民間工藝儺面的藝術(shù)價(jià)值探討

李琴

摘要：民間手工藝是工匠的自發(fā)創(chuàng)作，是對(duì)流行文化和雅文化的繼承和延續(xù)，通過(guò)口口相傳的方式繼承下來(lái)的藝術(shù)，已有數(shù)千年的歷史，并孕育了文化心理。分析了民間工藝儺面的藝術(shù)價(jià)值，旨在傳承儺面特色文化與培養(yǎng)工藝美術(shù)素養(yǎng)。這篇文章就探討了民間工藝儺面的藝術(shù)價(jià)值，希望儺面能得到重視和保護(hù)。

關(guān)鍵詞：民間工藝;儺面;藝術(shù)價(jià)值

一、儺面簡(jiǎn)介

儺是中國(guó)古代人的一種祭祀活動(dòng)。它是原始人對(duì)自然，祖先，鬼神的崇拜。世界上每個(gè)國(guó)家都將經(jīng)歷這樣一個(gè)原始階段，并擁有原始信仰。這種祭祀活動(dòng)是通過(guò)巫師驅(qū)趕鬼魂并崇拜神靈。古代文獻(xiàn)中有許多關(guān)于儺面文化的記錄。 文化是從巫婆文化發(fā)展而來(lái)的，其祭品是鳥(niǎo)類(lèi)。由于當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)進(jìn)入耕種時(shí)代，而鳥(niǎo)類(lèi)在當(dāng)時(shí)起著非常重要的作用。儺面是儺文化的表現(xiàn)形式之一，儺面展現(xiàn)出非常豐富的視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言，同時(shí)也傳承下來(lái)精湛的雕刻藝術(shù)。作為儺文化和民間工藝的重要組成部分，儺面具有豐富的藝術(shù)價(jià)值和精神內(nèi)涵。

二、民間工藝儺面的藝術(shù)價(jià)值

（一）造型藝術(shù)方面的藝術(shù)價(jià)值

儺面以其豐富的視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言，以及顯示出精湛的雕刻技術(shù)成為中國(guó)儺面族文化的重要組成部分。藝術(shù)是一種情感形象，藝術(shù)符號(hào)是一種特定的形象，民間工藝儺面與人物造型有直接關(guān)系，獨(dú)特的造型技巧和注意力造型人物和語(yǔ)言刻畫(huà)了人物的思想和性格，同時(shí)具有個(gè)性化和風(fēng)格化的特征，古樸典雅，浪漫抽象，富有象征意義，可以增強(qiáng)藝術(shù)的張力。儺面造型藝術(shù)的價(jià)值主要體現(xiàn)在裝飾方面?？鋸埗挤诺拿娌刻卣鞅壤投鄻拥脑煨途€條在描繪和塑造人物角色時(shí)具有強(qiáng)烈的裝飾意義。

以豳地儺面為例，女?huà)z儺面的頭上有塑泥娃娃，他們的耳朵上戴了娃娃寶珠，以描繪造人女神的形象。盤(pán)古儺面的眉毛是兩個(gè)大斧頭，夸大的手法寓意人物為開(kāi)天辟地的原始祖先;在烏龜?shù)母共炕虮巢康窨虄?，夸張和變形的面部特征，巨大的牙齒和尖牙，凸起的眼球，或以大蝎子的形狀對(duì)儺臉進(jìn)行建模，在臉上雕刻人的面部特征和臉部蝎子的背面，將人組合在一起。臉和蝎子使儺的臉生動(dòng)逼真，從而產(chǎn)生了威懾，恐懼和兇猛的感覺(jué)。 儺面的面部表情包括兇猛，文相，武相和丑相的表情。不同的造型藝術(shù)可以反映出不同的表情。以桂林儺面臉為例，老人的胡須被畫(huà)或雕刻，胡須和胡須形狀為馬尾形，并用帽子，頭盔，冠等裝飾，以制成儺面，表現(xiàn)人物英勇，友善或莊重;大胡子，三眼，濃密的眉毛和大眼睛，以及頭盔等的冠冕，造型雄偉或令人敬畏。青年儺面，沒(méi)有胡須，沒(méi)有冠，刻有冠和圍巾，造型英勇，英俊或溫柔;年輕的戰(zhàn)士沒(méi)有胡須，三只眼睛和紅色的臉，英俊的外表;丑陋的外觀，挑剔的眼睛，單眼，彎曲的嘴巴或張開(kāi)的嘴巴，可以擠壓或擠壓眉毛的微笑，人物造型幽默而有趣;兇相儺面具備兇悍的外表有鋒利的棱角，突出的面部肌肉，藍(lán)色的fa儺面g牙，可怕而兇猛的造型。

（二）審美藝術(shù)價(jià)值

原始的儺面臉形式是粗糙，大膽，古老的。它不僅是儺面戲和儺面舞必不可少的道具，還是精美的工藝品，神靈的象征和載體。它貫穿儺面文化，具有審美藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)特的審美風(fēng)格。

以隴東儺面為例，儺面主要用于與鬼神世界進(jìn)行交流，并驅(qū)除流行病，惡魔和鬼魂，以防止邪惡的鬼魂帶來(lái)厄運(yùn)，并祈禱祝福，和平與幸福。因此，儺臉中的多面融合，分割再現(xiàn)，變形和夸張等怪異圖像大多具有超現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)特征。線條圓而結(jié)實(shí)，外觀冷酷有力，例如彎曲的拐角，尖牙，巨大的嘴巴，圓形的眼睛等，故意營(yíng)造出奇異而神秘的視覺(jué)效果和丑陋的美麗。冷酷之美是儺面戲的審美表現(xiàn)，審美本質(zhì)和審美類(lèi)型。嚴(yán)峻的美麗可以用恐怖和驚奇的形象凈化和培養(yǎng)世俗的情感，并可以體驗(yàn)到獸與神，人與神，人與獸之間的高度和諧的美。增強(qiáng)儺面臉的神力和驅(qū)逐效果。四面猴王的民俗儺臉融合了各種形狀，怪異而夸張。 臉的兩邊是半個(gè)猴臉，前面是完整的猴臉，而上半部分是和尚臉。多種形狀的組合傳達(dá)出多種形狀。美猴王的超自然力量，原始特征，和尚狀態(tài)等美學(xué)信息，不僅增強(qiáng)了驅(qū)除流行鬼魂的效果，而且在劇情的傳播和敘事中發(fā)揮了作用，使觀眾更容易判斷劇情的結(jié)局。儺面作為手工藝品，也具有裝飾美感，可用于祭祀戲劇表演，歌舞大戰(zhàn)等場(chǎng)合，具有豐富的審美價(jià)值。

例如，在苗儺舞的遷徙舞中，帶有象征性裝飾符號(hào)的臉扮演著神靈和祖先鬼魂之類(lèi)的殘酷而殘酷的場(chǎng)景，傳達(dá)了宗教的神秘之美和殘酷與殘酷之美。

（三）制作工藝價(jià)值

儺面制作的手法粗糙而簡(jiǎn)單，很少有繁瑣，復(fù)雜和精心制作的裝飾品。粉彩和雕刻是獨(dú)特的，線條簡(jiǎn)潔，輪廓清晰，雕刻技巧簡(jiǎn)單而原始。以桃林儺面為例。雕刻時(shí)，選擇具有樟腦香氣，可以防止飛蛾，不易開(kāi)裂，不易雕刻，中度軟硬的樟木，或者不易開(kāi)裂的柳樹(shù)或楊樹(shù)，可以辟邪。制作之前，應(yīng)對(duì)木材中的水分，使用淺浮雕，螺紋雕刻，挖空，開(kāi)放雕刻，平面雕刻等技術(shù)來(lái)雕刻出粗糙的胚。雕刻時(shí)，請(qǐng)注意刻畫(huà)面的圖像，然后打磨粗糙的胚，然后在桐子上涂桐油。胚胎的表面可以涂桐油和其他配件，例如面部化妝，頭發(fā)和胡須。制作面條時(shí)使用的顏色主要遵循顏色匹配原理，陰陽(yáng)匹配原理以及傳統(tǒng)民間藝術(shù)體系的互補(bǔ)顏色原理。反對(duì)大面積的顏色。例如，金和銀代表神靈和怪物，精致而鎮(zhèn)定，知識(shí)淵博，廣泛等等，黑色代表正直，正直，樸素和坦率。白色代表叛逆，恐怖，陰險(xiǎn)或同情，善良，溫柔和安靜，紅色代表熱情，忠誠(chéng)，文明和軍事戰(zhàn)略，智慧和勇氣。精湛的工藝，獨(dú)特的色彩，優(yōu)美的造型，流露著自然純真之美，天真之美，簡(jiǎn)約之樸素，獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)，是手工藝的精髓。

結(jié)束語(yǔ)

物質(zhì)生活在變化，文化遺產(chǎn)在不斷消失的現(xiàn)代社會(huì)中，年輕人大多追求實(shí)用，時(shí)尚，新鮮和時(shí)尚的手工藝品。民間工藝不斷受到強(qiáng)烈影響，而儺面部藝術(shù)已瀕臨滅絕。人們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到儺面的工藝特性和藝術(shù)價(jià)值，重視民間工藝的傳承與保護(hù)。

參考文獻(xiàn)

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