胡羲 王永友

[提要]中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”是中國特色社會主義文化固有的、內(nèi)在的根本性質(zhì)和本質(zhì)屬性，是中國特色社會主義文化“中國特色”的內(nèi)在依據(jù)和根本來源。中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”究竟從哪里來、何以存在、如何存在、怎樣實現(xiàn)？需要立足當(dāng)代經(jīng)濟政治結(jié)構(gòu)、馬克思主義意識形態(tài)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，厘清中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的邏輯根源;立足文化的創(chuàng)造主體、階級立場、核心內(nèi)容和客觀實踐等，明確中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的邏輯表征;立足文化傳承和文化創(chuàng)新、文化自覺和文化包容、文化自信和文化開放的統(tǒng)一，從邏輯上建構(gòu)中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”。從理論上厘清中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的出場邏輯，對我們進(jìn)一步堅定文化自信、增強中國特色社會主義文化國際競爭力具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]中國特色社會主義文化;中國性質(zhì);邏輯建構(gòu)

[作者簡介]胡羲：西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生;王永友：西南大學(xué)馬克思主義理論研究中心副主任，馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向為文化發(fā)展與意識形態(tài)建設(shè)。

中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”是中國特色社會主義文化固有的、內(nèi)在的根本性質(zhì)和本質(zhì)屬性，是中國特色社會主義文化“中國特色”的內(nèi)在依據(jù)和根本來源，指明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化本來就屬于、為什么屬于以及屬于什么樣的中國特色社會主義文化。但是，中國特色社會主義的“中國性質(zhì)”從哪里來，為何存在？是什么樣，如何表征？怎樣實現(xiàn)，如何彰顯？迫切需要從理論上回答中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的邏輯根源、邏輯表征、邏輯建構(gòu)等問題，厘清中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的出場邏輯，這對于我們科學(xué)認(rèn)識“堅定文化自信”堅定的究竟是什么、明確自信之源究竟來自哪里具有重要意義，也是我們增強中國特色社會主義文化國際競爭力的根本所在。

一 中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的邏輯根源

厘清中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”何以存在、何以成立，必須立足當(dāng)代中國經(jīng)濟政治結(jié)構(gòu)、馬克思主義意識形態(tài)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從根本上厘清中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”從何而來、為何存在，這是準(zhǔn)確把握中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的前提和基礎(chǔ)。

一是當(dāng)代中國經(jīng)濟政治結(jié)構(gòu)是中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的根本基礎(chǔ)。馬克思指出：“占統(tǒng)治地位的思想不過是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)，不過是以思想的形式表現(xiàn)出來的占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系”。毛澤東在分析新民主主義文化的性質(zhì)時指出：“一定形態(tài)的政治和經(jīng)濟是首先決定那一定形態(tài)的文化的;然后那一定形態(tài)的文化又才給予影響和作用于一定形態(tài)的政治和經(jīng)濟?！绷⒆阄ㄎ锸酚^分析文化結(jié)構(gòu)與社會經(jīng)濟政治結(jié)構(gòu)之間的辯證關(guān)系，明確文化結(jié)構(gòu)“一方面反映政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu);另一方面作為人的文化創(chuàng)造和對社會的自我意識，又對政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有反作用”，這是分析中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”首先應(yīng)堅持的基本立場、觀點和方法。一定社會的文化結(jié)構(gòu)和文化性質(zhì)決定于經(jīng)濟政治結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)和基本性質(zhì)，決定于社會各階級在社會經(jīng)濟組織方式和政治組織形態(tài)中的地位和作用，根本地決定于各階級在社會生產(chǎn)資料分配和占有中的力量對比。什么樣的階級在生產(chǎn)資料分配上占有主導(dǎo)地位，就會形成什么樣的統(tǒng)治階級，就會呈現(xiàn)出什么樣的經(jīng)濟政治結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步?jīng)Q定了有什么樣的文化結(jié)構(gòu)和文化性質(zhì)。從當(dāng)代中國的發(fā)展實際來看，生產(chǎn)資料的國家所有和集體所有，決定了包括工人、農(nóng)民、知識分子等在內(nèi)的無產(chǎn)階級成為社會領(lǐng)導(dǎo)階級，決定了當(dāng)代中國實行公有制為主體和多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展、按勞分配為主體和多種分配方式并存、社會主義市場經(jīng)濟體制等中國特色的社會主義基本經(jīng)濟制度，決定了當(dāng)代中國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家，這就決定了當(dāng)代中國文化結(jié)構(gòu)必然以中國特色社會主義文化為主導(dǎo)、必然與社會主義初級階段經(jīng)濟政治發(fā)展水平相吻合，是對當(dāng)代中國經(jīng)濟政治結(jié)構(gòu)的真實反映。由此，中國特色的社會主義經(jīng)濟政治結(jié)構(gòu)是中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的根本基礎(chǔ)，決定了中國特色社會主義文化必須始終維護(hù)和鞏固廣大人民群眾的主體地位、始終與中國特色社會主義發(fā)展實際相適應(yīng)。

二是馬克思主義意識形態(tài)是中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的內(nèi)在依據(jù)。意識形態(tài)具有鮮明的階級性和政治性，始終與國家思想防線、國家政權(quán)穩(wěn)定和國家大局發(fā)展息息相關(guān)，與文化發(fā)展內(nèi)容和發(fā)展領(lǐng)域緊密相連，決定著“文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”、決定著文化發(fā)展的根本性質(zhì)，賦予文化發(fā)展鮮明的階級屬性和意識形態(tài)屬性。作為中國特色社會主義文化形成發(fā)展的思想指導(dǎo)和核心內(nèi)容，馬克思主義意識形態(tài)不僅具有階級性，還具有鮮明的科學(xué)性和人民性，在明確誰領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展、文化朝哪里發(fā)展、為了誰發(fā)展文化、怎么發(fā)展文化等重大問題上，從政治指導(dǎo)、方向指導(dǎo)、價值指導(dǎo)、行動指導(dǎo)等方面決定和凸顯了中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”。堅持馬克思主義在文化發(fā)展中的政治指導(dǎo)，決定了中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義文化發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)地位，決定了中國特色社會主義文化是中國共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級文化，通過在思想領(lǐng)域和意識形態(tài)領(lǐng)域維護(hù)和鞏固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，凸顯中國特色社會主義文化鮮明的階級性和黨性。堅持馬克思主義在文化發(fā)展中的方向指導(dǎo)，決定了中國特色社會主義文化始終堅持中國特色社會主義的發(fā)展方向、始終朝著實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想前進(jìn)、始終堅持為社會主義服務(wù)和為人民服務(wù)、始終以建設(shè)社會主義文化強國為發(fā)展目標(biāo)、始終堅定中國特色社會主義文化發(fā)展道路，決定了中國特色社會主義文化是科學(xué)社會主義普遍邏輯和中國文化發(fā)展具體邏輯相統(tǒng)一的社會主義文化，通過堅持科學(xué)社會主義基本原則、堅持與中國特色社會主義同向同行，凸顯中國特色社會主義文化的社會主義性質(zhì)。堅持馬克思主義在文化發(fā)展中的價值指導(dǎo)，決定了中國特色社會主義文化以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為最終價值追求、以滿足廣大人民群眾的精神文化需要為根本價值目標(biāo)，決定了中國特色社會主義文化始終堅定人民中心的價值立場、始終以維護(hù)和滿足廣大人民群眾的切身利益和實際需要為價值導(dǎo)向，通過不斷滿足、引領(lǐng)廣大人民群眾的精神文化需要，凸顯中國特色社會主義文化的人民性。堅持馬克思主義在文化發(fā)展中的行動指導(dǎo)，決定了中國特色社會主義文化不僅堅持以馬克思主義基本立場、觀點和方法為發(fā)展創(chuàng)新文化的根本指導(dǎo)，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承弘揚革命文化和科學(xué)發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的行動指導(dǎo)，通過堅持把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想整體性、系統(tǒng)性融入文化發(fā)展的各個領(lǐng)域，凸顯中國特色社會主義文化的時代性?？傊R克思主義意識形態(tài)和中國化馬克思主義理論成果的階級性、科學(xué)性、人民性，是中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的內(nèi)在依據(jù)，決定了中國特色社會主義文化是民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。

三是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想是中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的基本來源。傳統(tǒng)文化是民族文化的源頭、是文化發(fā)展的根基，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族文化的重要組成部分，必然具有本國本民族文化的民族屬性、主體性質(zhì)和歷史優(yōu)勢。作為中國特色社會主義文化的根基，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國大地上土生土長、原汁原味的中國文化，凝結(jié)著中華民族和中國人民幾千年來在修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中共同創(chuàng)造和共同培育的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，蘊含著中華民族和中國人民的精神標(biāo)識、精神命脈、精神追求，為發(fā)展中國革命文化和社會主義先進(jìn)文化奠定了民族基調(diào)和文化根基。講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念，自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德，求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等中華人文精神，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，是社會主義核心價值觀的文化底蘊和歷史源泉，是中國特色社會主義文化民族特色、民族優(yōu)勢的歷史來源，賦予中國特色社會主義文化鮮明的“民族烙印”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想賦予中國特色社會主義文化獨有的民族特性，使中國文化在歷經(jīng)封建文化、新民主主義文化、社會主義文化的長期發(fā)展過程中，始終堅守中華民族的精神基因和精神命脈、始終堅守中華文化的民族本性和民族特色。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想還賦予中國特色社會主義文化堅定的民族底氣，使中國特色社會主義文化在不同歷史階段都敢于、善于同世界先進(jìn)文明成果進(jìn)行自覺互動和科學(xué)交流，使得中國特色社會主義文化在立足中國實際和民族實際基礎(chǔ)上具有強大的包容力和生長力，使中國特色社會主義文化的民族特性更加出彩?？傊?，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想是中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的底蘊支撐和基本來源，賦予中國特色社會主義文化一以貫之的民族特質(zhì)和民族屬性，使中國特色社會主義文化在與馬克思主義的科學(xué)互動、與世界先進(jìn)文明成果的友好交往中不會忘本、不會丟魂。

二 中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的邏輯表征

厘清中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”是何面貌、有何表現(xiàn)，必須立足文化的創(chuàng)造主體、階級立場、核心內(nèi)容和客觀實踐，從本質(zhì)上厘清中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”如何存在、如何表征，這是準(zhǔn)確把握中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的根本所在。

從表層邏輯看，中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”體現(xiàn)在創(chuàng)造主體的高度自覺上，是中國特色社會主義文化主體屬性的邏輯表征。在中國特色社會主義文化的形成發(fā)展過程中，中華民族和中國人民具有高度自覺性。中國特色社會主義文化是中國人民和中華民族在追求民族興盛、國家繁榮中共同培育和創(chuàng)造的精神成果，帶有中國人民和中華民族與生俱來的民族特質(zhì)和民族基因，是中國人民和中華民族的精神家園。中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷的文明，根本在于中華民族能夠在文化更迭、文化挫折和文化修復(fù)中自覺以獨有的民族智慧、民族品格和民族力量傳承和創(chuàng)新中華民族的精神命脈和精神基因。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民和中華民族在革命、建設(shè)和改革中創(chuàng)造和發(fā)展了革命文化和社會主義先進(jìn)文化，自覺把馬克思主義與中國發(fā)展實際相結(jié)合，促進(jìn)馬克思主義與中華文化相互融合，體現(xiàn)了中國人民和中華民族高度的文化自覺。新時代發(fā)展中國特色社會主義文化，“當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實現(xiàn)文化進(jìn)步”，在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、對革命文化和社會主義先進(jìn)文化的大力弘揚和科學(xué)踐行中，自覺提升主體能力、擔(dān)當(dāng)主體責(zé)任，推動中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展。無論從歷史還是現(xiàn)實看，中國人民和中華民族既是中國特色社會主義文化歷史發(fā)展的創(chuàng)造者和傳承者，也是中國特色社會主義文化現(xiàn)實發(fā)展的推動者和建設(shè)者，還是中國特色社會主義文化未來發(fā)展的引領(lǐng)者和擔(dān)當(dāng)者。中國特色社會主義文化是中國人民和中華民族自覺創(chuàng)造和發(fā)展的文化，是屬于中國和中國人的文化。

從深層邏輯看，中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”體現(xiàn)在人民中心的階級立場上，是中國特色社會主義文化階級屬性的邏輯表征。中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”還體現(xiàn)在堅持以人民為中心的根本立場來發(fā)展文化，始終堅持把滿足廣大人民群眾的精神文化需求作為中國特色社會主義文化發(fā)展的中心任務(wù)。文化的階級立場即是站在什么人或什么階級的立場、站在少數(shù)人或多數(shù)人的立場看待文化、發(fā)展文化，是文化階級性質(zhì)的根本體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強調(diào)，必須堅持以人民為中心的發(fā)展導(dǎo)向，“把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職”，以人民為中心的根本立場始終是發(fā)展中國特色社會主義文化的根本遵循。從整體上看，中國特色社會主義文化是堅持以人民為中心立場、以維護(hù)廣大人民群眾的精神文化利益為出發(fā)點和落腳點的大眾文化，而不是站在少數(shù)人立場、代表少數(shù)人精神文化利益的小眾文化。廣大人民群眾的精神文化需求是中國特色社會主義文化形成和發(fā)展的根本動力，廣大人民群眾在不同時代條件下精神文化需求的發(fā)展現(xiàn)實和發(fā)展實際是中國特色社會主義文化發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)，為中國特色社會主義文化的形成和發(fā)展提供了鮮活而豐富的素材。滿足和引領(lǐng)廣大人民群眾的精神文化需求是發(fā)展中國特色社會主義文化的出發(fā)點和落腳點，不僅要把滿足廣大人民群眾的精神文化需求、維護(hù)廣大人民群眾的精神文化利益作為文化發(fā)展的首要任務(wù)和價值歸宿，還要在滿足廣大人民群眾精神文化需求的過程中，整合廣大人民群眾的精神文化需求，引領(lǐng)廣大人民群眾的精神文化需求朝著先進(jìn)文化方向發(fā)展。總之，中國特色社會主義文化以人民為中心的根本立場，以維護(hù)廣大人民群眾精神文化利益為價值追求，以滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需要為時代使命。

從價值邏輯看，中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”體現(xiàn)在核心內(nèi)容的先進(jìn)、科學(xué)上，是中國特色社會主義文化價值屬性的邏輯表征。中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”還體現(xiàn)在社會主義核心價值觀的科學(xué)性和先進(jìn)性上，展示出中國價值、中國精神的獨特魅力。價值觀始終是文化的內(nèi)核，“任何一種文化體系的性質(zhì)，都由其內(nèi)含的價值觀決定、表征”，價值觀既決定文化的價值屬性，也是文化價值屬性的根本體現(xiàn)。任何一個國家和民族文化的獨特優(yōu)勢和真理魅力，都取決于本國本民族核心價值觀的科學(xué)性和先進(jìn)性。作為中國特色社會主義文化的精神內(nèi)核，社會主義核心價值觀符合中國發(fā)展實際、符合人民現(xiàn)實期待、符合時代發(fā)展潮流，是具有生命力、凝聚力和感召力的先進(jìn)價值觀，從理論內(nèi)容上決定了中國特色社會主義文化的先進(jìn)性。社會主義核心價值觀符合中國發(fā)展實際，既扎根中國發(fā)展的歷史實際，繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有益的價值養(yǎng)分，又立足中國特色社會主義初級階段這一基本國情和新時代中國特色社會主義的歷史方位，規(guī)約和厘定了當(dāng)代中國發(fā)展的價值目標(biāo)、價值取向和價值準(zhǔn)則，是扎根中國實際并展現(xiàn)中國文化精髓的科學(xué)價值觀。社會主義核心價值觀符合人民現(xiàn)實期待，是全體中華兒女對于要發(fā)展什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的價值共識的最大公約數(shù)，是中國人民和中華民族共同認(rèn)可和共同追求的價值理想，承載著新時代中國人民和中華民族最根本的精神追求，是屬于中國人民和中華民族、引領(lǐng)中國文化發(fā)展的科學(xué)價值觀。社會主義核心價值觀符合時代發(fā)展潮流，既體現(xiàn)了科學(xué)社會主義基本原則的價值要求，還融合了世界先進(jìn)文明成果中共同的價值理想，符合世界社會主義運動發(fā)展的大趨勢、符合世界先進(jìn)文明發(fā)展的共同追求，是能解釋并預(yù)見中國制度優(yōu)勢的科學(xué)價值觀，是具有強大發(fā)展力、生命力和引領(lǐng)力的先進(jìn)價值觀?？傊瑥臍v史與現(xiàn)實的縱深邏輯、時代與世界的橫向視野來看，社會主義核心價值觀的科學(xué)性、先進(jìn)性是中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的集中體現(xiàn)。

從實踐邏輯看，中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”體現(xiàn)在文化發(fā)展的獨特土壤上，是中國特色社會主義文化實踐屬性的邏輯表征。中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”還體現(xiàn)為中國特色社會主義文化始終以中國特色社會主義發(fā)展的現(xiàn)實問題和實踐要求為根本動力，深深扎根于中國特色社會主義偉大實踐，而不是別的國家和民族的什么實踐。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出，中國特色社會主義文化“植根于中國特色社會主義偉大實踐”，明確中國特色社會主義文化形成于、發(fā)展于、服務(wù)于、檢驗于中國特色社會主義偉大實踐。作為中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，中國特色社會主義文化是中國特色社會主義道路、理論、制度的精神基石，展示著中國特色社會主義實踐史的精神圖景，被深深打上了中國特色社會主義實踐的獨特印記。中國特色社會主義文化不僅來源于中華民族爭取國家統(tǒng)一和民族獨立的歷史實踐，來源于中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革中的精神實踐，來源于改革開放以來中國人民的社會主義實踐;也發(fā)展于中國特色社會主義偉大實踐，以中國特色社會主義不同歷史階段的現(xiàn)實問題和實踐要求為發(fā)展動力，始終堅持闡釋、論證、分析和解決中國特色社會主義實踐所面臨的理論問題和現(xiàn)實問題;還檢驗于中國特色社會主義偉大實踐，以中國特色社會主義文化在中國特色社會主義實踐中價值引領(lǐng)和精神指引是否有效以及有效性程度，證實和發(fā)展中國特色社會主義文化的科學(xué)性和先進(jìn)性，以中國特色社會主義文化與中國特色社會主義實踐的精神追求和價值追求是否一致以及一致性程度，檢驗和調(diào)整中國特色社會主義文化的發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)。中國特色社會主義偉大實踐的特殊意義，賦予中國特色社會主義文化在形成、發(fā)展和創(chuàng)新過程中獨特的中國特色社會主義性質(zhì)，賦予中國特色社會主義文化生動的中國氣息和中國氣質(zhì)。

三 中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的邏輯建構(gòu)

中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的邏輯建構(gòu)，是指立足文化傳承和文化創(chuàng)新的統(tǒng)一、文化自覺和文化包容的統(tǒng)一、文化自信和文化開放的統(tǒng)一，如何在文化建設(shè)中使中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”得以更好實現(xiàn)，如何在文化發(fā)展中使中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”得以更好彰顯，如何在文化競爭中使中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”得以更加堅定。

一是立足文化繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一、立足文化傳承和文化創(chuàng)新的統(tǒng)一，在本國本民族的文化建設(shè)中使中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”得以更好實現(xiàn)。任何國家和民族文化的獨特屬性都有源可循，任何國家和民族文化的發(fā)展創(chuàng)新都有脈可依。在中國特色社會主義文化建設(shè)中，只有立足中華文化的血脈和中國精神的命脈進(jìn)行文化的傳承創(chuàng)新，才能在不同歷史條件和時代境遇下保證中國特色社會主義文化始終堅守民族本性和中國本性。為此，既要重視、承認(rèn)和珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中精神命脈的歷史沉淀和歷史綿延，也要準(zhǔn)確把握革命文化和社會主義先進(jìn)文化對精神命脈的守護(hù)和創(chuàng)新、傳承和發(fā)展，在文化傳承和文化創(chuàng)新的統(tǒng)一中對中國人民和中華民族的精神命脈進(jìn)行科學(xué)傳承、創(chuàng)造轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展，在中國特色社會主義文化建設(shè)中實現(xiàn)中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”。既不能死守精神命脈的歷史傳統(tǒng)和本來意義不加改進(jìn)和創(chuàng)新，把精神命脈原封不動地、原原本本地搬到當(dāng)代中國文化的發(fā)展建設(shè)中來，導(dǎo)致中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”隨時代演進(jìn)而越來越黯淡、越來越陳舊;也不能一味追求“時髦”而忘本忘底、數(shù)典忘祖，把中國特色社會主義文化的創(chuàng)新發(fā)展建立在拋棄精神命脈、精神根源的基礎(chǔ)上，導(dǎo)致中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”變成無本之木、無源之水。而新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的重要任務(wù)之一是加強愛國主義教育。弘揚愛國主義精神，必須基于歷史視野在正確傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中堅守愛國傳統(tǒng)的深厚底蘊，基于時代視野在堅定對新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同、實踐認(rèn)同中堅持愛國與愛黨、愛社會主義的統(tǒng)一和堅持愛國與愛家、愛人民的統(tǒng)一，基于開放視野在立足本民族又面向全世界中堅定弘揚屬于中國人民和中華民族特有的愛國主義精神，保證愛國主義精神的“中國性質(zhì)”在歷史長河的洗禮中得以保存、在時代潮流的發(fā)展中得以傳承、在開放世界的交往中得以實現(xiàn)。

二是立足不同國家不同民族文化的特殊價值、立足文化自覺和文化包容的統(tǒng)一，在正確對待和發(fā)展本國本民族文化特色中更好彰顯中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”。彰顯中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”，必須立足正確區(qū)別和對待不同國家不同民族文化的特殊性、立足不斷傳承和發(fā)展本國本民族文化的價值特色，準(zhǔn)確把握中國特色社會主義文化的“中國特性”。一方面，必須通過包容對待和正確區(qū)分不同國家不同民族文化的特殊性，彰顯中國特色社會主義文化的獨有性質(zhì)。既要勇于承認(rèn)不同國家不同民族文化屬性的差異，明確每個國家和民族的文化都具有自身固有的獨特屬性和不可替代性，客觀承認(rèn)不同國家和民族文化的獨特性、包容對待不同國家和民族文化的差異性，明確中國特色社會主義文化同樣具有其他國家和其他民族文化無可復(fù)制的“中國特性”，這是中國特色社會主義文化、中國人民和中華民族的安身立命之本;又要敢于把本國本民族文化的固有特質(zhì)與其他國家、其他民族文化的獨特屬性進(jìn)行正確區(qū)分和科學(xué)比較，明確每個國家和民族文化的獨特性質(zhì)不是本國本民族自說自話、自封自認(rèn)，而是在與其他國家和其他民族文化的比較中彰顯的。另一方面，必須通過不斷傳承和發(fā)展本國本民族文化的價值特色，彰顯中國特色社會主義文化的獨特性質(zhì)。不同國家和民族文化的區(qū)別縱有多層多面，歸根結(jié)底是核心價值觀的區(qū)別，必須通過不斷傳承和發(fā)展本國本民族核心價值觀的價值特色以彰顯本國本民族文化的獨特性質(zhì)。彰顯中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”，既要彰顯和傳承講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念和自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德為主的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀的民族特性，又要彰顯和發(fā)展社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的獨特性質(zhì);既要通過社會主義核心價值觀的獨特性突出中國特色社會主義文化內(nèi)容發(fā)展和價值引領(lǐng)的“中國性質(zhì)”，又要通過大力弘揚、積極培育和踐行社會主義核心價值觀彰顯中國價值的獨特魅力。只有始終堅守和傳承中國特色社會主義文化的價值特質(zhì)和價值特色，才能保證中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”得以更好彰顯。

三是立足文化民族性和世界性的統(tǒng)一、立足文化自信和文化開放的統(tǒng)一，在正確進(jìn)行文化借鑒和文化競爭中更加堅定中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”。堅持文化民族性與世界性的統(tǒng)一，必須把中國特色社會主義文化放人世界文明舞臺和世界民族之林，在世界比較和國際競爭中鞏固中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”。堅定中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”，必須把社會主義核心價值觀與世界各國共同的價值追求聯(lián)系起來、與資本主義價值觀區(qū)別開來，明確中國人民和中華民族價值追求的中國立場、馬克思主義立場和人民立場，從根本上堅定中國特色社會主義文化的價值優(yōu)勢;必須把中國人民和中華民族與其他國家、其他民族如何信仰和堅持、如何運用和發(fā)展馬克思主義區(qū)分開來，明確馬克思主義中國化是怎么堅持馬克思主義的“最好答案”，明確習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對怎么發(fā)展馬克思主義的“最新答復(fù)”，明確中國特色社會主義文化的形成發(fā)展是對怎么信仰和創(chuàng)新馬克思主義的“最佳體現(xiàn)”，從思想上堅定以馬克思主義為指導(dǎo)的中國特色社會主義文化的科學(xué)優(yōu)勢;必須把中國人民和中華民族與其他國家、其他民族在追求什么樣的以及怎么追求社會主義理想和共產(chǎn)主義理想方面區(qū)分開來，明確中國特色社會主義文化始終服務(wù)于中國特色的社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，始終服務(wù)于中國人民和中華民族的共同理想和遠(yuǎn)大理想，從目標(biāo)上堅定中國特色社會主義文化的獨特魅力。堅定中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”，必須堅持中國特色社會主義文化的獨立性和自主性，有底氣、有骨氣地進(jìn)行文化開放和文化交流、文化互動和文化競爭，積極主動汲取和借鑒世界先進(jìn)文明成果的豐富營養(yǎng)，不斷擴大中國特色社會主義文化“中國性質(zhì)”的影響面，使中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”更加豐滿、更加立體。堅定中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”，必須堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，發(fā)展中國特色社會主義文化，“不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”，堅決反對拋棄本國本民族文化的價值立場而一味委屈成全、刻意迎合西方資本主義價值觀的“窩囊”做法，反對一切“刻舟求劍、照貓畫虎、生搬硬套、依樣畫葫蘆”的死板做法，反對一切“歷史虛無主義”“民族虛無主義”“文化虛無主義”等不自覺、不自信的做法，使中國人民和中華民族更加堅定中國特色社會主義文化的“中國性質(zhì)”，更加自信、更加從容地走向民族復(fù)興的光明未來。