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      《奇效良方》辨治中風(fēng)病學(xué)術(shù)思想探析?

      2020-01-14 07:03:21楊仁義陳思肴劉峻呈彭嵐玉周德生
      中國中醫(yī)急癥 2020年6期
      關(guān)鍵詞:順氣良方中風(fēng)病

      康 蕾 楊仁義 陳思肴 劉峻呈 彭嵐玉 周德生

      (1.湖南中醫(yī)藥大學(xué),湖南 長沙 410007;2.湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,湖南 長沙 410007)

      《太醫(yī)院經(jīng)驗(yàn)奇效良方大全》(簡稱《奇效良方》),由明代董宿撰錄,方賢等在其基礎(chǔ)上續(xù)補(bǔ)修訂而成。二者為明代(1436~1449年)太醫(yī)院院使,董宿廣泛收集醫(yī)方,初撰《試效神圣保命方》10卷,方賢與楊文翰又在董宿初稿上續(xù)補(bǔ)修訂,更名為《奇效良方》?!镀嫘Я挤健氛?9卷,64門,每門若干病證,每病有理有方有藥,共載方7000余首,繼承《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》之精華,匯聚明代前之病、證、論,收集內(nèi)、外、婦、兒、骨、五官等多種疾病治療經(jīng)驗(yàn)。筆者仔細(xì)研讀《奇效良方·風(fēng)門》[1]記載的內(nèi)容,特將其辨治中風(fēng)病的學(xué)術(shù)思想初步總結(jié)如下。

      1 中風(fēng)病淵源及《奇效良方》之中風(fēng)病學(xué)術(shù)思想

      “中風(fēng)”一詞最早源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,唐宋以前醫(yī)家以“外風(fēng)”立論,認(rèn)為風(fēng)邪外襲是導(dǎo)致中風(fēng)的直接原因[2];金元時(shí)期醫(yī)家以“內(nèi)風(fēng)”闡述,認(rèn)為情志內(nèi)傷、臟腑虛損、氣虛血瘀、血虛有痰是引起中風(fēng)的原因;明清時(shí)期,張景岳提出“非風(fēng)”的學(xué)術(shù)概念,認(rèn)為中風(fēng)病因?yàn)椤皟?nèi)傷積損頹敗”,本質(zhì)表里俱虛,治法當(dāng)以培補(bǔ)元?dú)鉃橹鱗3]?!镀嫘Я挤健诽岬降闹酗L(fēng)包括“外風(fēng)”“內(nèi)風(fēng)”及“非風(fēng)”,屬于廣義的中風(fēng),將各種原因所致的半身不遂、口眼斜、言語謇澀、口噤不開、風(fēng)濕諸痹等癥狀均歸于中風(fēng)范疇。

      1.1 秉承八風(fēng)之意

      八風(fēng)理論源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,《素問》之“上古天真論”“金匱真言論”“脈要精微論”及《靈樞經(jīng)》之“九宮八風(fēng)”“官能”“歲露論”諸篇中多有論述?!端貑枴そ饏T真言論篇》[4]曰“天有八風(fēng),經(jīng)有五風(fēng),八風(fēng)發(fā)邪,以為經(jīng)風(fēng)”。按病種分類將中風(fēng)為八風(fēng):偏風(fēng)、腦風(fēng)、目風(fēng)、漏風(fēng)、內(nèi)風(fēng)、首風(fēng)、腸風(fēng)、泄風(fēng)。風(fēng)中五臟六腑為偏風(fēng),風(fēng)氣循風(fēng)府而上至頭目發(fā)為腦風(fēng)、目風(fēng),酒后中風(fēng)為漏風(fēng),入房汗出漏風(fēng)為內(nèi)風(fēng),沐浴中風(fēng)為首風(fēng),風(fēng)中日久侵犯胃腸則為腸風(fēng)飧泄,風(fēng)襲腠理則為泄風(fēng)。風(fēng)邪輕揚(yáng)開泄,易襲頭面部、體表等陽性部位,進(jìn)而侵犯五臟六腑乃至全身;也可因正氣虧虛,風(fēng)邪走竄不定,無孔不入而致病。《靈樞經(jīng)·九宮八風(fēng)》將八風(fēng)分為大弱風(fēng)、謀風(fēng)、剛風(fēng)、折風(fēng)、大剛風(fēng)、兇風(fēng)、嬰兒風(fēng)、弱風(fēng),類比推衍中風(fēng)病,八風(fēng)所傷臟腑不同,君者腎,肝者相,肺者將,脾胃者吏,心者百姓;從陰引陽,從陽引陰,陽化內(nèi)風(fēng),發(fā)為中風(fēng)[5]?!镀嫘Я挤健芬浴端貑枴そ饏T真言論》所述八風(fēng)為本,解釋了飲酒中風(fēng)(漏風(fēng)),病機(jī)為身熱懈惰,汗出少氣,酒為陽邪入胃,與脾胃水谷之氣相搏,熱盛膠結(jié),陽氣泄,腠理疏,風(fēng)邪以中之,其證似風(fēng)懿,以祛風(fēng)至寶丹、星香湯、天竺黃丸等清解,消痰,祛風(fēng)。此外,將內(nèi)風(fēng)稱為勞風(fēng),指出內(nèi)風(fēng)因房勞虛損、真氣內(nèi)虧、風(fēng)邪入侵所致,可見面赤如妝、發(fā)直吐沫、昏不知人、口開眼合、鼻鼾手撒、遺尿失禁等,是不治之象?!镀嫘Я挤健繁小饵S帝內(nèi)經(jīng)》八風(fēng)之意,強(qiáng)調(diào)漏風(fēng)、內(nèi)風(fēng)的治法,描述八風(fēng)致病具有復(fù)雜性、緊密性、關(guān)聯(lián)性、兼雜性的特點(diǎn)。

      1.2 遵循四風(fēng)之旨

      《備急千金要方》[6]引岐伯之治中風(fēng)大法,以四風(fēng)論治,四風(fēng)為偏枯、風(fēng)痱、風(fēng)懿、風(fēng)痹,治以“溫臥取汗,益其不足,損其有余,乃可復(fù)也”,推崇汗法,以續(xù)命湯為先導(dǎo)治療中風(fēng)。《奇效良方》繼承孫思邈學(xué)術(shù)思想,遵循四風(fēng)之旨。偏枯,以半身不遂為主癥,言語、神智沒有改變,病在腠理,乃外感風(fēng)邪所致肌肉萎廢不用且痛,屬于中經(jīng)絡(luò)層面。風(fēng)痱,以四肢不收、身無疼痛為主癥,四肢癱痿無力,如智亂不明顯,尚存在語言能力,則為可治;如不能言語,伴明顯精神癥狀,則不可治,根據(jù)其發(fā)病機(jī)制推測(cè)風(fēng)痱相當(dāng)于中風(fēng)先兆,經(jīng)積極治療可愈,治療不及時(shí)病情惡化則為難治。風(fēng)懿,以奄忽不知人為主癥,發(fā)病急驟,神智喪失,舌強(qiáng)不能語,喉中痰濁梗阻感,其病在臟腑,類似于出血性中風(fēng),多為痰火生風(fēng)所致。風(fēng)痹,主要表現(xiàn)在肢體麻木不仁,筋骨痿弱,脈浮而緩。從疾病發(fā)展階段來看,偏枯、風(fēng)痱當(dāng)屬于中經(jīng)絡(luò)的層面,風(fēng)懿當(dāng)屬于中臟腑的層面,風(fēng)痹則歸屬痹證范疇[7]。

      1.3 堅(jiān)持五臟辨證

      根據(jù)五臟的病理生理特性,《奇效良方》將中風(fēng)按臟腑定位分為:肝風(fēng)、心風(fēng)、脾風(fēng)、肺風(fēng)、腎風(fēng)。五臟中風(fēng)最早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,《千金方》將五臟中風(fēng)的學(xué)術(shù)理念加以完善,《奇效良方》繼承五臟中風(fēng)的學(xué)術(shù)思想并單獨(dú)列章節(jié)進(jìn)行闡述?!镀嫘Я挤健分刑岬?,肝臟中風(fēng)者,筋脈拘急,四肢不收;心風(fēng)者,面赤舌強(qiáng),心神顛倒,手足心熱,忪悸汗出,但偃臥;脾風(fēng)之狀,神思如醉,多汗惡風(fēng),身體怠墮,肌膚不仁,不嗜食,面色微黃,脈浮緩;肺臟中風(fēng)者,腠理失疏,正虛邪入,語聲嘶塞,胸滿短氣,冒悶汗出,脈浮弦;腎風(fēng)者,精神昏憒,肌色黧黑,踞而腰疼,兩耳虛鳴,面腫骨疼,隱曲不利。五臟是一個(gè)有機(jī)的整體,臟與臟之間具有獨(dú)特的關(guān)聯(lián)性,五臟氣血精微上榮于腦維持機(jī)體生理功能,中風(fēng)雖病位在腦,但與五臟密切相關(guān)[8]。中風(fēng)內(nèi)因責(zé)之臟腑虛損,因此基于五臟生理病理特點(diǎn),結(jié)合五臟與中風(fēng)之間的關(guān)聯(lián)性,追根溯源,明確責(zé)任臟腑,強(qiáng)調(diào)了治病求本的學(xué)術(shù)思想?!镀嫘Я挤健穫鞒形迮K辨證理論,收集創(chuàng)制新方,正治肝、心、脾、肺、腎五臟之中風(fēng)。辨證論治方劑如下:1)肝臟中風(fēng),選擇犀角散、薏苡仁散、牛黃散、決明子丸、射干湯;2)心臟中風(fēng),選擇麻黃散、茯神散、加味牛黃散、遠(yuǎn)志湯、犀角散、朱砂丸、石斛酒;3)脾臟中風(fēng),選擇獨(dú)活散、白術(shù)湯、細(xì)辛散、防風(fēng)散、羚羊角丸、天麻丸;4)肺臟中風(fēng),選擇五味子湯、獨(dú)活散、麻黃散;5)腎臟中風(fēng),選擇獨(dú)活散、萆薢散、天雄散、天麻丸、吳茱萸丸、狗脊丸、黃芪丸、萬靈丸。其中麻黃散治心臟中風(fēng)與肺臟中風(fēng),中心臟者加遠(yuǎn)志、茯神、桂心,偏治虛寒顫,心驚掣悸,語聲混濁,風(fēng)邪入心經(jīng);中肺臟者加石菖蒲、桑白皮、炮附子、白花蛇舌草,偏治心胸氣促,項(xiàng)背強(qiáng)硬,肌膚不仁者。獨(dú)活散治脾臟中風(fēng)與腎臟中風(fēng),中脾臟者加沙參、半夏、旋覆花,偏治胸滿痰涎,言語謇澀者;中腎臟者加當(dāng)歸、牛膝、菖蒲、萆薢,偏治腰脊疼痛,四肢冷痹沉重者。《奇效良方》治中風(fēng)既繼承了傳統(tǒng)的五臟辨證體系,又推崇同病異治,異證同方的新理念。

      1.4 中風(fēng)與中氣的異同

      中風(fēng)與中氣臨床表現(xiàn)相似,都與情志相關(guān),可出現(xiàn)言語神志錯(cuò)亂癥狀,需加以鑒別?!蹲C治準(zhǔn)繩·雜病》[9]提到“中氣因七情內(nèi)傷,氣逆為病,痰潮昏塞,牙關(guān)緊急;七情皆能為中,因怒而中者尤多”。中氣屬于類中風(fēng)的一種,七情內(nèi)傷占主導(dǎo)因素,病機(jī)為氣血陰陽逆亂,無明顯器質(zhì)性病變,可出現(xiàn)牙關(guān)緊閉、不省人事等癥狀,與中風(fēng)極為相似,中氣實(shí)證責(zé)之肝臟,虛證與肺脾相關(guān)。中風(fēng)發(fā)病機(jī)制復(fù)雜,外邪侵襲、五志過極、房勞虛損、過食肥甘均可誘發(fā)中風(fēng),正氣虛損、臟腑失和、氣血逆亂為其內(nèi)因,風(fēng)、火、痰、瘀、虛是主要病理因素,病位在腦,具有突然昏仆、不省人事、言語謇澀、半身不遂等特征性表現(xiàn)?!镀嫘Я挤健丰槍?duì)中風(fēng)中氣之異同論述詳細(xì):1)中風(fēng)中氣之相同者,病因皆與情志不暢、氣機(jī)逆亂相關(guān);癥狀為言語謇澀,涎潮昏塞,不省人事,牙關(guān)緊閉;治療均當(dāng)先順氣;2)中風(fēng)中氣之不同者,中風(fēng)脈浮盛而弦數(shù),或浮而洪,風(fēng)證通治方臨證施治;中氣脈沉而伏,氣多風(fēng)少者,蘇合香丸姜汁磨化;3)提出若中氣妄用疏風(fēng)泄氣之藥,則傷脾氣,散真氣,寒氣暴逆,虛邪愈作,誤人性命。所以在治療中風(fēng)時(shí),當(dāng)先據(jù)其病因及脈象,辨明中風(fēng)、中氣,隨癥選方,此為《奇效良方》辨中風(fēng)之特色思想。

      2 中風(fēng)病治療特色

      《奇效良方》認(rèn)為風(fēng)證多端,所感各異,當(dāng)臨證詳辨,察其脈形,審其兼變而治之,不可拘泥于治風(fēng)。其治則治法可概括為:風(fēng)以散之,寒以溫之,實(shí)以竭之,虛以補(bǔ)之,熱以涼之,痰以越之。

      2.1 氣風(fēng)同治,順氣為先

      《奇效良方·風(fēng)門》風(fēng)證通治方共27首,總結(jié)其用藥規(guī)律,除去調(diào)和藥性之甘草(18次),用藥頻率由高到低依次為防風(fēng)(17次),川芎(13次),人參(9次),羌活、白術(shù)、芍藥(各8次),茯苓、黃芩、荊芥(各7次),白芷、當(dāng)歸、膽南星、附子、石膏、細(xì)辛、薄荷(各6次),麻黃、桔梗(各5次),陳皮、肉桂、獨(dú)活、大黃(各4次)等。發(fā)現(xiàn)風(fēng)證通治方中除應(yīng)用了大量的祛風(fēng)藥,還配以行氣化痰藥物,如陳皮、枳實(shí)、青皮、枳殼、烏藥、木香、檀香、甘松等。氣機(jī)升降出入是維持人體生命活動(dòng)的根本[10],“陰陽失調(diào)、氣血逆亂”是中風(fēng)基本病機(jī)[11]。中風(fēng)與風(fēng)邪密切相關(guān),風(fēng)邪善行數(shù)變,走竄臟腑,氣機(jī)升降失常,故調(diào)氣當(dāng)為中風(fēng)首要治法,氣機(jī)通,則氣血津液暢于臟腑經(jīng)絡(luò),皮膚腠理開合有度,風(fēng)邪乃去。

      《奇效良方》基于中風(fēng)中氣之異同,提出中風(fēng)病當(dāng)氣風(fēng)同治、順氣為先的新思想,順氣散類方可作為其代表方劑。八味順氣散,由人參、白術(shù)、茯苓、青皮、陳皮、白芷、烏藥各1錢半,甘草七分半組成。此方由四君子湯化裁,在治風(fēng)需顧護(hù)胃氣的指導(dǎo)思想下,加陳皮理氣健脾,青皮疏肝破氣,烏藥行氣止痛,白芷祛風(fēng)解表,甘草調(diào)和諸藥,全方以順氣為主,輔以疏風(fēng)之白芷增強(qiáng)順氣功效。烏藥順氣散在八味順氣散的基礎(chǔ)上做了調(diào)整,由烏藥、陳皮、麻黃、白僵蠶、川芎、枳殼、甘草、桔梗、白芷、干姜組成,治療中風(fēng)痹證宜先服此藥以疏通氣道,然后隨證投以風(fēng)藥,主治一切風(fēng)氣攻注,四肢骨節(jié)疼痛,遍身麻木,手足癱瘓,言語謇澀。順風(fēng)勻氣散治中風(fēng)中氣證,此因情志內(nèi)傷所致,可見半身不遂、口眼歪斜、脈沉而伏或浮盛弦數(shù)洪,由白術(shù)、天麻、沉香、白芷、青皮、甘草、人參、烏藥、紫蘇子、木瓜組成。順氣散類方充分體現(xiàn)了氣風(fēng)同治、順氣為先的指導(dǎo)思想,為治療中風(fēng)病的治療提供了特色思路。

      2.2 開竅滌痰,自創(chuàng)新方

      《奇效良方·風(fēng)門》共載方200余首,收錄大量名方,如排風(fēng)湯治中風(fēng)邪入五臟;省風(fēng)湯治卒急中風(fēng),一切風(fēng)證可服之;大醒風(fēng)湯治中風(fēng)痰涎壅盛;大防風(fēng)湯祛風(fēng)順氣,活血壯筋,又治痛風(fēng)后腳痛緩弱或二膝腫痛;消風(fēng)散治諸風(fēng)上攻,婦人血風(fēng),頭皮腫癢,并治之;三生飲治卒中風(fēng),痰厥氣厥等,為治療中風(fēng)病提供了理論及實(shí)踐依據(jù)?!镀嫘Я挤健肥种匾晱奶嫡撝沃酗L(fēng)的指導(dǎo)思想,善用化痰藥物,自創(chuàng)新方滌痰湯(膽南星、半夏各7.5 g,石菖蒲、人參各3 g,枳實(shí)、茯苓各6 g,橘紅4.5 g,竹茹2.1 g,甘草1.5 g),成為治療中風(fēng)痰迷心竅、舌強(qiáng)不語的代表方劑。方中半夏燥濕化痰;橘紅行氣化痰;枳實(shí)破氣消痰;膽南星、竹茹清火化痰;石菖蒲化痰開竅;茯苓利濕化痰,與人參、甘草合用,益氣健脾,則氣血生化有源;全方共奏化痰開竅、益氣扶正之效。肝主升發(fā),肺主肅降,左升右降,對(duì)調(diào)暢全身氣機(jī)及津液輸布有著重要的作用。中風(fēng)發(fā)病,肝氣上逆,肺失肅降,則出現(xiàn)“木火刑金”或“木旺侮金”的局面,肝氣有余而化火,灼傷肺津,煉液為痰,痰熱互結(jié)或痰瘀互結(jié),迫血妄行或瘀阻腦絡(luò),發(fā)為中風(fēng)。滌痰湯自成方以來,其劑型有湯、丸、散,加減應(yīng)用廣泛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《奇效良方》所載的治療范圍[12]?,F(xiàn)代研究證明,滌痰湯不僅適用于中風(fēng)、抑郁、癡呆、失眠、癲癇等神經(jīng)內(nèi)科疾病[13],也在冠心病、肺部疾病中得到廣泛的運(yùn)用,凡痰濁閉阻、氣機(jī)失暢所致的疾病均適用于此方。

      2.3 風(fēng)病須雜合以治,各得其所宜

      《素問·異法方宜論》曰“故圣人雜合以治,各得其所宜,故治所以異而病皆愈者,得之病情,知治之大體也”,《奇效良方》體現(xiàn)了中醫(yī)整體觀念、辨證論治的總則,貫穿因時(shí)因地因人觀,結(jié)合藥物、針刺、導(dǎo)引、砭石等多療法,雜合最佳治法,以獲得較好療效。

      2.3.1 內(nèi)服為主 中藥應(yīng)用于臨床時(shí)需制成各種劑型,通過不同的給藥途徑發(fā)揮療效[14]。我國對(duì)中藥劑型的研究歷史久遠(yuǎn),早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就記載了湯、丸、散、膏、丹、酒六種劑型的用法、制法以及適應(yīng)證[15]?!镀嫘Я挤健わL(fēng)門》共記載丸劑91首,湯劑44首,酒劑16首,丹劑9首,膏劑8首,詳細(xì)闡述藥物劑型的制作工藝和服藥方法,強(qiáng)調(diào)內(nèi)服法。除溫水、溫酒、鹽湯、薄荷湯、薄荷酒、豆淋酒、蔥白酒、竹葉湯、荊芥湯、粳米湯、生姜湯等常見送服方法外,另提到了幾種特殊的方法,如腦麝祛風(fēng)丸以小續(xù)命湯送服,牛黃定志丸以荊芥人參湯送服,五膽丸以磨刀水調(diào)服,石菖蒲丸以人參湯送服,輕腳丸以木瓜湯送服,四白丹以愈風(fēng)湯送下,加味牛黃散以麥門冬湯調(diào)下,通關(guān)散以菖蒲于末時(shí)著舌根下,三圣散與梨汁相和調(diào)下,遠(yuǎn)志湯以小麥湯調(diào)下。并形象描述了丸劑的形態(tài)大小,如梧桐子大,如綠豆大,如雞頭大,如小豆大,如彈子大,如櫻桃大,如酸棗大。中風(fēng)病者,服法不同,療效各異,雖在臨床中需進(jìn)一步驗(yàn)證,但為中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展提供了新思路,為現(xiàn)代治療中風(fēng)病做出了新方案。

      2.3.2 重視外治 《奇效良方》治中風(fēng)病,除強(qiáng)調(diào)內(nèi)服法外,亦重視外治法的運(yùn)用。中風(fēng)口眼歪斜者,以桂心用酒煮汁或針刺鱔魚頭上血或皂角膏,左歪涂右,右歪涂左;灸耳垂下,左灸右,右灸左;用蒜泥涂合谷穴,右歪左貼;取蜘蛛網(wǎng)絲,摩緩側(cè)頰車上及耳前;以萆薢膏,左患安右,右患安左,于勞宮穴;用衣中白魚摩緩側(cè),若患急邊緩邊皆有病,先摩緩邊,次摩急邊;以蘆筒子一頭刺于耳內(nèi),四面密封,一頭以艾灸之,患右灸左,患左灸右。治中風(fēng)言語不能者,以黃芪、防風(fēng)煮湯,置床下薰之。治中風(fēng)倒地,牙關(guān)緊急,人事昏沉者,以搐鼻通天散,蘆筒納藥,吹入鼻中。《素問·至真要大論》曰“內(nèi)者內(nèi)治,外者外治”,《理瀹駢文》[16]指出內(nèi)外治法的理法方藥存在一致性,強(qiáng)調(diào)內(nèi)外同治,外治當(dāng)求其本,明陰陽,識(shí)臟腑。內(nèi)外同治也是《奇效良方》治療特色之一,內(nèi)外兼顧,則氣血通調(diào),陰平陽秘,臟腑平和。

      2.3.3 灸五臟腧穴,獨(dú)具特色 《奇效良方》重視灸五臟腧穴,提出治五臟中風(fēng),當(dāng)急灸五臟腧穴百壯的治療特色,并重視五臟中風(fēng)之疾病預(yù)后。肝經(jīng)受病,目下青黃色可治,若目下大段青黑,一黃一白者不可治;心經(jīng)受病,唇色正赤尚尤可治,若青黃不定,面色瞠瞠戰(zhàn)栗動(dòng)者,不可治;脾經(jīng)受病可見腹?jié)M,通身黃色,口吐咸水,若目下及手足青者不可治;肺經(jīng)受病,可見其鼻兩邊,下至于口,上至于眉為白色,若色黃,其肺已傷,化而為血,不可治,若撮空指地,拈衣摸床,數(shù)日必死矣。根據(jù)五臟中風(fēng)的學(xué)術(shù)思想,發(fā)揮中醫(yī)特色優(yōu)勢(shì),灸五臟腧穴,為中風(fēng)病的防治及預(yù)后評(píng)估提供了有效途徑,體現(xiàn)了中醫(yī)治療中風(fēng)的多元化。

      3 結(jié)語

      《奇效良方》記載的中風(fēng)泛指風(fēng)邪入侵人體所致的各種疾病。本書對(duì)中風(fēng)病進(jìn)行了系統(tǒng)的分類,秉承八風(fēng)(偏風(fēng)、腦風(fēng)、目風(fēng)、漏風(fēng)、內(nèi)風(fēng)、首風(fēng)、腸風(fēng)、泄風(fēng))之意,遵循四風(fēng)(偏枯、風(fēng)痱、風(fēng)懿、風(fēng)痹)之旨,堅(jiān)持五臟辨證(肝風(fēng)、心風(fēng)、脾風(fēng)、肺風(fēng)、腎風(fēng))。治療上,當(dāng)臨證詳辨,審其兼變,區(qū)別中風(fēng)與中氣,提出了氣風(fēng)同治、順氣為先的新思想;收錄大量名方,自創(chuàng)新方滌痰湯;認(rèn)為風(fēng)病須雜合以治之,強(qiáng)調(diào)中醫(yī)內(nèi)外同治及灸五臟腧穴的特色治療,對(duì)后世中風(fēng)病的治療有深遠(yuǎn)的影響。

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