張 敏

(湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思想政治課教學(xué)部，湖南 長沙 410100)

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上指出：“新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚五四精神，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個偉大時代。”[1]“新時代中國青年要擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任。時代呼喚擔(dān)當(dāng)，民族振興是青年的責(zé)任?！盵1]探究五四精神與新時代青年大學(xué)生責(zé)任觀之間的內(nèi)在耦合與聯(lián)系，對于新時代青年大學(xué)生弘揚五四精神，踐行社會主義核心價值觀，具有歷史意義和現(xiàn)實價值。

一、五四精神的基本內(nèi)涵

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上指出：“五四運動，孕育了以愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。”[1]這四個方面構(gòu)成了五四精神的基本內(nèi)涵。

(一)追求民族獨立、維護祖國統(tǒng)一的愛國精神

愛國精神是中國長期獲得穩(wěn)定和統(tǒng)一的重要支撐，是中華民族自強不息的力量源泉。近代中國，面對國家生死存亡，一批五四愛國青年挺身而出，誓言國土不可斷送，人民不可低頭，旗幟鮮明地提出了外爭國權(quán)、內(nèi)懲國賊的主張。在青年學(xué)生的帶領(lǐng)下，工人、農(nóng)民等廣大社會群眾紛紛行動起來，加入到保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗中來，體現(xiàn)了前所未有的愛國熱情。正是這種愛國精神，在民族危亡的緊要關(guān)頭催生了中國共產(chǎn)黨的誕生，最終帶領(lǐng)勞苦大眾建立了獨立自主的新中國。

(二)致力解放思想、推動社會發(fā)展的進步精神

進步，是指人或事物向前發(fā)展的一種趨勢。馬克思主義認(rèn)為，人類歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的、由低級到高級的歷史過程。在五四運動中，“進步，首先是反對阻礙民族獨立和人民解放的一切腐朽沒落的東西, 推動中國社會向前發(fā)展?！盵2]作為五四運動的先鋒力量，青年學(xué)子們率先接受和傳播馬克思主義，反對封建腐朽與沒落。五四運動的進步精神，體現(xiàn)在青年追求思想解放與革新的積極行動中，體現(xiàn)在青年對中華傳統(tǒng)文化的反省與批判里，體現(xiàn)在青年對西方文明的學(xué)習(xí)與反思中，更體現(xiàn)在青年敢于為中國探索一條更先進、更適合中國社會實際的道路。

(三)反對專制獨裁、追求人人平等的民主精神

五四運動不光是一次愛國主義運動，更是一次民主啟蒙運動。為沖破舊中國封建專制主義的嚴(yán)格束縛，五四運動開展了關(guān)于民主與專制的斗爭。五四時期民主精神的核心是，反對以儒家舊倫理道德為中心的封建專制主義和封建禮教。李大釗《庶民的勝利》一文提出了“以庶民為主體的民主、民權(quán)的思想”。[3]陳獨秀在《愛國心與自覺心》一文中說道：“國家者，保障人民之權(quán)利、謀益人民之幸福者也?！盵4]這對于沖破中國數(shù)千年來封建專制、宗法制度和綱常禮教具有重要進步意義，也推動了馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展。

(四)培養(yǎng)求真務(wù)實、力求實事求是的科學(xué)精神

科學(xué)精神是使人擺脫愚昧盲目的有效武器，是推動社會進步的強大力量和基本價值。五四運動時提倡的科學(xué)精神不只是學(xué)習(xí)西方的科學(xué)知識，更重要的是習(xí)得科學(xué)的思維與方法，包括實事求是精神、批判精神、實證精神等。資料顯示，16世紀(jì)以前世界上最重要的300項發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中，中國占173項，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的歐洲。[5]然而近代前后，我國屢次與科技革命失之交臂，為挽救國家危亡，五四先進知識分子主張發(fā)展科學(xué)，弘揚科學(xué)精神。陳獨秀明確表示，只有“民主”與“科學(xué)”“可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗”，“若舟車之有兩輪焉”。[6]

二、新時代青年大學(xué)生責(zé)任觀的主要內(nèi)涵

《現(xiàn)代漢語詞典》關(guān)于“責(zé)任”的解釋：“一是分內(nèi)應(yīng)做的事, 二是沒有做好分內(nèi)應(yīng)做的事, 因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。”[7]責(zé)任觀是最基本的價值觀之一，是指人們關(guān)于責(zé)任的基本立場、觀點，以及科學(xué)認(rèn)識和正確履行責(zé)任的思維方法和實踐方法。[8]新時代青年大學(xué)生責(zé)任觀以習(xí)近平青年責(zé)任教育思想為指導(dǎo)，以社會主義核心價值觀為根本，從修身、齊家、治國、平天下四個方面來考量，分別對應(yīng)自我責(zé)任、家庭責(zé)任、國家責(zé)任、世界責(zé)任。

(一)自我責(zé)任——修身

習(xí)近平總書記提倡：“廣大青年對五四運動的最好紀(jì)念，就是……以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，同全國各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒?！盵9]新時代青年大學(xué)生的自我責(zé)任應(yīng)包涵四個內(nèi)容。第一，樹立執(zhí)著的信念。新時代青年大學(xué)生要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。第二，培養(yǎng)優(yōu)良的品德。習(xí)近平總書記指出：“一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所?！盵9]第三，習(xí)得豐富的知識。美國管理和信息專家詹姆斯·馬丁指出，人類知識總量已經(jīng)達(dá)到每3年翻一番的驚人速度。[10]大學(xué)生正處于人生學(xué)習(xí)的黃金時期，應(yīng)該好好珍惜。第四，練就過硬的本領(lǐng)。我國航天嫦娥團隊、神舟團隊平均年齡33歲，北斗團隊平均年齡35歲。大學(xué)生要以他們?yōu)槿松駱?，用真正實力報效祖國?/p>

(二)家庭責(zé)任——齊家

中華民族歷來注重家教與家風(fēng)。習(xí)近平總書記非常重視家庭，重視家風(fēng)。他指出，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。2019年印發(fā)的《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》提倡“推動踐行以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵人們在家庭里做一個好成員?！盵11]新時代青年大學(xué)生肩負(fù)的家庭責(zé)任就是要積極弘揚家庭美德，建設(shè)新時代好家風(fēng)?！兑环饧視饭?jié)目展現(xiàn)了家人間的濃濃親情，大學(xué)生也可放下手中的電子產(chǎn)品，通過紙質(zhì)書信與家人交流，維系情感、傳承家風(fēng)、傳遞愛與溫情。

(三)國家責(zé)任——治國

不同歷史時期的國家責(zé)任有不同的具體表現(xiàn)。古代國家責(zé)任表現(xiàn)在維護民族團結(jié)與祖國統(tǒng)一，近代國家責(zé)任表現(xiàn)在追求中華民族獨立和人民解放，當(dāng)代國家責(zé)任表現(xiàn)在參與中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。以抗擊新冠肺炎疫情為例，醫(yī)護人員不顧個人安危，奔赴抗疫一線，做最美逆行者，是國家責(zé)任的彰顯；志愿者們默默無聞、不辭辛勞地做好安全保障工作，是國家責(zé)任的體現(xiàn)；居民自行在家隔離，不給社會添亂，也是國家責(zé)任的展現(xiàn)；網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間傳播正能量，不造謠傳謠，不扭曲事實，不故意制造輿論混亂，還是國家責(zé)任的表達(dá)。新時代青年大學(xué)生要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，把中國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

(四)世界責(zé)任——平天下

習(xí)近平總書記呼吁：“各國人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?！盵12]這是世界各國人民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)和履行的共同責(zé)任，也是新時代大學(xué)生世界責(zé)任的重要內(nèi)容。我國古代很早就有天下觀。孔子在《禮記·禮運》中提出：大道之行也，天下為公。清朝顧炎武主張：天下興亡，匹夫有責(zé)。馬克思共同體思想根據(jù)社會歷史發(fā)展規(guī)律和不同歷史階段，將人類共同體形式分為：“自然共同體”“虛幻共同體”“自由人聯(lián)合體”。[13]新時代青年大學(xué)生需站在現(xiàn)實的維度、歷史的高度、全球的廣度，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)共生、共享、共榮的人類命運共同體的世界責(zé)任?！段业那啻涸诮z路》節(jié)目中報道了90后湖南青年肖寒冰在尼日利亞教當(dāng)?shù)厝伺嘤头N植中國辣椒，讓世界看到中國青年用實際行動積極參與“一帶一路”建設(shè)；大家都熟悉的網(wǎng)紅青年李子柒，以中國人古樸傳統(tǒng)生活為題材，傳播中華民族引以為傲的美食文化，架起中外文明的溝通與傳承的橋梁。

三、五四精神與新時代青年大學(xué)生責(zé)任觀的內(nèi)在耦合

五四精神與新時代青年大學(xué)生責(zé)任觀的內(nèi)在耦合主要體現(xiàn)在指導(dǎo)思想同宗同源、主要內(nèi)涵一脈相承、奮斗目標(biāo)同向一致這三個方面。

(一)指導(dǎo)思想：五四精神與新時代青年大學(xué)生責(zé)任觀同宗同源

五四精神與新時代青年大學(xué)生責(zé)任觀的指導(dǎo)思想都是馬克思主義，馬克思主義為五四精神與新時代青年價值觀的連接提供了理論基礎(chǔ)。馬克思主義不只是經(jīng)典著作的書本理論，而是廣大青年實踐的科學(xué)指南。百年前的舊中國曾是望不到盡頭的黑暗，馬克思主義就像黑暗中的一道光，給五四青年帶來了憧憬和希望。馬克思主義成為五四青年的信仰內(nèi)核，才有了五四運動的偉大勝利。他們將馬克思主義運用于中國革命實際，在革命實踐中推進馬克思主義中國化。

百年后的今天，馬克思主義仍沒有過時，依然是新時代青年大學(xué)生責(zé)任觀的指導(dǎo)思想。因為，馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律和基本原理，是人類認(rèn)識世界、把握規(guī)律、改造世界的強大思想武器，展現(xiàn)了旺盛的生命力。當(dāng)代青年大學(xué)生要信仰馬克思主義，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，在實踐中做堅定的馬克思主義者。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時刻，青年大學(xué)生要勇敢面對新發(fā)展、新變化與新困難，用馬克思主義來解決時代問題，并具體運用到自己的實際生活和學(xué)習(xí)中。

(二)主要內(nèi)涵：五四精神與新時代青年大學(xué)生責(zé)任觀一脈相承

五四精神是新時代青年大學(xué)生責(zé)任觀的內(nèi)涵來源，新時代青年大學(xué)生責(zé)任觀是五四精神的時代體現(xiàn)，兩者一脈相承。五四精神的基本內(nèi)涵是愛國、進步、民主、科學(xué)四種精神；新時代青年大學(xué)生責(zé)任觀的主要內(nèi)涵包括自我責(zé)任、家庭責(zé)任、國家責(zé)任、世界責(zé)任四個方面。兩者的內(nèi)涵是非常契合的。

大學(xué)生的自我責(zé)任包涵五四倡導(dǎo)的培養(yǎng)科學(xué)精神。五四運動的先驅(qū)們提出，科學(xué)不僅是自強之本，更是反封建、反愚昧的武器。百年來，中華民族經(jīng)歷了從科學(xué)救國、科教興國到科技強國的歷程。新時代，我國依靠科技對抗新冠病毒疫情，依靠科技篩選有效藥物和治療方案，依靠科技進行疫苗研發(fā)。

大學(xué)生的家庭責(zé)任追求男女平等，與五四提倡的民主精神契合。五四運動高舉民主大旗，對儒家“三綱五?！奔芭c其道德禮教給予深刻批判。要想民主，必須廢除作為“三綱”之一的“夫為妻綱”，實現(xiàn)男女平等。李大釗認(rèn)為：“有了婦女解放，真正的民主才能實現(xiàn)?！盵14]因此，解放婦女、追求民主成為五四時期的奮斗目標(biāo)之一。

大學(xué)生的國家責(zé)任主要是弘揚愛國主義精神，這一點無論對五四青年，還是當(dāng)代大學(xué)生，都是最基本的要求。首先，要胸懷愛國之情，自覺把愛黨、愛社會主義融入愛國之情當(dāng)中；其次，要樹立強國之志，把個人夢想融入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗中；最后，要力踐報國之行，堅持為人民服務(wù)的宗旨，腳踏實地，砥礪奮斗，成為國家建設(shè)的主力軍。

大學(xué)生的世界責(zé)任主要是積極參與構(gòu)建人類命運共同體。這是人類社會發(fā)展的潮流與趨勢，具有劃時代的進步意義。這與五四青年的進步精神本質(zhì)一樣，青年都是要求進步的，都是推動時代發(fā)展和世界前進的重要力量。

(三)奮斗目標(biāo)：五四精神與新時代青年大學(xué)生責(zé)任觀同向一致

百年前，五四運動的主要目標(biāo)是推翻封建統(tǒng)治，趕走帝國主義，建立新中國，讓中華民族獨立于世界民族之林。這也正是當(dāng)代青年大學(xué)生的偉大中國夢——實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。此外，無論是五四青年，還是當(dāng)代青年，最終的奮斗目標(biāo)和歷史使命都是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2019年我國國民生產(chǎn)總值接近100萬億元人民幣，人均GDP已經(jīng)突破1萬美元大關(guān)。[15]數(shù)據(jù)充分說明，我國正逐步接近中華民族偉大復(fù)興這一偉大目標(biāo)。中華民族有今天的輝煌成就非常不容易，離不開百年前振臂高呼的五四運動，離不開百年來薪火相傳的五四精神,也離不開當(dāng)代青年砥礪前行的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

百年前五四青年以滿腔的愛國熱情和不怕犧牲的精神，投身于民族獨立的革命斗爭中；百年后的當(dāng)代青年不斷開拓創(chuàng)新，以扎實的學(xué)識和忘我的工作，全身心投入全面建成小康社會的征途中，讓中國富起來；未來青年大學(xué)生將成為中國特色社會主義建設(shè)主力軍，繼續(xù)弘揚和繼承五四精神，承擔(dān)起屬于我們這一代人的時代責(zé)任與歷史使命，讓中國強起來，最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢和共產(chǎn)主義社會。