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      以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)精神文明建設(shè)

      2020-01-17 02:49:14李國健
      關(guān)鍵詞:理念建設(shè)發(fā)展

      李國健

      (華中師范大學(xué),湖北 武漢 430079)

      習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義普遍真理同當(dāng)代中國具體實際相結(jié)合的最新理論成果,對精神文明建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。

      一、以五大發(fā)展理念凝聚精神文明建設(shè)新動能

      黨的十八屆五中全會倡導(dǎo)提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念,著力破解發(fā)展難題。拓展了對發(fā)展動力、發(fā)展合力、發(fā)展品質(zhì)、發(fā)展格局、發(fā)展根基的認(rèn)識,有助于推動精神文明建設(shè)的發(fā)展。

      (一)以創(chuàng)新發(fā)展理念增強精神文明建設(shè)發(fā)展的動力

      創(chuàng)新發(fā)展理念聚焦于發(fā)展的動力問題,能夠為精神文明建設(shè)提供強大動力,這是引領(lǐng)發(fā)展的關(guān)鍵。第一,創(chuàng)新發(fā)展為精神文明建設(shè)提供新動能?!皟蓚€文明”(即精神文明和物質(zhì)文明)是社會文明的兩個方面,彼此之間是相互依賴、相互促進的關(guān)系。當(dāng)前,我國精神文明建設(shè)有了極大的提升,但仍須大力推進生產(chǎn)的發(fā)展進步,筑牢精神文明的物質(zhì)基礎(chǔ),推進精神文明建設(shè)內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,穩(wěn)步提高精神文明建設(shè)的吸引力、感染力、說服力、引導(dǎo)力、認(rèn)同力。第二,創(chuàng)新發(fā)展需要明確精神文明建設(shè)的依靠力量。從根本上說,精神文明根源于人民群眾的現(xiàn)實需要,其發(fā)展創(chuàng)新也必然要著眼于人民群眾的根本利益,并依靠人民群眾的磅礴力量來實現(xiàn),而不是基于部分人或部分地區(qū)或部分行業(yè)的具體利益。因此,在推進創(chuàng)新的動力上,應(yīng)立足于大多數(shù)人的聰明才智和力量,充分調(diào)動普通大眾對于創(chuàng)新的積極性和主動性,依靠人民群眾作為精神文明創(chuàng)新的主體和依靠力量。第三,明確精神文明建設(shè)創(chuàng)新的途徑。創(chuàng)新發(fā)展是一項系統(tǒng)性的復(fù)雜工程,應(yīng)綜合運用多方式、多途徑與多措施來協(xié)同推進。必須強化創(chuàng)新發(fā)展理念,堅持以問題為導(dǎo)向,立足于經(jīng)濟社會發(fā)展全局,以深厚的理論知識和豐富的實踐經(jīng)驗作為基礎(chǔ),抓住重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),在解決創(chuàng)新實踐問題的過程當(dāng)中創(chuàng)新發(fā)展精神文明建設(shè)的內(nèi)容和形式、方法和手段,從而為精神文明建設(shè)的發(fā)展提供強有力的動力支持。

      (二)以協(xié)調(diào)發(fā)展理念增強精神文明建設(shè)發(fā)展的合力

      協(xié)調(diào)發(fā)展理念著眼于解決發(fā)展的不平衡和不可持續(xù)問題,增強發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性,這是精神文明建設(shè)發(fā)展的必然要求。當(dāng)前,我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,機遇和挑戰(zhàn)同時存在,發(fā)展的任務(wù)重、時間緊。在此背景下,精神文明建設(shè)滯后于物質(zhì)文明發(fā)展,精神文明建設(shè)與社會文明程度、國民素質(zhì)發(fā)展水平和經(jīng)濟社會的發(fā)展還不完全相適應(yīng)等問題凸顯出來。在當(dāng)前社會物質(zhì)利益日益多元和復(fù)雜的情況下,構(gòu)建協(xié)調(diào)、融洽、和諧的精神文明正日益成為人們的共同期盼,協(xié)調(diào)發(fā)展、合作共贏已逐漸成為社會主體的理性選擇。唯有將個人利益和他人利益、局部利益和整體利益、短期利益和長期利益并舉,方能形成發(fā)展新合力,彰顯精神文明建設(shè)的新境界。

      (三)以綠色發(fā)展理念培養(yǎng)精神文明建設(shè)發(fā)展的品質(zhì)

      綠色發(fā)展理念重點關(guān)注人與自然之間的關(guān)系問題,尋求人與自然的和諧共生,指明了精神文明建設(shè)的綠色底蘊,有利于提升精神文明建設(shè)發(fā)展的品質(zhì)??v觀當(dāng)代,綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展理念已成為社會未來發(fā)展的重要趨勢。在我國綠色科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為緩慢的背景下,綠色低碳循環(huán)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級壓力與日俱增,綠色發(fā)展無疑具有巨大的發(fā)展?jié)摿涂臻g,這已逐漸成為人們的共識。為此,需要在全社會倡導(dǎo)綠色、低碳、環(huán)保、節(jié)能、循環(huán)的綠色發(fā)展理念,形成可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)生活方式,良性循環(huán)的人與自然關(guān)系是構(gòu)建精神文明的基本前提,是提升發(fā)展質(zhì)量和品質(zhì)的保證。

      (四)以開放發(fā)展理念拓展精神文明建設(shè)發(fā)展的格局

      開放發(fā)展理念著眼于內(nèi)外聯(lián)動問題,探求有序開放和雙向開放之道,它不僅僅是一種發(fā)展理念,更是時代的潮流,有利于拓展精神文明建設(shè)發(fā)展的格局,形成開放發(fā)展新體制。精神文明建設(shè)絕非一個封閉的整體,而是一個開放、包容、發(fā)展的統(tǒng)一整體,并隨著精神文明實踐的發(fā)展而不斷演進和完善。隨著改革開放深入推進,我國綜合國力得到質(zhì)的飛躍,充分利用開放的國內(nèi)外環(huán)境所帶來便利條件來展示和發(fā)展自我,積極參與國際事務(wù),倡導(dǎo)建立國際政治經(jīng)濟新秩序,以更加主動、開放、自信、包容、負(fù)責(zé)任的姿態(tài)向世界展示中國道路、中國制度、中國形象和中國方案。對外開放的日趨頻繁加深了國內(nèi)外文化的交流交往交融,樹立了中國和諧、文明、包容、負(fù)責(zé)任大國形象。對外開放基本國策的施行,不僅推進了物質(zhì)文明的發(fā)展,同樣助推了精神文明的構(gòu)建。在國內(nèi)環(huán)境中,我們一方面需要面向社會開放,整合社會資源,凝聚社會力量,增強精神文明建設(shè)的參與力量,形成多方聯(lián)動、合力共建的局面。只有廣泛發(fā)動人民群眾,充分發(fā)揮主觀能動性,在開放環(huán)境中凝聚共識,弘揚人民群眾的創(chuàng)新精神,引導(dǎo)人民群眾自覺組織和參加志愿服務(wù)活動,才能更好地擴大精神文明建設(shè)的參與力度,進而不斷提高精神文明建設(shè)的親和力、感染力、凝聚力、認(rèn)同力、說服力,開創(chuàng)精神文明建設(shè)的新境界。另一方面,還要面向人民群眾共建共享精神文明。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,也是精神文明的創(chuàng)建者,“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,精神文明建設(shè)的成效最終也必然依靠人民群眾來評判。

      (五)以共享理念夯實精神文明建設(shè)發(fā)展的根基

      共享發(fā)展理念重點探討解決社會的公平正義問題,尋求解決社會貧富分化之道,追求共同富裕,其實質(zhì)是要堅持以人民為中心的理念。共享發(fā)展理念是五大發(fā)展理念的核心和歸宿,是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,同樣也應(yīng)是精神文明建設(shè)的本質(zhì)要求。習(xí)近平多次指出“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進”[1](P45)。共享發(fā)展理念儼然成為促進社會公平正義、增進人民福祉的重要根據(jù)。黨的十八屆五中全會之后,習(xí)近平明確指出“共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求”[2](P109),闡述了共享發(fā)展的基本內(nèi)涵即“全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享”。為此,在精神文明建設(shè)的過程中,應(yīng)充分發(fā)揮群眾的積極性,群策群力,共建共享,實實在在地做到“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,做出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享中有更多獲得感”[2](P109)。換句話說,只有堅持人人共建共享理念,在制度安排、人民生活等方面堅持人民群眾的主體地位,互幫互助,切實解決人民群眾的憂慮和困難,營造良好的社會主義精神風(fēng)貌,才能共同發(fā)展進步,增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感,漸進地實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo),推進精神文明建設(shè)發(fā)展。

      二、以國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化標(biāo)注精神文明建設(shè)新高度

      黨的十九屆四中全會將目光聚焦于堅持和完善中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,從多方面明確和回答了應(yīng)該“堅持和鞏固什么,完善和發(fā)展什么”等重大問題。就精神文明建設(shè)而言,與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是相互滲透、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。從一定意義上講,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是推動精神文明建設(shè)的重要保障,反之,推動精神文明建設(shè)也可以為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供強有力精神支撐,二者統(tǒng)一于新時代中國特色社會主義的偉大實踐當(dāng)中。

      (一)以國家建設(shè)筑牢精神文明建設(shè)的根基

      黨的十八大以來,習(xí)近平站在全面建成小康社會,努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度,就國家建設(shè)提出了一系列新觀點新思想新論斷,豐富和完善了國家建設(shè)理論,為新時期的國家建設(shè)指明了方向。從根本上看,習(xí)近平的國家建設(shè)觀主要圍繞國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化展開。針對現(xiàn)階段國家建設(shè)實踐所存在的種種問題和挑戰(zhàn),習(xí)近平指出:“法律是治國重器,法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。”[2](P183)進而強調(diào),要通過突出憲法地位、維護憲法權(quán)威、建設(shè)法治國家,來保障國家和人民的根本利益。顯然,在新時代中國特色社會主義背景下,要用法治方式推進國家建設(shè),通過憲法和法律來保障國家建設(shè)、推進國家建設(shè)。換言之,只有用法治的方式創(chuàng)新治國理政和社會治理的理念和實踐,才能更好地穩(wěn)步推進國家建設(shè),從而為精神文明建設(shè)創(chuàng)造更好的政治前提和基礎(chǔ),助力精神文明建設(shè)。

      (二)以政黨建設(shè)支持精神文明建設(shè)的新發(fā)展

      在現(xiàn)代政治生活中,政黨無疑是占據(jù)主導(dǎo)作用的,故而應(yīng)以強化政黨建設(shè)推動政治文明發(fā)展。習(xí)近平強調(diào):“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!本裎拿鹘ㄔO(shè)無疑也同樣需要政黨建設(shè)來保駕護航,以提供引導(dǎo)和保障。習(xí)近平的政黨建設(shè)理念集中體現(xiàn)在對中國共產(chǎn)黨的建設(shè)和新型政黨制度建設(shè)上。以執(zhí)政黨建設(shè)為例,自黨的十八大以來,習(xí)近平基于國內(nèi)外的新形勢、新情況、新問題、新挑戰(zhàn),深刻認(rèn)識到政黨建設(shè)的重要性,為此一針見血地提出“打鐵還需自身硬”。他曾引用《長征組歌》中的臺詞“革命理想高于天”表明理想信念對于黨的建設(shè)的重要性。用“鈣”表征共產(chǎn)黨人的崇高理想信念,號召共產(chǎn)黨人要“補補鈣”,通過強化理想信念來預(yù)防“軟骨病”。要求全面從嚴(yán)治吏,以改進黨的組織建設(shè)。認(rèn)為“黨要管黨,首先是管好干部”[2](P316),為此,要以嚴(yán)格措施管理干部,以嚴(yán)厲措施約束干部,以科學(xué)有效機制選好用好干部,加強基層服務(wù)型黨組織建設(shè),發(fā)揮好黨的民主集中制的制度優(yōu)勢。針對當(dāng)前黨風(fēng)建設(shè)存在的問題與不足,對黨風(fēng)建設(shè)提出了一系列要求,強調(diào)要“踏石留印”“抓鐵有痕”“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,永遠(yuǎn)沒有休止符”,要求抓長、抓細(xì)作風(fēng)建設(shè)。堅持標(biāo)本兼治的舉措反腐倡廉,強化黨的建設(shè)。站在反腐倡廉事關(guān)黨的生死存亡高度,以“反腐是一場輸不起的戰(zhàn)爭”的危機感、“開弓沒有回頭箭”之決心、“刮骨療毒、壯士斷腕”的勇氣與對腐敗“零容忍”之態(tài)度,齊打“老虎”和“蒼蠅”,用切實的反腐倡廉行動為精神文明建設(shè)做出表率。經(jīng)過幾年的艱苦努力,在宏觀和微觀層面保障了黨的建設(shè)深入推進,創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義政黨理論,黨的建設(shè)取得了顯著成果,黨心民心進一步凝聚,執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固和加強,黨對中國特色社會主義精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力全面增強,不斷引領(lǐng)精神文明建設(shè)新發(fā)展。

      (三)以政府建設(shè)提升精神文明建設(shè)的新境界

      政府是社會發(fā)展進步的推動力量,是構(gòu)建精神文明的主要推手。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在深刻把握當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國情世情基礎(chǔ)上,提出“四個全面”戰(zhàn)略布局,為新時代的政府建設(shè)提供了方向指引。在習(xí)近平治國理政理念中,新時代政府建設(shè)應(yīng)在“四個全面”戰(zhàn)略布局指引下,通過聚焦中國特色社會主義社會建設(shè),著力推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,致力加快政府建設(shè)法治化進程,強調(diào)以全面從嚴(yán)治黨更好地助力精神文明建設(shè)。具體而言:第一,以全面系統(tǒng)的思維和眼光看待政府建設(shè),以實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)?!八膫€全面”戰(zhàn)略布局作為一個有機整體,各個部分各司其職,相互聯(lián)系相互支撐不可分割,這是對馬克思主義哲學(xué)系統(tǒng)論、方法論的繼承和發(fā)展。在新時代政府建設(shè)進程中,需要在“四個全面”戰(zhàn)略布局下,切實采取行動,解決政府履行職能和政府自身存在的一些問題,以政府建設(shè)推進精神文明建設(shè),在政府建設(shè)新常態(tài)下爭取更高質(zhì)量發(fā)展。第二,政府應(yīng)整體推進“五位一體”建設(shè)。文化建設(shè)是“五位一體”中的重要組成部分,但如果沒有政治、經(jīng)濟、社會和生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)配合,就不可能得到順利推進。只有以更大的使命感推進涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)領(lǐng)域的“五位一體”建設(shè),努力實現(xiàn)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展,才能更好促進政府建設(shè)。第三,用法治思維、法治精神、法治規(guī)則、法治文化約束和規(guī)范政府行為,把權(quán)力關(guān)進籠子里。隨著經(jīng)濟社會的進步,當(dāng)代的“熟人社會”正在向“法治社會”過渡和轉(zhuǎn)型,政府應(yīng)依法施政,讓權(quán)力在法治監(jiān)督的陽光下良性運行,讓各級政府機構(gòu)及其工作人員積極帶頭遵守法律,奉公守法,推動法治政府和法治國家建設(shè),助推精神文明建設(shè)上升到新境界。

      (四)以社會建設(shè)支撐精神文明建設(shè)的新高度

      社會建設(shè)是中國特色社會主義“五位一體”建設(shè)中的重要一環(huán)。社會建設(shè)聚焦于民生改善和社會進步,直接關(guān)乎人們幸福感、獲得感、安全感的提升。如果沒有強有力的社會建設(shè)的支撐和保障,精神文明發(fā)展將無從談起。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會建設(shè),主要從民生改善和社會治理兩個方面推進社會建設(shè)。以民生改善推動社會建設(shè)。黨必須堅持改善和發(fā)展民生,更好地依靠人民來推進黨和國家事業(yè)的發(fā)展,為人民謀取更大的福利。為此,習(xí)近平提出“守住底線、突出重點、完善制度、引導(dǎo)輿論”的新要求新舉措,著力抓住和解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,著力提高人民的生活質(zhì)量和生活水平。改善民生必須努力發(fā)展經(jīng)濟。經(jīng)濟的發(fā)展與科學(xué)合理的制度安排、政策支持相互配合,才能更好地保障民生福祉。還要用民生改善來協(xié)調(diào)和解決改革發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。習(xí)近平強調(diào),穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提,要將這三者統(tǒng)一起來。加強社會治理體制創(chuàng)新,通過社會治理主體運用一定的手段,調(diào)節(jié)和規(guī)范社會成員的行為,協(xié)調(diào)和統(tǒng)籌社會成員的利益,以達(dá)到為經(jīng)濟社會的發(fā)展構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。新時代的社會建設(shè)必然助推精神文明建設(shè)達(dá)到新的發(fā)展高度。

      (五)以文化建設(shè)豐富精神文明建設(shè)的新內(nèi)涵

      文化建設(shè)是精神文明的基礎(chǔ),并為其提供持續(xù)的積極影響。習(xí)近平非常重視文化建設(shè),為此,發(fā)表了一系列關(guān)于文化建設(shè)發(fā)展的重要講話。首先,他站在國家和社會發(fā)展的高度,指出“文化興國運興,文化強國運強”[2](P15),“體現(xiàn)一個國家綜合實力最核心的、最高層的,還是文化軟實力”[3],文化在國家發(fā)展中的重要性可見一斑。由此觀之,習(xí)近平非常重視文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義。其次,文化建設(shè)需要堅守意識形態(tài)陣地。意識形態(tài)蘊涵在文化之中,體現(xiàn)了文化的精髓。習(xí)近平指出“兩個鞏固”的根本任務(wù),即“要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的公共思想基礎(chǔ)”[4],要求文化建設(shè)部門“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”,文化建設(shè)者要“加強學(xué)習(xí)、加強實踐,真正成為讓人信服的行家里手”。最后,文化建設(shè)需要不斷提高文化軟實力,培育和弘揚社會主義核心價值觀。習(xí)近平提出“提高國家文化軟實力,關(guān)系‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)”[5]。作為當(dāng)代中國最重要的文化建設(shè)任務(wù),培育和踐行社會主義核心價值觀也是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。因此,要堅定不移地立足于馬克思主義普遍真理與當(dāng)代中國的具體實際,立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育和踐行社會主義核心價值觀,凝聚社會共識。

      三、以“四個全面”新戰(zhàn)略謀劃精神文明建設(shè)新格局

      以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的“四個全面”新戰(zhàn)略為凝聚發(fā)展共識,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)提供了強大思想武器。在推進精神文明建設(shè)過程中,理應(yīng)按照“四個全面”戰(zhàn)略布局展開。

      (一)用全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家涵蓋精神文明建設(shè)新要求

      從“全面建成小康社會”到“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”,這是實現(xiàn)近代以來中華民族偉大復(fù)興中國夢的題中之意,體現(xiàn)了黨在治國理政中將長期戰(zhàn)略與階段性目標(biāo)的統(tǒng)一,為新時期各項建設(shè)提供了目標(biāo)引領(lǐng)。為此,應(yīng)將精神文明建設(shè)提升到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家戰(zhàn)略高度來審視,突出新的更高要求。當(dāng)前,我國仍處于重要戰(zhàn)略機遇期,要充分利用這一重要的戰(zhàn)略機遇期推進全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家進程。在這一進程中,要著力構(gòu)建精神文明建設(shè)的新發(fā)展格局,推動精神文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,為不斷滿足人民日益增長的美好生活需要提供更多更好的精神文明建設(shè)產(chǎn)品,提升精神文明建設(shè)的實效性。

      (二)以全面深化改革提供精神文明建設(shè)新動力

      全面深化改革,關(guān)鍵要從政府職能轉(zhuǎn)變、行政體制改革、行政管理方式改進等方面著手,為引領(lǐng)社會發(fā)展進步及精神文明建設(shè)提供新動力。全面深化改革,關(guān)鍵是要全面,這意味著不僅涉及到經(jīng)濟體制的改革,更加關(guān)乎政治、文化、生態(tài)等各個領(lǐng)域的改革;不僅涉及到經(jīng)濟基礎(chǔ)的改革,更加涉及到與經(jīng)濟基礎(chǔ)密切相關(guān)的上層建筑的改革;不僅涉及到生產(chǎn)力的改革,更加涉及到與生產(chǎn)力相對應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的改革。全面深化改革需要破除利益固化的藩籬,轉(zhuǎn)變政府職能,改革那些影響人民群眾根本利益實現(xiàn)的體制機制障礙,改革行政體制,創(chuàng)新行政管理方式,使人民群眾共享改革發(fā)展成果,不斷提高政府公信力和執(zhí)行力,為精神文明建設(shè)注入更加強大的動力。

      (三)用全面依法治國拓展精神文明建設(shè)新局面

      全面依法治國可以全面協(xié)調(diào)利益糾紛,解決各種制度障礙,使國家生活和社會生活井然有序,保障人民共享改革發(fā)展成果,從而為人的自由全面發(fā)展提供良好法治環(huán)境。精神文明表征人類道德的發(fā)展?fàn)顩r,良好的法治環(huán)境必然更加有利于精神文明建設(shè)的深入開展。對公民來說,每個人都享有憲法和法律所賦予的各項基本權(quán)利,同時也應(yīng)對他人和社會履行相應(yīng)的義務(wù),公民的權(quán)利和義務(wù)是相互依存、不可分割、相輔相成、相互促進的。我國公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性,公民既是享有權(quán)利的法律主體,也是承擔(dān)義務(wù)的法律主體,每個公民都應(yīng)該增強權(quán)利和義務(wù)觀念,增強法治意識,依法行使法律所賦予的權(quán)利,承擔(dān)法律所賦予的義務(wù)。對于國家職能部門來說,則是要厲行法治,推進科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,從而營造良好的法治環(huán)境。只有人人遵守法律,才能確保社會的文明進步。精神文明建設(shè),離不開全面依法治國,全面依法治國,將助力精神文明建設(shè)。

      (四)以全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)精神文明建設(shè)新風(fēng)尚

      精神文明建設(shè)需要全面從嚴(yán)治黨的密切配合。中國共產(chǎn)黨是一個有著8900多萬黨員(截止2018年12月31日)的、占據(jù)中國總?cè)丝?13.95億,截止2018年末)約6.5%左右的大黨,黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)是引領(lǐng)社會文明新風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)。在新時代,我國既面臨著復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境,也面臨著加快轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展的雙重壓力,這是機遇,也是挑戰(zhàn)。黨的十八大以來,習(xí)近平發(fā)表了系列重要講話闡述黨的建設(shè)問題,從“是什么”“為什么”“怎么做”三個維度闡釋了全面從嚴(yán)治黨,形成了許多新觀點和新思想。“打鐵還需自身硬”意味著黨必須要更加強大,才能應(yīng)對好各種壓力和挑戰(zhàn),充分利用好機遇發(fā)展自己,走好中國道路。習(xí)近平提出“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”,意味著治黨不能留下“暗角”“死角”,不僅從橫向維度強調(diào)對每個黨員、每個黨組織的治理,而且從縱向維度強調(diào)對黨內(nèi)腐敗的“零容忍”。在全面從嚴(yán)治黨要求和引領(lǐng)下,各級黨組織管黨治黨的主體責(zé)任逐漸明確,在“不忘初心,牢記使命”、奮斗“兩個一百年”的歷史進程中,要求黨員履行好黨員職責(zé),以更加積極主動態(tài)度和切實行動繼承發(fā)揚黨的優(yōu)秀傳統(tǒng),踐行社會主義核心價值觀,以自身努力引領(lǐng)更多人參與到社會主義核心價值觀的培育養(yǎng)成當(dāng)中,從而增強社會主義核心價值觀的凝聚力、感染力,助推精神文明建設(shè)向前發(fā)展。

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