羅米

我國(guó)歷史悠久、王朝眾多，所以曾經(jīng)作為“故都”的城市有不少。其中，安陽(yáng)雖然不是我們歷史上最早的王都，但是在有確切文字記載、有史可考的王都當(dāng)中，它卻是妥妥的“老大哥”。

根據(jù)后世一些史籍中只言片語(yǔ)的記述，早在上古三皇五帝時(shí)期，安陽(yáng)就曾做過(guò)王都，夏代也曾經(jīng)短暫地定都于此，不過(guò)這些說(shuō)法畢竟沒(méi)有“真憑實(shí)據(jù)”。即便是現(xiàn)在考古認(rèn)定的夏都二里頭遺址，也因?yàn)槿狈Ξ?dāng)時(shí)的文字記載，讓專(zhuān)家們對(duì)它的時(shí)代認(rèn)定各執(zhí)一詞。

但殷墟安陽(yáng)就不存在這個(gè)尷尬了，因?yàn)檫@里出土了大量的文字——甲骨文。

這些甲骨文是目前我們可以見(jiàn)到的最早的成熟文字，它具有完備的體系，也是中國(guó)漢字的發(fā)端。自清末著名金石學(xué)家王懿榮買(mǎi)到骨片，并意識(shí)到這是上古文字，到世人知道甲骨文，并開(kāi)始在安陽(yáng)殷墟大量發(fā)掘，再到后來(lái)政府有組織的考古研究和發(fā)現(xiàn)，迄今安陽(yáng)出土的甲骨文大約有15萬(wàn)片。

雖然殷墟甲骨自發(fā)現(xiàn)之日起便遭到盜掘、竊取，流散頗多，但幸運(yùn)的是，由于我們的文字傳承有續(xù)，所以即便是3000年后的今天，我們?nèi)匀豢梢员嬲J(rèn)出甲骨文上的大量文字。

現(xiàn)在的研究確認(rèn)，甲骨文上約有單字五千個(gè)，目前能夠被辨認(rèn)出的文字約有1500個(gè)，雖然看上去數(shù)量不多，但它記錄的內(nèi)容卻豐富得讓人驚嘆。其中，數(shù)量最大的是卜辭，它涉及當(dāng)時(shí)的國(guó)事和王室活動(dòng)，包括征伐、行獵、祭祀乃至納貢、農(nóng)業(yè)、醫(yī)事、氣象等內(nèi)容，鮮活地展現(xiàn)了3000年前祖先的生活狀況和精神面貌。

這里出土過(guò)最重的青銅禮器，誕生過(guò)最早的女將軍。

《史記》等古代典籍中也不乏關(guān)于商代的記述，有了這些文字鐵證，曾經(jīng)輝煌燦爛的商代文明就不再讓人懷疑只是史學(xué)家們的向壁虛構(gòu)，而成了有據(jù)可查、有跡可循的信史。

人類(lèi)一直在探究三個(gè)終級(jí)問(wèn)題——我們從哪里來(lái)？我們是誰(shuí)？我們要到哪里去？有了這些來(lái)自遠(yuǎn)古的真憑實(shí)據(jù)，我們無(wú)疑離答案更近了一些。對(duì)于一個(gè)民族甚至整個(gè)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，再?zèng)]有比這更重要的事了吧？

僅憑甲骨文這一項(xiàng)的分量，安陽(yáng)便可以在故都“排行榜”里穩(wěn)穩(wěn)地拔得頭籌。

由于有了文字記載，我們可以知道，從公元前1300年“盤(pán)庚遷殷”到武王伐紂，商代歷經(jīng)了8代12王;在長(zhǎng)達(dá)270多年的時(shí)間里，安陽(yáng)一直是商代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是整個(gè)東方的輝煌都市。作為王都，安陽(yáng)有規(guī)模宏大的宮殿陵墓，也有熱鬧繁華的手工作坊和街市，還有密集的平民、奴隸住宅。

它的繁榮盛大、王者之風(fēng)，不僅被記錄在甲骨文上，更蘊(yùn)含在無(wú)數(shù)青銅重器的華光里。

這里出土的重器以及發(fā)生的故事，常?？梢杂谩白睢弊謥?lái)形容。

只略舉兩個(gè)例子：這里出土過(guò)最重的青銅禮器，誕生過(guò)最早的女將軍。

最重的青銅禮器是聞名于世的司母戊方鼎。方鼎連同鼎耳共高133厘米，重達(dá)832.84公斤，造型端方莊重，一出土就震驚世人，被公認(rèn)為“鎮(zhèn)國(guó)大器”。寶鼎在抗戰(zhàn)期間現(xiàn)世，后來(lái)歷經(jīng)重重險(xiǎn)阻終于得以保全，實(shí)在是天佑國(guó)寶。

近年來(lái)隨著殷墟考古的日益深入，考古學(xué)家又在殷墟發(fā)現(xiàn)了不少當(dāng)年青銅器的鑄造工場(chǎng)，其中留下了一些用來(lái)鑄造青銅器的陶范（印模），最大的一件圓形陶范直徑達(dá)1.6米。雖然現(xiàn)在已經(jīng)比較殘破，我們無(wú)法得知成型的器物究竟是什么樣子，不過(guò)如果它是一件圓鼎的話，體量要比司母戊鼎恢宏得多。

當(dāng)時(shí)在鑄造青銅大器時(shí)，常常有數(shù)百人同時(shí)勞作，以當(dāng)年的鑄造水平和勞動(dòng)組織能力來(lái)推斷，商代能產(chǎn)生比司母戊鼎更大更輝煌的作品，也并不算是小概率。

司母戊鼎是商王為祭祀其母戊所制，這位被祭祀的母親是商代的中興之王武丁的妻子之一，而武丁的另一位更加著名的妻子，則是我們要說(shuō)的另一個(gè)“之最”——中國(guó)最早的女將軍婦好。

2019年12月21日，中國(guó)國(guó)家博物館展出的司母戊方鼎 （金明大/ 攝）

殷墟出土的甲骨文當(dāng)中，關(guān)于婦好的記載多達(dá)200余條，她常年帶兵征戰(zhàn)四方，攻城略地，為武丁開(kāi)疆拓土，功勛卓著，使武丁時(shí)期殷商的地盤(pán)不斷擴(kuò)大。正因?yàn)檫@些文字的記載，婦好成為歷史上第一位有據(jù)可查的女將軍。

婦好還是國(guó)家大祭司，她主持祭天、祭神、祭祖等國(guó)家大型祭祀典儀，具有相當(dāng)?shù)耐?，所以在?0余歲去世后，其陪葬品在數(shù)量和精美程度方面，都達(dá)到了商代的極致。

幸運(yùn)的是，婦好墓一直保存得很完整，1976年大墓被全面發(fā)掘的時(shí)候，墓中出土青銅器多達(dá)468件，許多都帶有銘文，而且是成對(duì)出現(xiàn)的重器。

婦好墓出土的一對(duì)“司母辛方鼎”重量?jī)H次于司母戊鼎。還有一對(duì)婦好鸮尊，外觀做成貓頭鷹的形狀，雄健精美，還帶著幾分萌態(tài)?，F(xiàn)在，鸮尊中的一只藏于中國(guó)國(guó)家博物館，另一只則是河南博物院的鎮(zhèn)院之寶。這只鸮尊偶爾會(huì)隨河南博物院的寶物在全國(guó)巡回展覽，只要它一出現(xiàn)，總是最有觀眾緣的展品之一。

婦好墓出土的青銅器在造型奇巧上也堪稱(chēng)商代之最。這里出土過(guò)一件大型的復(fù)合型炊具——青銅三聯(lián)甗，可以同時(shí)蒸煮幾種不同的食物，在目前出土的青銅器當(dāng)中僅此一例。

婦好墓玉石器物也獨(dú)具一格，并開(kāi)創(chuàng)了一種新的制玉工藝——俏色。婦好墓出土了幾件玉龜、玉鴨，雕刻者將玉石上的“瑕疵”——天然色彩斑點(diǎn)——巧加利用，形成了妙趣盎然的效果，這正是“俏色”的濫觴。

其實(shí)，安陽(yáng)的王者之氣不只源于殷墟——到了一千多年后的三國(guó)時(shí)期，這里名為鄴城，它又成為曹操選定的都城，安陽(yáng)北端的高陵也成為這位奸雄的長(zhǎng)眠之地。

當(dāng)然這些也不過(guò)是吉光片羽，因?yàn)檫@里埋藏了太多的歷史秘密，所以考古發(fā)掘從沒(méi)有間斷，最近幾年仍有驚人的大型墓葬被發(fā)現(xiàn)。

只要稍稍展露真容，安陽(yáng)給世人帶來(lái)的驚喜總是比想象的還要多。