王艷飛

作為與高校思想政治理論課(以下簡稱思政課)課堂教學相得益彰的第二課堂教學體系，實踐教學既是鞏固高校馬克思主義意識形態(tài)的重要陣地，也是全面落實立德樹人這一根本任務的主要渠道。2018年4月，教育部在《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》中明確要求，高校要進一步強化思政課實踐教學活動，高校思政課實踐教學由此迎來新的發(fā)展契機。2018年10月，教育部頒布《關于加快建設高水平本科教育 全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》，強調要在高校思想政治教育過程中深化實踐教學工作，進一步提高實踐教學的比重。2019年3月18日，習近平總書記在主持全國學校思想政治理論課教師座談會時強調：“要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結合起來，教育引導學生立鴻鵠志，做奮斗者?！盵1]因此，實踐教學是新時代高校思政課實現(xiàn)轉型發(fā)展的現(xiàn)實要求。然而，目前高校思政課實踐教學環(huán)節(jié)相對薄弱，嚴重影響著高校思政課應有的教學效果，難以使學生真正做到“入腦、入耳、入心”。因此，從優(yōu)化和促進思政課合理、有序發(fā)展的視角來看，高校思政課實踐教學的當務之急應是深刻理解實踐教學的科學內涵和現(xiàn)實需要，查找其現(xiàn)實困惑、根源所在，尋找解決路徑。

一、內涵解析：新時代高校思政課實踐教學的應有之義

“行是知之始，知是行之成?！盵2]332作為實踐育人的重要內容，高校思政課實踐教學是教育和引導大學生形成馬克思主義認識論和實踐觀的主要方式，是增強高校思政課教學效果的重要環(huán)節(jié)。毋庸置疑，新時代高校思政課教學在本質上是通過對大學生進行思政教育的方式使他們從整體上理解和把握馬克思主義理論，認識客觀世界的內在規(guī)律，并運用馬克思主義實踐觀和方法論去改造他們的主觀世界。高校思政課必須結合學生實際強化實踐教學，這是當代高校思政教育形成的普遍共識。然而，“何為實踐教學”至今仍未形成共識，甚至存在原則性分歧，這就要求我們對實踐教學的內涵進行科學解析。

(一)馬克思主義能動認識論的本質要求

“認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映?！盵3]65從馬克思主義認識論的角度出發(fā)，思政課之所以能夠鑄魂育人，關鍵在于其內容，是馬克思主義在實踐基礎上對自然界、人類社會和人類思維發(fā)展客觀規(guī)律進行系統(tǒng)研究和總結的智慧結晶，是馬克思主義高度提煉和概括社會實踐經驗的集中體現(xiàn)，是在人類社會思想發(fā)展史中得到實踐證實并不斷發(fā)展和完善的科學體系。思政課設置的根本目的在于教育和引導大學生學習、理解和運用馬克思主義理論體系的內在精髓，真正認識和理解自然界、人類社會、社會主義與人的思維等領域的發(fā)展規(guī)律，并科學運用這些客觀規(guī)律進一步改造自然界與人類社會，最終實現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會全面、協(xié)調發(fā)展和進步的根本目的，這也正是思政課實踐教學的根本宗旨所在。

實踐教學的根本宗旨決定了思政課教師在實踐教學過程中要切實引領受教育者全面認識思政課教學內容與具體實踐活動之間的客觀聯(lián)系，使受教育者能夠在理論思維上深化對實踐教學內容與精神主旨的理解與把握，引導和教育受教育者從思想深處全面、深刻地認識與思政課程內容聯(lián)系緊密的具體社會實踐活動，進而從信仰層面更全面、更深刻地內化思政課程內容的主流意識形態(tài)，并將之系統(tǒng)外化為大學生自身應具備的行為形態(tài)。從這種意義上來說，思政課教學過程既是一種理論認知過程，也是一個“外部輸入—內部生成—外部踐行”的實踐育人過程。

(二)馬克思主義科學實踐觀的具體表現(xiàn)

“實踐是人能動地改造客觀世界的對象性活動，包含實踐主體、實踐客體及實踐中介三要素，是人類特有的本質活動。實踐的形式主要指物質生產實踐、社會實踐活動以及科學實驗?！盵3]57人類之所以能夠印證自己的本質，就在于人可以通過實踐這一特有的主觀能動性過程，達到自己改造世界的目的。依據(jù)馬克思主義科學實踐觀、中央“05”方案以及《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》的精神，思政課實踐教學的內涵可以被界定為：為強化和促進大學生對思政課理論教學的理解，結合思政課的教學目標與大綱要求，思政課實踐教學要在思政教師的主導下，以社會實踐活動為主要形式，引導學生在主動參與社會實踐活動過程中加深對所學思政課基本理論知識的理解和運用，從而實現(xiàn)學生綜合素質的全面提升。正是在這種意義上，思政課實踐教學始終強調實踐的主體性特征。新時代，思政課實踐教學目標和大綱要求我們必須 “堅持遵循教育規(guī)律、思想政治工作規(guī)律、學生成長規(guī)律。把握師生思想特點和發(fā)展需求，注重理論教育和實踐活動相結合”。理論來源于實踐，理論也只有回到實踐，才能檢驗理論正確與否。思政課實踐教學的核心內容必須遵循主觀見之于客觀的這一實踐原則，激發(fā)和調動新時代大學生的主體參與意識，使他們在實踐基礎上真實感受和體驗中華人民共和國成立70多年來尤其是改革開放40多年來的偉大成就，引導他們正確認識人類社會發(fā)展規(guī)律、共產黨執(zhí)政規(guī)律和社會主義建設規(guī)律，深化對馬克思主義理論的理解，增強積極投身全面建成小康社會和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的主動性。

(三)深化高校思政教育創(chuàng)新的現(xiàn)實訴求

創(chuàng)新是理論發(fā)展的靈魂，一種理論只有不斷創(chuàng)新，才能與實踐相結合，并產生強大的說服力。“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。”[4]11理論說服人的關鍵在于能否運用于實踐。高校思政課能否說服人，不僅在于思政課理論教學的內容豐富與否，也在于思政課實踐教學內容設置是否具有現(xiàn)實意義。為了促進我國大學生全面了解中國共產黨發(fā)展史、中華人民共和國發(fā)展史和中國特色社會主義發(fā)展史，形成符合我國社會主義發(fā)展要求的思想道德品質和政治覺悟，高校思政課逐步增加實踐教學這一重要環(huán)節(jié)，要求大學生要在參與社會實踐中成長成才。然而，由于長期以來原有思政教學的“固化思維”，人們往往將實踐教學視為“課外教學”或“校外教學”，片面認為所謂“實踐教學”即“跨越校門”“遠離課堂”，機械強調場域對實踐教學的影響。只有把握思政課實踐教學的精神實質，才能理解加強受教育者對思政課內容理解的重要作用，將思政課理論知識徹底轉化為受教育者的內在素質，這才是思政課實踐教學的根本指歸。

(四)正確理解實踐教學的科學內涵

理論之所以能夠產生強大的影響力，關鍵在于理論所具有的科學內涵。有鑒于此，深化高校思政課的創(chuàng)新必須科學把握實踐教學的科學內涵。

首先，從教學場域視角來說，實踐教學作為配合思政課教學的重要環(huán)節(jié)，既可以在課堂內進行，也可以在課堂外強化。過去，我們對實踐教學內涵的理解僅僅依據(jù)教學場所來簡單區(qū)別，以致忽視教學內容這一原發(fā)性的評判標準，進而出現(xiàn)以大學生是否“走出校門，遠離課堂”為標準的過度強調教學場域的錯誤觀點，這不僅誤導了對實踐教學內涵與外延的理解，也限制了大學生參與實踐教學的多樣化途徑。

其次，實踐教學能否對大學生產生吸引力，取決于教育者的主導作用。教育者彰顯主導作用的大小，是有效開展實踐教學活動的基本條件。馬克思曾指出：“要對無產階級有益處，必須有真正的教育者?！盵5]684“如果你想感化別人，那你就必須是一個實際上能鼓舞和推動別人前進的人?！盵4]247實踐教學的目的在于在生動鮮活的實踐中引導學生領悟馬克思主義理論的形成、發(fā)展和創(chuàng)新過程。

再次，實踐教學能否對大學生形成凝聚力，決定于受教育者能否主動參與?！耙磺杏行Ч慕逃ぷ?，都應以受教育者本人的德育活動為其內在條件?！盵6]實踐教學強調受教育者不是被動地吸收理論知識，而是在參與中理解理論、在實踐中升華認識、在培育情感中塑造德行。這正是理解思政課實踐教學科學內涵的理論基點。

二、現(xiàn)實困惑：新時代高校思政課實踐教學的建構之基

近年來，尤其是習近平總書記在全國學校思想政治理論課教師座談會講話以來，全國各高校對思政課實踐教學進行了大量探索和研究，并取得了明顯的成效，但在實踐中仍存在諸多方面的現(xiàn)實困惑，在一定程度上限制了實踐教學內在作用的有效發(fā)揮。對現(xiàn)實困惑及其癥結原因給予深度分析和總結是當前思政課實踐教學能否發(fā)揮協(xié)同育人作用的必由之路。

(一)主體泛化：對實踐教學的科學內涵認識不到位

習近平總書記2019年3月18日在全國學校思想政治理論課教師座談會上指出：“要堅持主導性和主體性相統(tǒng)一，思政課教學離不開教師的主導，同時要加大對學生的認知規(guī)律和接受特點的研究，發(fā)揮學生主體性作用?！盵1]然而思政課教學受傳統(tǒng)教學思維的影響，忽視了學生在實踐教學中的主體性、自發(fā)性、自覺性，致使他們難以回歸實踐教學的本體。

1.“占有化”教育衍生對實踐教學的錯位認識

“受教育者的主體性是受教育者作為思想政治教育主體的本質屬性，主要指受教育者在接受教育過程中的主動性，表現(xiàn)為一種‘自覺能動性’?！盵7]271在實踐教學中，受教育者的主體性原本意義上是教學活動的指向和主體，而不只作為實踐教學的被改造對象與客體。然而，長期以來，實踐教學形成的“占有化”教育思想，導致教師在實踐教學的過程中提前為學生設定了思維“航道”，掌控著整個教學活動的實際話語權，學生處于被動的受教育者地位。這樣的實踐教學過程人為地遮蔽了學生作為受教育者的主體性。當前，隨著社會信息傳遞渠道的多樣化和話語表達的多元化，學生在話語體系表達過程中不再處于所謂的“自上而下”的被動的客體性地位。這決定了培育學生的主體性已成為思政課開展實踐教學的基礎和前提。在這種意義上，思政課實踐教學的內在目的是在實踐中感受和體驗人與人的“精神契合”。思政課教師所傳遞和表達的思想意識、道德規(guī)范、政治觀點能否被學生主動接受，在何種程度上能被接受，關鍵取決于學生能否真正地“融入”到教學過程中。

2.“固化式”觀念成為實踐教學的“中梗阻”

思政課教學觀念決定著思政課教師的教學效果和教學過程。理性的教學觀念是提升思政課實踐教學整體效果的重要認識前提，而“固化式”觀念是思政課實踐教學發(fā)展的“中梗阻”。思政課教學觀念一旦固化甚至老化，思政課教師從事思政教育實踐教學就會失去反思性、創(chuàng)新性、批判性的內在動力，思政課實踐教學就會蛻變?yōu)榭捎锌蔁o的“形式教學”。一方面，思政課實踐教學作為高校思政課的必要組成部分，能給學生提供一種增強“理論自信”的認知感、信任感、歸屬感，這是思政課教師從事思政教學實踐的有效途徑；另一方面，實踐教學作為內在的、能動化的思政教學領域，給學生提供一種主動性、創(chuàng)新性、實踐性的思政課教學方式。在實踐教學過程中，如果思政課教師觀念固化，沒有創(chuàng)新性教學思維，在實踐教學中就會出現(xiàn)簡單化、重復式、人為性傾向。于是，學生的主體性、創(chuàng)新性、反思性在這種形式化的教學過程中逐漸淪喪，教師也就成為沒有主導性、前瞻性、批判性的“機器”，從而不知不覺地使思政課教學變?yōu)橐环N簡單的“循環(huán)教學”，最終使實踐教學流于形式。

(二)主導異化：對實踐教學的雙向互動引導不到位

在思政課教學中，思政課要想收到最大化的教學效果，必須建立教師與學生的平等互動關系，而不是支配與被支配、控制與被控制的對立關系，“這種平等互動關系是現(xiàn)代思想政治教育的重要標志”[7]61。然而，教學實踐證明，教師與學生之間出現(xiàn)的游離化傾向與抽象化趨勢已成為開展實踐教學的主要羈絆。

1.單一主體化造成實踐教學的游離化傾向

由于傳統(tǒng)教育學觀點的影響，相當一部分教師仍然從一般意義角度將教育理解為主體改造客體的對象性活動。正如赫爾巴特所指出：“教育學以受教育者的可塑性為教育的基本理念，在這種理念指導下，推斷出人的‘可塑性’作為人性假設，認為受教育者在教育活動中只是‘被動改造的客體’。”[8]23從而在一定意義把教育活動簡單理解為主體客體化的一般過程。在高校思政課實踐教學中，具體表現(xiàn)為：教師并未從深層次角度調查學生思想道德發(fā)展基本狀況、主要心理變化以及現(xiàn)實思想困惑就制定了實踐教學的具體方案；在實踐教學過程中，隨意地對學生安排教材知識的自學活動以緩解自身的教學壓力，或者對學生進行“填鴨式”的純理論知識的機械灌輸，未從實踐教學的現(xiàn)實價值角度將學生納入思政課教學的總體評價系統(tǒng)。相當一部分教師始終認為自己聞道先于學生，而主觀以為自己就是所謂的“真理化身”。這種絕對權威的思維潛意識地將學生視為缺乏獨立思維和自然意識的不完全、不成熟的“異化”個體。在這種意義上，思政課實踐教學中的單一主體化教學模式所展示的是以“教師主體性”為基礎的教育關系，教師被賦予絕對的權威地位，教師與學生之間呈現(xiàn)一種不對等的單向度關系。學生的“話語表達權”未成為思政課實踐教學的主要范疇，教師與學生之間形成一種單向的、直線型的教育關系，造成教師與學生關系的游離化傾向。

2.網絡虛擬化誘發(fā)實踐教學的抽象化趨勢

隨著經濟全球化和網絡信息化的發(fā)展，網絡的發(fā)展不僅引起了人與自然、人與社會和人與人之間關系的深度調整，也引起了人類社會物質生活和精神生活的深刻變化。在新時代，網絡的廣泛運用不僅豐富了思政課教學的方式、方法與手段，也對思政課教學產生了不可避免的消極作用。主要表現(xiàn)在思政課實踐教學所需要的現(xiàn)實生活場域極易被虛擬化，網絡的發(fā)展使思政課教師與學生的內在人格、現(xiàn)實身份與角色地位都呈現(xiàn)數(shù)字化、虛擬化、差異化特點，致使思政課實踐教學誘發(fā)外在教化、現(xiàn)實社會與主體內化之間的矛盾，尤其一部分教師和學生之間出現(xiàn)了傳統(tǒng)社會內在價值與社會整體行為規(guī)范之間的認同危機?；诖?，以網絡為媒介形成的抽象化交往方式，使教師與學生交往主體之間原本鮮活具體的人性變得“虛擬、冷漠、隔膜”，缺乏直接的感情連接、思想共鳴。這不僅影響著思政課教師與學生之間關系的重塑方式，也影響著實踐教學中學生主體性、教師主導性雙向互動的實現(xiàn)程度。正如美國學者波斯特所指出：“網絡社會的抵制認同，像曾經構成工業(yè)時代公民社會的合法性認同瓦解時產生的個人主義方案一樣，到處可見?！盵9]74實踐教學所具有的實踐性、社會性、教育性、組織性在網絡虛擬化過程中被弱化與淡化，導致實踐教學成為冰冷的抽象化數(shù)字符號。

(三)組織弱化：對實踐教學的運行過程管理不到位

高校思政課不同于其他課程，它是一門集理論性、實踐性、組織性、開放性為一體的課程，具有嚴密內在的邏輯。實踐教學作為思政課教學的主要組成部分，所涉獵的內容多、視野廣、理論深、難度大，需要統(tǒng)籌與實踐教學有關的諸多課程資源。但在具體實踐中，相當一部分高校未能形成動態(tài)化、系統(tǒng)性的教學計劃、大綱，導致難以從整體上充分發(fā)揮思政課實踐教學的育人功能。

1．組織規(guī)范缺失造成實踐教學的隨意性

由于受到傳統(tǒng)思政課教學的錯誤認識的影響，部分高校在實踐教學的組織安排上顯得極其不規(guī)范，沒有行之有效的落實方案，實踐教學具有很大的主觀性、隨意性。主要表現(xiàn)在：一是實踐教學實施的人為現(xiàn)象嚴重。盡管大部分高校都根據(jù)教育部關于加強思政課的有關要求制定了開展學校思政課實踐教學的教學安排，但由于各個學校具體課程設置不一樣，思政課實踐性教學難以形成一個適用于各個學校發(fā)展的統(tǒng)一教學大綱，由此實踐教學既沒有明確的教學目標，也沒有可操作性、適應性強的具體教學計劃，更沒有詳細規(guī)范實踐教學包括的地點、路線、日程等實施細節(jié)。二是實踐教學體系的規(guī)范程度低。大部分高校思政課實踐教學的相關內容往往分散于各門具體課程教學中，沒有形成一個系統(tǒng)性、針對性的教學體系。部分高校認為實踐教學是思政課教學方法的一種，將“實踐教學”混同于“教學實踐”。三是各門思政課之間未能統(tǒng)籌協(xié)調。從思政課的內在功能來分析，各門思政課教師應該將所有思政課程視為一個統(tǒng)一教學體系來實現(xiàn)其內在功能。然而，相當一部分高校的思政課教師在開展實踐教學時往往各行其是、單打獨斗，導致實踐教學無論是形式安排還是內容設計都呈現(xiàn)單向發(fā)展的現(xiàn)象，造成教學資源的浪費。

2.保障體系虛化導致實踐教學的滯后性

上好思政課實踐教學的關鍵在于教師能否擁有健全的保障體系。部分高校思政課實踐教學保障體系虛化，致使實踐教學的開展嚴重滯后于理論教學。一是保障機制不完善引發(fā)實踐教學的低效化。部分高校對實踐教學基本環(huán)節(jié)存在模糊認識，沒有從促進實踐教學長遠發(fā)展角度引起高度的重視。雖然中央、省、市有關部門文件明文規(guī)定高校必須設立思政課實踐教學的專項經費，但是相當一部分高校缺乏實踐教學統(tǒng)一運籌和管理的經費保障。二是評價機制不科學導致實踐教學的自由化。科學有效的考評機制是保證實踐教學順利開展、提升實踐教學水平的重要條件。當前大部分高校對實踐教學沒有一個統(tǒng)一的考評內容體系、主要標準與體制機制，更沒有一套具體、規(guī)范、系統(tǒng)的審核、監(jiān)管體制。盡管教師在實踐教學過程中會讓學生寫實踐報告、心得體會等書面作業(yè)，但不可能實現(xiàn)全過程的監(jiān)管，部分學生往往通過抄襲應付實踐教學作業(yè)，根本沒有對實踐教學活動進行認真反思、調研和總結，教師也難以準確評價所有學生的實踐教學作業(yè)。

三、路徑選擇：新時代高校思政課實踐教學的創(chuàng)新之本

2018年，為了更好地推進高校思政課實踐教學，教育部頒布了《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》，提出了新時代加強思政課實踐教學的基本原則、基本要求和基本方法，以確保實踐教學成為當代大學生“真心喜愛、終身受益、永遠難忘”的重要課程。系統(tǒng)構建實踐教學科學體系已經成為高校推進思想政治教育的內在要求。

(一)要在整體規(guī)劃的基礎上打造實踐教學的新平臺

搞好思政課教學的關鍵前提在于能否形成思政課教學的整體規(guī)劃。這不僅決定著能否規(guī)劃和設計較為完善的教學大綱，也決定著能否進一步優(yōu)化教學設計，從整體上梳理出詳實的教學內容體系。這就要求思政課教師要優(yōu)化和完善思政課程，切實提升實踐教學對大學生的影響力。同時，要結合大數(shù)據(jù)時代網絡特點，整合和優(yōu)化實踐教學資源，打造“四位一體”實踐教學格局。

1.從整體上優(yōu)化完善思政課程

各個高校要結合具體實際和工作情況，在遵循教育規(guī)律的前提下規(guī)劃和設計思政課實踐教學的實施大綱，進一步優(yōu)化教學設計，梳理更加充分詳實的教學內容，完善和豐富更加多樣的教學手段。在此基礎上，要在對各門思政課實踐教學過程進行整體規(guī)劃、設計，優(yōu)化和安排毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、馬克思主義基本原理概論、中國近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎等思政課程，結合形勢與政策的變化發(fā)展完善實踐教學的培養(yǎng)目標，深入研判和嚴格規(guī)范實踐教學的具體學時、學分和內容體系，依據(jù)教學實際在最大程度上提高實踐教學的總體權重比。同時，要在及時研究前沿課題的基礎上，將實踐教學課題研究逐步納入各級各類高校社科基金研究選題范圍之中，激發(fā)實踐教學人員日常研究的主動性、積極性。

2.打造“四位一體”實踐教學格局

結合大數(shù)據(jù)時代的網絡優(yōu)勢，整合和優(yōu)化實踐教學資源，有序、有效地推進和加強“高校與其他高校之間、社區(qū)單位之間甚至個人之間，就承載思政課實踐教學信息的項目，通過協(xié)議形式開展合作共建，建成的成果雙方共同享用”[10]的共建共享目標，切實加強實踐教學共享資源建設的宏觀規(guī)劃工作。一方面，不同高校要立足自身實際積極與校內外知名專家、學者及時協(xié)調、溝通與交流，要在充分考慮自身思政課總體教學情況、實踐教學育人訴求以及相關專家建議的基礎上，科學規(guī)劃和制訂出適合自己發(fā)展的實踐教學最佳總體設計方案。另一方面，要徹底打破原有的“教師講學生聽”的思政課堂教學傳統(tǒng)模式，消除藩籬，實現(xiàn)課堂內外、網絡內外和校園內外實踐教學的有機統(tǒng)一，構建“校內實踐教學+課內實踐教學+課下網絡教學+校外實踐教學”的“四位一體”的實踐教學模式。第一，課內實踐教學課堂主要強化以教師課內的知識講授與大學生的集體互動參與為目標，靈活使用多種教學手段與方式，讓大學生真心喜歡、樂在其中；第二，校內實踐教學重點結合豐富多彩的校園文化生活，讓大學生以此為載體自由選擇自己的愛好與特長，在發(fā)展業(yè)余愛好的同時切實實現(xiàn)“三全育人”目標；第三，校外實踐教學主要以校外社會實踐、專業(yè)實習、紅色文化大講堂等為載體，讓大學生在充分挖掘和體驗歷史文化底蘊的過程中提升實踐教學的實效性，進一步增強大學生理論聯(lián)系實際的能力；第四，網絡思政實踐教學是利用現(xiàn)代網絡教學手段，充分利用微博、抖音、微信、QQ群等新媒體，打造網絡思政實踐教學的新平臺。

(二)在深化認識的基礎上啟迪實踐教學的新思維

深化認識往往能夠啟迪創(chuàng)新思維。思政課教師教學思維創(chuàng)新能力的大小在一定意義上決定著實踐教學開展、推進和改革的程度。因此，各個高校必須在深刻把握思政課實踐教學發(fā)展內在規(guī)律的基礎上，增強高校領導、教師對思政課實踐教學的創(chuàng)新性認識，拓展思政課教師的創(chuàng)新性思維，進而使其激發(fā)實踐教學的內在動力。

1. 要增強高校領導對思政課實踐教學的創(chuàng)新性認識

一是建立健全思政課實踐教學領導小組。要在完全對標《普通高校思想政治理論課建設體系創(chuàng)新計劃》的前提下，切實引領高校領導深刻認識和把握實踐教學工作內在規(guī)律，強化高校領導對實踐教學的全方位、全過程負責制，在統(tǒng)一組織領導的基礎上，搞好實踐教學的宏觀規(guī)劃，統(tǒng)籌協(xié)調教務處、人事處、財務處、科研處、學工部、馬克思主義學院、團委、工會、宣傳部等部門，建立各司其職、各負其責、統(tǒng)一協(xié)調、相互配合的領導小組。二是提高待遇條件，穩(wěn)定思政課教師隊伍。通過“引進來”和“走出去”的途徑，采取“外引內培”的方式，用穩(wěn)定優(yōu)厚的政策條件來穩(wěn)定思政課教師隊伍，在評優(yōu)表彰、項目立項、職稱評定、進修學習等方面向思政課教師傾斜，讓綜合素質高的教師愿意留下來。注重引進外部高層次人才，提升思政課教師隊伍的整體業(yè)務水平。

2. 拓展思政課教師搞好實踐教學的創(chuàng)新性思維

新時代，高校思政課教師擔負著夯實信仰、播種信念、鑄魂育人的重任，如何發(fā)揮思政課教師守正創(chuàng)新、培根鑄魂的重要作用，關乎著能否正確引導大學生自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。在推進實踐教學過程中，思政課教師不僅要具備扎實的知識功底，還要具備開闊的理論視野和創(chuàng)新思維。正如習近平總書記所指出：“要不斷推動新時代學校思政課改革創(chuàng)新，建設一支政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的思政課教師隊伍?！盵1]教師要利用業(yè)務培訓、經驗交流、聽課會、報告會、訪談會等方式來拓展理論視野和知識結構，提升自己的理論水平與實踐能力。同時，思政課教師要堅持貼近生活、貼近實際、貼近學生的“三貼近”原則，從推動社會進步、國家發(fā)展和個人進步的戰(zhàn)略高度，充分尊重學生主體性地位，緊跟時代發(fā)展脈搏，激發(fā)大學生思想活躍、好學上進、善于創(chuàng)新的學習熱情，及時解析社會關注度高、輻射面廣的熱點難點問題，確保實踐教學內容的時代性、前瞻性和新穎性。這就要求思政課教師要充分發(fā)揮主觀能動性去研究和探討實踐教學的發(fā)展規(guī)律，潛心投入到實踐教學中去。

(三)要在健全保障機制的基礎上開拓實踐教學的新局面

高校思政課實踐教學的順利推進，不僅在于優(yōu)秀的實踐教學師資隊伍，還在于健全的保障機制。在實踐教學過程中，不僅要完善實踐教學基地的投入保障機制，確保實踐教學基地穩(wěn)定、高效運轉；而且要創(chuàng)新思政課實踐教學考評機制，從制度上確保實踐教學良性發(fā)展。

1. 要完善思政課實踐教學基地建設機制

“實踐教學得以規(guī)范發(fā)展的前提和先導是必須具備相對穩(wěn)定的實踐教學基地?！盵11]要想確保高校思政課實踐教學的順利進行，除了加強實踐教學教師隊伍建設，高校必須在健全保障機制上下功夫，加大對實踐教學基地的投入保障。基于此，在實踐教學基地建設方面，要充分發(fā)揮校內外實踐教學資源的優(yōu)勢，尤其要利用各類經濟特區(qū)、農村特色示范區(qū)、貧困山區(qū)和紅色教育資源，通過“校地共建、校企共建、校校共建”，建設一批各具特色的校內外實踐教學基地，提高實踐教學的整體覆蓋率。具體來說，一是要依托各類紀念館、博物館、革命先烈故居及革命遺址等教育資源建構紅色革命文化教育基地群。結合思政課理論教學的主要內容體系和教學計劃，定期組織學生進行情景體驗或現(xiàn)場教學，還原中國革命歷史發(fā)展的基本脈絡，挖掘革命歷史文化的瑰寶。二是要實現(xiàn)社會實訓教育資源共建共享。高?？蓱{借社會實訓教育資源的優(yōu)勢，以高校學生的專業(yè)實習基地為依托，設立實踐教學的專項經費保障與支持體系，動員社會有實力的組織或企業(yè)參與進來，共同建設一批適合不同專業(yè)學生實習和訓練的思政課實踐教學基地，在與不同單位、高校和企業(yè)互惠共生的基礎上，形成資源共享、信息共享、內容共享的“三位一體”格局，提高思政課實踐教學的影響力和引領力。

2.要創(chuàng)新思政課實踐教學考評機制

考評機制的科學合理與否，關乎著實踐教學能否有效開展和推進。建立健全實踐教學考評機制，是新時代背景下加強和改進思政課實踐教學的一項重要工作，也是從制度上確保實踐教學工作任務落到實處的重要舉措。實踐教學的考評能夠為教學提供真實的反饋信息，為調整和規(guī)劃教學目標及內容提供重要依據(jù)，從而不斷完善實踐教學的行為規(guī)范，提升實踐教學整體水平。一方面，要強化對學生考評機制的創(chuàng)新。當前，相當一部分高校思政課實踐教學對學生的考評表現(xiàn)為單向度的診斷性評價，往往以“平時考勤+實踐報告(論文)+期末考試”的考評形式來確定學生最終的德育成績。事實上，這僅僅是評價學生對理論教學的理論知識掌握情況，不能真實有效評價學生參與實踐教學的總體情況。為此，要以“四個課堂”為標準，以任課教師和學校為主體對學生進行過程性的第一課堂考評，這是實踐教學考評體系中基礎之基礎，主要基于學生在實踐教學中的出勤及具體表現(xiàn)；由校內有關部門具體組織實施的第二課堂考評，主要基于校內的演講大賽、知識競賽、辯論賽等各項活動；由校內和校外相關部門共同組織實施的第三課堂考評，主要基于志愿者活動、校外實習、“三下鄉(xiāng)”等實踐活動；由授課教師組織實施的第四課堂考評，主要基于精品課展示、時政宣講、道德講堂等網上思政小課堂等。另一方面，要加強對教師考評機制的創(chuàng)新。具體包括：在實踐教學過程中教師制定的教學方案科學與否，實踐教學的主要任務、目標和內容是否明確等；教師組織實踐教學活動是否到位，是否全程進行跟蹤指導、監(jiān)督檢查，是否制定詳細的突發(fā)事件處置預案等；高校和大學生對教學能力、教學效果、教學方式和方法等是否滿意等。總之，要使高校思政課實踐教學保持良性發(fā)展的基本態(tài)勢。