李紅剛,蘇博文
(1.延安大學(xué) 政法學(xué)院,陜西 延安 716000;2.中國人民解放軍96901部隊(duì)21分隊(duì),北京 100094)
1934年10月,由于王明“左”傾教條主義、冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤,中央蘇區(qū)紅軍未能打破國民黨軍隊(duì)的第五次“圍剿”,被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。在轉(zhuǎn)移過程中,“左”傾領(lǐng)導(dǎo)人又犯了退卻中的逃跑主義錯(cuò)誤,給革命事業(yè)造成重大損失。1935年1月在貴州遵義召開了中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議,對中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整,推舉毛澤東為中央政治局常委,確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會(huì)議著重解決了最為緊迫的軍事路線問題,但沒有充足的時(shí)間和條件解決思想認(rèn)識(shí)問題,黨內(nèi)在思想上并沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),“左”傾和右傾的思想仍然存在,嚴(yán)重影響了革命事業(yè)的發(fā)展。在此歷史背景下,黨需要進(jìn)行一場思想運(yùn)動(dòng),以辨清路線,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。
1937年11月29日,王明作為共產(chǎn)國際執(zhí)委會(huì)成員和共產(chǎn)國際派回國的代表從蘇聯(lián)返回延安,以共產(chǎn)國際在中國的“欽差大臣”發(fā)號(hào)施令。在中央政治局會(huì)議上對抗戰(zhàn)以來黨的方針、政策提出許多批評。1938年3月的政治局會(huì)議上,王明在統(tǒng)一戰(zhàn)線和抗日軍事戰(zhàn)略問題上進(jìn)一步提出必須服從國民黨“一黨”領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一作戰(zhàn)行動(dòng)、統(tǒng)一待遇等觀點(diǎn),主張放棄黨對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。王明的這些錯(cuò)誤觀點(diǎn)遭到毛澤東的據(jù)理辯駁,但由于王明宣稱他傳達(dá)的是共產(chǎn)國際的指示,而共產(chǎn)國際當(dāng)時(shí)在中國共產(chǎn)黨內(nèi)有很高的威望,一時(shí)許多與會(huì)者受到蒙騙。1937年12月25日,王明在武漢未經(jīng)中央同意,擅自以中央名義發(fā)表《中共中央對時(shí)局的宣言——鞏固國共兩黨精誠團(tuán)結(jié),貫徹抗戰(zhàn)到底,爭取最后勝利》的文章。這一時(shí)期的王明個(gè)人權(quán)力張揚(yáng),目無組織和紀(jì)律,放棄黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立地位,在理論和實(shí)踐上給中國的抗戰(zhàn)事業(yè)造成了嚴(yán)重的損失。
1938年3月,中央委派任弼時(shí)赴莫斯科向共產(chǎn)國際匯報(bào)中國抗日戰(zhàn)爭的形勢與中國共產(chǎn)黨的工作與任務(wù),反映王明路線的錯(cuò)誤。1938年七八月間,王稼祥帶著共產(chǎn)國際的指示回到延安。1938年9月14日至27日,中共中央召開的六屆六中全會(huì)上毛澤東對王明提出并堅(jiān)持的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”錯(cuò)誤主張?zhí)岢雠u,但基于王明所作出的貢獻(xiàn),予以原諒,并沒有追究王明的責(zé)任。但王明并沒有認(rèn)識(shí)和改變右傾錯(cuò)誤思想,并試圖將他的思想和主張作為“教材”推薦給全黨,并用以宣揚(yáng)自己、美化自己。1940年12月4日,針對王明右傾錯(cuò)誤思想,毛澤東在中共中央政治局會(huì)議上指出:“總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn),對于犯錯(cuò)誤和沒有犯錯(cuò)誤的人都是一種教育。了解過去的錯(cuò)誤,可以使今后不犯重復(fù)的錯(cuò)誤?!盵1]毛澤東深刻認(rèn)識(shí)到中國革命要想成功,就必須總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),肅清黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想,尤其是王明錯(cuò)誤思想,才能統(tǒng)一認(rèn)識(shí),走向勝利。
1937年至1940年,中共黨員人數(shù)由4萬人發(fā)展到80萬人。黨員隊(duì)伍迅速發(fā)展壯大,難免魚龍混雜,思想混亂。李維漢回憶道:“干部隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,也帶來了不少新的問題……老干部一般說文化水平不高,甚至還有文盲,都需要進(jìn)行教育、學(xué)習(xí)。”[2]由于黨員主要來源于工農(nóng)階級,文化水平層次較低,有的人甚至不了解黨的歷史和發(fā)展過程,不了解中國社會(huì)的實(shí)際情況,對馬列主義的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用能力較低,將馬列主義教條化,不加分析地使用馬列主義,這種情況任其發(fā)展必將導(dǎo)致革命事業(yè)受挫。從1941年3月開始,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人連續(xù)采取了一系列重要措施來解決理論聯(lián)系中國社會(huì)和革命實(shí)際的問題。1941年5月,毛澤東發(fā)現(xiàn)許多黨員輕視對歷史的學(xué)習(xí),忽略對國情的把握,黨內(nèi)主觀主義、本本主義和教條主義等錯(cuò)誤思潮泛濫。同時(shí),發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)學(xué)風(fēng)中存在不注重研究現(xiàn)狀,不注重研究歷史,不注重研究馬列主義的運(yùn)用等問題。1941年5月,毛澤東在延安高級干部會(huì)議上對主觀主義的作風(fēng)提出了尖銳的批評,號(hào)召全黨樹立理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)事求是的馬克思主義作風(fēng)。將黨史學(xué)習(xí)和馬克思主義理論相結(jié)合,反對主觀主義,推進(jìn)馬克思主義中國化。
關(guān)于延安時(shí)期黨史教育的時(shí)間和內(nèi)容,學(xué)界有不同的認(rèn)識(shí)。有學(xué)者認(rèn)為,延安時(shí)期黨史教育分為黨史研究與學(xué)習(xí)問題的提出階段(1938年9月至1941年9月)、黨史研究與學(xué)習(xí)的初步開展階段(1941年9月至1942年6月)以及黨史研究與學(xué)習(xí)的系統(tǒng)總結(jié)階段(1943年8月至1945年4月)。[3]有學(xué)者認(rèn)為,延安時(shí)期黨史教育分為學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)員與興起階段(1938年10月到1939年底)、學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的正規(guī)化與學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高階段(1940年1月到1941年5月)以及學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的深入和學(xué)習(xí)與整風(fēng)相結(jié)合的階段(1941年5月到1945年4月)。[4]還有學(xué)者認(rèn)為,延安時(shí)期黨史教育分為初步探討黨的問題(抗戰(zhàn)以來至1942年2月)、深入研究黨的歷史問題(1942年2月至1943年10月)以及系統(tǒng)總結(jié)黨的歷史問題(1943年10月至1945年中共六屆四中全會(huì))三個(gè)部分。[5]綜合以上劃分階段和標(biāo)準(zhǔn),筆者認(rèn)為延安時(shí)期黨史教育應(yīng)從1938年9—10月間的六屆六中全會(huì)開始到1945年4月六屆七中全會(huì)結(jié)束。具體可劃分為三個(gè)階段,即:黨史教育準(zhǔn)備階段(1938年9月至1942年2月)、黨史教育深化階段(1942年2月至1943年10月)以及黨史教育總結(jié)階段(1943年10月至1945年4月)。
中共擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)是延安時(shí)期黨史教育的起點(diǎn)。1938年9月,六屆六中全會(huì)確立以毛澤東為代表的中央政治局路線,基本上消除了抗戰(zhàn)初期王明右傾錯(cuò)誤影響,統(tǒng)一了全黨的思想、推動(dòng)了黨的各項(xiàng)工作迅速發(fā)展。1938年10月,毛澤東在《抗日民族戰(zhàn)爭與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的新階段》報(bào)告中提出要加強(qiáng)黨的思想建設(shè),就要學(xué)習(xí)和研究馬克思列寧主義同中國的具體特點(diǎn)相結(jié)合的問題。第一次明確提出“馬克思主義中國化”的命題,提出加強(qiáng)對黨的歷史的學(xué)習(xí)。
1938年9月,蘇聯(lián)出版發(fā)行了《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》,成為中國馬克思主義者學(xué)習(xí)、研究馬克思主義理論的中心材料,受到中共中央的重視和毛澤東的高度推崇。黨內(nèi)出現(xiàn)了學(xué)習(xí)《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷史簡要讀本》的熱潮,各根據(jù)地爭搶閱讀,從蘇聯(lián)運(yùn)到延安的1萬本很快被一搶而空,黨員迫切需要從蘇聯(lián)學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗(yàn),服務(wù)于中國革命實(shí)踐。1941年5月,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出:“《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷史簡要讀本》是一百年來共產(chǎn)主義的最高的綜合和總結(jié),在全世界只有這一個(gè)完全的典型。我們看列寧、斯大林他們?nèi)绾伟疡R克思主義的普遍真理和蘇聯(lián)革命的具體實(shí)踐相互結(jié)合又從而發(fā)展馬克思主義的,就可以知道我們在中國是應(yīng)該如何工作了。”[6]417毛澤東的講話說明學(xué)習(xí)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨歷史的重要性,激發(fā)了全黨學(xué)習(xí)黨史的熱情。
為了學(xué)習(xí)的有效性,中央專門組織編寫了學(xué)習(xí)資料。教材除了《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷史簡要讀本》外還有張聞天編撰的《馬恩叢書》《列寧選集》以及毛澤東編撰的《六大以來》。中央還成立了專門的組織,有計(jì)劃地組織學(xué)習(xí)。1938年12月間,中央設(shè)立干部教育部。1939年二三月間,中央干部教育部制定了《延安在職干部教育暫行計(jì)劃》,對學(xué)習(xí)的相關(guān)事宜進(jìn)行了計(jì)劃和部署。通過黨史教育,黨員干部的思想認(rèn)識(shí)覺悟得到了極大地提高。廣大干部群眾認(rèn)識(shí)到中央蘇區(qū)后期黨內(nèi)存在的路線錯(cuò)誤,學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)也轉(zhuǎn)向了把馬克思主義和中國具體國情相結(jié)合的正確道路上來。毛澤東評價(jià)說:“從《六大以來》發(fā)出到現(xiàn)在,高級干部學(xué)習(xí)組、中央黨校已經(jīng)讀了半年,別的單位現(xiàn)在也已經(jīng)開始讀。這是一件好事,今天已開始看到了好的結(jié)果。同志們讀了之后恍然大悟,發(fā)生了啟發(fā)思想的作用?!盵6]399
1942年2月1日,毛澤東在中央黨校開學(xué)典禮上作了《整頓黨的作風(fēng)》的演講,提出整頓“三風(fēng)”問題,延安黨史教育開始了新的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),即延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始黨史教育進(jìn)入深化教育階段。由于《六大以來》在黨史學(xué)習(xí)中所起的積極作用,中央決定編輯《六大以前》,并于1942年10月出版。1942年4月,中共中央宣傳部確定22個(gè)整風(fēng)文件作為學(xué)習(xí)材料。22個(gè)必讀文件中只有6個(gè)來自蘇聯(lián),其他均為中共領(lǐng)導(dǎo)人的著作和中央文件。毛澤東評價(jià)22個(gè)文件是世界革命一百年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨誕生以來中國革命二十年經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。不僅僅是文獻(xiàn)的匯編,而且給全黨指明了學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論的方法。
1942年3月30日,毛澤東在中央學(xué)習(xí)組作了《如何研究中共黨史》的報(bào)告。對黨史學(xué)習(xí)的研究對象和階段劃分、目的、方法等問題做出了系統(tǒng)的闡述。指明黨史教育的目的是靈活運(yùn)用馬列主義解決中國實(shí)際問題,不是生搬硬套的表面學(xué)習(xí),提出馬克思主義中國化的必然選擇。毛澤東還提出黨史學(xué)習(xí)的方法應(yīng)該采用“古今中外法”,體現(xiàn)了具體問題具體分析的哲學(xué)思想,實(shí)現(xiàn)了邏輯和歷史的統(tǒng)一。
1941年8月,中共中央發(fā)布了《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》?!稕Q定》指出,二十年來,我黨對中國歷史、中國社會(huì)與國際情況的研究是不足的,粗枝大葉、不求甚解、自以為是、主觀主義、形式主義的作風(fēng),仍然在黨內(nèi)嚴(yán)重地存在著。[6]360為解決這一問題,毛澤東提出要進(jìn)行調(diào)查研究。在調(diào)查研究活動(dòng)中涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的調(diào)查團(tuán)隊(duì)和調(diào)研成果。全黨通過社會(huì)調(diào)查,深入基層,參與實(shí)踐,真正領(lǐng)會(huì)了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的精神,達(dá)到了理論聯(lián)系實(shí)際,解決實(shí)際問題的目的。
第二階段的黨史教育與延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)緊密相連。以延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)為契機(jī)全黨展開了規(guī)模宏大的黨史教育活動(dòng)。黨史教育逐步與整風(fēng)運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來,開啟了理論與實(shí)踐相結(jié)合的全新篇章。通過整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和黨史教育的結(jié)合,黨內(nèi)對兩條路線存在的問題有了更加深刻的認(rèn)識(shí),并且學(xué)會(huì)運(yùn)用馬列原理和方法,結(jié)合中國國情和實(shí)際分析問題、解決問題。這一時(shí)期的黨史教育為全黨統(tǒng)一認(rèn)識(shí),理論聯(lián)系實(shí)際夯實(shí)了基礎(chǔ)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在我黨歷史上具有深遠(yuǎn)的意義,通過學(xué)習(xí)理論聯(lián)系實(shí)際提高思想認(rèn)識(shí),是黨的建設(shè)史上一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。通過延安整風(fēng),全黨確立了實(shí)事求是的辯證唯物主義思想路線,干部思想得到逐步提高,形成了空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一局面。
為了深入討論黨的歷史問題,弄清路線問題,毛澤東開始編撰《兩條路線》并于1943年10月成稿出版。黨史教育的范圍涵蓋全體干部和職工群眾。通過針對性的學(xué)習(xí),使得黨員干部認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步的提高,弄清了路線是非問題。1943年9月7日至10月6日,中共中央政治局召開會(huì)議,對王明在十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的“左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤和抗戰(zhàn)時(shí)期的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤進(jìn)行了批判。1944年3月5日,毛澤東作了關(guān)于路線學(xué)習(xí)的講話,對于進(jìn)一步澄清六屆四中全會(huì)以來黨的路線是非問題指明了方向,對王明錯(cuò)誤路線問題也取得了一致意見。這一時(shí)期全黨開展了一系列的黨史座談會(huì),討論黨史和路線方針問題。各地歷史問題座談會(huì)的召開,目的在于總結(jié)路線斗爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),弄清歷史問題。通過座談會(huì)形成了黨史理論的重要成果。其中有毛澤東的《英勇斗爭的二十二年》、周恩來的《關(guān)于一九二四至二六年黨對國民黨的關(guān)系》、劉少奇的《六年來敵后的工作經(jīng)驗(yàn)》《清算黨內(nèi)布爾什維克主義思想》等一大批理論文章和報(bào)告,對黨的歷史進(jìn)行了總結(jié),也為黨史教育提供了鮮活而真實(shí)的教材。
1945年4月20日,六屆七中全會(huì)通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》?!稕Q議》深刻總結(jié)了中國共產(chǎn)黨成立二十四年來的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),全面分析了六屆四中全會(huì)以來黨內(nèi)三次“左”傾錯(cuò)誤給革命事業(yè)造成的危害,得出造成危害的根源是理論和實(shí)踐相脫節(jié),沒有從實(shí)際出發(fā)理解運(yùn)用馬列主義基本原理。六屆七中全會(huì)通過了黨的第一個(gè)歷史性決議,標(biāo)志著在歷史關(guān)鍵時(shí)刻全黨思想統(tǒng)一在了以毛澤東為代表的正確思想路線下。隨著決議的通過,黨內(nèi)最終形成了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。至此,延安時(shí)期黨史教育告一段落,同時(shí)宣布整風(fēng)運(yùn)動(dòng)結(jié)束。
延安時(shí)期的黨史教育肅清了黨內(nèi)王明等人的錯(cuò)誤思想,將全黨思想統(tǒng)一在毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)之下,為七大的勝利召開奠定了重要的思想基礎(chǔ)。經(jīng)過延安時(shí)期的黨史教育,推動(dòng)了黨的干部隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)了一大批為抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭甘愿奉獻(xiàn)生命的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士,培養(yǎng)了大批革命骨干和社會(huì)主義建設(shè)者。同時(shí),推動(dòng)了馬克思主義中國化,將馬克思主義和中國國情相結(jié)合,使全黨在毛澤東思想的正確指引下,完成了新民主主義革命,建立了新中國。延安時(shí)期黨史教育的成功經(jīng)驗(yàn)和做法對當(dāng)前進(jìn)行黨史教育有著重要的現(xiàn)實(shí)啟示。新時(shí)代我們應(yīng)繼續(xù)認(rèn)真研究和學(xué)習(xí)中共黨史,這對我們堅(jiān)持正確的黨史觀,把握黨的建設(shè)規(guī)律,不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè),以及在新的歷史條件下不斷推進(jìn)馬克思主義中國化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。[7]
黨的發(fā)展道路是不平坦的,是充滿荊棘的,思想認(rèn)識(shí)和路線的分歧曾給黨造成過重大損失。從黨成立到1938年“馬克思主義中國化”提出的十七年里,中國共產(chǎn)黨人在毛澤東思想的指引下,將馬克思主義和中國革命實(shí)際相結(jié)合,誕生了“馬克思主義中國化”理論。因此,可以說中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部馬克思主義中國化的歷史。延安時(shí)期的黨史教育,始終堅(jiān)持馬克思主義,辯證的運(yùn)用馬克思主義,將馬克思主義和中國具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性的提出“馬克思主義中國化”的科學(xué)命題,在此基礎(chǔ)上,肅清了長期以來困擾中國革命發(fā)展的錯(cuò)誤思想,認(rèn)清了毛澤東思想的正確性和重要性,統(tǒng)一了全黨的思想,形成了空前團(tuán)結(jié)的局面,保證了中國革命繼續(xù)向前發(fā)展。延安時(shí)期以后的革命和建設(shè)實(shí)踐證明,中國革命和現(xiàn)代化建設(shè)之所以能不斷取得成功,正是因?yàn)閳?jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖,堅(jiān)持將馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持用馬克思主義中國化的理論指導(dǎo)實(shí)踐,并且與時(shí)俱進(jìn),不斷發(fā)展創(chuàng)新的結(jié)果。黨史教育,必須堅(jiān)定馬克思主義的信念毫不動(dòng)搖,通過實(shí)踐推進(jìn)馬克思主義中國化,完善和發(fā)展馬克思主義中國化理論,并將這些科學(xué)的理論和實(shí)踐相結(jié)合,更好的指導(dǎo)新時(shí)代的各項(xiàng)工作。
延安時(shí)期黨史教育活動(dòng)中,毛澤東在談及如何學(xué)習(xí)和研究中共黨史時(shí)就明確指出要用全面的方法,用黨的整個(gè)發(fā)展過程作為研究的對象,進(jìn)行客觀學(xué)習(xí),反對歷史虛無主義。黨員干部只有采取歷史唯物主義分析方法,全面學(xué)習(xí)和了解黨的歷史,才能弄清路線是非問題,實(shí)現(xiàn)了高度的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。新時(shí)代關(guān)于如何學(xué)習(xí)黨的歷史,習(xí)近平指出,在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨運(yùn)用歷史唯物主義,系統(tǒng)、具體分析中國社會(huì)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得一個(gè)又一個(gè)勝利。現(xiàn)在社會(huì)上有一種歷史虛無主義抬頭的現(xiàn)象,對我們當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展危害巨大。新時(shí)代加強(qiáng)黨史教育必須了解清楚黨成立以來的發(fā)展脈絡(luò),尊重黨史實(shí)際,自覺抵制歷史虛無主義的影響。運(yùn)用歷史唯物主義的方法認(rèn)識(shí)黨和國家的歷史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尤其是注重改革開放以后黨史的發(fā)展,從中吸取經(jīng)驗(yàn),服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè),推進(jìn)中國特色社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。黨員干部只有通過全面的、歷史的唯物主義方法才能客觀地認(rèn)識(shí)黨的歷史,從而增強(qiáng)辨別是非的能力,才能增強(qiáng)歷史自信、民族自信,實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
唯物史觀要求必須堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則。在延安時(shí)期黨史教育中,毛澤東編撰了《六大以來》《六大以前》及延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的系列文件。實(shí)事求是地總結(jié)和評價(jià)了黨的歷史發(fā)展上的重大事件和人物,成為全黨學(xué)習(xí)黨的歷史的重要資料。弄清革命史上的路線問題,旗幟鮮明的和王明教條主義劃清界限,為以后的革命發(fā)展指明了方向。習(xí)近平在2010年全國黨史工作會(huì)議上指出:“堅(jiān)持實(shí)事求是是研究和宣傳黨的歷史,牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì),旗幟鮮明地揭示和宣傳中國共產(chǎn)黨在中國的領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性?!盵8]實(shí)事求是是馬克思主義的精髓和靈魂,是馬克思主義的基本觀點(diǎn),是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本方法,也是黨的基本思想和方法。新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),必須堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則。
毛澤東指出:“研究中共黨史,應(yīng)該以中國做中心,把屁股坐在中國身上。”[6]407靈活運(yùn)用馬克思主義的基本原理和馬克思主義中國化的成果是理論聯(lián)系實(shí)際的重要表現(xiàn)。延安時(shí)期黨史教育正是堅(jiān)持這一做法,才取得了巨大成就。當(dāng)前的黨史教育活動(dòng)中,不僅要進(jìn)行黨史基本理論的學(xué)習(xí),而且要將黨的歷史和理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)際工作相聯(lián)系,重視調(diào)查研究,不能為了學(xué)而學(xué),要為了用而學(xué),邊學(xué)邊用,邊用邊學(xué)。學(xué)習(xí)中要注意聯(lián)系國際國內(nèi)形勢,聯(lián)系本部門本地區(qū)實(shí)際,重視調(diào)查研究。學(xué)習(xí)要同改革開放和新時(shí)代社會(huì)主要矛盾發(fā)展變化相聯(lián)系,以變化發(fā)展思維學(xué)習(xí),以發(fā)展變化的眼光看待問題、分析問題、解決問題。黨史教育還要和黨員干部、群眾的思想實(shí)際相聯(lián)系,不斷進(jìn)行批評和自我批評,理解馬克思主義的實(shí)質(zhì),樹立全心全意為人民服務(wù)的理念,使得黨員干部的思想政治素質(zhì)和執(zhí)政水平得到有效提高。
延安時(shí)期黨史教育創(chuàng)造出了獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法。毛澤東要求在工作、生產(chǎn)中“擠”出時(shí)間,運(yùn)用“鉆”的方法學(xué)習(xí),要求全黨在職干部必須保證平均每天兩小時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間,如沒有作戰(zhàn)任務(wù)或者其他緊急事故不能耽擱。李維漢提出學(xué)習(xí)要會(huì)搶時(shí),要有恒心,有經(jīng)常性。組織學(xué)習(xí)的方法有個(gè)人學(xué)習(xí),也有集體學(xué)習(xí),在條件許可的地方,還建立了學(xué)習(xí)小組,定期召開研討會(huì)。各地區(qū)按照中央要求,認(rèn)真開展在職干部學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),涌現(xiàn)出以陳云、張聞天為代表的兩個(gè)模范學(xué)習(xí)小組。習(xí)近平指出:“要積極運(yùn)用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新黨史教育手段、方法和載體。要注重發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒在人們工作和生活中的獨(dú)特作用,加大黨史教育宣傳和黨史知識(shí)普及力度?!盵9]新時(shí)代黨史教育在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上,可以借助互聯(lián)網(wǎng)線上線下學(xué)習(xí),利用多媒體影音系統(tǒng),使黨史教育形式多樣化、具象化,便于理解和接受。同時(shí)充分挖掘地方黨史資源,結(jié)合黨員工作特點(diǎn),開展現(xiàn)場教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等多種學(xué)習(xí)方式,使黨員干部能切實(shí)感受到歷史。采取研討會(huì)、談心會(huì)等方式交流學(xué)習(xí)心得,在交流中增進(jìn)對黨史知識(shí)的掌握,提高學(xué)習(xí)成效。
中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念并為之奮斗的歷史,黨走過的近百年歷史,正是以堅(jiān)定的理想信念作為支撐。黨和革命隊(duì)伍從無到有,從小到大,從弱到強(qiáng)。長征路上爬雪山、過草地,無數(shù)革命先輩倒在長征的途中,無數(shù)革命志士都成了無名英雄,即使最終到達(dá)陜北中央紅軍的人數(shù)只有數(shù)千人,但仍沒有喪失對革命理想的信念。鄧小平曾指出:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念?!盵10]習(xí)近平指出:“理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。一個(gè)政黨的衰落,往往是從理想信念的喪失或缺失開始的?!盵11]現(xiàn)如今有少數(shù)干部理想信念動(dòng)搖,為民服務(wù)意識(shí)淡薄,貪污腐化、出現(xiàn)了不少庸官、懶官,人民群眾反響強(qiáng)烈。黨中央為此實(shí)行最嚴(yán)厲的反腐敗措施,但仍有不少官員頂風(fēng)作案。這些黨員干部歸根結(jié)底是喪失了理想信念,忘記了黨的教誨和培養(yǎng),忘記了人民的重托。黨員干部一旦喪失理想信念,就會(huì)在思想上滑坡,行為上腐敗或變相腐敗,給黨和國家造成不可估量的損失。這就要求我們黨員干部應(yīng)時(shí)刻保持清醒的頭腦,防止信念動(dòng)搖或喪失,堅(jiān)定為人民服務(wù)的信念,堅(jiān)定黨員干部的操守,為國家民族繁榮富強(qiáng),為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
延安時(shí)期的黨史教育是在中國共產(chǎn)黨重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上對全黨進(jìn)行的一場革命洗禮式的教育活動(dòng)。通過這場有組織有計(jì)劃的教育活動(dòng),不僅肅清了王明右傾錯(cuò)誤思想,統(tǒng)一了全黨的思想和認(rèn)識(shí),而且還實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化,確定了毛澤東思想的領(lǐng)導(dǎo)地位,為黨的七大勝利召開奠定了重要的思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨近百年波瀾壯闊的歷史可以說是一部不斷學(xué)習(xí)和反思的歷史,一部不斷總結(jié)和提升的歷史。延安時(shí)期黨史教育積累的豐富經(jīng)驗(yàn),值得新時(shí)代的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)和深入研究。當(dāng)前,我國正處于社會(huì)變革轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)主要矛盾發(fā)生了改變,面臨復(fù)雜的國際和國內(nèi)形勢,從嚴(yán)治黨成為時(shí)代使命。新時(shí)代黨史教育如何進(jìn)行,如何才能起到實(shí)際效果是值得研究的重要課題。重新梳理延安時(shí)期黨史教育的歷史背景、發(fā)展歷程和成功經(jīng)驗(yàn),對于當(dāng)前黨史教育活動(dòng)有著諸多的現(xiàn)實(shí)啟示。我們要借鑒延安時(shí)期黨史教育的成功經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮黨史教育在黨的事業(yè)中的重要推動(dòng)作用,深入研究黨的歷史,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,全面宣傳黨的歷史,以發(fā)揮黨史以史鑒今、資政育人的作用。