吳海藍(lán)
若他律是樹葉,則自律是樹根;若他律是向日葵,則自律是太陽。他律建立在自律的基礎(chǔ)上才是行之有效的,所以我認(rèn)為,自律與他律,二者是缺一不可的。
何為自律?何為他律?
人與動物行為的最大不同在于動物的行為源于本能,而人的行為卻要制之、抑之。這就是自律。他律是約束行為的道德準(zhǔn)則和規(guī)章制度,目的是使人的行為規(guī)范。
若只有他律,沒有自律,這個社會的發(fā)展將寸步難行。法律的威嚴(yán)人人皆知,可還是會有人因?yàn)閼卸杌蛘T惑誤入歧途。近年來,“毒文具”“毒跑道”“毒大米”等安全事件頻發(fā),使民眾心有戚戚焉。那些生產(chǎn)“毒文具”、建造“毒跑道”或售賣“毒大米”的企業(yè)和個人,心中缺乏自律意識,被利益蒙蔽了雙眼。這類人不懂得用堅韌的思想武裝自己,不懂得約束自己的行為,最終不顧法律,跌入犯罪的深淵。
現(xiàn)在的學(xué)生也面臨著同一問題。父母將所有的期望都傾注在子女身上,可學(xué)生思想散漫,面對太多誘惑,無心學(xué)習(xí),便開始“假努力”。這個詞十分形象:我的努力只是呈現(xiàn)給外物的假象而已,我還是我,散漫的我。由此看來,他律的條條框框只能將人的身體行為囿于此,對于不自律的人,甚至連身體行為也難以控制。
若人人自律,則他律為錦上添花之舉措。若每個人都明了自身的義務(wù)、責(zé)任,并一絲不茍地去履行,去完成,我想,這就是所謂的“大同”了吧。在此基礎(chǔ)上的他律,便有了重要意義。這時的他律就像一個精致整齊的模具,限定出一個大的規(guī)則范圍。讓他律內(nèi)容成為共識,和諧社會的基礎(chǔ)不正在于此嗎?由此觀之,他律的大廈需要每個人的自律做支撐。
有人說,遵守規(guī)則的社會是最自由的社會。為何?人人都已經(jīng)將規(guī)則意識融為身體的一部分,看似嚴(yán)苛的規(guī)則早已成為行事準(zhǔn)則,所以人感覺不到規(guī)則的存在,就像鳥兒的雙翅沒有被束縛。包拯的侄子包冕作為地方長官,利用職務(wù)便利,貪污用來賑濟(jì)災(zāi)民的錢糧。包拯查明事實(shí)真相后,按律處死了自己的侄子。包拯沒有因?yàn)樗角榘幼约旱挠H侄子,是因?yàn)樗绹业姆墒遣蝗菀C瀆的,不能徇私,否則就有失公允,此后將難以服民。因此,他律是自律的保障。
自律是樹根,是基石;他律是綠葉,是色彩。有了堅韌的樹根才有了翠綠的葉,有了堅硬的基石才看得到遠(yuǎn)方絢爛迷人的虹。
模擬評分:基礎(chǔ)等級20分+發(fā)展等級15分+語言表達(dá)17分=52分
點(diǎn)評:本文中心突出,論點(diǎn)明確。作者從自律與他律的關(guān)系展開辯證思考,體現(xiàn)出思維的嚴(yán)密性。開頭運(yùn)用比喻,形象地說明“自律”和“他律”兩者的關(guān)系。采用辯證思維展開論述,強(qiáng)調(diào)自律又不否認(rèn)他律,體現(xiàn)思維的嚴(yán)密性。接下來結(jié)合事例展開論述,富有針對性。結(jié)尾的比喻十分巧妙,形象生動,有點(diǎn)題升華之效。思路清晰,語言流暢,具有很強(qiáng)的說服力。