ,卡納文家族如今致力于以前沿合理的方式讓這座“活著”的城堡參與進(jìn)實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展的藍(lán)圖中。
我們分別從不同的房間開(kāi)始參觀,工作人員為我們介紹每一個(gè)房間的歷史、藏品 及家族照片。令我印象最深的收藏品是一樓音樂(lè)房中的十六世紀(jì)來(lái)自意大利的動(dòng)物絲綢壁畫(huà),以及天花板上十七世紀(jì)巴洛克風(fēng)格油畫(huà)和上面細(xì)刻的象牙浮雕。
唐頓莊園劇中,仆人的房間位于城堡負(fù)一樓,而實(shí)際上電影和電視劇中的取景地是在攝影棚中完成的,目前真正的城堡地下室是埃及文物展覽區(qū)。第七世卡納文伯爵癡迷于埃及文化,1992年和考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了圖坦卡蒙(Tutan Khamun)法老之墓,帶回來(lái)了很多埃及文物,包括一個(gè)少女木乃伊,據(jù)說(shuō)卡納文五世伯爵也是唐頓莊園中卡勞利伯爵的原型。
臨走的時(shí)候,穿過(guò)城堡后起伏的草坪,望向南面,西登山頂上屹立著十八世紀(jì)的古老建筑“天堂之門(mén)”,北面則能看到Newbury和牛津的尖塔。極度空曠下大自然發(fā)出的隆隆聲不像是在耳邊,更像是心中的聲音。深綠色的橡樹(shù),茂密,沉靜。樹(shù)下一把斑駁的黑色長(zhǎng)椅,眷留住路人的形色匆匆?;氐絺惗匾咽窍挛?,回味萬(wàn)千。
記憶中伯爵夫人說(shuō)的最為深刻的一句話(huà)為:“住在??死麪柋?,最重要的一個(gè)責(zé)任就是傳承。貴族身份能讓我和丈夫更好地把這座城堡融入如今這個(gè)時(shí)代,并且將把它繼續(xù)傳承下去?!?/p>
世人常提到英國(guó)的貴族文化,來(lái)英國(guó)前不甚理解,潛意識(shí)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是皇室貴族區(qū)別于平民大眾的精神象征。走過(guò)數(shù)多宮殿,聆聽(tīng)每一個(gè)家族的歷史與故事, 發(fā)覺(jué)“貴”之于“富”的區(qū)別更在于家族使命的擔(dān)當(dāng),從“小我”到“大我”的轉(zhuǎn)變,也是對(duì)家國(guó)責(zé)任感的體現(xiàn)。此中家族精神文化的傳承,教育后代的過(guò)程,則至關(guān)重要。對(duì)比中英的家族文化差異,驚異于大多數(shù)中華祖譜在歷史與時(shí)間的沖擊下逐漸淡化乃至消失,對(duì)于家族精神的意識(shí)與重要性也鮮少被人提及。相比英國(guó)經(jīng)久流傳的族系,我們或許可以思考著如何彌補(bǔ)精神傳承的缺失。
如今,貴族文化已不僅是皇室貴族的專(zhuān)屬,它在傳播大眾文化的過(guò)程中產(chǎn)生了新的標(biāo)簽與定義,正好像是??死麪柍潜せ蚴翘祁D莊園在時(shí)代進(jìn)化中不斷尋找自己的定位一樣。
貴族文化中的各類(lèi)習(xí)俗禮節(jié)也是核心精神的載體。很大程度上,歸屬感產(chǎn)生于經(jīng)久的個(gè)人行為不斷統(tǒng)一為集體習(xí)俗的過(guò)程中。集體銘記,共同慶祝,從而產(chǎn)生更多的歸屬感,榮譽(yù)感或是幸福感。集體可上升為家族,宗教或是國(guó)家。延展家族精神的傳播,對(duì)后代是寓意深遠(yuǎn)的。