吳玉章與游丙蓮留下愛情佳話
——分離半生情亦長

文/龔麗平

吳玉章與游丙蓮是封建舊式包辦婚姻，他們結(jié)婚五十年，分別長達(dá)四十四年。期間，吳玉章曾遠(yuǎn)赴日本、法國、蘇聯(lián)學(xué)習(xí)長達(dá)二十多年。在民國新舊思想激烈沖蕩中，很多思想進(jìn)步者都反抗封建舊式婚姻，尋找志同道合的革命伴侶，吳玉章卻一生對(duì)妻子不離不棄，對(duì)婚姻和愛情忠貞不渝，留下一段佳話。

為革命離妻別子

1896年，20歲的游丙蓮應(yīng)媒妁之言父母之命，成了吳玉章的妻子?；楹?，游丙蓮誕下一女一子。吳玉章繼續(xù)在鄉(xiāng)間求學(xué)，游丙蓮則相夫教子，操持家務(wù)。她克勤克儉、溫婉賢淑，夫妻舉案齊眉，兒女繞膝歡娛，日子雖不寬裕，但也過得恬淡幸福。

歲月靜好，波浪不驚中，日子悄然過了6年。6年中，吳玉章先后在貢井旭川書院、威遠(yuǎn)鳳翔書院和瀘州經(jīng)緯學(xué)堂求學(xué)，親眼目睹了清王朝的腐朽沒落和百姓生活的痛楚。他十分贊同康有為、梁啟超的變法維新運(yùn)動(dòng)，在家鄉(xiāng)積極宣傳新學(xué)，卻不想，變法以“六君子”血灑菜市口而告終。朝廷腐敗，國家危亡，吳玉章憂心如焚，決心跟隨二哥東渡日本求學(xué)，尋求新的救國救亡之道。

游丙蓮雖沒有文化，卻深明大義，知道丈夫是做大事的人，不該用小家來束縛他，一如既往地支持他。臨行前，她挑燈熬夜為吳玉章趕做新鞋，把麻線拉得呼呼作響，針腳織得密密匝匝，像是恨不得把自己納進(jìn)鞋底去，陪他遠(yuǎn)走天涯一般。

切切相思絮絮情

到了日本以后，吳玉章如饑似渴地閱讀西方資產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)政治學(xué)方面的書籍，迅速走上革命道路。但夜深人靜時(shí)，他也時(shí)常想念遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的妻兒。一晚，皓月當(dāng)空，吳玉章獨(dú)坐窗前，念及家中嬌妻幼子，心潮起伏，提筆疾書：“切切相思絮絮情，知卿憐我我憐卿。來日方長珍重吧，寄語鄜州月下人?！泵髟虑Ю锛南嗨迹瑓怯裾乱远潭虜?shù)言，遙念遠(yuǎn)在千里之外的妻兒。寫罷，他將詩稿小心翼翼地收起，告誡自己：國土淪喪，百姓流離，我何敢以兒女私情來松懈我救國救民的神圣職責(zé)。這是一封永遠(yuǎn)沒有寄出的情書，它連同吳玉章對(duì)游丙蓮的一片深情被那段苦難的歲月無情碾落在歷史的塵埃中。

1905年，吳玉章的好朋友黃芝從日本留學(xué)歸國。吳玉章十分想念丙蓮，想托好友給妻子帶回一點(diǎn)禮物。但那時(shí)的他囊中羞澀，不但交不起學(xué)費(fèi)，甚至連伙食費(fèi)都還要東拼西湊，才能勉強(qiáng)度日，根本買不起像樣的禮物。最后，他只能滿懷羞愧和思念給妻子帶回了一小塊綠色的香皂。

這是他們結(jié)婚以來，吳玉章送給游丙蓮的唯一一件禮物。游丙蓮視若至寶，從不輕易示人，更舍不得用。她精心收藏著這塊香皂，日日盼望著遠(yuǎn)人歸家。

一年，兩年，三年……歲月如梭，一晃三十三年過去了。游丙蓮將青絲望成了白發(fā)，一身的病痛，長年咳嗽，又摔傷了腿，離不得拐杖。讓游丙蓮聊以慰藉的是，吳玉章雖為革命事業(yè)東奔西走，無暇顧及妻兒，但不論身處何地，他都始終堅(jiān)守“糟糠之妻不下堂”的古訓(xùn)，忠誠于僻居鄉(xiāng)下、目不識(shí)丁的妻子。

1938年，吳玉章終于返鄉(xiāng)。孫兒們?nèi)杠S著出門迎接，游丙蓮也歡喜地跟著跑出去，出了院子老遠(yuǎn)，才發(fā)覺自己還沒有拄拐杖，惹得孫兒們一陣大笑：“公回來了，婆的腳痛一下子就好了?！毙叩盟駝傔^門的新媳婦一般滿臉通紅。

四鄰聽說吳玉章回來了，扶老攜幼前來看望，院子里人頭攢動(dòng)，熱鬧溫馨。吳玉章忙得滿頭是汗，游丙蓮一邊不時(shí)抹著歡喜的眼淚，一邊瘸著一雙小腳招呼客人?？腿ト松?，她拄著拐杖，親自下廚給吳玉章燒了一盆熱熱的水，拿出那塊一直舍不得用的香皂讓他洗臉……

撫今追昔，兩個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，執(zhí)子之手，淚眼相望，大顆大顆的熱淚滾進(jìn)了這盆遲到33年的熱水里……

字字情深悼亡妻

1946年5月，國民政府還都南京后，中央代表團(tuán)也隨之南遷，吳玉章以中共四川省委書記的身份留駐重慶。隨著內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)，白色恐怖日益嚴(yán)重，報(bào)童被抓，學(xué)生被打，李公樸、聞一多被暗殺……吳玉章一邊和國民黨官員談判，進(jìn)行爭鋒相對(duì)的斗爭；一邊暗中周旋，采取各種措施保護(hù)同志，疏散干部。值此危急時(shí)刻，卻得到游丙蓮在榮縣老家病重的消息。他為革命朝夕奔波、殫精竭力，須臾不能離開，雖然心急如焚，卻根本無法抽身回家看望病妻，就派兒子吳震寰回鄉(xiāng)照料。原本以為妻子休養(yǎng)一段時(shí)間就會(huì)康復(fù)，誰知她卻撒手人寰。噩耗傳來，吳玉章肝膽俱裂，念及妻子從生病到去世，自己既未能回家看她最后一眼，如今她孤單離世，也不能送她最后一程，不禁老淚縱橫。但西南地區(qū)黨的工作以及駐渝全體同志的安危系于他一身，他豈敢因兒女私情而置革命大義和同志們的安危于不顧？

痛失愛妻，吳玉章強(qiáng)壓著內(nèi)心的傷痛，在白色恐怖籠罩的國統(tǒng)區(qū)夜以繼日地工作，每至夜深人靜卻輾轉(zhuǎn)難眠。為悼念亡妻，他寫下感人肺腑的祭文《哭吾妻游丙蓮》?！拔铱薇?，我哭你是時(shí)代的犧牲品……滿以為革命成功，將和你家園團(tuán)聚，樂享太平……不幸噩耗傳來，你竟舍我而長逝，能不痛心……”祭文樸實(shí)無華，卻字字情深，抒寫了一個(gè)丈夫?qū)ζ拮拥臒o限感激、懷念和愧疚，更道出了一個(gè)共產(chǎn)黨員公而忘私國而忘家的高尚情操，至今讀來仍催人淚下。

游丙蓮離去后，吳玉章思念至深，從未釋懷。二十世紀(jì)五十年代末，上海越劇院到人民大學(xué)慰問演出話劇《梁山伯與祝英臺(tái)》，他作為人大校長出席觀看。當(dāng)話劇演至祝英臺(tái)哭墳的那一場時(shí)，工作人員發(fā)現(xiàn)一直笑容可掬的老校長神情突變，他微微低下頭，眼中滿含淚花，進(jìn)而泣不成聲，幾近昏厥，嚇得工作人員趕忙將他扶出會(huì)場，從此不敢讓他參加這樣的演出。大家都知道，老校長之所以會(huì)如此感同身受，悲痛欲絕，是因?yàn)樗闹形丛豢谭畔逻^自己去世多年的妻子。吳玉章在后來的回憶錄里寫道：“糟糠之妻不下堂，何忍負(fù)之?！庇伪徣ナ篮螅瑓怯裾骆萑灰簧?，再未續(xù)弦，始終默默守候著與亡妻之間的真摯感情。而他這一守，就是一輩子。

百年守望終團(tuán)聚

1966年，吳玉章去世后，骨灰安葬在北京八寶山革命公墓。這對(duì)患難夫妻，一個(gè)在四川，一個(gè)在北京，遙遙相望，卻終難團(tuán)圓。2001年10月31日，經(jīng)國家批準(zhǔn)，吳玉章終于魂歸故里，與妻子游丙蓮合葬在一起。青山肅穆，流水低吟，這對(duì)分別近一個(gè)世紀(jì)的恩愛夫妻，終于迎來了永世團(tuán)聚的日子。

吳玉章與家人合影。三排右一為吳玉章，二排左二為游丙蓮