【摘?要】在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，中國(guó)加入wto，積極入世，中國(guó)的發(fā)展可謂機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天，知識(shí)更迭更是日新月異。我想：經(jīng)濟(jì)發(fā)展靠人才，人才培養(yǎng)在于教育，作為一名中學(xué)歷史老師，如何培養(yǎng)學(xué)生具有敏銳的洞察力，能針砭時(shí)弊地暢談古今中外歷史，并能開啟智慧的閘門，這是我一直追求的高度。教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活一直是我課堂的靈魂。

【關(guān)鍵詞】氣氛渲染;情感態(tài)度價(jià)值觀;故事為串珠主線;情景劇是歷史課的殺手锏;化難為易;歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合

在課改已經(jīng)成為大勢(shì)所趨的今日，我的課堂：仍本著學(xué)史明智，讓學(xué)生成為有生活情趣的人的原則。不斷改變教學(xué)手段，豐富課堂的素材，嘗試新的教學(xué)形式，不斷注入新元素。極大可能地創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，在潛移默化中感染學(xué)生，使學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀得到升華。樂學(xué)且學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。向打造有效有味有值課堂而努力，我們需要不斷摸索，現(xiàn)將摸索的幾點(diǎn)感悟共勉于下：

一、戰(zhàn)爭(zhēng)課，氣氛渲染很重要。

歷史老師戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義上應(yīng)有自己的明確立場(chǎng)。老師先被感染了，領(lǐng)悟了，才能動(dòng)之以情。且戰(zhàn)爭(zhēng)的不能以先進(jìn)代替落后作為正義戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。如漢朝對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，不能說(shuō)通過對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，匈奴社會(huì)進(jìn)步了，所以漢朝對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)就是正義的。以強(qiáng)欺弱的戰(zhàn)爭(zhēng)都是非正義的。關(guān)于漢朝對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)：首先是匈奴不斷南下侵?jǐn)_漢朝北疆，漢朝為了反擊而戰(zhàn)，所以是正義的。明確了立場(chǎng)，老師帶著感情講課才能讓學(xué)生更好領(lǐng)悟戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義。

----抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

（一）、傾國(guó)之戰(zhàn)----盧溝橋事變 （二）、傾國(guó)之痛----南京大屠殺

（三）、傾國(guó)之思----痛定思痛

（一）師1：回望1937，寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國(guó)奴

師2：（盧溝橋事變）扼住宛平，就扼住了通往南方的咽喉，宛平為必爭(zhēng)之地。

師3：七七事變真是中國(guó)軍隊(duì)不斷向日軍開炮？誰(shuí)忍無(wú)可忍？

生3：中國(guó)忍無(wú)可忍，日本蓄意

（二）傾國(guó)之痛

師1：用什么詞語(yǔ)來(lái)形容日本的行徑？生：殘忍、冷血、令人發(fā)指……

師2：中國(guó)被兔子似的任人宰割。

師3：南京大屠殺給我們留下了什么？生：勿忘國(guó)恥、振興中華

師4：今天我們處于什么時(shí)代？生：和平時(shí)代

師5：珍惜和平，和平來(lái)之不易，勿忘國(guó)恥，以史為鑒，從我做起。

二、情感態(tài)度價(jià)值觀的升華

能辨是非曲直是學(xué)歷史的準(zhǔn)繩，而情感態(tài)度價(jià)值觀的升華是歷史課的靈氣所在，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利

（一）戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折：太平洋戰(zhàn)場(chǎng) 蘇德戰(zhàn)場(chǎng)?北非戰(zhàn)場(chǎng)

（二）加速勝利：諾曼底登陸?雅爾塔會(huì)議

（三）最后的勝利：意大利投降

德國(guó)投降

日本投降

關(guān)于日本投降的原因，以謎語(yǔ)的形式呈現(xiàn)。師：謎面：日本無(wú)條件投降（打一中國(guó)古代人名）

生：屈原、蔣干

師：補(bǔ)充：蘇武、共工

升華部分：師：朗讀《安妮日記》：13歲的安妮在日記里寫下了

心里的渴望：“只要我還活著，就能看到陽(yáng)光，這無(wú)云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福?！睉?zhàn)爭(zhēng)的陰云遮住了燦爛的陽(yáng)光和清澈的藍(lán)天。當(dāng)和平的曙光刺破硝煙的時(shí)候，小安妮帶著心中的渴望永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界。

乘勢(shì)追擊：結(jié)合二戰(zhàn)的影響，說(shuō)說(shuō)你的感想？

三、情景劇是歷史課的殺手锏

情景劇不僅在課堂可以用，還可以成立歷史興趣表演小組。

如漢武帝的大一統(tǒng)

歷史情景劇《漢武帝的煩惱》

太監(jiān)：上朝，皇上駕到，

漢武帝上前端坐

太監(jiān)：有事起奏無(wú)事退朝！

丞相：臣急奏，自高祖分封了一些王國(guó)以來(lái)，諸侯權(quán)力很大，威脅中央政權(quán)，先皇（漢景帝）平定七國(guó)之亂后，雖收回了兵權(quán)、人事任免權(quán)和鑄幣權(quán)，諸侯們還是擁有接連不斷的幾十座城池和收稅的權(quán)力。如今“財(cái)大、地大”的他們?cè)絹?lái)越奢侈傲慢，無(wú)視皇上龍威。據(jù)探子密報(bào)，梁王（漢武帝的叔叔）出行千乘百騎，與陛下一樣威風(fēng)，還私造弓箭數(shù)十萬(wàn)，府庫(kù)珠玉，多于京師。（語(yǔ)速比較快，聲音要洪亮）

御史大夫：（太尉話音還沒落，焦急出列）陛下，秦法苛刻，二世而亡，高祖無(wú)為而治，諸子百家蠢蠢欲動(dòng)，法家要求“嚴(yán)刑厲法”，墨者提倡節(jié)儉，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，儒生則希望陛下用儒家思想來(lái)教化百姓，他們還常常批評(píng)陛下的政策，指責(zé)中央，致使政令不通，人心惑亂，人心亂則國(guó)亂呀！（語(yǔ)速更快，聲音更大）

太尉：（丞相剛講完，著急出列，鞠躬說(shuō)）陛下，臣言之事，十萬(wàn)火急，高祖時(shí)我朝無(wú)力打敗匈奴，白登之圍后，實(shí)行和親政策，將皇室女子嫁給匈奴單于，且每年送去大量絲綢、糧食等以為可絕后患，怎料匈奴狼子野心卷土重來(lái)，對(duì)我朝北部邊郡燒殺擄掠，百姓流離，數(shù)以萬(wàn)計(jì)！大漢危在旦夕！

帝：（凝思一會(huì)兒）眾卿家可有解決之法？

眾大臣紛紛搖頭······ 劇終

四、化難為易，通俗形象

初中學(xué)生，抽象思維較差，形象直觀地描述更能調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。

師：老劉王年邁了，按照以前的分封制，只有嫡長(zhǎng)子（劉王）才有繼承權(quán)。漢武帝就將老劉王的其他庶子（小劉王）分封

為列侯。庶子（小劉王）本來(lái)沒繼承權(quán)，那么這時(shí)他會(huì)感恩與誰(shuí)？生：漢武帝。師：所以這

些列侯對(duì)漢武帝感恩戴德。而劉王的勢(shì)力呢？生：削弱了。師：是的，就像切一塊蛋糕一樣，

分的人多了，得到的就少了。

五、歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合

學(xué)史通今，學(xué)史博今，反思?xì)v史，展望未來(lái)。

如百家爭(zhēng)鳴

師：本班張三違紀(jì)了，用各派的主張?jiān)趺唇鉀Q？

生：儒家：說(shuō)道理

師：對(duì)，進(jìn)行以德服人。

生：法家：按班規(guī)處置

生：道家：順其自然，不理他

師：地上有一個(gè)礦泉水瓶子呢？

生：墨家：撿起來(lái)，賣掉

師：這是墨家的節(jié)儉的主張。

生：儒家：說(shuō)服他撿起

師：說(shuō)不動(dòng)怎辦？

生：班規(guī)處罰，罰掃地一天

師：這是哪家主張？

生：法家

生：道家：隨它，視而不見

師：你們覺得這樣好不好？

生：不好

師：這樣看來(lái)好像是哪兩派的主張受用？

生：儒家和法家

師：在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，最受用的是哪家？想想商鞅用的哪家主張？

生：法家

師：對(duì)，法家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是最受用的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸侯爭(zhēng)霸，諸侯為了爭(zhēng)霸的需要，要求加強(qiáng)君主集權(quán)。

六、駕馭多媒體課件

多媒體作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和碰撞學(xué)生思維火花的工具，且只是一個(gè)輔助的手段。如果老師不能駕馭多媒體課件，沒有自己的思路，那么只能讓課件牽著我們的鼻子走，這時(shí)課件甚至?xí)璧K了我們的課堂教學(xué)，讓自己原本的思路被打斷。因此，以自己的思路重新整合課件，讓課件真正為我所用，多媒體教學(xué)才真正有效。

如絲綢之路的開辟

幻燈片：分為七大板塊：

旅游前的準(zhǔn)備;出發(fā)點(diǎn)：長(zhǎng)安—旅游第二站：河西走廊—旅游第三站：敦煌—旅游第四站：龜茲、樓蘭古國(guó)—國(guó)外旅游

國(guó)外旅游：中亞

西亞大秦

南亞

龜茲古國(guó)：西域都護(hù)設(shè)立在龜茲的輪臺(tái)縣。

結(jié)尾

讓歷史課堂回歸感性與理性的統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生靈氣的同時(shí)渲染史學(xué)家奮筆直書，覺察秋毫，敢冒天下之大不韙的高風(fēng)亮節(jié)，注重學(xué)生學(xué)識(shí)與人格塑造的統(tǒng)一。教會(huì)學(xué)生：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活。

作者簡(jiǎn)介：

蔣華麗，女，漢族，耒陽(yáng)市太平圩鄉(xiāng)中學(xué)一級(jí)教師。

（作者單位：耒陽(yáng)市太平圩鄉(xiāng)中學(xué)）