摘要：中國畫中的寫意花鳥畫歷史悠久。在歷史的長河中，形成了無數(shù)優(yōu)秀的畫派、畫家以及作品。其中，貓咪作為“畜獸”類的創(chuàng)作題材，從唐朝初始，宋朝興起，元代發(fā)揚，至明清時期變?yōu)閭涫芪娜四拖矏鄣念}材之一。直到現(xiàn)在，依然有很多畫家沉迷于貓咪題材的創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：花鳥畫 流派 貓咪

近現(xiàn)代畫家徐悲鴻、劉繼卣、劉奎齡、曹克家等，因為喜愛貓咪的題材而創(chuàng)作出大量的作品。畫中的貓咪靈動活潑，生動形象地表現(xiàn)了貓的生活習(xí)性以及生活狀態(tài)，留下了許多經(jīng)典的傳世之作。

一、名家寫意花鳥畫中貓咪的特點

徐悲鴻畫的貓，簡略幾筆畫出貓咪高豎雙耳，警覺地觀察周圍，圓睜雙目，炯炯有神，活靈活現(xiàn)；白須直挺，機(jī)警靈敏；前抓直趨，后腿微蹲，示騰騰欲起之態(tài)，以形寫神運用得淋漓盡致。畫家抓住貓咪的神態(tài)特征，夸張夸大，抓住重點，讓筆下的貓咪富有靈魂一般。徐悲鴻筆下的貓咪野性感非常強，面露兇意，警覺靈動，形成了獨有的特色。

相比較而言，劉奎齡所畫的貓咪略顯溫和，看起來沒有過強的攻擊性。他所畫的貓咪毛發(fā)更加具有質(zhì)感，一身厚厚的絨毛仿佛可以觸摸到一般，厚而密。貓咪的神態(tài)更多的是凝望某處，或物或蟲，表現(xiàn)出貓咪被聲響或草蟲吸引的模樣，憨態(tài)可掬，畫面構(gòu)圖前后呼應(yīng)。而劉繼卣所畫的貓咪，通過撕毛法來著重表現(xiàn)貓咪毛發(fā)的厚重感。與劉奎齡不同的地方在于，劉繼卣忽略毛發(fā)的質(zhì)感，筆下更為輕盈。所以他多畫長毛貓，輕盈的毛發(fā)讓貓咪看起來仿佛是一個小絨球一般。劉繼卣畫貓著重畫貓咪的臉部，貓咪的身子卻寥寥幾筆帶過。貓咪臉部細(xì)膩，形態(tài)相對而言較為溫和，接近貓咪的寫實性，看起來更加可愛，溫柔。

曹克家喜歡挑選小貓來畫，同時他的畫中加入了大量的配景。他畫的寫意貓咪結(jié)合了工筆的技法，同樣是撕毛法來繪制，曹克家所畫的毛發(fā)更加細(xì)致，根根分明。配景卻加入了大量的大寫意畫法，使他畫的貓咪更加引人注目。無論畫面物品多么繁復(fù)，也能讓人第一眼看到畫中的貓咪，可謂妙哉。

孫菊生喜歡畫多組貓，突出貓咪自身的性格特點，把貓咪稚子之態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。畫面中的貓咪嬉笑打鬧，更加具有真實性。孫菊生主張真實、美觀、活潑。強調(diào)形與神的統(tǒng)一，突出畫面體現(xiàn)質(zhì)感、美感和動感。他強調(diào)形與神的互補關(guān)系，提出“寄神于形，形隨神逸”“以少總多，情貌并備”，使他畫的貓咪更具有真實的趣味性，更容易引起愛貓人士的共鳴。

而齊白石所畫的貓，忽略了內(nèi)容，豐富了內(nèi)涵，往往引人深思。造型，就是在畫中塑造“我”的形象。心中所想，即是所畫出“我”的品格，“我”的內(nèi)涵。齊白石畫貓，更多的是畫他心中的意趣，貓咪的形態(tài)反而是次要了。以意補形，令人深思其中的趣味。

龐希泉所畫的《一團(tuán)和氣》讓筆者印象最為深刻。貓咪真的是一“團(tuán)”，完完全全是一個球形。趣味十足并且讓人印象深刻。同時，龐希泉所畫的作品中貓咪五官表情豐富，看起來具有人文形象的味道。尤其眼睛的部分極為精致，通過眼神來表達(dá)貓的神態(tài)，具有似笑非笑的獨特韻味。畫的是貓，看的是人，讓貓咪看上去更有味道。

二、寫意花鳥畫中貓咪的造型

造型在中國畫中多用應(yīng)物象形來表達(dá)。應(yīng)物象形出自南齊謝赫的繪畫理論經(jīng)典名著《六法論》，即《謝赫六法》中：“應(yīng)物象形”或“應(yīng)物，象形是也”，是指畫家的描繪要與所反映的對象形似。繪畫要做到從不似到似，再從似到不似的過程。前者為基礎(chǔ)，后者為藝術(shù)。所謂造型，如果不能加入自己的趣味在里面，終究也就是描物，而落于下乘。形象不準(zhǔn)，又無甚意趣，就是畫得不像了；形象要準(zhǔn)，準(zhǔn)才能充分地體現(xiàn)意趣，在畫得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上才能追求趣味。畫得準(zhǔn)又有趣味，才能感慨出“像極了”。所謂“像極了”才有趣。但是像極了則需要概括、提煉、融合自身的思想感情。照搬是不會像的，仿佛缺少靈魂似的。畢竟，繪畫是從現(xiàn)實中提煉出來的。

三、結(jié)語

作為現(xiàn)代社會常見的寵物之一，貓咪的繪畫表現(xiàn)手法多種多樣。有人好形，有人喜色，有人畫骨，但是都不能少了趣味。創(chuàng)作一幅畫，第一件事就是態(tài)度一定要端正。如果創(chuàng)作有主題思想要表達(dá)，就考慮用什么方式來表達(dá)。繪畫靠的就是形象，形象是要靠平素多多觀察、累積并且經(jīng)過消化、加工、重新組織才能得出結(jié)論。經(jīng)過如此嚴(yán)肅考慮而作出來的畫，方才算創(chuàng)作。還有一種沒有主題，畫自身的感受，畫自己對生活、對自然界的感受，有感受就有意境。這就需要非常深厚的功底了。如果感悟不深，很容易畫偏，畫就落入下乘了。

畫貓亦如是。好的作品需要好的思想內(nèi)涵。畫時不能僅僅局限于細(xì)節(jié)，要去研究和探索其中想要表達(dá)的趣味，充分融合意趣的造型，才能畫出有精神內(nèi)涵的上佳之作。

（作者簡介：吳淳麗，女，碩士研究生在讀，吉林藝術(shù)學(xué)院，研究方向：寫意花鳥與筆墨技法）（責(zé)任編輯 于美琪）