麥曉敏

摘要：古典詩詞在小學(xué)生的成長過程中意義重大。目前，新課標大力倡導(dǎo)古詩詞教學(xué)改革，但教師在進行古詩詞教學(xué)卻頻遇窘境：教學(xué)方法過于傳統(tǒng)且存在單一性，學(xué)生普遍缺乏學(xué)習古詩詞的興趣與熱情。這些問題都背離了新課標對古詩詞教學(xué)的要求。因此，本文圍繞古詩詞教學(xué)展開論述，發(fā)掘當下教學(xué)過程中的主要問題，并尋求針對可行的解決辦法，以期提高我們的語文教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生更好地傳承傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：小學(xué)古詩詞 困境

新課標大力倡導(dǎo)古詩詞教學(xué)改革，但教師在進行古詩詞教學(xué)卻頻遇窘境。我認為小學(xué)古詩詞教學(xué)存在以下幾個主要問題。

一、缺乏情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生無法感受古詩詞的意境

對于小學(xué)生而言，古詩詞是一種熟悉而又陌生的文學(xué)體裁。熟悉是因為每一冊書中，都包含了很多古詩詞，學(xué)生從小就有所接觸。陌生是因為古詩詞是跨越上千年的文化字符，它的表述形式不同于白話文，所以學(xué)生與古詩詞之間會存在距離感和陌生感。這種距離感不僅存在于學(xué)生身上，大部分小學(xué)語文教師也存在同一問題。在現(xiàn)實教學(xué)中，由于語文教師們的生活環(huán)境與詩詞的情境相差甚遠，教師對詩歌的理解不夠深刻，難以使用精確的語言為學(xué)生描述古詩詞意境，這也是語文教師在教學(xué)中遇到的一大難題。

古詩詞的表達形式與現(xiàn)代文字大相徑庭。在古詩詞教學(xué)中，很多教師為了讓學(xué)生更好的了解古詩詞，會用大量的課堂時間跟學(xué)生介紹古詩詞的創(chuàng)作背景，詞語以及句子意思等。在古詩詞教學(xué)中，最重要的是教師要運用細致生動的語言展開描述，引導(dǎo)學(xué)生進入特定的教學(xué)情境。教師在教學(xué)中運用飽含獨特情感色彩的語言，能夠強化學(xué)生的主觀感受，激發(fā)他們內(nèi)心的情感共鳴，既提高了學(xué)生感知詩歌內(nèi)容的效率，又凸顯了詩歌情境的具體性與生動性。如果語文教師在古詩詞教學(xué)中缺少情境創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié)，勢必導(dǎo)致學(xué)生無法感受古詩意境與意蘊。

二、每個學(xué)段的古詩詞教學(xué)要求不明確，教學(xué)方法陳舊

我國通過《義務(wù)教育小學(xué)語文課程標準》對小學(xué)古詩詞教學(xué)進行學(xué)段劃分：結(jié)合學(xué)段目標與內(nèi)容可知，小學(xué)1～2年級屬第一學(xué)段，以淺近古詩為主，要求進行誦讀，發(fā)揮個人想象，領(lǐng)會淺層情感，發(fā)掘語言之美;小學(xué)3～4年級屬第二學(xué)段，以優(yōu)秀詩文為主，要求進行誦讀，自發(fā)體味作者抒發(fā)情感，嘗試想象，領(lǐng)會具體內(nèi)容;小學(xué)5～6年級屬第三學(xué)段，以優(yōu)秀詩文為主，要求進行誦讀，既要注意語調(diào)和節(jié)奏，還要注重韻律，深入體會詩文內(nèi)容與作者感情。

對于小學(xué)低段的古詩詞教學(xué)，教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀中，常借助圖文結(jié)合的方式來幫助學(xué)生進行理解。多數(shù)一線低年級語文教師紛紛表示，引導(dǎo)學(xué)生多誦讀，鼓勵學(xué)生想象，能夠自發(fā)的體味古詩意境和相關(guān)情境。因此，教師在確定低段古詩詞教學(xué)就具體定位時，必須以“誦讀，想象，初步感受”為準，與新課標要求相匹配。但是，也有很多在低段教學(xué)的語文教師卻沒能很好地把握新課標要求，在課堂上只是不斷地讓學(xué)生背誦，默寫古詩詞，學(xué)生以機械記憶的方式學(xué)習古詩詞。教師沒有運用生動的語言給學(xué)生補白古詩詞畫面感，朗讀缺乏層次感，對學(xué)生每一次朗讀要達到目標與效果不明確，教學(xué)方法單一，學(xué)生無法感受古詩詞的意境。在該類學(xué)習方法中，教師的朗讀法和圖文結(jié)合法缺乏實效性，使學(xué)生無法從中感受古詩文的美感，降低教學(xué)效果。

三、逐字逐句理解，肢解古詩詞整體的美感

在傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，語文教師常常遵循以下三個步驟。第一步，能正確，流利而且有感情地誦讀古詩詞。第二步，理解詩句中的關(guān)鍵詞。第三步，把所有詞語串起來，理解詩句的意思，然后再理解整首古詩含義。這種古詩詞的教學(xué)方法，仍然以單純地理解古詩詞詞句為主。通過逐字逐句的講解，使得古詩詞語言“支離破碎”，整體美感蕩然無存。古詩詞的語言極其凝練，蘊含了深遠意境，古詩詞欣賞本應(yīng)是一個身心愉悅的過程。我們常說，古詩詞的意境“只可意會不可言傳”，也就是說古詩詞的意境全靠領(lǐng)悟，很難使用語言直接描述。但是在現(xiàn)實教學(xué)中，很多語文教師花費大量的時間在講解詞語和句子的意思。殊不知再華麗的白話語言也無法與凝練的古詩詞相媲美。

四、單一的教學(xué)模式，課堂生成效果差

中華民族的歷史文化博大精深，源遠流長，深刻地影響著炎黃子孫。小學(xué)階段的語文學(xué)習貫穿了古詩詞教學(xué)，可以讓學(xué)生了解中華五千年的優(yōu)秀歷史文化。通過學(xué)習古詩詞，不僅僅能夠提高學(xué)生的閱讀能力和審美能力，奠定夯實的語文學(xué)習基礎(chǔ)。而且能讓學(xué)生終身受益。但是，學(xué)習古詩詞對小學(xué)生而言并非易事。古詩詞詞語凝練，用文言文表達，對于習慣了白話文的小學(xué)生而言理解難度較大。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)課堂中，古詩詞的教學(xué)模式非常單一枯燥，仍停留在教師的“滿堂灌”和學(xué)生機械記憶上。如此乏味的教學(xué)方式，勢必打擊學(xué)生學(xué)習古詩詞的積極性，也大大地降低了課堂教學(xué)效率。古詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，很多教師在古詩詞教學(xué)中沒有意識到其深刻意義。教師為了幫助學(xué)生理解詩句，把課堂的大部分時間擁有用以古詩詞翻譯。教師在課堂上不斷灌輸，學(xué)生被動接受，這種學(xué)習方式忽略了學(xué)生的自主思考。這樣就導(dǎo)致學(xué)生不能在充分理解知識的基礎(chǔ)上進行學(xué)習，不僅降低學(xué)習效，而且拉低課堂效果。

五、缺乏古詩詞教學(xué)的研究，教學(xué)興致不高

古詩詞是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的結(jié)晶，是中華民族的精神財富，蘊含豐富的人文情感。通過學(xué)習古詩詞，學(xué)生的思維能力得到發(fā)展，情感得到升華，既能啟迪學(xué)生的心靈與智慧，又能提高他們的語文學(xué)習能力，為他們學(xué)習傳統(tǒng)知識文化打下基礎(chǔ)。但是，在現(xiàn)實的古詩詞教學(xué)中，兼具高水平教學(xué)能力與扎實文學(xué)素養(yǎng)的語文教師并不多見。不少語文教師還需借助工具書來理解古詩詞，基本不具備帶領(lǐng)學(xué)生展開深層次詩歌鑒賞的能力。因此，語文教師要想提高古詩詞教學(xué)的能力，首先要提高自己的教育教學(xué)水平和文學(xué)素質(zhì)。老話道：“要想給學(xué)生一碗水，教師就要有一桶水?！苯處熤挥芯邆淞溯^高的教學(xué)水平，才能夠把自己的知識靈活地傳授給學(xué)生。若教師本身文學(xué)修養(yǎng)不高，將難以有效的向?qū)W生進行知識傳授。作為一名小學(xué)語文教師，要自主且持續(xù)地提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，文學(xué)素養(yǎng)和古詩詞鑒賞能力。語文教師只有具備了較高的審美和鑒賞詩歌的能力，在遵循小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，不斷地激發(fā)小學(xué)生學(xué)習古詩詞的興趣，才能推動小學(xué)語文教學(xué)工作的順利進行。