當(dāng)前高職院校學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育問(wèn)題探析

雷 丹

(廣西衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政部,廣西 南寧 530023)

“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”[1]。2019年，全國(guó)高職院校有1 344所，高職學(xué)生高達(dá)1 000多萬(wàn)，是青少年人群中的龐大群體。高職院校培養(yǎng)的不僅是未來(lái)的高級(jí)技工人才，更是工人階級(jí)中的先進(jìn)分子。然而，高職院校學(xué)生的馬克思主義理論知識(shí)基礎(chǔ)普遍薄弱，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性也不夠高。做好廣大高職學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展及維護(hù)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)地位具有重要的現(xiàn)實(shí)意義[2]。

一、高職學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育面臨的現(xiàn)實(shí)境況

意識(shí)形態(tài)教育對(duì)于提升高職院校大學(xué)生思想政治素質(zhì)、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，具有重要的保障作用。黨的十八大以來(lái)，高職院校把意識(shí)形態(tài)工作擺在更加突出的位置，愈加重視學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)教育和引導(dǎo)，高職院校意識(shí)形態(tài)工作取得了顯著成效。為了論證分析，本文以廣西部分高職院校作為研究對(duì)象，并通過(guò)對(duì)高職院校學(xué)生及教職人員進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查、團(tuán)體座談和個(gè)別訪談，獲取研究素材。本次發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷共計(jì)120份,有效收回115份。組織團(tuán)體座談師生23人，個(gè)別訪談8人。調(diào)查情況表明，高職院校學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同總體上是良好的，積極向上的。但是，在調(diào)查過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)存在一些亟待解決的問(wèn)題，這些問(wèn)題影響到高職院校學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的效果。在調(diào)查問(wèn)卷中，當(dāng)問(wèn)到“我認(rèn)為當(dāng)前主流意識(shí)形態(tài)教育效果非常好 ”的時(shí)候，回答非常認(rèn)同占13.04%、比較認(rèn)同23.48%、一般認(rèn)同41.73%、基本不認(rèn)同19.13%、完全不認(rèn)同占2.61%。這意味著有五分之一的受訪者對(duì)主流意識(shí)形態(tài)教育效果不滿(mǎn)意。其主要表現(xiàn)有：

(一)教師話(huà)語(yǔ)權(quán)威受挑戰(zhàn)

在調(diào)查中，63.48%的高職院校教師及輔導(dǎo)員們認(rèn)為自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)受到了沖擊。在互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及的今天，越來(lái)越多免費(fèi)教育平臺(tái)得以搭建，學(xué)生可以便捷地獲取網(wǎng)絡(luò)資源和體量龐大的可視化信息，如果教師不主動(dòng)學(xué)習(xí)，在信息獲取方面就會(huì)落后于學(xué)生[3]，在學(xué)生面前就會(huì)顯得“孤陋寡聞”，教師話(huà)語(yǔ)權(quán)威受到?jīng)_擊就在所難免了。在關(guān)于“你認(rèn)為思政課效果如何？你希望思政課如何上”的調(diào)查，接近一半的學(xué)生對(duì)思政課授課形式及視聽(tīng)視頻制作、選擇上提出更高的要求，他們不單期望教師與時(shí)俱進(jìn)獲取新知識(shí)新技能，還要具備美學(xué)、傳播學(xué)的相關(guān)知識(shí)?？梢?jiàn)，學(xué)生與教師的界限不再?zèng)芪挤置鳎瑢W(xué)生在獲取信息新途徑和占有量上甚至比老師占有優(yōu)勢(shì)，教師作為“獲取知識(shí)較早”的那個(gè)人已經(jīng)悄悄發(fā)生變化，由“學(xué)生學(xué)習(xí)的教練”轉(zhuǎn)向“伙伴和引路人”，對(duì)教師的話(huà)語(yǔ)權(quán)威帶來(lái)全新的挑戰(zhàn)。

(二)學(xué)生受到多元社會(huì)思潮的沖擊

調(diào)查表明，54.78%的學(xué)生主動(dòng)參與政治學(xué)習(xí)不夠，33.91%的學(xué)生認(rèn)為馬克思意識(shí)形態(tài)教育的重要課程(“概論”課 、“基礎(chǔ)”課 及“形勢(shì)與政策”課)有待改進(jìn)。隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)以及貧富差距問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、腐敗問(wèn)題、環(huán)境污染問(wèn)題等深層次的矛盾不斷凸顯，學(xué)生思想難免會(huì)受到不同程度的沖擊。如果高職院校教師在這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上回應(yīng)不當(dāng)或疏導(dǎo)不及時(shí)，將直接影響到學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

(三)受到不良信息影響較大

調(diào)查中，學(xué)生喜歡看戰(zhàn)爭(zhēng)、科幻等類(lèi)型的好萊塢大片的占30.43%，每周看唯美、愛(ài)情的韓國(guó)電視劇、娛樂(lè)節(jié)目的占37.39%。每周玩游戲網(wǎng)絡(luò)游戲的占20.87%。這些國(guó)外電影、電視劇、節(jié)目、游戲，存在較多的個(gè)人英雄主義色彩或虛幻的空想主義，在生活中難以落地。這些思想潛移默化地影響著學(xué)生的集體價(jià)值觀念的形成。不同利益群體的選擇和價(jià)值取向在意識(shí)形態(tài)上表現(xiàn)為多元社會(huì)思潮并存與碰撞。這些錯(cuò)誤思潮和不良現(xiàn)象對(duì)涉世未深且馬克思主義理論功底較薄弱的高職院校學(xué)生思想意識(shí)產(chǎn)生了較為消極的影響，淡化并削弱學(xué)生的馬克思主義理想信念。

(四)網(wǎng)絡(luò)行為失范

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生上網(wǎng)最喜歡的前三名分別為：看短視頻(主要是抖音、快手)，玩游戲(玩游戲或游戲直播)，社交互動(dòng)。在自媒體高度發(fā)展的今天，受眾既是信息的接受者也是信息的發(fā)布者。由于年輕人容易情緒波動(dòng)，不良情緒在虛擬空間容易“發(fā)酵”蔓延，導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)教育的不穩(wěn)定性因素增加。一些新媒體平臺(tái)利用大數(shù)據(jù)信息，根據(jù)受眾喜好推薦內(nèi)容，標(biāo)新立異，吸引眼球，久而久之容易導(dǎo)致行為失范。

二、影響高職院校學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的主要原因

高職院校學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)教育的現(xiàn)象，與當(dāng)前強(qiáng)化大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的時(shí)代旋律要求存在一定差距，造成這種狀況的原因是多方面的。

(一)學(xué)習(xí)與生產(chǎn)勞動(dòng)脫節(jié)消解主流意識(shí)形態(tài)影響力

一方面，作為高職院校馬克思主義意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)建設(shè)主力軍的輔導(dǎo)員、思政課教師及宣傳干部，由于其自身的專(zhuān)業(yè)及工作經(jīng)歷所限，往往對(duì)高職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)及其實(shí)踐知之不多，在以職業(yè)教育為核心的高職院校里，開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育，成效將會(huì)大打折扣，甚至被邊緣化。另一方面，部分高職學(xué)生對(duì)以后從事一線勞動(dòng)有抵觸情緒，勞動(dòng)觀念淡薄。在訪談中，近一半的學(xué)生認(rèn)為其專(zhuān)業(yè)工作的社會(huì)條件太辛苦，工作是“苦差事”，是“生活所迫”。學(xué)習(xí)沒(méi)能很好地與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合從而消融了主流意識(shí)形態(tài)教育的主動(dòng)性、積極性。

(二)扎根國(guó)情不到位消融主流意識(shí)形態(tài)凝聚力

相對(duì)于本科生，高職學(xué)生更多地關(guān)注本行業(yè)、本專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的發(fā)展，對(duì)社會(huì)其他方面的了解欠缺主動(dòng)性，大多數(shù)學(xué)生難以全面、深刻地了解到中國(guó)大地發(fā)生的翻天覆地變化背后的深層次原因。而行業(yè)、專(zhuān)業(yè)對(duì)一線員工的要求不斷提升，如果學(xué)習(xí)能力跟不上，學(xué)生容易產(chǎn)生挫敗感。加上西方國(guó)家憑借其經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化傳播的優(yōu)勢(shì) ，鼓吹新自由主義、后現(xiàn)代主義、消費(fèi)主義、歷史虛無(wú)主義等思潮，對(duì)意志相對(duì)薄弱、在國(guó)情方面了解不到位的高職學(xué)生影響較大，沖擊著馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話(huà)語(yǔ)權(quán)。

(三)利益訴求多樣化沖擊主流意識(shí)形態(tài)吸引力

隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和不同階層利益訴求多元化、社會(huì)思潮多樣化的蔓延，人們的思想觀念、價(jià)值取向發(fā)生了深刻變化，這對(duì)馬克思主義的主流意識(shí)形態(tài)教育造成了強(qiáng)烈沖擊和挑戰(zhàn)。在高職院校學(xué)生中，一些學(xué)生因?qū)W習(xí)成本增加、就業(yè)困難、期望值得不到滿(mǎn)足等原因，產(chǎn)生了失衡、浮躁和焦慮心理，他們?cè)谶@種受挫的心態(tài)下對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)會(huì)增加，進(jìn)而滋長(zhǎng)了對(duì)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)抵觸甚至排斥的情緒。

(四)新媒體滯后弱化主流意識(shí)形態(tài)教育效果

傳統(tǒng)以說(shuō)教式、灌輸式、控制式、勸導(dǎo)式等開(kāi)展主流意識(shí)形態(tài)教育方式，曾長(zhǎng)期主宰著意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)的產(chǎn)生和傳播，掌握著意識(shí)形態(tài)教育的主導(dǎo)權(quán)。然而，在新媒體時(shí)代里，傳統(tǒng)教育方式已經(jīng)日漸脫離學(xué)生的需求，越來(lái)越落后于年輕人的思維。因此，有效運(yùn)用新媒體開(kāi)展主流意識(shí)形態(tài)教育是大勢(shì)所趨[3]。新媒體為馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育提供了新的契機(jī)和發(fā)展機(jī)遇，但是我們也看到，當(dāng)前高職院校運(yùn)用新媒體進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)教育，無(wú)論是在理論上還是在經(jīng)驗(yàn)上都準(zhǔn)備不足，在增強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)吸引力與滲透力方面顯得蒼白無(wú)力。例如，斗魚(yú)、抖音、快手等直播、自拍平臺(tái)受到較多大學(xué)生的追捧，這些平臺(tái)在主流意識(shí)形態(tài)還未進(jìn)入前就以迅雷之勢(shì)風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)空間，各種思潮良莠不齊、匯聚交雜，直接滲透到大學(xué)生思想觀念中，影響著大學(xué)生的理想信念和政治價(jià)值觀。新媒體滯后弱化了馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的教育效果。

三、提升高職院校學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的對(duì)策

高職院校主流意識(shí)形態(tài)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要多元主體、多重層次、多種方法的綜合運(yùn)用、相互協(xié)作，才能不斷提升教育的有效性。

(一)主體性和主動(dòng)性相統(tǒng)一

在高職院校意識(shí)形態(tài)教育中，要尊重學(xué)生主體地位，充分依靠學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用馬克思主義的主要立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，分析和判斷意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)同。

其一，堅(jiān)持學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。當(dāng)前，學(xué)生獲取、接收外界信息的渠道已經(jīng)很暢通。設(shè)置屏障，只會(huì)阻礙思想的傳遞。要想了解學(xué)生真實(shí)的思想動(dòng)態(tài)，就要尊重學(xué)生的表達(dá)權(quán)，鼓勵(lì)、支持學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)與建議，教師要傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和建議。只有找準(zhǔn)學(xué)生的實(shí)際具體需求，站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，才能“對(duì)癥下藥”“精準(zhǔn)輔導(dǎo)”，為學(xué)生驅(qū)散思想上的“迷霧”，固本正源，化“被動(dòng)”為“主動(dòng)”，變“不利”為“有利”。

其二，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性。一方面激發(fā)學(xué)生參與學(xué)校的管理與決策。學(xué)生作為學(xué)校的主體，要充分激發(fā)學(xué)生在管理與自我管理中增強(qiáng)主人翁責(zé)任意識(shí)，參與學(xué)校管理，特別是參與學(xué)校官方媒體的策劃、錄制及宣傳等意識(shí)形態(tài)工作。學(xué)生只有了解、理解、支持學(xué)校的工作，才會(huì)為學(xué)校代言，并影響和帶動(dòng)身邊的廣大同學(xué)。另一方面激發(fā)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，關(guān)注社會(huì)民生。在活動(dòng)中突出與國(guó)家建設(shè)相結(jié)合、與校史校情相結(jié)合、與熱心公益相融合的主題，引導(dǎo)利用所學(xué)的技能特長(zhǎng)服務(wù)廣大人民，將社會(huì)實(shí)踐與思想教育、意識(shí)引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合。

其三，激活學(xué)生參與性。要大力推進(jìn)“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”。這是確保黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人的一項(xiàng)重要的政治工程。高職院校要成立青年馬克思組織，為青年馬克思主義信仰提供系統(tǒng)學(xué)習(xí)、研究、探討平臺(tái)。要通過(guò)青年馬克思主義者的培養(yǎng)，發(fā)揮榜樣示范效應(yīng)，帶動(dòng)一批學(xué)生。

(二)顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一

其一，顯性教育扎實(shí)推進(jìn)。一方面要通過(guò)理論研究、設(shè)立博士輔導(dǎo)員工作站等形式，鼓勵(lì)思政課教師、輔導(dǎo)員、宣傳骨干以博士輔導(dǎo)員工作站為依托，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，研究學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育典型問(wèn)題，形成一批高質(zhì)量理論成果，發(fā)思想之先聲。另一方面要?jiǎng)訂T廣大教職員工積極參與馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育，引導(dǎo)他們與輔導(dǎo)員、思政課教師、宣傳骨干隊(duì)伍形成教育合力，同向而行。要增強(qiáng)教職員工對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，引導(dǎo)他們用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決學(xué)生思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

其二，隱性教育潤(rùn)物無(wú)聲。資助工作及公寓管理工作是解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題的重要抓手。主流意識(shí)形態(tài)教育要緊跟這兩項(xiàng)工作，使主流意識(shí)形態(tài)教育無(wú)處不在。學(xué)生資助工作要與主流意識(shí)形態(tài)教育緊密結(jié)合起來(lái)，在資助工作頂層設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)認(rèn)定、資助導(dǎo)向、資助形式上全面融入有關(guān)主流意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容，通過(guò)感恩教育、誠(chéng)信教育，引導(dǎo)學(xué)生飲水思源，將馬克思主義意識(shí)形態(tài)貫徹到學(xué)生資助服務(wù)工作中。在公寓管理工作中，要在走訪學(xué)生宿舍、了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、傾聽(tīng)學(xué)生呼聲、解決學(xué)生實(shí)際困難中，融入主流意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容；要通過(guò)宿舍文化設(shè)施、宿舍文化長(zhǎng)廊、宿舍樓道、走廊等場(chǎng)所，宣傳主流意識(shí)形態(tài)，讓每一堵墻都展示鮮活的主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容。

其三，顯性教育與隱性教育無(wú)縫銜接。高職院校不但要在學(xué)生入學(xué)教育、節(jié)假日、課外活動(dòng)等第二課堂中開(kāi)展馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育，還應(yīng)注重“課程思政”的運(yùn)用，在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中全程滲透馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育。要通過(guò)完善專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，將馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育滲透到專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)中，與專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃全局謀劃、一體推進(jìn)，以職業(yè)精神培育和職業(yè)技能發(fā)展為核心，將工匠精神、主流價(jià)值觀貫穿于專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育與專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同推進(jìn)。

(三)政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一

首先，要堅(jiān)持政治性，選好教育資源。隨著教學(xué)信息化技術(shù)的發(fā)展和高校教育改革的深入，越來(lái)越多優(yōu)秀的視聽(tīng)資料運(yùn)用到意識(shí)形態(tài)教育與教學(xué)活動(dòng)中，這無(wú)疑是拓展學(xué)生知識(shí)面提升學(xué)習(xí)興趣的有效途徑。面對(duì)海量而龐雜，甚至似是而非的視聽(tīng)作品，需要甄選其作為教育資源并恰當(dāng)?shù)刎灤┑揭庾R(shí)形態(tài)的各個(gè)方面。高職學(xué)生更注重專(zhuān)業(yè)技能的習(xí)得，因此對(duì)于意識(shí)形態(tài)教育資源的選擇更應(yīng)注重與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合，相輔相成。

其次，要堅(jiān)持學(xué)理性，構(gòu)建教育體系。要注重本土資源的利用。通過(guò)深入挖掘本土紅色文化資源，尋找身邊紅色故事，引導(dǎo)大學(xué)生講身邊案例，主動(dòng)宣傳本土紅色故事。如廣西高職院?？梢酝ㄟ^(guò)重走紅軍路，到百色、河池、梧州、桂林等革命老區(qū)開(kāi)展教育幫扶基地，深入紅色故里——韋拔群故鄉(xiāng)開(kāi)展暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，組織思政扶貧主題實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中得到深刻體驗(yàn)，內(nèi)心得到教化。還要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化汲取民族精神源頭活水。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血脈，是人民的精神家園，也是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，樹(shù)立文化自信的途徑。高職院校意識(shí)形態(tài)教育要更具體、更接地氣，要落腳在本地、本民族的根上。如可以把“侗族大歌”“剪紙手工”“花山壁畫(huà)”“密洛陀古歌”等“非遺學(xué)坊”引入校園，將意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容融入其中，從而孕育出一批具有時(shí)代特征、地域特色、高職院校特點(diǎn)的思政輔助課程。

(四)理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一

一是要將理論講透。理論要被學(xué)生接受，必須將深?yuàn)W的道理用通俗易懂、具體的例子講述出來(lái)，將理論話(huà)語(yǔ)、政治話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為鮮活的生活話(huà)語(yǔ)，以生動(dòng)活潑、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表達(dá)出來(lái)。要充分利用高職院校的“融媒體”中心，豐富傳播內(nèi)容，融會(huì)貫通各種表達(dá)方式“黏住”年輕人[5]。其中較好的方式，就是要從高職院校學(xué)生的心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)需求出發(fā)，優(yōu)化意識(shí)形態(tài)教育理論的表達(dá)方式，通過(guò)傳播平臺(tái)相互聯(lián)動(dòng)，擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)教育理論的影響力、吸引力和感召力。

二是與各門(mén)課程銜接?！耙恢Κ?dú)秀不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”。思政課教師不能只顧埋頭上自己的課，還要將意識(shí)形態(tài)的教育資源貫穿專(zhuān)業(yè)教育、實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，融入藝術(shù)體育教育及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中[6]。還應(yīng)主動(dòng)與其他專(zhuān)業(yè)課、實(shí)踐課相銜接，引導(dǎo)其他科目老師共同參與到思政教育當(dāng)中。學(xué)校要鼓勵(lì)教學(xué)名師上思政課，積極邀請(qǐng)行業(yè)名人、專(zhuān)業(yè)名家到學(xué)校給學(xué)生講改革開(kāi)放我國(guó)翻天覆地的變化及行業(yè)大提速、大發(fā)展的崢嶸歲月，激勵(lì)學(xué)生扎根祖國(guó)，積極投身到火熱的社會(huì)主義建設(shè)浪潮中。

意識(shí)形態(tài)教育是凝聚共識(shí)的重大戰(zhàn)略工程，增強(qiáng)高職院校學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育刻不容緩[7]。意識(shí)形態(tài)教育又是與時(shí)俱進(jìn)的。高職院校主流意識(shí)形態(tài)教育比以往任何時(shí)候都更需要?jiǎng)?chuàng)新。高職院校意識(shí)形態(tài)主流教育者和管理者需要始終保持思想的敏銳性和洞察力，創(chuàng)新方式方法，以確保教育的有效性。