侯天香

摘 要：“經(jīng)師易求，人師難得”，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央特別重視學(xué)校思想政治工作，注重加強(qiáng)思政課教師的隊(duì)伍建設(shè)，做出了重大的決策和部署，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，思政課教師隊(duì)伍的使命光榮、責(zé)任非常重大。作為一名小學(xué)思政課老師，我們一定要以習(xí)總書記提出的六個(gè)要求來嚴(yán)格要求自己，努力上好每一堂道德與法治課程，真正做到既教書又育人。

今年九月份，隨著部編教材《道德與法治》課本的使用，對(duì)老師們提出了更高的要求，那到底如何利用好新教材，上好每一堂道德與法治課呢？

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 小學(xué) 教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G623文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2020）01-0-01

一、掌握教材的編排與學(xué)生核心素養(yǎng)的對(duì)接

部編《道德與法治》教材在編寫上，注重了與學(xué)生核心素養(yǎng)的對(duì)接。教材中國家意志的特點(diǎn)體現(xiàn)了“國家認(rèn)同和社會(huì)責(zé)任”;中國基因的特點(diǎn)體現(xiàn)了“人文底蘊(yùn)和人文情懷”;世界眼光特點(diǎn)體現(xiàn)了“國際理解”;而兒童立場體現(xiàn)的是“自主發(fā)展和樂學(xué)善學(xué)”。所以我們?cè)趯?shí)施教學(xué)的過程中，就必須從教材的特點(diǎn)出發(fā)，在日常的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，從而讓他們成長為具備良好的道德品質(zhì)，擁有一顆溫暖、善良的心靈，即一個(gè)全面發(fā)展的人。

二、所有的道德教育都要從兒童的立場出發(fā)

我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)，每一堂課的設(shè)計(jì)都要從兒童的立場出發(fā)，也就是說在設(shè)計(jì)每一節(jié)課時(shí)，要從兒童的視角出發(fā)去觀察世界、體驗(yàn)生活。老師一刻也不能忘記自己曾經(jīng)是個(gè)孩子，要在自己的課堂中保護(hù)兒童的創(chuàng)新精神和探究精神。

比如在教學(xué)《我是一張紙》時(shí)，我就設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)：1、讓孩子們找找身邊的紙。孩子們興趣很高，很快找到了教室里每個(gè)地方的不同的紙，從而得出結(jié)論：我們的學(xué)習(xí)離不開紙。2、讓孩子交流在家里找到哪些紙？大家從家里帶來了各種各樣的紙，并詳細(xì)介紹了它們的用途，從交流的過程中，孩子們知道：我們的生活離不開紙。3、播放自己錄制的視頻，找找爸爸、媽媽上班的地方都有哪些紙？通過這個(gè)活動(dòng)，讓孩子們知道：各行各業(yè)都離不開紙，紙的作用特別大！老師又相應(yīng)地補(bǔ)充了幾種特殊的紙，由于這所有的活動(dòng)設(shè)計(jì)都是從兒童的視角出發(fā)，孩子們?nèi)虆⑴c其中，學(xué)習(xí)的過程是輕松、愉悅的，收獲卻是滿滿的。

三、所有的教學(xué)都要基于兒童的“在場因素”

所謂“在場因素”是指兒童自身的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)以及與兒童生活直接相關(guān)的因素。我們?cè)谠O(shè)計(jì)自己的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要充分運(yùn)用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重兒童的自身體驗(yàn)，從兒童熟悉的生活出發(fā)，真正讓我們的課堂來源于兒童的生活，又回歸到兒童的生活中去。

在執(zhí)教《我們小點(diǎn)兒聲》時(shí)，為了讓孩子知曉噪音的危害，我設(shè)計(jì)了一個(gè)闖關(guān)游戲：讓孩子聽歌曲數(shù)數(shù)“輕輕輕輕”一共在歌中出現(xiàn)了幾次？由于我把教室里的噪音摻雜到歌曲中，孩子們都數(shù)不清到底有幾個(gè)“輕輕輕輕”，然后我讓孩子說說數(shù)不清的原因，孩子們一致回答，噪音太大了，沒法聽清。然后我把噪音通過視頻的方式播放出來，孩子們恍然大悟，知道是自己平時(shí)不注意而造成了這么大的噪音。問題并沒有就此結(jié)束，我設(shè)計(jì)了三個(gè)場景，讓孩子們找出到底是誰？怎么造成的噪音？并把這三個(gè)場景遷移到孩子們的日常生活中去尋找噪音的源泉，在孩子們知道噪音的出處后，我適時(shí)地播放醫(yī)生講解“噪音危害”的視頻，從而讓孩子們懂得噪音不僅會(huì)影響我們的聽覺，嚴(yán)重的還會(huì)造成頭暈、失明等。

由于這所有的活動(dòng)都是來自于孩子們真實(shí)的生活，大家參與度高，印象深刻，由于認(rèn)識(shí)到噪音對(duì)我們生活的危害，孩子們主動(dòng)不去大聲喧嘩，知道在不同的場合使用不同等級(jí)的音量，真正做到了知行合一。

四、注重學(xué)科之間的融合，打造靈動(dòng)課堂

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出要面向兒童的整個(gè)生活世界，建立開放的課程理念。我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)中，從學(xué)科、繪本、本土文化、實(shí)踐作業(yè)四個(gè)方面推行德育“四融合”，寓教于行，逐步構(gòu)建道德與法治立體化課程體系。

比如二年級(jí)“試種一粒籽”，道德與法治老師就與科學(xué)老師一起，指導(dǎo)學(xué)生種植一粒籽，感受植物生命萌發(fā)的過程，體驗(yàn)嘗試帶來的成長與收獲。學(xué)習(xí) “我是一張紙”時(shí)，道德與法治老師與綜合實(shí)踐老師一起，帶領(lǐng)學(xué)生親手制作一張紙，讓學(xué)生明白紙的來之不易. “我們一起做游戲”，就是把課堂開到體育場，在體育老師的指揮下，游戲的過程，更開心、更有秩序！打破學(xué)科界限，處處皆是道德與法治的課堂。

道德與法治的課堂如果缺少生動(dòng)鮮活的案例，課堂將會(huì)十分枯燥無味。在實(shí)際教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)低段道德與法治教學(xué)可以利用繪本的優(yōu)勢解決這一難題，所以鼓勵(lì)道德與法治教師挑選能對(duì)接的繪本資源，利用繪本打造靈動(dòng)課堂。

五、注重法治教育、做到德法融合

道德與法治的教學(xué)既要注重對(duì)孩子們進(jìn)行德育方面的教育，又要在課堂中適時(shí)進(jìn)行法治教育。要在這門課程的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)孩子們從小養(yǎng)成自覺守法、遇事找法、解決問題靠法的行為習(xí)慣，幫助他們樹立良好的法治觀念、培養(yǎng)良好的法律意識(shí)。

道德與法治教材中的法律教育一共有三種體現(xiàn)方式：前法律教育、（也就是規(guī)則規(guī)范教育）、融合式法律教育（即把教材中的法治教育點(diǎn)融合到各個(gè)年級(jí)段相關(guān)的主題教育之中的，采用分散嵌入的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育）、直接的法律教育（小學(xué)道德與法治課六年級(jí)上冊(cè)一整冊(cè)教材是專門按照法治教育的體系集中來安排法治教育內(nèi)容）。

道德與法治教材中的法治教育到底如何來教呢？小學(xué)道德與法治課中的法治教育強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生懂得法治讓生活更美好。一個(gè)美好的社會(huì)一定是一個(gè)法治的社會(huì)。我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)要重在把法治教育融入到學(xué)生的日常生活之中去，培養(yǎng)學(xué)生的憲法意識(shí)、權(quán)利和義務(wù)意識(shí)等。在相關(guān)主題教育中，找到恰當(dāng)?shù)姆ㄖ谓逃c(diǎn)位 ，準(zhǔn)確定位每一課中的法治教育目標(biāo)，注重和學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，教學(xué)導(dǎo)入的時(shí)候盡量從學(xué)生的生活實(shí)際入手，課堂中列舉的事例盡量是學(xué)生熟悉的、或者是經(jīng)歷過的事情。在進(jìn)行法治教學(xué)時(shí)，老師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，而設(shè)計(jì)的活動(dòng)盡量要生活化，比如可以采用以下教學(xué)方式：故事教學(xué)、 ?情景模擬 、角色扮演、案例研討、法治辯論等。

教育為本，德育為先，德育應(yīng)該是最能觸動(dòng)心靈的教育，只有觸動(dòng)心靈的教育，才真正是最成功的教育。作為小學(xué)思政課教師，我們要認(rèn)認(rèn)真真上好每一堂道德與法治課，充分發(fā)揮思想政治課的主渠道作用。堅(jiān)定自己的理想信念，在研究中反思、在反思中前行，相信在不久的將來，一定能收獲更加美麗的教育風(fēng)景，享受更有德行的教育。