張寶君

(吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部，吉林 四平 136000)

習(xí)近平總書記明確指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！盵1]微傳播時(shí)代，面對(duì)微社交媒介載體的迅猛發(fā)展和教育對(duì)象、載體以及空間、場(chǎng)域的變化，高校思想政治教育要做到潤(rùn)物無聲，就必須注重與“事、時(shí)、勢(shì)”的有機(jī)融合，在沿用好辦法，改進(jìn)老辦法，探索新辦法的基礎(chǔ)上，推進(jìn)思想政治教育與微社交媒介載體的有效耦合，實(shí)現(xiàn)二者和合共生，發(fā)揮1+1>2的“聚合效應(yīng)”，進(jìn)而主動(dòng)占領(lǐng)微社交媒介空間，增強(qiáng)“微”思想政治教育的“時(shí)度效”，提升學(xué)生的獲得感?！矮@得感”是指人在獲取某種利益后所產(chǎn)生的滿足感?！矮@得感”包含“給”與“得”的辯證法?！矮@得感”既體現(xiàn)在物質(zhì)層面，如吃得飽、穿的暖、住的優(yōu)等看得見、摸得著的“獲得感”；也體現(xiàn)在精神層面，如有夢(mèng)想、有追求、有尊嚴(yán)等權(quán)利的享有?！矮@得感”不同于“幸福感”，它更注重實(shí)實(shí)在在的“獲得”。“獲得感”在一定程度上可以衡量，而“幸福感”則難以用具體指標(biāo)進(jìn)行衡量。貼近民生、體貼民意的“獲得感”可以轉(zhuǎn)化為人民的“幸福感”。高校思想政治教育“獲得感”，是學(xué)生參與思想政治教育活動(dòng)所體驗(yàn)到的參與感、存在感和成就感等綜合情感的具體展現(xiàn)，是學(xué)生主體性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的具體彰顯，是高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃|(zhì)量評(píng)價(jià)的重要標(biāo)尺。當(dāng)前，提升學(xué)生“獲得感”已成為推進(jìn)高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃ㄔO(shè)的行動(dòng)指向，因此，如何滿足微傳播時(shí)代學(xué)生對(duì)于提升“獲得感”的迫切需要，已成為高校思想政治教育亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。

一 找準(zhǔn)問題，把握癥結(jié)，以“因事而化”增強(qiáng)獲得感

微傳播時(shí)代，高校學(xué)生作為數(shù)字化空間和場(chǎng)域中成長(zhǎng)、生活的“原住民”，“微閱讀”“微視頻”“微交往”已成為他們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活的新樣態(tài)。面對(duì)這一新變化，高校“微”思想政治教育只有堅(jiān)持問題導(dǎo)向，積極回應(yīng)學(xué)生思想關(guān)切，才能因事而化，變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”，全面提高“微”思想政治教育的精度、準(zhǔn)度和效度，更好地引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才。

(一)找準(zhǔn)問題：因事而化的前提

“因事而化”是指抓住事務(wù)本質(zhì)、解疑釋惑、化解難題。只有抓住“微”思想政治教育的本質(zhì)，才能真正做到因事而化，增強(qiáng)其感染力、親和力和獲得感。高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃鳛樗枷胝谓逃c微社交媒體聚合的新產(chǎn)物，在其發(fā)展過程中必然受各種因素的制約和影響，存在發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實(shí)問題，只有找準(zhǔn)這些問題的癥結(jié)所在，才能提高“微”思想政治教育供給質(zhì)量，進(jìn)而提升學(xué)生思想政治教育獲得感。

首先，隊(duì)伍意識(shí)滯后。一是缺乏主動(dòng)意識(shí)。受傳統(tǒng)思維影響，缺乏主動(dòng)觸網(wǎng)、善于用網(wǎng)、借網(wǎng)育人的理念。對(duì)新興微社交媒體，存在“不愿用、不敢用、不會(huì)用”等“恐懼心理”，由于深入研究不夠、建設(shè)思路不清、內(nèi)容和形式處理不當(dāng)，在應(yīng)用過程中往往出現(xiàn)或“重內(nèi)容、輕形式”、或“重形式、輕內(nèi)容”的“兩張皮”現(xiàn)象；二是缺乏創(chuàng)新意識(shí)，部分“微”思想政治教育工作者仍固守“我說你聽”“我打你通”的傳統(tǒng)思想政治教育模式，對(duì)微社交媒體存在“敬而遠(yuǎn)之”，甚至“不屑一顧”的心理，缺乏融入的主動(dòng)性和應(yīng)用的持久性，未能全身心投入到構(gòu)建形式新穎、內(nèi)容精準(zhǔn)、效果倍增的“微”思想政治教育模式的實(shí)際行動(dòng)中；三是缺乏融入意識(shí)。部分“微”思想政治教育工作者主動(dòng)貼近學(xué)生生活，走進(jìn)學(xué)生心理，深入了解學(xué)生的意識(shí)不強(qiáng)，未能充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)算法功能全面把脈學(xué)生，對(duì)學(xué)生的思想關(guān)切、行為方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣的把握還存在“不準(zhǔn)、不實(shí)、不全”等現(xiàn)象。

其次，機(jī)制完善滯后。一是缺乏健全的校內(nèi)外協(xié)同參與機(jī)制，未形成學(xué)校、家庭、社會(huì)一體化的“微”思想政治教育體系，校內(nèi)各職能部門、院(系)還存在各自為政，協(xié)同不利，資源難以共享等現(xiàn)實(shí)問題，未形成資源融合共促的“微”思想政治教育矩陣；二是激勵(lì)保障和評(píng)價(jià)機(jī)制不健全。機(jī)制建設(shè)滯后于微社交媒體發(fā)展，與“微”思想政治教育匹配的選人用人機(jī)制、激勵(lì)與保障機(jī)制、評(píng)價(jià)與考核機(jī)制尚不健全，在一定程度上制約了“微”思想政治教育的健康發(fā)展。

最后，模式創(chuàng)新滯后。一是內(nèi)容研發(fā)、資源建設(shè)滯后。思想政治教育“微”資源庫建設(shè)不利，思想政治教育“微”內(nèi)容脫離學(xué)生生活，收集、整理、加工粗糙，話語模式不接地氣；二是方式方法滯后。未能充分發(fā)揮新媒體信息容量大、交互性強(qiáng)、傳播速度快、覆蓋面廣等特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，真正做到為“我”所用，實(shí)現(xiàn)為高校思想政治教育和學(xué)生服務(wù)的目的。思想政治教育“微”作品未能結(jié)合學(xué)生個(gè)性化需求，做到匹配精準(zhǔn)、量身訂制，難以滿足學(xué)生多樣化、個(gè)性化需求。

面對(duì)上述問題，高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃挥邪凑铡盎ヂ?lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新思維，以最大限度滿足學(xué)生多樣化、個(gè)性化需求為終極價(jià)值追求，以“貼近、融入、體驗(yàn)、內(nèi)化”為著力點(diǎn)，通過設(shè)計(jì)、研發(fā)、制作搭載有內(nèi)涵、有溫度、有品質(zhì)的思想政治教育“微”精品，才能實(shí)現(xiàn)與線下教育互通有無、和合共生，實(shí)現(xiàn)“漫灌”和“滴灌”協(xié)同，真正做到無縫隙、全覆蓋、“水流到頭”，全面提升學(xué)生“微”思想政治教育的“獲得感”。

(二)抓住癥結(jié)：因事而化的關(guān)鍵

“因事而化”，就要遵循思想政治教育規(guī)律，準(zhǔn)確把握學(xué)生思想困惑和現(xiàn)實(shí)需求，通過擺事實(shí)、講道理，幫助學(xué)生解惑答疑。“物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣?！?《大學(xué)》)高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃耙蚴露钡哪康?，就是要針對(duì)學(xué)生的思想關(guān)切和現(xiàn)實(shí)疑惑，幫助他們解開思想“疙瘩”，扣好人生的第一粒紐扣。高校“微”思想政治教育只有把握微社交媒體信息傳播“新”“微”“快”的特點(diǎn)，增強(qiáng)“微”思想政治教育內(nèi)容、形式的新穎性和獨(dú)特性，強(qiáng)化“微”思想政治教育內(nèi)容推送的時(shí)效性和快捷性，才能真正吸引和黏住學(xué)生，以學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容和形式幫助學(xué)生解思想之疑、成長(zhǎng)之惑，實(shí)現(xiàn)“因事而化”。

首先，摸準(zhǔn)思想之“事”。當(dāng)前，隨著改革進(jìn)入深水期，各種利益沖突日益凸顯，社會(huì)矛盾和問題相互疊加，尤其是網(wǎng)絡(luò)空間各種思想意識(shí)交融交匯，使高校學(xué)生在面對(duì)上述問題和現(xiàn)象時(shí)，由于社會(huì)閱歷和知識(shí)儲(chǔ)備的不足，難免因缺乏全面的思考、理性的認(rèn)識(shí)和辯證的分析，而出現(xiàn)一時(shí)疑惑、彷徨和失落，進(jìn)而產(chǎn)生政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值觀念扭曲、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題，這是新時(shí)代高校學(xué)生思想關(guān)切的集中體現(xiàn)。高校“微”思想政治教育“因事而化”，就是要針對(duì)學(xué)生的思想關(guān)切，結(jié)合微社交媒體信息傳播場(chǎng)域、時(shí)空的變化、學(xué)生閱讀習(xí)慣和信息獲取途徑的變化以及學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容需求的變化，不斷增強(qiáng)對(duì)“微”思想政治教育素材收集、甄別和篩選的能力，增強(qiáng)“微”精品制作、加工以及推送和反饋的能力，巧用微平臺(tái)、善用“微表達(dá)”、活化“微課程”，提高“微”思想政治教育的“時(shí)、效、度”，尤其要提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情安全的預(yù)判能力和應(yīng)對(duì)技巧，激發(fā)其正能量、化解負(fù)效應(yīng)，通過微話語、微交流和微反饋等微形式，以學(xué)生習(xí)慣的話語模式向?qū)W生擺事實(shí)、講道理，引導(dǎo)學(xué)生以積極、健康和正確的態(tài)度認(rèn)識(shí)問題，在解決思想困惑中提升其獲得感。

其次，貼近現(xiàn)實(shí)之“事”。隨微博、微信、知乎、抖音等自媒體公號(hào)以及聚合類平臺(tái)等微社交媒體的不斷涌現(xiàn)，尤其是網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)主播類微視頻傳播的異軍突起，微社交媒體空間已成為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域爭(zhēng)奪青年的新陣地。面對(duì)復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃挥兄泵嫔鐣?huì)現(xiàn)實(shí)問題，充分、及時(shí)了解學(xué)生對(duì)社會(huì)問題認(rèn)識(shí)上的疑點(diǎn)、難點(diǎn)，才能對(duì)他們認(rèn)識(shí)上存在的差異化、個(gè)性化和多樣化的問題進(jìn)行精準(zhǔn)定位。在此基礎(chǔ)上，既要運(yùn)用真理和邏輯力量滿足學(xué)生的解釋需求、行為指導(dǎo)需求和價(jià)值需求[2]，也要從他們“可感、可見、可觸”的事實(shí)出發(fā)，以“改革成果”“國家的發(fā)展”“人民的生活”等“豐富的事實(shí)”，讓學(xué)生從全面、豐富、聯(lián)系的事實(shí)中感覺、體會(huì)到中國共產(chǎn)黨的偉大、國家的強(qiáng)大和民族的昌盛，感覺到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，進(jìn)而幫助他們?cè)鰪?qiáng)“四個(gè)自信”，堅(jiān)定他們的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，進(jìn)而在解決他們現(xiàn)實(shí)困惑中提升其獲得感。

二 把握主題，提質(zhì)增效，以“因時(shí)而進(jìn)”增強(qiáng)獲得感

“因時(shí)而進(jìn)”，即指抓住時(shí)機(jī)與機(jī)遇、銳意進(jìn)取、謀求發(fā)展。高校“微”思想政治教育“因時(shí)而進(jìn)”，是指高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃o跟時(shí)代的發(fā)展進(jìn)路，抓牢時(shí)代主題，捕捉時(shí)機(jī)，因時(shí)制宜、應(yīng)時(shí)而動(dòng)、順時(shí)而進(jìn)。具體而言，高校“微”思想政治教育必須“關(guān)注時(shí)代發(fā)展、緊扣時(shí)代脈搏、順應(yīng)時(shí)代潮流、反映時(shí)代要求，捕捉合乎學(xué)生思想認(rèn)識(shí)接受特點(diǎn)的時(shí)機(jī)相機(jī)而動(dòng)”[3]，只有這樣，才能因時(shí)而進(jìn)，彰顯其時(shí)代感。

(一)把握時(shí)代主題，緊扣人才定位

目標(biāo)決定行動(dòng)方向，規(guī)定教育的任務(wù)、內(nèi)容。“微”思想政治教育要想創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，取得實(shí)效，就必須圍繞時(shí)代目標(biāo)，因時(shí)而進(jìn)。思想政治教育從根本上說是做人的工作。只有時(shí)刻落實(shí)以學(xué)生為中心，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，才能與高?！傲⒌聵淙恕蹦繕?biāo)和“四個(gè)服務(wù)”人才定位的價(jià)值追求相契合。

首先，緊扣“立德樹人”時(shí)代主題“因時(shí)而進(jìn)”。立德樹人是高校立身之本，是高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃暮诵呐c靈魂。高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃浴傲⒌聵淙恕睘楦灸繕?biāo)，堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，結(jié)合世界、中國和科技發(fā)展趨勢(shì)，巧用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體，將短小精悍、新穎獨(dú)特和內(nèi)涵豐富的“微”思想政治教育精品推送和呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中感知中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)、明晰中國特色社會(huì)主義理論的優(yōu)勢(shì)、認(rèn)同中國特色社會(huì)主義道路和文化，并內(nèi)化為自我的理想、追求，外化為自覺的行動(dòng)。當(dāng)前，高校“微”思想政治教育應(yīng)切實(shí)關(guān)注學(xué)生道德行為，努力提升其道德境界，強(qiáng)化其道德實(shí)踐，堅(jiān)持把“立德樹人”作為中心環(huán)節(jié)，貼近學(xué)生實(shí)際、融入學(xué)生生活，研發(fā)符合學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，滿足學(xué)生“口味”需求的“微”思想政治教育精品，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全方位、多視角關(guān)注學(xué)生，全過程、全視角關(guān)照學(xué)生，立體化、人性化服務(wù)學(xué)生，在服務(wù)學(xué)生全面成長(zhǎng)成才中提升學(xué)生思想政治教育獲得感。

其次，突出“四個(gè)服務(wù)”目標(biāo)定位“因時(shí)而進(jìn)”。高校“微”思想政治教育，作為思想政治教育“空中課堂”，培養(yǎng)“為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[4]的，“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人是其根本出發(fā)點(diǎn)和基本落腳點(diǎn)。“四個(gè)服務(wù)”目標(biāo)定位作為一個(gè)有機(jī)整體，內(nèi)在統(tǒng)一于高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃ㄔO(shè)全過程，是高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃ㄔO(shè)的核心所在。“四個(gè)服務(wù)”目標(biāo)定位既是高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃拘再|(zhì)和發(fā)展方向的具體體現(xiàn)，也是其建設(shè)的理論依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)?！拔ⅰ彼枷胝谓逃鳛槲鞑r(shí)代的產(chǎn)物，必須以提升學(xué)生“四個(gè)服務(wù)”意識(shí)為著力點(diǎn)，按照與時(shí)代進(jìn)步同向、與學(xué)生需求同行的理念，傾心打造符合微傳播時(shí)代要求，展現(xiàn)微媒體傳播特點(diǎn)，貼近學(xué)生微接受習(xí)慣的“微”思想政治教育精品，以增強(qiáng)學(xué)生“四個(gè)服務(wù)”意識(shí)，提升“四個(gè)服務(wù)”能力，進(jìn)而提升其獲得感。

(二)把握“微”契機(jī)，注重“時(shí)度效”

“明者因時(shí)而變，智者順勢(shì)而謀”。高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃鳛橐豁?xiàng)戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性和靈魂性工程，需要主動(dòng)出擊而非被動(dòng)接受。習(xí)近平總書記指出：做好新時(shí)期宣傳思想工作，“關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平，把握好時(shí)、度、效，增強(qiáng)吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用。”[5]他還指出：“要堅(jiān)持移動(dòng)優(yōu)先策略，建設(shè)好自己的移動(dòng)傳播平臺(tái)……讓主流媒體借助移動(dòng)傳播，牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點(diǎn)?！盵6]這些科學(xué)論斷的提出為新時(shí)代高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃驎r(shí)而進(jìn)指明了方向，提供了理論依據(jù)。

首先，巧抓“時(shí)”機(jī)。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃皶r(shí)度效”的彰顯要求其與時(shí)俱進(jìn)。微傳播時(shí)代，數(shù)字技術(shù)日新月異，為人類日常生活拓展了新空間。作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的當(dāng)代學(xué)生，無時(shí)、無地、無事“不網(wǎng)”已成為他們生活寫照?！拔⑸睢币殉蔀樗麄兩畹闹匾M成部分，面對(duì)這一時(shí)代性特征，高校思想政治教育只有順時(shí)而變，充分把握互聯(lián)網(wǎng)，尤其是微社交媒體為其提供新興載體這一有利“時(shí)”機(jī)，從學(xué)生生活的現(xiàn)實(shí)“微”環(huán)境、信息接收方式的新變化入手，以微信、微博、抖音等微社交軟件為載體，按照“面對(duì)面”與“鍵對(duì)鍵”融合共生、協(xié)同共促的原則，以其偏好的微內(nèi)容、微形式和微話語，幫助他們解惑釋疑，引領(lǐng)其健康成長(zhǎng)。

其次，張弛有“度”。“度”作為物質(zhì)質(zhì)變和量變的臨界點(diǎn)，是事物保持自身性質(zhì)規(guī)定性的限度。高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃摹岸取保饕侵浮拔ⅰ彼枷胝谓逃龑?shí)施的力度、頻度與學(xué)生接受度之間的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性。高校“微”思想政治教育張弛有“度”，要求“微”思想政治教育要契合學(xué)生特點(diǎn)，力度、頻度要與學(xué)生的接受度相適應(yīng)，既不能過強(qiáng)、過頻，也不能過弱、過緩，而應(yīng)節(jié)奏恰當(dāng)，張弛有度，恰到好處，相互平衡。因此，高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃袑?shí)針對(duì)學(xué)生接受能力、接受習(xí)慣，把握其成長(zhǎng)的各個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和不同時(shí)期、階段，努力做到思想政治教育“微”教育嵌入角度恰當(dāng)、實(shí)施力度適中、推送頻度適恰、傳播效度突出。

最后，突出實(shí)“效”。高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃_展得如何，是否有用，關(guān)鍵看“微”思想政治教育能否契合學(xué)生成長(zhǎng)成才需要，能否符合學(xué)生“微接受”習(xí)慣和行為方式，能否被學(xué)生認(rèn)同、接受和內(nèi)化。也就是說，學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展需求與“微”思想政治教育的目標(biāo)指向并非是相互脫離的“兩層皮”，而是相輔相成，內(nèi)在一致的。學(xué)生的思想道德養(yǎng)成源于自律，啟于覺悟。自律是學(xué)生思想道德養(yǎng)成的先決條件，覺悟是社會(huì)、學(xué)校和家庭等不同教育主體綜合影響力所為。因此，是否高度重視學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求、能否及時(shí)回應(yīng)學(xué)生思想關(guān)切、有無人文關(guān)切他們的合理訴求，是高校“微”思想政治教育實(shí)效性提升的關(guān)鍵。作為學(xué)生理想信念和思想品德養(yǎng)成的重要組成部分的高校“微”思想政治教育，要想提高質(zhì)量，提升效果，就必需提升學(xué)生“微”思想政治教育的獲得感，而提升學(xué)生“微”思想政治教育獲得感，既需要構(gòu)建有效的協(xié)同機(jī)制，推進(jìn)“微”思想政治教育各要素的協(xié)同，還需要滿足學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求的“微”思想政治教育模式。

三 把握優(yōu)勢(shì)，瞄準(zhǔn)需求，以“因勢(shì)而新”增強(qiáng)獲得感

青年是黨和國家的未來、民族的希望。新時(shí)代，世界各國綜合國力、國際地位的競(jìng)爭(zhēng)，尤其是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的爭(zhēng)奪，在一定程度上就是對(duì)國家后備人才——高校學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)和爭(zhēng)奪。贏得青年，才能贏得世界、贏得未來。高校“微”思想政治教育“因勢(shì)而新”，就是要在準(zhǔn)確把握國家、社會(huì)和科技發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上，充分挖掘微社交媒體傳播優(yōu)勢(shì)，瞄準(zhǔn)學(xué)生需求，應(yīng)勢(shì)而謀、因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，不斷創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，提升學(xué)生獲得感。

(一)把握微傳播優(yōu)勢(shì)，應(yīng)勢(shì)而謀

習(xí)近平總書記指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”[1]微社交媒體融合化、主客交互化、傳播跨時(shí)空化、資源一體化等傳播優(yōu)勢(shì)，為高校思想政治教育打造空中“微陣地”提供了新空間，已成為微時(shí)代高校思想政治教育“應(yīng)勢(shì)而謀”的必然選擇。

首先，跨時(shí)空，拓場(chǎng)域，縮短了獲得感的時(shí)空距離。高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃劳行∏?、便攜、功能齊全的移動(dòng)智能終端設(shè)備，拓展了教育的時(shí)空和場(chǎng)域，為高校思想政治教育提供了無界化、即時(shí)化的新平臺(tái)。微社交媒體信息傳播的跨時(shí)空性和即時(shí)性，打破了傳統(tǒng)思想政治教育固定場(chǎng)域、固定時(shí)間和固有群體的限制，信息互動(dòng)的跨時(shí)空、“無界化”，改變了傳統(tǒng)思想政治教育“間斷式”傳輸?shù)姆绞?，?shí)現(xiàn)了思想政治教育內(nèi)容推送和師生交互的“零時(shí)差、全方位、齊互動(dòng)”，這既為高校思想政治教育打破傳統(tǒng)時(shí)空限制，構(gòu)建實(shí)時(shí)溝通、多方互動(dòng)的微平臺(tái)提供了可能，也為學(xué)生日常學(xué)習(xí)、獲取信息、交流思想、表達(dá)訴求提供了新場(chǎng)域?！皟晌⒁欢恕?，尤其是“B站”、抖音、快手等微社交媒體，其準(zhǔn)入“低門檻”、交互“平等化”“去中心化”的特點(diǎn)，使人人既是傳者又是受眾，這極大地激發(fā)了學(xué)生參與的熱情，彰顯了學(xué)生在思想政治教育交往互動(dòng)中的主體地位，發(fā)揮了他們的主體性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)了他們參與思想政治教育的“主人翁”意識(shí)，促進(jìn)了他們自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，提升了他們?cè)谒枷胝谓逃械拇嬖诟小M足感和獲得感。

其次，共圈群，促擴(kuò)布，延伸了獲得感的輻射半徑。微社交媒體擴(kuò)大了受教育者的人際交往范圍，以共性微圈群為組群的人際交往交流已成為人們?nèi)粘＝煌男聵討B(tài)。以趣緣、業(yè)緣和親緣關(guān)系形成的各類圈群，已成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和交往的新渠道。微圈群網(wǎng)狀節(jié)點(diǎn)式傳播結(jié)構(gòu)，促進(jìn)了信息的擴(kuò)布式傳播，也為高校思想政治教育微傳播提供了新場(chǎng)域。微社交媒體的蓬勃發(fā)展，使學(xué)生可以隨時(shí)隨地通過微“圈群”表達(dá)自己的愿望和訴求，為學(xué)生參與“微”思想政治教育提供了方便快捷的新路徑，進(jìn)一步凸顯了學(xué)生的主體性，激發(fā)了他們的興趣，提高了他們?cè)凇拔ⅰ彼枷胝谓逃?dòng)中的自我滿足感、參與感和價(jià)值感。

最后，融媒體，強(qiáng)聚合，構(gòu)建了獲得感的體驗(yàn)矩陣。微信、微博、抖音(快手)等微社交平臺(tái)的相繼崛起，為高校思想政治教育微傳播提供了立體化平臺(tái)，針對(duì)同一教育內(nèi)容，通過多元微社交媒體融合發(fā)聲，可以使其產(chǎn)生類似性的共鳴、連續(xù)性和重復(fù)性的累積以及廣泛性的存在，進(jìn)而“發(fā)酵”成熱門話題，更具吸引力和感染性，易引起學(xué)生的共鳴，提高其公信力、權(quán)威性和影響力。同時(shí)，大數(shù)據(jù)匯聚整合與關(guān)聯(lián)分析功能，既有利于高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃ぷ髡攉@取體現(xiàn)學(xué)生價(jià)值傾向的多樣化、小眾化的數(shù)據(jù)源，及時(shí)掌握他們的思想動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)，又有利于促進(jìn)教育主體和對(duì)象的對(duì)話與合作，打破時(shí)空限制，促進(jìn)資源的有效整合，為高校學(xué)生“微”思想政治教育“獲得感”的提升拓展了新途徑。

(二)把握微交互特點(diǎn)，因勢(shì)而動(dòng)

微傳播時(shí)代，信息傳播的自主性，人際交往的隱匿性和交互性，弱化了信息主體的話語權(quán)，顛覆了傳統(tǒng)思想政治教育主客體溝通和教育信息傳遞的關(guān)系。微社交媒體信息傳播的低門襤、去中心和強(qiáng)交互等特點(diǎn)，雖弱化了高校思想政治教育主體地位和話語權(quán)威，但為落實(shí)學(xué)生中心、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)，促進(jìn)主客間形成平等、雙向和互動(dòng)的主體間性關(guān)系，提供了“新空間”，提升了學(xué)生在思想政治教育活動(dòng)中的獲得感。

首先，平等交互，主動(dòng)參與，提升參與感。在微社交媒體時(shí)代，人即終端，人人都有麥克風(fēng)，個(gè)個(gè)都是通訊社，任何人都可以暢所欲言，因此，“微”思想政治教育主體不再只屬于某一個(gè)體或某一群體，人人皆主體已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，主客邊界更加模糊，傳統(tǒng)思想政治教育主體地位和權(quán)力“中心”愈加淡化，為思想政治教育主客體平等交流提供了新環(huán)境，為學(xué)生發(fā)表個(gè)人言論提供了新空間。微社交媒體交互性的特點(diǎn)，促進(jìn)了“微”思想政治教育主體的多元化。隨著微博、微信等自媒體的普及，因不同要素而聚合的“網(wǎng)絡(luò)社群”種類日益增多，促使“微”思想政治教育主體呈多元化態(tài)勢(shì)，促進(jìn)了高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃矮@得感”合力的生成和凝聚。

其次，摸清實(shí)情，化解矛盾，提升存在感。“微”思想政治教育現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域虛實(shí)結(jié)合、主體隱匿多元、過程動(dòng)態(tài)共享等特點(diǎn)，可以使師生不再因角色而產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān)，有助于他們敞開心扉、袒露心聲。運(yùn)用微社交媒體平臺(tái)，以清新活潑、圖文并茂的形式，通俗易懂的語言，為學(xué)生解惑答疑，妥善解決了回應(yīng)學(xué)生質(zhì)疑不及時(shí)、澄清不實(shí)傳言欠專業(yè)以及重大突發(fā)事件應(yīng)對(duì)不利等現(xiàn)實(shí)問題。而通過對(duì)學(xué)生“原生態(tài)”數(shù)據(jù)分析，可以準(zhǔn)確地把握學(xué)生真實(shí)的思想動(dòng)態(tài)，為科學(xué)預(yù)判和預(yù)警提供有力佐證。同時(shí)，在法律允許的范圍內(nèi)，可以通過數(shù)據(jù)反饋、信息個(gè)性化和行為概率預(yù)判，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程數(shù)據(jù)記錄和跟蹤，提高對(duì)他們學(xué)習(xí)特點(diǎn)和習(xí)慣把握的精準(zhǔn)性，為他們量身訂制個(gè)性化培養(yǎng)方案，最大限度地提高學(xué)生“微”思想政治教育“獲得感”的針對(duì)性。

最后，借助平臺(tái)，打造“網(wǎng)紅”，提升價(jià)值感。微媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)“大V”“網(wǎng)紅”“主播”“明星”“真人秀”的粉絲眾多，影響力巨大，使網(wǎng)絡(luò)空間成為新的“名利場(chǎng)”，尤其是“雙向的去中心化的交流”，弱化了教育主體地位。面對(duì)“把關(guān)人”弱化態(tài)勢(shì)，高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃纫趲熒芯呐嘤W(wǎng)絡(luò)“思想先鋒”“理論能手”“文化使者”“網(wǎng)絡(luò)達(dá)人”，為學(xué)生提供思想政治教育“微”思想引領(lǐng)的“精品”；同時(shí)也要發(fā)揮學(xué)生“意見領(lǐng)袖”“網(wǎng)絡(luò)紅人”的引領(lǐng)作用，通過設(shè)置不同議題，讓他們“現(xiàn)身說法”，以自己的言行引導(dǎo)其他學(xué)生客觀、理性地分析網(wǎng)絡(luò)信息，正確辨析和駁斥錯(cuò)誤文化思潮、反動(dòng)言論以及色情、暴力等不良信息，提升他們?cè)谂筝呉I(lǐng)中的自我價(jià)值感和獲得感。

(三)把握發(fā)展態(tài)勢(shì)，順勢(shì)而為

微社交媒體的廣泛普及，讓高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃栏?，差異化、個(gè)性化更強(qiáng)，靈活性、自主性更大，已成為高校“微”思想政治教育“獲得感”實(shí)現(xiàn)的最佳途徑。

首先，資源協(xié)同，獲取渠道多元。微傳播時(shí)代，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使信息的即時(shí)采集成為可能，“百度指數(shù)”“清博指數(shù)”等網(wǎng)絡(luò)公共空間，為高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃挠行ч_展，提供了資源共享平臺(tái)。同時(shí)，大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)聚集功能，為高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃?、優(yōu)化資源提供了新契機(jī)，為師生共同參與高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃Y源建設(shè)提供了新平臺(tái)。而微課、微視頻等“微”思想政治教育模式的應(yīng)用，為學(xué)生即時(shí)學(xué)習(xí)提供了新途徑。這一切都為學(xué)生獲取優(yōu)質(zhì)思想政治教育學(xué)習(xí)資源提供了便利，增強(qiáng)了學(xué)生的“獲得感”。

其次，技術(shù)賦能，感官體驗(yàn)最優(yōu)。隨著微媒體的迭代更新，媒體種類、功能日漸強(qiáng)大，尤其是數(shù)字技術(shù)的日新月異，為“微”思想政治教育智慧化提供了技術(shù)支撐，5G、4K/8K傳輸技術(shù)的逐步普及，為人工智能的落地提供了保障，豐富了思想政治教育“微”內(nèi)容呈現(xiàn)方式，長(zhǎng)圖、海報(bào)圖解了晦澀難懂的理論內(nèi)容，H5、短視頻、VR直播、VR短視頻技術(shù)增強(qiáng)了教育的交互感和視覺效果，人工智能、3D影像等數(shù)字化體驗(yàn)館的建立提高了學(xué)生視、聽、觸多維體驗(yàn)，三維虛擬仿真展覽館和智慧教室的實(shí)景展示增強(qiáng)了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)感受，引發(fā)了學(xué)生情感共鳴，為學(xué)生獲得感提升奠定了基礎(chǔ)。

最后，智慧生產(chǎn)，提升供給精度。微傳播時(shí)代，面對(duì)受眾注意力呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)性，“受眾占意難，捕捉和引導(dǎo)意流更難”的新樣態(tài)。[7]高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃挥邪凑諆?nèi)容“生成自動(dòng)化、集成定制化、傳輸高維化、呈現(xiàn)泛在化”[7]建設(shè)理念，加快“微”思想政治教育資源平臺(tái)建設(shè)。既要加快平臺(tái)軟硬件設(shè)施建設(shè)，也要整合校內(nèi)、域內(nèi)和互聯(lián)網(wǎng)資源，建設(shè)協(xié)同共享的思想政治教育數(shù)據(jù)庫；加快“微”思想政治教育內(nèi)容智能生產(chǎn)和傳播平臺(tái)建設(shè)。要推進(jìn)高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃叭诿襟w中心”建設(shè)，提高微作品研發(fā)、制作和推送的智能化；加快“微”思想政治教育用戶沉淀平臺(tái)建設(shè)。只有這樣才能吸引學(xué)生、留住學(xué)生，使高?！拔ⅰ彼枷胝谓逃藱C(jī)交互“活起來”、內(nèi)容供給“靈起來”、現(xiàn)實(shí)感受“真起來”。

新時(shí)代新要求新作為，面對(duì)多元媒體融合發(fā)展新業(yè)態(tài)，高校思想政治教育只有把握好“事、時(shí)、勢(shì)”，才能進(jìn)一步突出目標(biāo)導(dǎo)向，科學(xué)全面認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢(shì)，準(zhǔn)確把握移動(dòng)通信和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，深入了解高校思想政治教育移動(dòng)智慧化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，做到創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)“有目標(biāo)、知標(biāo)準(zhǔn)，明路徑”；才能進(jìn)一步堅(jiān)持問題導(dǎo)向，運(yùn)用大數(shù)據(jù)算法功能，摸準(zhǔn)學(xué)生思想脈搏和行為特點(diǎn)，找準(zhǔn)“微”思想政治教育建構(gòu)中的短板和癥結(jié)所在，有針對(duì)性地創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，使其活起來；才能進(jìn)一步遵循智慧服務(wù)導(dǎo)向，找準(zhǔn)學(xué)生需求的興奮點(diǎn)、共鳴點(diǎn)和體驗(yàn)區(qū)，進(jìn)而構(gòu)建體系協(xié)同化、隊(duì)伍全能化、內(nèi)容精細(xì)化、載體融合化、服務(wù)智慧化的“微”媒體供給體系，讓“微”陣地更牢固，“微”渠道更暢通，主旋律更高昂，正能量更強(qiáng)勁。時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，高校“微”思想政治教育只有“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”，才能永葆其“青春”與“活力”，才能更好地契合時(shí)代大勢(shì)、順應(yīng)社會(huì)需要、貼近對(duì)象需求，加快與“微”社交媒體的有效聚合，為學(xué)生提供集“影響”“引導(dǎo)”“啟發(fā)”于一體的“微小化、生活化、藝術(shù)化”的“精神食糧”，進(jìn)而提升學(xué)生“微”思想政治教育的獲得感。