趙楚煜
摘 要:在清代,宗室因其天潢貴胄身份而享有各項(xiàng)特權(quán),早已為學(xué)界所關(guān)注。然而在過(guò)往研究中,往往以宗室男性成員視為整個(gè)宗室群體,對(duì)其中的女性成員則長(zhǎng)期未加重視。擬通過(guò)清代典籍與相關(guān)文獻(xiàn),探究清代宗室女性成員在禮制,司法等方面所具有的實(shí)際地位以及享有的皇家特權(quán)。希望可以由此加深我們對(duì)于清代宗室群體認(rèn)知的全面性與豐富度。
關(guān)鍵詞:清代;特權(quán);宗室女性
中圖分類號(hào):F24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.02.042
宗室作為帝制時(shí)代享有廣泛特權(quán)的群體,歷來(lái)被學(xué)者所重視。但是,以往研究多數(shù)僅將注意力集中在宗室男性成員,對(duì)宗室女性成員則關(guān)注甚少。實(shí)際上,宗室女性作為宗室群體中的重要組成部分,同樣亦有著很高的研究?jī)r(jià)值和重要的研究意義。因此,對(duì)清代宗室女性成員的地位與特權(quán)進(jìn)行系統(tǒng)考察,可以說(shuō)是加深理解清代宗室群體多維面相的重要環(huán)節(jié)。
“往代王朝, 宗室一般就是指整個(gè)皇族,皇族也即宗室”。而清代的皇族人員,則被依照其祖源分為“宗室”和“覺(jué)羅”兩支。具體言之,清太祖努爾哈赤之父“顯祖宣皇帝本支為宗室,伯叔兄弟之支為覺(jué)羅?!弊谑页蓡T之中,既包括親王、郡王,貝勒、固山貝子、鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公、鎮(zhèn)國(guó)將軍、輔國(guó)將軍、奉國(guó)將軍等男性成員,亦包括固倫公主、和碩公主、郡君、縣君等女性成員。而本文所考察對(duì)象,即為具有宗室身份的女性群體。
值得指出的是,清代宗室的封爵規(guī)范,在清朝初年幾經(jīng)變更之后,方才得以確立。且單就男性宗室所獲爵位而言,主要依靠親緣和功績(jī)來(lái)共同決定。換言之,單純依憑親緣或單純依靠功勞,皆不能保證某一宗室定可獲封高爵。所以,有人雖貴為皇子,亦不過(guò)只可得封貝勒、貝子;有人雖廣有勞績(jī),其爵級(jí)亦不過(guò)仍為奉國(guó)將軍。
與此相對(duì)應(yīng),清代宗室女性所獲得的封爵,卻完全取決于其父母雙方的身份。譬如,宗室女性所能夠獲得的最高爵級(jí)為固倫公主。而獲得此一爵位的先決條件十分明確且簡(jiǎn)單:
一是皇帝之女。
二是中宮所生。
而皇帝“庶妃所生女為和碩公主”,以為區(qū)別。
除位居宗室女性最上層的皇女之外,其他宗室女性同樣僅需依照其父、母身份,便可確定其可以被封授的爵級(jí)。具體言之,親王嫡福晉所生之女,封郡主, 又稱和碩格格;郡王嫡福晉所生之女, 封縣主, 又稱多羅格格;貝勒嫡夫人所生之女為郡君,又稱多羅格格;貝子嫡夫人所生之女為縣君, 又稱固山格格;入八分公嫡夫人所生之女稱鄉(xiāng)君, 又稱格格。
應(yīng)該說(shuō)明的是,“在中國(guó)歷代禮儀制度中,宗女的封號(hào)一般只與其生父的爵位相關(guān)。”傳統(tǒng)的漢族王朝在對(duì)公主封授時(shí)“一般只有名號(hào)的區(qū)分,并不會(huì)因嫡庶出身而區(qū)別對(duì)待?!崩?,明代以“皇姑日大長(zhǎng)公主,皇姊妹日長(zhǎng)公主,皇女日公主”,“親王女曰郡主;郡王女曰縣主;郡王孫女曰郡君;郡王曾孫女曰縣君;郡王玄孫女曰鄉(xiāng)君?!?并不會(huì)因是妃嬪所生而與皇后嫡女有所區(qū)別。
清代皇女以外宗室女性的爵級(jí),起初亦只依照其父親爵位而定,與其母親身份關(guān)系不大。直到康熙帝提出:“親王以下、不入八分公以上側(cè)福晉、側(cè)室所生女,與嫡出一例受封,實(shí)為過(guò)優(yōu)。”才使清代宗室女性的爵級(jí),與其母親地位完全掛鉤,并得到進(jìn)一步規(guī)范:“親王側(cè)福晉所生女降二等,視貝勒嫡女授為郡君;郡王側(cè)福晉所生女降二等視貝子嫡女授為縣君;貝勒側(cè)夫人所生女降二等視鎮(zhèn)國(guó)公嫡女授為鄉(xiāng)君;貝子、鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公側(cè)室所生女并無(wú)應(yīng)降品級(jí),將貝子側(cè)夫人所生女食五品俸;鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公側(cè)夫人所生女食六品俸;其余并稱宗女,不受封?!?/p>
如前文所言,清代宗室女性與宗室男性成員一樣,可以獲得高低不等的爵位。同樣的,她們也可因其身份在禮制、經(jīng)濟(jì)、司法等諸多領(lǐng)域,獲得各項(xiàng)特有權(quán)利。而這些特權(quán)則皆與其所獲封的爵級(jí)相互關(guān)聯(lián)。
譬如,清廷曾于乾隆二十五年修訂公主出嫁禮制:“固倫公主著筵燕二次,和碩公主著筵燕一次?!鼻∥迨荒暧忠?guī)定:“固倫公主品秩著視親王;和碩公主品秩著視郡王。向來(lái)固倫、和碩公主俱乘銀頂轎,嗣后固倫公主著乘金頂轎,和碩公主仍著乘銀頂轎?!?/p>
此外,清代宗室女性皆擁有獲取賞賜和年俸的特權(quán),并在法律上依照其爵級(jí)被詳細(xì)規(guī)定。具體言之,“固倫公主歲給俸銀四百兩,和碩公主三百兩,郡主二百五十兩,縣主二百二十兩,郡君一百九十兩,縣君一百六十兩,鄉(xiāng)君一百三十兩?!?并且可以在婚、喪之際獲得撥款:“婚禮給銀百兩,喪禮給銀百二十兩?!?/p>
值得說(shuō)明的是,具有較高爵級(jí)的宗室女性,其不但自身享有經(jīng)濟(jì)上的特權(quán)。還可以經(jīng)由婚姻,使其丈夫獲得許多相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)收益。譬如,按清朝規(guī)定:凡娶具有爵級(jí)宗室女性為妻者,每年皆給予年俸。其中,“固倫公主額駙二百八十兩,和碩公主額駙二百五十兩,郡君額駙二百三十兩,縣主額駙一百八十五兩,郡君額駙一百五十五兩,縣君額駙一百三十兩,鄉(xiāng)君額駙百有五兩?!?/p>
除年俸之外,清代額駙還可以憑借其妻子的尊貴身份,在隨丁權(quán)上獲得優(yōu)待。例如,清政府于順治五年規(guī)定:額駙隨丁數(shù)額,固倫額駙40名,和碩額駙30名,多羅額駙20名。與此同時(shí),清代宗室女性還可通過(guò)婚姻,使其夫君在法律層面享有一定特權(quán)。例如:“郡主以下以及宗女之夫,有犯發(fā)遣之罪者,應(yīng)否隨行旨請(qǐng)。”有司衙門不得自行對(duì)其進(jìn)行處罰。
宗室女性不僅為其夫君帶來(lái)各項(xiàng)權(quán)利與利益,也為其子女提供了相應(yīng)特權(quán)。譬如,在進(jìn)爵權(quán)方面,蒙古固倫額駙、和碩額駙與公主所生之子為一等臺(tái)吉,郡主額駙與郡主之子為二等臺(tái)吉,郡君額駙與郡君、縣君額駙與縣君之子定位三品臺(tái)吉,均為年滿十八歲授予。使其后代得以獲得親王、郡王等爵位,成為統(tǒng)治階層。
除上述權(quán)利外,清代宗室女性還在其他許多方面,享有不同程度的特權(quán)。例如,由后妃撫養(yǎng)或外嫁蒙古的宗室女性,可被授予更高的爵級(jí)。按照清代的規(guī)定:“中宮撫養(yǎng)宗室女下嫁,可請(qǐng)封為和碩公主”,“親王、郡王庶出女許字外藩者,著宗人府照公嫡出女請(qǐng)封。”另外,許多宗室女性在婚配時(shí),可得到皇帝指婚,并由清廷為其提供與爵級(jí)和禮制相對(duì)應(yīng)的妝奩。并在婚后的生活中,享有一般女性難以獲得的家庭地位:“在公主與額駙婚后,早晚各一次,額駙都要向公主問(wèn)安,依照清代禮制規(guī)定額駙與其父母還要對(duì)公主叩頭謝恩。”當(dāng)其丈夫去世后,宗室女性亦不必像一般女性那樣留在夫家守寡,可以請(qǐng)旨回到宮中或娘家與家人一道生活。死后,亦由宗人府為其操辦葬禮。除少數(shù)例外被皇帝指令隨夫落葬外,其大多數(shù)皆可返歸北京入葬。
如上所述,清代宗室女性因其身份,享有禮制、經(jīng)濟(jì)和司法等諸多領(lǐng)域之特權(quán)。在婚姻生活中,亦享有普通女性難以獲得的家庭地位。但是,必須予以說(shuō)明的是。在清代宗室女性中,所有特權(quán)皆以其所獲封之爵級(jí)相呼應(yīng)。而僅能獲得較低爵位或無(wú)法獲得爵級(jí)的宗室女性,才是這一群體中,為數(shù)最多的成員。她們只能擁有少量的,或幾乎完全可以忽略不計(jì)的若干權(quán)利。
另外,清代宗室女性的身份特權(quán)與男性宗室一樣,存在被剝奪的可能。例如,清代宗室女性在成婚后,如其額駙嚴(yán)重違法,那么她亦會(huì)被連帶剝奪爵位。自乾隆朝開(kāi)始,清廷便做出規(guī)定:額駙因罪“革職及緣事斥革者,將額駙品級(jí)革退,其格格品級(jí)亦革退,不準(zhǔn)食俸?!?/p>
再者,清代宗室女性在享有諸多特權(quán)的同時(shí),也必須為其身份付出相應(yīng)之犧牲。清代宗室女性——特別是公主、格格,幾乎完全無(wú)法掌握自己的婚姻與命運(yùn)。“從她們出生的那一刻起就注定了她們的婚姻只是皇帝統(tǒng)治國(guó)家的工具。政治聯(lián)姻是她們唯一的選擇,” 多半會(huì)被外嫁蒙古。且宗室女性一經(jīng)嫁予外藩,非奉特旨留京者,成婚后必須立即隨夫前往邊地,不得留京居住?;楹笕粝敕祷啬锛沂∮H,至多“十年回京一次”。如私自回京及往他地,則要受到懲罰,并牽連其額駙。
此外,宗室女性雖因其身份尊貴,可在婚后家庭生活中享有較高地位。但是,夫妻雙方受君臣名分的制約,往往使額駙很難與妻子建立起親密關(guān)系,多數(shù)時(shí)候?qū)幵笇?duì)公主、格格采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。從而極難獲得婚姻幸福。
總而言之,清代的宗室女性因其特有之身份擁有許多特權(quán),這些特權(quán)涵蓋經(jīng)濟(jì),司法,婚姻地位等諸多方面。但是,由于受到中國(guó)傳統(tǒng)父權(quán)與夫權(quán)社會(huì)倫理影響,其所享有的特權(quán)與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì),則遠(yuǎn)少于同爵級(jí)的宗室男性成員。與此同時(shí),清代宗室女性在享有諸多特權(quán)的同時(shí),亦必須為此付出許多犧牲和代價(jià)。
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