戴倫華
(湘中幼兒師范高等??茖W(xué)校,湖南 邵陽 422000)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷史發(fā)展和文明演進過程中衍生的,具有十分深厚的底蘊和內(nèi)涵,體現(xiàn)著中華民族強大的內(nèi)在精神。進入新時代,多元文化對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沖擊,影響了當代大學(xué)生的思想和價值觀。因此,高職院校必須高度重視在實踐中探索大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的有效路徑,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
(一) 文化認知淺顯,文化自覺缺失伴隨時代的發(fā)展和文明的進步,逐漸延伸出諸多新的文化和觀念。首先,高職大學(xué)生在傳統(tǒng)文化學(xué)習和傳承的過程中,對文化的認知較為淺顯,沒有深入體會文化的力量以及其中蘊含的精髓和精神,難以理解文化的廣泛性和包容性,導(dǎo)致他們很容易在多元文化背景下無所適從,被動接受文化的灌輸,無法真正形成文化自覺和文化自信。其次,高職大學(xué)生在日常學(xué)習和生活中,很少關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,思想觀念意識淡薄,文化傳承意識不足。由于文化自信和文化自覺之間存在密切關(guān)聯(lián),增強文化自信的基礎(chǔ)需要學(xué)生具備良好的文化自覺。但當前高職大學(xué)生學(xué)習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化僅局限于課堂,缺少自主學(xué)習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識和行為,缺乏積極性和深度思考,更多的是為了完成學(xué)習任務(wù),并未將傳統(tǒng)文化的精神入腦入心。
(二) 西方文化滲透,危機意識淡薄伴隨我國大力推進改革開放與一帶一路政策,逐漸與世界各國建立了往來關(guān)系,文化交流日益密切。在此過程中,諸多西方資本主義價值觀和文化思潮涌入我國,享樂主義、自由主義等思想嚴重影響了當代大學(xué)生的思想及價值觀。西方文化之所以能在我國大范圍傳播,其主要原因是由于網(wǎng)絡(luò)的開放性,難以對其進行有效監(jiān)管。西方一些敵對勢力通過網(wǎng)絡(luò)平臺不斷滲透他們的政治傾向和價值觀,嚴重影響了我國高職大學(xué)生的政治信仰和對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。高職大學(xué)生并未進入社會,思想認知不夠成熟,并未形成國家安全意識,文化危機意識十分淡薄。例如:許多大學(xué)生崇尚西方節(jié)日,卻并不重視中國傳統(tǒng)節(jié)日,我國諸多民間藝人、國粹大師的離世,大學(xué)生通常并不會關(guān)注或產(chǎn)生情感共鳴。這些凸顯出我國當代大學(xué)生文化憂患意識淡薄,缺少文化傳承的自覺性和使命感。
(三) 文化氛圍不足,學(xué)習積極性差培養(yǎng)高職大學(xué)生文化自信和文化自覺需要良好的文化氛圍。高職院校在人才培養(yǎng)的過程中,同時承擔著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重任,但實際情況卻并不樂觀?,F(xiàn)階段,高職院校對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承重視不足,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性較低。大部分高職院校主要以宣傳教育或選修課的形式開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,課程體系不完善,宣傳教育效果不理想。一方面,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳教育過程中,過度依托思政理論課堂,但傳統(tǒng)文化內(nèi)容有限,缺少清晰明確的知識點,通常是泛泛而談,無法有效提高高職大學(xué)生的重視度。與此同時,高職院校傳統(tǒng)文化圖書資源有限,學(xué)生獲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的途徑較少,導(dǎo)致其對文化了解的深度和廣度均有所不足。另一方面,缺少良好的校園文化氛圍,難以形成潛移默化的文化感染和熏陶,這在很大程度上影響了高職大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)效果。
(一) 以思想引導(dǎo)為抓手,認知文化當代價值新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展和變化,煥發(fā)出新的光輝和生命力,凸顯出重要的當代價值。高職院校教師應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生充分認知傳統(tǒng)文化的當代價值,讓他們明白傳統(tǒng)并不意味著陳舊,而是一種靈活變化的文化形式。學(xué)習和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并不是一味掌握理論知識,而是秉持取其精華去其糟粕的基本傳承原則,結(jié)合當代文化發(fā)展特點,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是本土文化,是真正屬于中華民族的文化,折射的是民族傳統(tǒng)和文化根源,在不斷發(fā)展過程中其價值更加深厚。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為大學(xué)生的思想引領(lǐng),運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的文化自豪和文化自信。
(二) 以文化氛圍為熏陶,感悟文化精神內(nèi)涵高職院校教育教學(xué)以及人才培養(yǎng)過程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化均是重要的教育資源,是培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺和文化自信的重要基礎(chǔ)和營養(yǎng)。文化對人具有潛移默化的影響,這種影響是十分微妙的,針對不同的個體產(chǎn)生的影響也有所差異。首先,應(yīng)充分了解大學(xué)生個體的特征和學(xué)習需求,引導(dǎo)大學(xué)生產(chǎn)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探究欲望,才能充分凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢,真正將其融入教育教學(xué)以及文化自信培養(yǎng)中,切實強化大學(xué)生的文化自信教育效果。其次,作為優(yōu)質(zhì)人才培養(yǎng)的沃土,對于傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,肩負著不可推卸的責任與使命。因此,應(yīng)不斷創(chuàng)新文化傳承的方式和途徑,為高職大學(xué)生理解和內(nèi)化傳統(tǒng)文化知識提供良好的環(huán)境和氛圍。再次,應(yīng)加強校園文化氛圍創(chuàng)設(shè),充分凸顯對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承,拓寬大學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑。在培育高職大學(xué)生文化自信的過程中,不僅需要掌握相關(guān)學(xué)科的理論知識,同時還應(yīng)參與實踐活動,這樣才能深刻體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的內(nèi)涵。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)貫穿于教育教學(xué)全過程,并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍,充分凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色以及育人效用,培養(yǎng)高職大學(xué)生堅定的文化自信。
(三) 以實踐教育為核心,促進文化自信踐行高職院校培育大學(xué)生文化自信,應(yīng)不斷加大投入力度,創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播路徑,不斷拓寬實踐渠道,在實踐中強化文化自信培育效果。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承過程中,逐步完善課程體系,對思想政治教育理論課程進行改革創(chuàng)新,構(gòu)建完善的育人機制,不斷豐富課程教學(xué)內(nèi)容,避免中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過于空洞和單一。結(jié)合高職院校人才培養(yǎng)目標,制定具體可行的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)目標,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入大學(xué)生文化自信培育的整個過程。除此之外,還應(yīng)增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐活動,從學(xué)生的實際學(xué)習和生活等多個維度,強化文化自信培養(yǎng)力度,避免紙上談兵,為學(xué)生提供走出學(xué)校、走進社會的機會,組織多樣化的校園文化活動,讓學(xué)生在實踐中踐行文化自信,并自覺傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此,為實現(xiàn)大學(xué)生文化自覺和文化自信,在培育大學(xué)生文化自信過程中,必須高度重視社會實踐活動。
(四) 以文化傳承為基石,強化文化素養(yǎng)培育高職院校在培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的過程中,還應(yīng)注重大學(xué)生價值觀教育,使其形成良好的文化素養(yǎng)和文化傳承意識。在高職大學(xué)生意識形態(tài)教育過程中,可以借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,促進大學(xué)生自我修養(yǎng),強化大學(xué)生的文化認同感和自信心,避免大學(xué)生崇洋媚外,堅定自身的理想信念以及政治立場,形成積極健康的生活和學(xué)習態(tài)度。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的過程中,應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化精髓和內(nèi)在價值,形成較強的民族自豪感和認同感,以社會主義核心價值觀,規(guī)范自身的思想和行為舉止。當前文化在網(wǎng)絡(luò)平臺傳播,西方不良思潮不斷涌入,因此,有必要培養(yǎng)大學(xué)生文化辨別能力,避免大學(xué)生的思想和價值觀受到西方文化思潮的腐朽,使其自覺抵制不良文化的侵襲和誘惑,堅定自身文化自信,自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。