趙瑞超,李國良
(山東華宇工學(xué)院,山東 德州 253000)
歷史文化景觀的數(shù)字化技術(shù)采用數(shù)字采集、數(shù)字存儲、數(shù)字處理、數(shù)字展示、數(shù)字傳播等方式將文化景觀、文物遺產(chǎn)進行數(shù)字信息的轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)、復(fù)原,成為可以共享、可再生的數(shù)字形態(tài),以新的視角解讀,以新的方式保存,以新的需要利用。隨著社會信息化程度的加深,互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用十分普及,人們越來越習(xí)慣于通過互聯(lián)網(wǎng)來體驗學(xué)習(xí)和交流的樂趣。因此,通過數(shù)字平臺的營建和宣傳推廣,可以使歷史文化景觀在新的社會環(huán)境下開發(fā)出特有的形式和魅力。
京杭大運河始建于春秋時期,在隋唐時期逐漸貫通全線。元明清時期的政治中心遷至北京,京杭大運河的基本格局確定,成為貫穿南北的重要水利系統(tǒng)。京杭大運河的漕運十分繁忙,成為溝通南北方的重要交通要道。南運河德州段是經(jīng)人工開挖的蜿蜒性河道,呈半地上河,是隋代永濟渠的下游段,也是元代京杭大運河的重要組成部分。其南端起于武城縣四女寺水利樞紐,流經(jīng)武城縣、德城區(qū)和運河經(jīng)濟開發(fā)區(qū)。北端至德城區(qū)二屯鎮(zhèn)第三店村西北,出山東入河北境,流程約45 km。如今運河北方的大部分河段都已經(jīng)廢棄,失去了航運功能。但是,其長期的商業(yè)交通活動有著豐富的歷史文化內(nèi)涵,成為當(dāng)下重要的社會財富。京杭大運河德州境內(nèi)全長141.2公里,河道至今保留著“九龍十八彎”的原生古河道形態(tài),有公路橋8座、鐵路橋1座、船閘2座。河道上口寬120~150 m,底寬60~80 m,符合旅游通航條件。目前,京杭大運河德州段是德州市的重點旅游開發(fā)項目。德州市政府為了保護運河河道堤防,使其一直保持古代原貌,對周圍的景觀也進行了治理,為德州段河道的后續(xù)開發(fā)創(chuàng)造了便利條件。
數(shù)字化技術(shù)在歷史文化古跡的傳承和保護方面應(yīng)用廣泛,也為游客提供了新的游覽方式。數(shù)字化技術(shù)有許多優(yōu)點,尤其是在歷史文化古跡和文化景觀的保護上十分突出。數(shù)字化可以實現(xiàn)跨時空性,傳統(tǒng)的歷史文化古跡只能通過遺留下的建筑遺址或者相關(guān)的文物進行展示,這些都屬于靜態(tài)物品,需要參觀者運用想象力來理解文化遺跡的整體狀態(tài)。數(shù)字化技術(shù)可以使這些文化古跡通過動態(tài)的虛擬空間來展現(xiàn),使參觀者親身融入到文物所處的歷史環(huán)境,更加直接地認(rèn)識到文化古跡在具體環(huán)境中的作用和功能。隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷提高,對文化古跡和文化景觀的設(shè)計制作也會更加精致,展現(xiàn)的細(xì)節(jié)和蘊含的文化價值變得更加突出。尤其是在虛擬現(xiàn)實技術(shù)的廣泛應(yīng)用下,參觀者可以體驗更強的浸入感,使得整體歷史原貌都能夠真切地被感知。相比于傳統(tǒng)方式,數(shù)字化技術(shù)在傳播和交流上更加輕松便利,所形成的文化景觀和文化古跡完全在數(shù)字媒體平臺上運行,參觀者可以通過網(wǎng)站地址打開鏈接,不分地域和時間觀看游覽數(shù)字歷史景區(qū)。數(shù)字化文化景觀和文化古跡可以實現(xiàn)低成本的復(fù)制,在復(fù)制過程中也不會損失任何數(shù)據(jù),相比較于傳統(tǒng)依靠復(fù)制品保護文化古跡的行為,這樣更加便利。數(shù)字化的文物復(fù)制原則上是無限制的,既提高了工作效率,也保證了結(jié)果的完整性。
京杭大運河距今已經(jīng)有一千多年的歷史,在漫長的歷史演變中,古運河發(fā)揮著重要的作用,也在各個歷史時期留下了特殊的身影。在對德州古運河文化景觀的數(shù)字化保護中,要盡可能地挖掘古運河的歷史文化內(nèi)涵。對于歷史典籍中的相關(guān)文獻、民間傳說、詩詞作品等凡是與古運河德州段相關(guān)的內(nèi)容,都要詳細(xì)地記錄和整理,如有可能,則應(yīng)按照原貌來繼續(xù)數(shù)字場景和文物的復(fù)原。在這個過程中,單憑歷史文化學(xué)者的研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,研究人員還應(yīng)該深入到運河兩岸的村莊和城鎮(zhèn),調(diào)查走訪本地居民,將流傳于民間的有關(guān)古運河的人物故事進行記錄,借助歷史資料將大運河中的古文化盡可能整理完整。在古運河文化數(shù)字化的修復(fù)和建設(shè)中,要注意區(qū)分歷史史實和民間傳說,不能混淆概念,使觀光游覽者產(chǎn)生對歷史的誤導(dǎo)??偠灾趯胚\河歷史文化景觀進行數(shù)字化保護前,要先盡可能地挖掘大運河文化古跡,為構(gòu)建多種形式的文化旅游項目奠定基礎(chǔ)。
古運河景區(qū)的數(shù)字化平臺搭建對數(shù)字化保護有著重大意義,不僅可以使古運河文化的數(shù)字模型得到傳播,還可以實現(xiàn)線上的游覽觀看,對后期古運河歷史文化實體旅游項目的建立有很大的促進作用。在建立數(shù)字化平臺時,可以將大運河文化古跡和實體建筑以圖片、視頻等多種形式進行展覽,使觀光者能夠真實感受到大運河文化所蘊含的豐富歷史價值。要建立虛擬游覽入口,使觀光者能夠在線上進行虛擬場景的游覽,增加游客的網(wǎng)絡(luò)體驗。在建設(shè)數(shù)字化平臺時要注意保持一定的信息開放性,將古運河文化景觀的數(shù)字平臺與其他媒體網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)全面對接,促進數(shù)字平臺傳播性更廣泛,使線上游覽人員搜索、操作起來更加方便。
在古運河數(shù)字平臺的構(gòu)建中,要注意對平臺的維護和完善。要參照其他優(yōu)秀景區(qū)的模式來進行功能和服務(wù)上的不斷更新,使之符合當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)游客用戶的操作習(xí)慣。比如,在古運河文化景區(qū)成為商業(yè)景區(qū)之后,可以在數(shù)字平臺上添加在線購票服務(wù),使游客實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)電子票據(jù)的訂購,在景區(qū)現(xiàn)場憑證件進入,極大節(jié)省了景區(qū)服務(wù)的工作量,也提高了游客觀光游覽的效率。在數(shù)字平臺上可以建立電商服務(wù)或鏈接相關(guān)電商網(wǎng)站,游客在線購買景區(qū)的紀(jì)念品和周邊產(chǎn)品,既滿足了游客的購物欲望,同時也實現(xiàn)了景區(qū)的創(chuàng)收。這些功能設(shè)計,都可以隨著景區(qū)的后續(xù)建設(shè)而不斷完善。
數(shù)字化平臺的建設(shè),除了要對文化景觀進行保護和修復(fù),還要加強對文化景觀建設(shè)的宣傳,以便后期能夠盡早地投入到商業(yè)化的運行模式中。在搭建數(shù)字平臺后,要建立宣傳推廣團隊,利用多種媒體形式進行平臺的宣傳推廣,比如通過自媒體平臺將古運河歷史文化景觀的保護和修復(fù)工作制作成短視頻,向外界進行宣傳推廣,使更多民眾能夠了解和關(guān)注古運河文化景觀的保護工作。古運河歷史文化景區(qū)還可以聯(lián)合其他相關(guān)協(xié)會或者其他部門,在景區(qū)內(nèi)部組織相關(guān)的文藝交流活動,來提升古運河文化景觀保護工作的公眾曝光率,實現(xiàn)宣傳和推廣的效果。
數(shù)字技術(shù)的發(fā)展帶來了文化古跡保護的全新革命,使得眾多的文化古跡以一種更加安全快捷的方式得到保護。德州古運河歷史文化景觀的保護與建設(shè),最終目的是要深入挖掘古運河的歷史文化內(nèi)涵,使古代文明能夠在當(dāng)下的社會環(huán)境里散發(fā)出新的魅力,同時也促進周邊的民生發(fā)展,衍生出地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的新形態(tài)。