李茂中

青年學(xué)生，尤其在大學(xué)期間，每個(gè)學(xué)期都會(huì)有幾節(jié)大課。所謂“大課”就是公共課程，它不分年級(jí)、不分專業(yè)，每個(gè)學(xué)生都必須到階梯教室聽(tīng)老師授課……這就讓我們聯(lián)想到婚姻，因?yàn)榛橐鍪俏覀兌冗^(guò)大部分時(shí)光的殿堂，它不僅是氣象萬(wàn)千、包羅萬(wàn)象，更是日月星辰、歲月蹉跎。試問(wèn)，婚姻能不是一門人生的大課嗎？

許多人特別是年輕人，都會(huì)把自己想象為一只自由自在的鳥(niǎo)，對(duì)于婚姻，則是令人悵然的圍城了，外面的鳥(niǎo)想飛進(jìn)去，里面的鳥(niǎo)想飛出去?？娠w出去以后呢？還得從一座圍城走向另一座圍城。其實(shí)，婚姻就是婚姻，不是尋求一雙合腳的鞋。因?yàn)榛橐霾皇抢硐氲囊恋閳@，它更多的是要承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，在這個(gè)小小的港灣里，用心善待對(duì)方。婚姻是一面巨大無(wú)比的鏡子，它可以照徹一個(gè)個(gè)賴以生存的靈魂；婚姻是一部寶典，承載你榮辱與共的一生。

婚姻這部寶典卻是一部無(wú)字之書(shū)，它的章節(jié)內(nèi)容要靠夫妻雙方共同書(shū)寫(xiě)。既然結(jié)為夫妻，就成了親人，往往也就不分彼此，由于這種特殊關(guān)系，夫妻間的言行常常是無(wú)禮，也是無(wú)理的。這是可以理解的，也應(yīng)當(dāng)諒解。要不，就不會(huì)有“冤家”的稱謂了。

夫妻各自又是獨(dú)立的人，應(yīng)當(dāng)有自尊、自趣和個(gè)性。因此，夫妻雙方都應(yīng)該把控自己的感情，深化愛(ài)的內(nèi)涵和深度，懂得尊重對(duì)方。

相敬如賓不失為夫妻間的一種楷模，但又不是唯一的楷模。夫妻既為終生伴侶，志趣當(dāng)然是多一點(diǎn)共同之處為好，否則，又何談“知音”呢？當(dāng)然，夫妻之間不可能沒(méi)有一點(diǎn)爭(zhēng)吵，婚姻當(dāng)中出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)在所難免。爭(zhēng)，可以明理，亦可以明性，還可以消除誤解和隔閡，增強(qiáng)夫妻之間的了解和理解。

既然邁進(jìn)婚姻的城堡，浪漫的色彩自然就會(huì)減少。想要再把婚姻關(guān)系變?yōu)閼賽?ài)關(guān)系，是一樁極不現(xiàn)實(shí)的事情，因?yàn)榛橐鍪且环N追求的中止，是一種機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)，也是一種美麗的讓步。所以人們才說(shuō)婚姻是愛(ài)情驛站，愛(ài)情是用來(lái)追求的，婚姻是用來(lái)經(jīng)營(yíng)的。經(jīng)營(yíng)則要求將追求降溫到理性的程度，盡量擯棄一些不切實(shí)際的浪漫，去實(shí)實(shí)在在地搞婚姻建設(shè)。從這個(gè)意義闡發(fā)開(kāi)去，婚姻是一種維持，而不是追求的延續(xù)。從某種角度說(shuō)，婚姻需要麻木，沒(méi)有什么真理可言，為真理而斗爭(zhēng)到底，其結(jié)局大概就是不歡而散。

所謂婚姻是一種美麗的讓步，因?yàn)樽尣娇梢赞D(zhuǎn)化和諧。夫妻一方的讓步，并非出于畏懼或無(wú)奈，而是一條走出僵持的捷徑，最終的目的是實(shí)現(xiàn)婚姻的和諧，而不是什么誰(shuí)去穩(wěn)操勝券。

總之，婚姻是一把轉(zhuǎn)椅，旋轉(zhuǎn)本身就是對(duì)靜止的一種改變，一種追求。旋轉(zhuǎn)得過(guò)于猛烈，便無(wú)法抵擋前方的誘惑與吸引。想要保衛(wèi)婚姻的人都應(yīng)清醒地意識(shí)到：婚姻不接受不切實(shí)際的追求，只會(huì)在互敬互愛(ài)互諒互讓中誕生幸福。

這也許就是所謂的立家之本吧！