如何讓學(xué)音樂(lè)的孩子有個(gè)良好的心態(tài)

周海宏

一、培養(yǎng)孩子社會(huì)中強(qiáng)大不易受傷

今天要談的是如何防止與避免在社會(huì)人際交往中受傷。我先給大家講一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的例子。一次我聽(tīng)一個(gè)音樂(lè)學(xué)院非常優(yōu)秀學(xué)生的音樂(lè)會(huì)，音樂(lè)會(huì)水平很高，能夠感到這是一個(gè)很有前途的好苗子，但是我也發(fā)現(xiàn)他身上還存在著一些問(wèn)題。音樂(lè)會(huì)后我見(jiàn)到他，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)還有另外一位老師，由于我們以往關(guān)系不錯(cuò)，我就想向他提點(diǎn)建議。我說(shuō)：“你的音樂(lè)會(huì)真的很精彩！我在節(jié)目單的個(gè)人簡(jiǎn)介中看你將在未來(lái)兩、三年內(nèi)，安排一系列的音樂(lè)會(huì)、錄音、錄像、巡回演出，我覺(jué)得你未來(lái)的演出、錄音安排得太多，你現(xiàn)技術(shù)還有點(diǎn)問(wèn)題，聲音的感覺(jué)還不夠清晰，而且整個(gè)音樂(lè)表現(xiàn)過(guò)于夸張，音樂(lè)修養(yǎng)還不夠，你應(yīng)該減少演出，利用難得的學(xué)生時(shí)光，專心提升一下自己的技術(shù)和藝術(shù)修養(yǎng)，你將來(lái)一定是前途無(wú)量的音樂(lè)家。”我有問(wèn)題嗎？我說(shuō)的這些話沒(méi)有問(wèn)題吧？他當(dāng)時(shí)很客氣的謝謝我，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的另一位老師非常感動(dòng)，說(shuō)音樂(lè)學(xué)院有這么好的老師，真是學(xué)生的運(yùn)氣。但是不多久傳回來(lái)那個(gè)學(xué)生的消息，他和別人說(shuō)“周老師為什么那么說(shuō)我？！他憑什么那么說(shuō)我？！他那么說(shuō)我，讓我還怎么見(jiàn)人！”我聽(tīng)到這個(gè)消息以后，完全驚呆了！我非常善良的建議，在他那里居然產(chǎn)生了嚴(yán)重的傷害感。令人遺憾的是，三年以后，他舉行了畢業(yè)音樂(lè)會(huì)，所有了解他的人一致反應(yīng)，他畢業(yè)時(shí)候的水平不如入學(xué)的時(shí)候，被我不幸言中！

我們受到的很多傷害，都是來(lái)自社會(huì)交往中。特別是現(xiàn)代社會(huì)中，人際交往的復(fù)雜性與廣泛性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代。一個(gè)在社會(huì)交往中容易受傷害的人，那么他受到挫折的機(jī)率就會(huì)多得多，當(dāng)然失去的機(jī)會(huì)也會(huì)多得多。因此，要把防止孩子社會(huì)交往中受傷當(dāng)做重要教育任務(wù)。

在人際交往情境中防止與減少傷害，培養(yǎng)孩子抗挫折能力主要有四大任務(wù)：一、培養(yǎng)孩子聞過(guò)則喜的胸懷。也就是在接受批評(píng)性意見(jiàn)時(shí)，不產(chǎn)生負(fù)面情緒的心理素質(zhì)——不讓自己的問(wèn)題傷害自己。我們每個(gè)人身上都有缺點(diǎn)，而自己往往意識(shí)不到，即便隱隱約約能夠感覺(jué)到，但往往不能明確地認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，即便很清晰地認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題沒(méi)有人指出時(shí)，也往往沒(méi)有改正的決心;這個(gè)時(shí)候，能夠聽(tīng)到批評(píng)性意見(jiàn)，能夠被人指出自己身上存在的問(wèn)題，對(duì)一個(gè)人的進(jìn)步與自我完善有多重要，在道理上，是沒(méi)有人不知道。但是，生活中能夠做到聞過(guò)則喜的人很少，很多人在聽(tīng)到別人指出自己?jiǎn)栴}的時(shí)候，都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的情緒反響，產(chǎn)生被傷害感，是“聞過(guò)則傷”、“聞過(guò)則悲”、“聞過(guò)則怒”也恰恰是由于這種反應(yīng)會(huì)無(wú)法掩蓋地被人查覺(jué)到，別人下次也就不再指出問(wèn)題，提出意見(jiàn)與建議了。當(dāng)然也有很多人，有了足夠多的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)后，發(fā)現(xiàn)多數(shù)人不喜歡聽(tīng)別人指出自己的問(wèn)題，也就不再給別人提意見(jiàn)了。最終的結(jié)果都是導(dǎo)致一個(gè)人錯(cuò)失了進(jìn)步、自我完善的機(jī)會(huì)。行為的心理本質(zhì)：凡是負(fù)面的都是傷害的。我們剛才講的那個(gè)學(xué)生的問(wèn)題在于，凡是別人指出自己身上存在的問(wèn)題，就會(huì)引起負(fù)面的情緒反應(yīng)，這又是一種心理定勢(shì)反應(yīng)。應(yīng)該說(shuō)人的成長(zhǎng)過(guò)程，本身就是被不斷地指出問(wèn)題，糾正錯(cuò)誤的過(guò)程。但是并不是所有的人，在聽(tīng)到別人指出自己?jiǎn)栴}的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生不愉快的反應(yīng)，但是為什么有些人會(huì)有聽(tīng)不得反面意見(jiàn)的心理狀態(tài)呢？我們還是要回到初歷經(jīng)驗(yàn)中去尋找答案。

其實(shí)，糾正問(wèn)題，指出錯(cuò)誤并不一定伴隨著不愉快的傷害性的體驗(yàn)，如果指出錯(cuò)誤的過(guò)程、提出問(wèn)題的過(guò)程身總伴隨著，指責(zé)、訓(xùn)斥、辱罵與體罰行為，這些行為必然產(chǎn)生孩子的負(fù)面情緒體驗(yàn)，痛苦與傷害感。于是被指出問(wèn)題便在神經(jīng)層面上與痛苦、傷害體驗(yàn)形成了強(qiáng)勢(shì)連結(jié)。雖然聽(tīng)者也知道，被指出問(wèn)題是有利于自己進(jìn)步的，但是情緒層面的反應(yīng)卻無(wú)法控制，而如果提意見(jiàn)、指出問(wèn)題這個(gè)人，此前沒(méi)有足夠多的情感積累的話，或者沒(méi)有給被提意見(jiàn)者留下足夠良好與友善的印象的話，那么把提的意見(jiàn)，指向傷害性的、別有用心方向理解，就是難免的了。批評(píng)性意見(jiàn)，是一個(gè)人成長(zhǎng)中的重要財(cái)富，聞過(guò)則喜，聽(tīng)到意見(jiàn)不產(chǎn)生負(fù)面的情緒反應(yīng)，則是擁有這些財(cái)富的前提。所以，我們的家長(zhǎng)，如果希望自己的孩子能夠完善的成長(zhǎng)快速的進(jìn)步，就應(yīng)該從幼年童年開(kāi)始注意自己的教育策略，不要讓發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，被指出錯(cuò)誤的情況，與孩子的負(fù)面情緒反應(yīng)形成連結(jié)關(guān)系。具體如何做，我們?cè)诘诒菊碌牡谝还?jié)已經(jīng)有了很具體的建議，那就是以建設(shè)性、期望性的方式來(lái)替代批評(píng)性、指責(zé)性的方式，特別是要避免辱罵與體罰，但是有些家長(zhǎng)，往往是用大吼一聲，甚至是先踢一腳，先給一巴掌的方式，指出孩子的錯(cuò)誤，特別是在學(xué)琴過(guò)程中孩子的許多問(wèn)題，都難以立即解決，那些缺少耐心的家長(zhǎng)，會(huì)在孩子幾次達(dá)到不到要求的時(shí)候，表現(xiàn)出急躁的情緒，接著而來(lái)的可能就是斥罵、體罰，這些經(jīng)驗(yàn)中的套路，就難免讓孩子聽(tīng)到別人指出自己的問(wèn)題以后，就產(chǎn)生負(fù)面心理定勢(shì)傾向的反應(yīng)。孩子的家長(zhǎng)被叫到學(xué)校，教師向家長(zhǎng)告知了孩子的問(wèn)題以后，后面往往跟隨著家長(zhǎng)對(duì)孩子的懲罰，被指出問(wèn)題，被發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的結(jié)果往往跟著懲罰，這就是孩子經(jīng)驗(yàn)中的套路，經(jīng)驗(yàn)中的套路模式，就必然產(chǎn)生心理反應(yīng)的定勢(shì)傾向，這就必然使問(wèn)題與痛苦產(chǎn)生連結(jié)，也就必然使被指出問(wèn)題產(chǎn)生負(fù)面情緒反應(yīng)的心理定勢(shì)傾向。這就是為什么很多孩子僅僅被別人指出了問(wèn)題，就會(huì)產(chǎn)生挫折感，傷害感。講到這里，我要插入一個(gè)不得不說(shuō)的話題：聽(tīng)多了鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)的孩子會(huì)不會(huì)聽(tīng)不得批評(píng)？在有些家長(zhǎng)與教師中的教育中，是特別缺少夸獎(jiǎng)與表?yè)P(yáng)的。當(dāng)人們批評(píng)孩子的時(shí)候，覺(jué)得這樣的教育是只要好處，沒(méi)有壞處的，但是，表?yè)P(yáng)孩子時(shí)候，頭腦中就會(huì)出現(xiàn)：擔(dān)心孩子聽(tīng)多了表?yè)P(yáng)就會(huì)：“驕傲”、“自滿”、“只能聽(tīng)好話，得不聽(tīng)不得批評(píng)”。一方面是百利無(wú)一害，一方面是顧慮重重。這就難免在有些家長(zhǎng)與教師那里，難得聽(tīng)到一句對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)與表?yè)P(yáng)。在成就感一節(jié)，解決了經(jīng)常鼓勵(lì)孩子，會(huì)不會(huì)形成孩子“驕傲”、“自滿”的心理，我們指出了，驕傲的本質(zhì)是優(yōu)勝需要，而鼓勵(lì)孩子的成就感是不會(huì)發(fā)展優(yōu)勝需要的，自滿的根本原因是經(jīng)驗(yàn)不足，只要讓孩子認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的真實(shí)情況也不會(huì)產(chǎn)生自滿心理。

現(xiàn)在要談?wù)勔徽劊?jīng)常鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)會(huì)不會(huì)形成孩子只能聽(tīng)表?yè)P(yáng)，不能聽(tīng)批評(píng)的心理脆弱的人格?！奥?tīng)不得批評(píng)”其實(shí)就是指，當(dāng)孩子聽(tīng)到負(fù)面評(píng)價(jià)的時(shí)候，產(chǎn)生強(qiáng)烈的傷害感反應(yīng)。如果人聽(tīng)到批評(píng)性意見(jiàn)時(shí)，這個(gè)批評(píng)性意見(jiàn)本身確實(shí)是伴隨著傷害性的態(tài)度與懲罰，那么自然會(huì)使人產(chǎn)生一定的負(fù)面情感反應(yīng)，這是人的本能，但是否會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的傷害感，則是因人而異的。是否是聽(tīng)到正常的指出問(wèn)題，就會(huì)使人產(chǎn)生傷害感，則不盡然。形成這個(gè)差異的主要原因，我們?cè)诒竟?jié)已經(jīng)講的很清楚了，孩子聽(tīng)不得批評(píng)的根本原因，不是聽(tīng)表?yè)P(yáng)聽(tīng)的太多了，而是聽(tīng)批評(píng)聽(tīng)的太多了。不是夸獎(jiǎng)多了，孩子聽(tīng)到了批評(píng)性意見(jiàn)，就產(chǎn)生傷害性體驗(yàn)，而是批評(píng)中伴隨的傷害多了，才使孩子在聽(tīng)到批評(píng)時(shí)，產(chǎn)生傷害性體驗(yàn)。請(qǐng)大家記住，脆弱是因?yàn)閭Χ嘈纬傻?，而不是夸?jiǎng)多、表?yè)P(yáng)多形成的。了解了這個(gè)道理后，我就要告訴各位家長(zhǎng)與教師，當(dāng)孩子做得好的時(shí)候，我們應(yīng)該毫無(wú)保留地夸獎(jiǎng)、表?yè)P(yáng)孩子。

二、培養(yǎng)孩子就事論事的思維

第二項(xiàng)任務(wù)是，培養(yǎng)孩子就事論事的思維，不把自己的缺點(diǎn)泛化，不因自己局部存在問(wèn)題而產(chǎn)生全面被否定現(xiàn)象。前面舉的那個(gè)例子中的學(xué)生，他有非常輝煌的技術(shù)，而我僅僅是從頂級(jí)大師的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，提出了技術(shù)中存在的微瑕，他有非常細(xì)膩流暢、深刻的音樂(lè)表現(xiàn)，而我僅僅是從頂級(jí)大師的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，提出了分寸與修養(yǎng)的問(wèn)題，但是他的感受是，“他怎么那么說(shuō)我呀”。在他那里，僅僅指出一點(diǎn)點(diǎn)局部的問(wèn)題，他就認(rèn)為是對(duì)他全面的否定！大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，一些特別優(yōu)秀的人受到挫折后，就產(chǎn)生自殺心理，甚至自殺行為，他們的生活并沒(méi)有全面崩潰，自己的價(jià)值并沒(méi)有全面喪失。他們的行為，讓許多從能力到境遇比他們差很多的人不解，本質(zhì)特征這些人有一個(gè)共同的特征，就是發(fā)現(xiàn)自己身上確實(shí)存在著問(wèn)題的時(shí)候，就對(duì)自己進(jìn)行全面的否定。全面否定自我的價(jià)值，由于數(shù)學(xué)一次沒(méi)有考好，沒(méi)有排第一，就會(huì)產(chǎn)生“我什么都不行”的概念，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸部梢钥吹竭@樣的人，僅僅指出他一個(gè)方面的不足，他就會(huì)產(chǎn)生自己整個(gè)人都被否定的傷害感。僅僅說(shuō)他一個(gè)方面有點(diǎn)缺點(diǎn)，他就會(huì)產(chǎn)生你認(rèn)為他“一無(wú)是處”的傷害感，僅僅承認(rèn)了自己的不足與缺點(diǎn)，就會(huì)產(chǎn)生“我是一個(gè)一無(wú)是處的人”的沮喪與絕望感。難道他們自己不知道，每個(gè)人都是有缺點(diǎn)的？別人說(shuō)你的缺點(diǎn)，并不是在否定你的全部嗎？

其實(shí)在理性上，他們并非不知，但是情緒上還是無(wú)法控制。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有這種心理反應(yīng)傾向的人，即便從挫折的傷害中解脫出來(lái)，一遇到事情，又會(huì)習(xí)慣性地產(chǎn)生相同的定勢(shì)反應(yīng)。這又是心理的習(xí)慣。這種人有一種典型的不是一百就是零，不是第一就被淘汰的思維。有一種苛求自己完美，“美玉無(wú)瑕”不能容忍自己有錯(cuò)誤的情結(jié)。而這種情結(jié)在傳統(tǒng)的教育中，是倍受鼓勵(lì)的！危害一個(gè)人全面喪失自我價(jià)值感，是非?？膳碌膫ΑＴS多進(jìn)入嚴(yán)重抑郁情緒的人，甚至最終走向絕路的人都有對(duì)自己價(jià)值全面否定的傾向。覺(jué)得自己一無(wú)是處，覺(jué)得自己沒(méi)有用了，覺(jué)得再也沒(méi)有人需要自己了，覺(jué)得再也沒(méi)有希望了。特別是那些能力超強(qiáng)，一路走得很順利的優(yōu)秀學(xué)生，如果有這樣的人格特征，一但受到傷害，后果往往是嚴(yán)重的。一個(gè)人有這樣脆弱的人格，在社會(huì)生活中是非常令人擔(dān)心的。

有一年招生考試期間，一個(gè)考生得知自己沒(méi)有進(jìn)入復(fù)試的時(shí)候，和家長(zhǎng)一起來(lái)到我的辦公室，母女二人哭作一團(tuán)，母親說(shuō)：“周院長(zhǎng)，孩子要是考不上中央音樂(lè)學(xué)院，我們?nèi)叶紱](méi)法活了?！焙⒆诱f(shuō)：“我要是考不上，我還能干什么呀，我什么都不會(huì)呀！”我當(dāng)時(shí)勸他們，那些沒(méi)有上大學(xué)的人，不是都活的好好的嗎？那些沒(méi)有上中央音樂(lè)學(xué)院，上了其它學(xué)校的人，不是都活的好好的嗎？以這個(gè)孩子的專業(yè)水平，考中央音樂(lè)學(xué)院考不上，考地方音樂(lè)學(xué)院是十拿九穩(wěn)的呀，至于全家人都要不活嗎？但是我心里很明白，我講的都是理性的判斷，而當(dāng)前決定他們行為的是情緒，而產(chǎn)生這種情緒的原因，是由于他們有局部挫折就產(chǎn)生全面否定自我價(jià)值的心理定勢(shì)，而產(chǎn)生這種心理定勢(shì)有又非常深遠(yuǎn)的歷史原因。原因分析這種因局部缺點(diǎn)而產(chǎn)生全面自我否定的心理定勢(shì)又是怎么形成的呢？利用神經(jīng)連結(jié)理論來(lái)解釋心理定勢(shì)傾向形成的原因，我們就可以很清楚的發(fā)現(xiàn)，教育在形成這樣人格中的影響。孩子一、兩次數(shù)學(xué)考試沒(méi)有考好，這本來(lái)是偶然性的失誤，而這偶然性的失誤，僅僅是算錯(cuò)了一道題，忘寫了一個(gè)加號(hào)這樣的小缺憾，但是，家長(zhǎng)們是這樣說(shuō)的：“我們家孩子數(shù)學(xué)不行”，于是偶然事件，就成了整個(gè)數(shù)學(xué)能力都不行的結(jié)論。家長(zhǎng)再說(shuō)，你這么粗心，將來(lái)能干什么，于是，一個(gè)小小的失誤，就成了整個(gè)人將來(lái)都會(huì)不行的判斷。家長(zhǎng)又說(shuō)：你再出這樣的錯(cuò)誤，媽媽就不愛(ài)你了！于是，小錯(cuò)誤，就會(huì)產(chǎn)生親情喪失的嚴(yán)重后果。學(xué)琴的孩子去教師那里上課，家長(zhǎng)告訴孩子，你在老師那里可不能那么粗心，老師要是生氣了，不教你了，可別怪我不客氣！無(wú)非就是出點(diǎn)錯(cuò)，就產(chǎn)生這么嚴(yán)重的后果！孩子第一次去比賽，整個(gè)家庭成員都緊張起來(lái)，家長(zhǎng)與老師千叮嚀萬(wàn)囑咐，咱們練了這么長(zhǎng)時(shí)間，為的就是這一下子，你可一定要好好表現(xiàn)呀，可不能讓大家失望呀！我們的教育，總是要把小事件，小毛病，與嚴(yán)重后果掛勾，孩子要是犯了錯(cuò)誤寫檢查，也只有把自己的問(wèn)題與嚴(yán)重的后果聯(lián)系起來(lái)，承認(rèn)自己不改這個(gè)毛病，就一定會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果，這樣的認(rèn)識(shí)與檢查才深刻！當(dāng)任何一個(gè)小問(wèn)題，都與否定整個(gè)人的價(jià)值形成了習(xí)慣性聯(lián)系后，這種心理定勢(shì)傾向就不可避免地形成了。到后來(lái)，當(dāng)自己的局部缺點(diǎn)被指出以后，心理定勢(shì)傾向，就會(huì)導(dǎo)向整個(gè)人被否定時(shí)的體驗(yàn)。所以各位家長(zhǎng)，如果要想孩子成為一個(gè)強(qiáng)大的，不怕挫折的孩子，就要從幼年、童年的教育開(kāi)始注意，指出孩子問(wèn)題的時(shí)候，要就事論事，有什么問(wèn)題，說(shuō)什么問(wèn)題，不能讓孩子把自己局部的缺點(diǎn)與不足，在神經(jīng)層面上與否定整個(gè)人的價(jià)值聯(lián)系起來(lái)，把一點(diǎn)點(diǎn)小的毛病，與嚴(yán)重的后果聯(lián)系起來(lái)。否則，表面上，你似乎使孩子重視了小缺點(diǎn)，想防止小缺點(diǎn)形成大問(wèn)題，但是實(shí)際上，你也同時(shí)培養(yǎng)了一個(gè)脆弱、敏感，抗挫折能力很低的孩子。

三、培養(yǎng)孩子健康的自尊心

第三項(xiàng)任務(wù)是：培養(yǎng)孩子健康的自尊心不把缺點(diǎn)、問(wèn)題與自尊掛勾，不因自己的缺點(diǎn)而傷自尊?，F(xiàn)象在剛才講過(guò)的那個(gè)學(xué)生的例子中，當(dāng)他被指出問(wèn)題以后，他最強(qiáng)烈的反應(yīng)，有一種沒(méi)臉見(jiàn)人的羞辱感。不僅僅是這個(gè)學(xué)生，這是一類人的特點(diǎn)，他們把凡是屬于自己的東西，都與自己的自尊掛勾，都與自己的面子相關(guān)。從自己的身材相貌，衣著服飾，家人、親屬，汽車、房子、家裝工作、事業(yè)任何屬于自己的東西，只要受到不良評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生被傷害的感覺(jué)。就會(huì)產(chǎn)生“沒(méi)有面子”的感覺(jué)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自尊保護(hù)的意識(shí)。我在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中，也遇到一些人，把自己的作品，或文章、著作與觀點(diǎn)，全部與自己的自尊聯(lián)系起來(lái)，只要自己的這些東西受到批評(píng)、指責(zé)、商榷、質(zhì)疑，都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我保護(hù)的意識(shí)，很難和他們就純學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行交流、爭(zhēng)論他們會(huì)為了維護(hù)自尊而放棄學(xué)術(shù)的真誠(chéng)與客觀，一但自己的觀點(diǎn)被否定，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的被羞辱感，丟面子感。

大家可能都在生活中遇到過(guò)這樣的人，他們甚至連游戲中的輸贏都會(huì)與自尊相連。他們會(huì)因過(guò)度自尊，而過(guò)度自我保護(hù)，他們就是我們經(jīng)常說(shuō)的“小心眼”“臉皮薄”“愛(ài)面子”的人。這種人在人際交往中時(shí)時(shí)緊繃保護(hù)自尊這根弦，凡事總要爭(zhēng)個(gè)你輸我贏?！八酪孀樱钍茏铩?，人爭(zhēng)一口氣，“不懂裝懂，死不認(rèn)錯(cuò)”，這些話說(shuō)的都是這類人的人格的特征，與這類人交往，說(shuō)話做事都要特別小心，他們的心理是特別脆弱的，一不小心就會(huì)傷害他們的自尊心。危害可以想象，具有這樣人格特征的人，在社會(huì)生活、人際交往中受傷的概率要高得多。他們?cè)谏鐣?huì)生活中的人際關(guān)系是緊張的，他們只能和比自己弱，對(duì)自己沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的人和平共處，

和沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)的人交好，而很難與人平等共處，在事業(yè)發(fā)展的道路，自尊心過(guò)強(qiáng)的人會(huì)失去很多社會(huì)資源，失去獲得成功的機(jī)遇。我們?cè)诮逃校乐购⒆有纬蛇^(guò)于保護(hù)自尊的人格是抗挫折教育的重點(diǎn)。行為的本質(zhì)：凡事與自尊感掛勾從心理實(shí)質(zhì)上分析，他們是那種優(yōu)勝需要特別強(qiáng)的人，由于優(yōu)勝需要特別強(qiáng)，一方面表現(xiàn)為，他們非常需要超越別人的優(yōu)勝感，另一方面，他也需要特別保護(hù)自己不產(chǎn)生挫敗感。用老百姓的話，他們是那種“特別要面子”的人;要面子，是中國(guó)人，在國(guó)民層面上特別突出的人格特征;許多學(xué)者，也把“面子化傾向”作為中國(guó)人的重要人格特征。形成原因造成凡事與面子——自尊相關(guān)，有復(fù)雜的歷史文化傳統(tǒng)的原因，但在操作層面上，形成“面子化人格”的重要原因是教育的策略，我們?cè)谥v優(yōu)勝需要一節(jié)中已經(jīng)談到，中國(guó)的教育策略，基本上是以調(diào)動(dòng)優(yōu)勝需要來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的。一方面用各種方法，形成與強(qiáng)化孩子競(jìng)爭(zhēng)求勝意識(shí)，另一方面，用各種方法，貶損學(xué)習(xí)不好，或不努力的孩子，許多家長(zhǎng)，向孩子宣傳，如果排名不靠前，上不了名校就沒(méi)臉見(jiàn)人，強(qiáng)化社會(huì)階層意識(shí)，

通過(guò)貶損某些行業(yè)與社會(huì)階層，使孩子產(chǎn)生進(jìn)入那個(gè)社會(huì)階層的恐懼感。

也使不屬于那個(gè)社會(huì)層面的人產(chǎn)生優(yōu)越感。甚至在現(xiàn)在的個(gè)別相聲、小品節(jié)目中，還存在著貶損殘疾、較低社會(huì)階層作為笑料取悅大眾的現(xiàn)象，不僅如此，家長(zhǎng)、教師還會(huì)告訴孩子，如果在競(jìng)爭(zhēng)中失敗，那么失去的將不僅僅是尊嚴(yán)，甚至是父母的愛(ài)，甚至是自由與交友的權(quán)力，了解了神經(jīng)連結(jié)形成心理定勢(shì)傾向的原理，各位家長(zhǎng)就自然知道，如何通過(guò)教育來(lái)防止形成自尊容易受到傷害的人格特征，來(lái)提升孩子的抗挫折能力了那就是，

不要在孩子的幼年、童年凡事與孩子的自尊掛勾，不要?jiǎng)硬粍?dòng)，就用“你還有臉說(shuō)”，“看你的臉往哪放”“我這面子還要不要”“沒(méi)臉沒(méi)皮”

這類明顯的傷害自尊，強(qiáng)化優(yōu)勝需要的話來(lái)訓(xùn)斥、貶損孩子。要淡化孩子個(gè)人成敗中的優(yōu)勝意識(shí)。淡化孩子與階級(jí)階層意識(shí)，特別是要尊重社會(huì)中的每個(gè)行業(yè)，每種職務(wù)級(jí)別的人。自己做到不要見(jiàn)到地位比自己高的人就卑躬屈膝，見(jiàn)到比自己低的人就高傲、鄙視，培養(yǎng)孩子的平等意識(shí)、獨(dú)立人格，不把人格尊嚴(yán)與社會(huì)層級(jí)掛勾。如果我們的孩子將來(lái)不管處于什么地位，都能夠平等地與任何地位的人交往，都能夠平等地對(duì)待任何地位的人，活得不卑不亢，置榮辱與身外，上不畏權(quán)貴，下不欺童叟，不看人臉色定左右，專心盡職，做好自己的該做的事，按照一貫的價(jià)值觀處理人與事，那么他就將是一個(gè)非常強(qiáng)大，抗挫折能力很強(qiáng)的人。

四、培養(yǎng)孩子內(nèi)部的自我價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

第四項(xiàng)任務(wù)是：培養(yǎng)孩子內(nèi)部的自我價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注事實(shí)價(jià)值，不受外部評(píng)價(jià)傷害現(xiàn)象。大家是否有注意到，生活當(dāng)中有兩類人，一類人特別在乎外在的評(píng)價(jià)，特別在乎別人是怎么說(shuō)的，別人是怎樣看的;如果別人說(shuō)了自己的好，就很高興，如果別人說(shuō)了自己不好，就特別受傷害。特別關(guān)心外在的評(píng)價(jià)指標(biāo)：職稱呀，級(jí)別呀，排名等等，他們的情緒特別受外人評(píng)價(jià)的與輿論的影響。還有一種人對(duì)別人的評(píng)價(jià)并沒(méi)有很強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。他們的情緒比較穩(wěn)定，不太受外人評(píng)價(jià)與輿論的影響。他們也不太關(guān)心在那些外在評(píng)價(jià)指標(biāo)上，自己處于什么位置，而比較關(guān)心自己的真實(shí)狀態(tài)。第一種人，評(píng)職稱如果沒(méi)有評(píng)上，就會(huì)產(chǎn)生，連某某都評(píng)上，我都沒(méi)有評(píng)上，我可真是沒(méi)臉見(jiàn)人，第二種人，評(píng)職稱沒(méi)有評(píng)上，會(huì)產(chǎn)生誰(shuí)讓我水平不夠高，以他的水平評(píng)上了又算什么呢？第一種人，聽(tīng)到別人對(duì)自己的非議，會(huì)想他們憑什么那么說(shuō)我，聽(tīng)他們這么議論，我還怎么做人第二種人聽(tīng)到別人對(duì)自己的非議，會(huì)想嘴長(zhǎng)在別人身上，隨他說(shuō)去，世界上什么人都有，說(shuō)什么的沒(méi)有？我還是我！

第一種人，根據(jù)別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，來(lái)確定自己的自我價(jià)值感，而第二種人，則根據(jù)自己對(duì)事實(shí)的判斷，根據(jù)自己穩(wěn)定的價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)判定自己的自我價(jià)值。我把第一種人稱為，外部?jī)r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)者，第二種人稱為，內(nèi)部?jī)r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)者。心理實(shí)質(zhì)與危害情緒不穩(wěn)定容易受到傷害顯然，一個(gè)內(nèi)部?jī)r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)者，他的自我價(jià)值感，是由自己的判斷來(lái)決定的，而外部?jī)r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)者，他的自我價(jià)值感，則是由外部輿論來(lái)決定的。那么內(nèi)部?jī)r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)者的情緒就會(huì)穩(wěn)定得多，受傷害的概率就會(huì)少得多。產(chǎn)生挫折感的概率就會(huì)少得多。而外在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)者則會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，一件事情本來(lái)做得挺好，自己挺滿意的，結(jié)果別人一說(shuō)不好，就很受傷害，覺(jué)得別人沒(méi)有看到自己的優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有看到自己的成績(jī)，或者覺(jué)得別人不理解自己，甚至?xí)J(rèn)為別人是惡意的詆毀自己，一下子情緒變得非常的低落，但是如果他本來(lái)做得不好，別人一說(shuō)你好，很高興，很慶幸自己沒(méi)有給別人留下壞印象，雖然他們也關(guān)心事實(shí)，但是他們更關(guān)心的是外界的評(píng)價(jià)。焦慮緊張由于這種社會(huì)評(píng)價(jià)是不可控的，于是就會(huì)難免會(huì)產(chǎn)生焦慮感，特別怕別人說(shuō)自己的壞話，特別害怕自己在一個(gè)特別明顯的社會(huì)指標(biāo)檢驗(yàn)的排隊(duì)下，被落在后面。帶著這樣的心理，他們也會(huì)對(duì)別人的話和自己的關(guān)系高度敏感。比如說(shuō)旁邊的兩個(gè)人在說(shuō)話，見(jiàn)到他，一下子不說(shuō)話了，本來(lái)有很多原因，導(dǎo)致談話中斷，但外在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)者會(huì)想，他們是不是在議論我呢？說(shuō)我壞話，一看到我就不敢說(shuō)了？如果聽(tīng)到一個(gè)沒(méi)有對(duì)象的壞話，就想是不是在說(shuō)我，是不是含沙射影，抹著彎在說(shuō)我不好，總之，他們對(duì)別人的態(tài)度是高度敏感的，人際交往中內(nèi)心的體驗(yàn)也是高度緊張的，更由于他總是擔(dān)心別人對(duì)自己有不良的評(píng)價(jià)，于是乎總要根據(jù)別人的態(tài)度調(diào)整自己的行為，以便取悅他人獲得較好的評(píng)價(jià)，看別人的眼色行事。

大家想一想，這種人活得該有多累進(jìn)一步的危害還在于，這種人，會(huì)喪失自我內(nèi)心真實(shí)的追求，由于過(guò)于在乎外界的評(píng)價(jià)，他們就會(huì)根據(jù)外界的評(píng)價(jià)調(diào)整自己的行為，根據(jù)別人的態(tài)度，決定自己做什么，忽略了自己內(nèi)在真實(shí)的感受到底是什么？在取悅于別人，擔(dān)心別人負(fù)面輿論中喪失了真正的自我。喪失了自己真正的價(jià)值，真正的擅長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)。妨礙了實(shí)現(xiàn)自己真正的人生追求。總結(jié)在社會(huì)中，這種外在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)者，在各個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)行業(yè)，生活方方面面的細(xì)節(jié)中都有表現(xiàn)，一言以蔽之，這種人是為外界的輿論活著，為別人的態(tài)度和臉色活著，生活在“言可畏”的緊張之中形成的原因與培養(yǎng)的途徑但是這種外部?jī)r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)者的心理特征是如何形成的呢？如何培養(yǎng)我們孩子形成內(nèi)在自我價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)呢？結(jié)合前面講的快感強(qiáng)化動(dòng)機(jī)，痛苦弱化動(dòng)機(jī)的原理，大家來(lái)看一下我們的教育細(xì)節(jié)。孩子在外面回來(lái)，媽媽，你看老師給我貼了小紅花！媽媽說(shuō)，太好了，真是媽媽的好孩子！小孩很高興。孩子又從外面回來(lái)了，媽媽，老師批評(píng)我了，媽媽說(shuō)，你怎么總讓老師批評(píng)！總挨老師批評(píng)，真不是好孩子！大家覺(jué)得這樣的情況很正常，孩子被老師表?yè)P(yáng)了，或被其它什么人夸了，家長(zhǎng)也很高興，再夸一下;孩子在學(xué)校挨批了，家長(zhǎng)此生氣再批一頓。人們都覺(jué)得這沒(méi)有什么問(wèn)題。但是請(qǐng)大家注意，你問(wèn)孩子為什么被表?yè)P(yáng)，為什么被批評(píng)了嗎？沒(méi)有。孩子在學(xué)校受的表?yè)P(yáng)，還是批評(píng)，這是他的行為得到的評(píng)價(jià)，家長(zhǎng)是根據(jù)孩子受到的評(píng)價(jià)，進(jìn)行的獎(jiǎng)懲，而不是根據(jù)事實(shí)，進(jìn)行的獎(jiǎng)懲;這時(shí)，你的獎(jiǎng)懲就強(qiáng)化了孩子對(duì)評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。正確的做法應(yīng)該是：孩子告訴你他得了小紅花，你要問(wèn)他，你為什么得小紅花呀，孩子告訴你是因?yàn)槲以趯W(xué)校幫助小同學(xué)了，這時(shí)你說(shuō)，媽媽也喜歡幫助小同學(xué)的孩子，你能夠幫助小同學(xué)，真是媽媽的好孩子，這時(shí)你跳過(guò)了孩子受到的評(píng)價(jià)，你的獎(jiǎng)勵(lì)是根據(jù)孩子的行為做出的，在學(xué)校被批評(píng)了以后，家長(zhǎng)應(yīng)該先問(wèn)孩子為什么被批評(píng)了，孩子說(shuō)，因?yàn)槲移圬?fù)小同學(xué)了，你說(shuō)，媽媽最不喜歡欺負(fù)人的人，你欺負(fù)小同學(xué)太不應(yīng)該了，這時(shí)，你的態(tài)度對(duì)孩子構(gòu)成了懲罰，而此時(shí)你懲罰的是孩子的行為，而不是孩子受到了不良評(píng)價(jià)，以上這樣的做法，就強(qiáng)化了孩子對(duì)行為本身性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，而不是強(qiáng)化了孩子對(duì)評(píng)價(jià)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，也確實(shí)有這樣的情況，孩子說(shuō)不清自己到底是出于什么原因被表?yè)P(yáng)或懲罰，不能把自己獲得的評(píng)價(jià)與具體行為聯(lián)系起來(lái)，這有孩子自己的原因，也有教育者的原因，有很多老師獎(jiǎng)、懲不明確，獎(jiǎng)、懲不是針對(duì)孩子的具體行為，而是對(duì)全人進(jìn)行泛泛獎(jiǎng)、懲。如果孩子說(shuō)不清楚怎么辦呢？家長(zhǎng)就先不表態(tài)，背后調(diào)查一下，問(wèn)問(wèn)清楚，僅當(dāng)具體的行為事實(shí)清楚以后，再針對(duì)孩子具體的行為，給出你的評(píng)價(jià)，這樣的教育，培養(yǎng)的就是孩子對(duì)內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)的重視，而不是對(duì)外部輿論的重視。所以家長(zhǎng)們請(qǐng)注意，如果你希望自己的孩子將來(lái)長(zhǎng)成那種，有內(nèi)在的判斷尺度，有不人云亦云，跟風(fēng)跑的定力，有穩(wěn)定的不受輿論左右的情緒，那么，在日常的教育中，特別是在幼年、童年的教育中，你就應(yīng)該記?。邯?jiǎng)懲只能依據(jù)行為給予，而不能依據(jù)評(píng)價(jià)給予。不要因?yàn)楹⒆釉谏鐣?huì)上、學(xué)校幼兒園里受到了獎(jiǎng)勵(lì)、夸獎(jiǎng)，批評(píng)、懲罰，就不分青紅皂白，根據(jù)外人的評(píng)價(jià)對(duì)孩子進(jìn)行獎(jiǎng)懲。二皮臉的問(wèn)題生活中，大家經(jīng)常能夠聽(tīng)到一個(gè)很重的人格貶損詞，“二皮臉”。比如說(shuō)，當(dāng)一個(gè)老師批評(píng)孩子的時(shí)候，孩子在一旁竊笑，這時(shí)“二皮臉”這個(gè)詞就有可能被老師說(shuō)出來(lái)。我們先不對(duì)這種“二皮臉”表現(xiàn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，我要告訴各位家長(zhǎng)的是，從心理健康的角度來(lái)看，“厚臉皮”，要好過(guò)“臉皮薄”。厚臉皮者的抗挫折能力強(qiáng)，而薄臉皮者，在受到挫折的時(shí)候，才是令人真正擔(dān)心的。我也要?jiǎng)窀娓魑唤逃?，“二皮臉”這個(gè)充滿了羞辱色彩的詞，本身并不針對(duì)任何一個(gè)具體的行為，既不能真正促成有效的行為校正，又對(duì)孩子進(jìn)行了人格貶損，我堅(jiān)決反對(duì)家長(zhǎng)、老師用“二皮臉”、“沒(méi)臉沒(méi)皮”這樣的詞貶損孩子對(duì)自己的批評(píng)與指責(zé)無(wú)動(dòng)于衷的態(tài)度，我要特別提醒家長(zhǎng)重視，在“二皮臉”這樣一個(gè)巨大的貶義詞陰影當(dāng)中實(shí)際上透出了孩子心理健康的端倪，正是這個(gè)心理健康的端倪，日后有可能發(fā)展成為寵辱不驚，淡定從容的人格力量，教育者不要用自己的手段，親手把自己的孩子從“二皮臉”變成了“臉皮薄”，使一個(gè)孩子從不受外界評(píng)價(jià)傷害的孩子，變成一個(gè)對(duì)外界評(píng)價(jià)敏感脆弱的孩子。

結(jié)語(yǔ)：

現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)特別本質(zhì)的區(qū)別是隨著交通與通訊的發(fā)達(dá)，人際交流頻繁了，也復(fù)雜了，人際之間發(fā)生交流的機(jī)會(huì)大大增加，當(dāng)然產(chǎn)生碰撞與沖突的機(jī)率也大大增加。因此，我認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)，提升抗人際交往傷害能力的教育，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比傳統(tǒng)社會(huì)重要得多。為此，我們提出了四項(xiàng)教育的任務(wù)：培養(yǎng)聞過(guò)則喜的胸懷，培養(yǎng)就事論事的思維，培養(yǎng)健康的自尊心培養(yǎng)內(nèi)在自我價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中如果缺少了這四項(xiàng)抗社會(huì)交往傷害的教育就進(jìn)入社會(huì)，那就好象是在飛沙走石的狂風(fēng)中，暴雨冰暴中裸奔。當(dāng)然問(wèn)題更嚴(yán)重在于，在我們的教育與孩子成長(zhǎng)的社會(huì)輿論中，存在著大量耳濡目染的教育，使孩子形成了脆弱敏感形的人格，甚至大量極不健康的病態(tài)人格被當(dāng)成優(yōu)良美德被塑造在孩子的人格意識(shí)之中，這簡(jiǎn)直就是連基本的保護(hù)皮膚都沒(méi)有就進(jìn)入狂沙冰雹暴中裸奔。后果如何，大家可想而知。