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      意境感受視野下的古詩(shī)教學(xué)藝術(shù)

      2020-02-23 11:08:31
      語(yǔ)文教學(xué)與研究 2020年4期
      關(guān)鍵詞:指向意境古詩(shī)詞

      古典詩(shī)詞作品是我國(guó)傳統(tǒng)文化之中的精華所在,它具有悠久的歷史,而且思想性和藝術(shù)性都值得關(guān)注,無(wú)論是詩(shī)經(jīng)、楚辭,還是唐詩(shī)、宋詞,均散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。英國(guó)哲人培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀詩(shī)讓人靈秀”的話,教師指導(dǎo)小學(xué)生以教材中所提供的古詩(shī)詞為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí),特別是基于意境感受視野而探討古詩(shī)詞的獨(dú)特之處,更容易取得理想的教學(xué)效果。現(xiàn)以小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的基本目標(biāo)指向?yàn)榛A(chǔ),指出意境感受對(duì)于接近目標(biāo)指向的作用,并分別探討了在教學(xué)過(guò)程中的賞、聽(tīng)、想、演、誦各個(gè)環(huán)節(jié),古詩(shī)教學(xué)的具體意境感受策略。

      一、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的基本目標(biāo)指向

      古典詩(shī)詞作品的教學(xué)具有非常突出的現(xiàn)實(shí)意義,特別是它的欣賞和誦讀能夠讓小學(xué)生的想象能力、意境感知能力得到充分發(fā)展,具體則可以基于意境感知而突出想象力、審美力與創(chuàng)造力幾個(gè)方面的目標(biāo)指向。

      (一)想象力

      眾所周知,想象力是所有發(fā)現(xiàn)和發(fā)明活動(dòng)的源泉,如果缺少了想象力,那么便無(wú)法談及創(chuàng)造。對(duì)于當(dāng)代小學(xué)生來(lái)講,他們的想象力本就十分豐富,如果小學(xué)語(yǔ)文教師能夠借助古詩(shī)詞這一特殊載體,為學(xué)生的想象力提供宣泄的空間,使之以構(gòu)想詩(shī)詞作品畫面為主要形式,對(duì)意境進(jìn)行開(kāi)拓,將是十分有效的教法。而這種教法,也恰恰符合古典詩(shī)詞作品簡(jiǎn)潔、凝練、意境豐富的特色。

      (二)審美力

      當(dāng)代小學(xué)生普遍尚未形成科學(xué)而完整的審美思維體系,往往以外部形象感知的形式分辨好壞、美丑、善惡,而無(wú)法對(duì)事物內(nèi)在審美價(jià)值進(jìn)行理性分析。如果小學(xué)語(yǔ)文教師能夠從意境感受視角出發(fā),關(guān)注到學(xué)生的審美力培養(yǎng)目標(biāo)指向,那么將會(huì)讓小學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到古詩(shī)詞作品的意境之美,并自然從中受到美的影響與熏陶,像《觀書有感》中的“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”、《竹石》中的“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”、《赤壁》中的“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”等句子,無(wú)一不是緊緊抓住了畫中有情、情中有理的特點(diǎn),閃現(xiàn)出美好和智慧的光芒,對(duì)于學(xué)生審美視野的拓展極有幫助,是小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的基本目標(biāo)指向中值得重視的一點(diǎn)。

      (三)創(chuàng)造力

      人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于創(chuàng)造力的培養(yǎng),小學(xué)是人才培養(yǎng)的奠基階段,根據(jù)古詩(shī)詞中的創(chuàng)造力培養(yǎng)目標(biāo)指向,對(duì)小學(xué)生的創(chuàng)造力進(jìn)行開(kāi)發(fā),可謂獨(dú)具慧眼的做法。在此做法引導(dǎo)之下,學(xué)生可以利用誦讀和鑒賞古詩(shī)詞的形式,對(duì)詩(shī)中所描繪的各種形象及所代表的意境進(jìn)行體認(rèn),接下來(lái)根據(jù)詩(shī)意,將這些意境進(jìn)行再造組合,由此在頭腦中形成一個(gè)全新的畫面,整個(gè)過(guò)程正是創(chuàng)造性思維和能力發(fā)展的絕佳途徑。這種能力的形成,將對(duì)小學(xué)生未來(lái)閱讀能力與作文能力的全面發(fā)展起到重要推動(dòng)作用。

      二、意境感受對(duì)于接近目標(biāo)指向的作用

      前面所述及的想象力、審美力與創(chuàng)造力是小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的基本目標(biāo)指向,為了達(dá)到這些目標(biāo)指向,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在課堂上引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌意境,使學(xué)生得以從意境視野接近目標(biāo)指向。筆者認(rèn)為,意境感受的作用主要在于基調(diào)奠定與認(rèn)知發(fā)展。

      (一)基調(diào)奠定

      在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)率先體會(huì)到古詩(shī)詞內(nèi)容的獨(dú)特之處,并借助古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言情感進(jìn)行激發(fā),從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與興趣,為進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)奠定基調(diào)。在此階段,教師可以用與古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容相統(tǒng)一的、具有感染力的語(yǔ)言,將學(xué)生帶入詩(shī)歌意境之中。比如在教學(xué)《泊船瓜洲》一詩(shī)時(shí),教師便可以利用深情導(dǎo)語(yǔ)把學(xué)生帶入深切的意境之中,讓其在意境基調(diào)奠定下接近上述小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的基本目標(biāo)指向:教師用提問(wèn)的形式指出,鄉(xiāng)愁是廣大游子心中一種獨(dú)特的情感,在表現(xiàn)出鄉(xiāng)愁時(shí),李白說(shuō)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,范仲淹說(shuō)“明月高樓休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚”,而在《泊船瓜洲》一詩(shī)中,作者又是怎樣表達(dá)的呢?利用這樣的基調(diào)奠定形式,學(xué)生便可在意境感知的視野下,對(duì)各項(xiàng)古詩(shī)詞教學(xué)的重要目標(biāo)進(jìn)行關(guān)注。

      (二)認(rèn)知發(fā)展

      在新課程改革視域之下,語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性日益值得關(guān)注,為此,小學(xué)生應(yīng)當(dāng)在教師的指導(dǎo)下持續(xù)增加經(jīng)典作品的認(rèn)知與積累范圍,并促進(jìn)參與興趣的提升。然而此時(shí)值得注意的一點(diǎn)在于,教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從意境體會(huì)的角度做好教材中古詩(shī)詞內(nèi)容的認(rèn)知發(fā)展,而非不顧古詩(shī)詞特點(diǎn)的思維任意遷移。舉例來(lái)講,當(dāng)面對(duì)某一特定情感類型的古詩(shī)詞作品時(shí),小學(xué)語(yǔ)文教師可以與學(xué)生共同就作者創(chuàng)作背景進(jìn)行研究,并以此為切入點(diǎn),幫助學(xué)生了解作品意境與創(chuàng)作背景之間的關(guān)聯(lián),利用這種形式,達(dá)到學(xué)生深化理解本次教學(xué)知識(shí)內(nèi)容的效果,促進(jìn)其更接近于教學(xué)的基本目標(biāo)指向。

      三、意境感受視野下小學(xué)古詩(shī)教學(xué)具體策略

      在意境感受視野下,進(jìn)行小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué),具體策略可包括賞、聽(tīng)、想、演、誦等多個(gè)環(huán)節(jié)。

      (一)從賞的角度介入

      古詩(shī)詞的突出特點(diǎn)正在于其意境與韻味,而小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí),恰可以通過(guò)前期的鑒賞,讓抽象的、靜態(tài)的內(nèi)容變?yōu)榫唧w的、動(dòng)態(tài)的形象,使學(xué)生在感官調(diào)動(dòng)后若聞其聲、若臨其境,非常直觀地體會(huì)詩(shī)中意境。舉例來(lái)講,當(dāng)教學(xué)至李紳《憫農(nóng)》一詩(shī)時(shí),作品中的豐富形象便值得鑒賞,灼人的紅日、充滿生機(jī)的禾苗、汗滴如雨的農(nóng)人,這些信息若只進(jìn)行口頭講解,是無(wú)法讓學(xué)生深切體會(huì)的。所以,教師可以基于詩(shī)中意境,設(shè)計(jì)相應(yīng)的多媒體資料,使之在教學(xué)時(shí)發(fā)揮出詩(shī)畫對(duì)照的作用,給學(xué)生提供豐富的鑒賞平臺(tái),幫助大家輕松地融入于詩(shī)作意境之內(nèi)。

      (二)以聽(tīng)的方法了解

      劉勰《文心雕龍》中說(shuō)“歲有其物,物有其容;情以物遷,辭以情發(fā)”,這正可印證,教師在教學(xué)古詩(shī)詞作品時(shí),需要讓學(xué)生意識(shí)到優(yōu)秀的詩(shī)詞作品會(huì)因特定的人文環(huán)境或者自然環(huán)境而形成,無(wú)論寫景、敘事、詠物還是抒情,均有其獨(dú)特之處,而我們常講“興趣是最好的老師”,則說(shuō)明在學(xué)習(xí)與接受古詩(shī)詞作品時(shí),可從興趣的角度介入,用聽(tīng)的方法加深了解,在明確其創(chuàng)作背景之后,主動(dòng)關(guān)聯(lián)背景與意境,加深對(duì)作品的印象及體會(huì)深度。舉例來(lái)講,當(dāng)教學(xué)至柳宗元《江雪》一詩(shī)時(shí),教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備與之相關(guān)的資料,在課堂上讀給學(xué)生聽(tīng),讓學(xué)生了解到作者柳宗元因何要寫一個(gè)寒江獨(dú)釣的老翁,明確這首詩(shī)正表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)內(nèi)心的真實(shí)感受,從這個(gè)角度再對(duì)照意境進(jìn)行分析,詩(shī)作認(rèn)知理解便將水到渠成。

      (三)在想的渠道感受

      詩(shī)是語(yǔ)言的菁華,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)詩(shī)句不能孤立進(jìn)行,而是要將詩(shī)的語(yǔ)言和詩(shī)的意境結(jié)合起來(lái)考慮,這已經(jīng)成為教學(xué)的共識(shí)。因此小學(xué)語(yǔ)文教師可以在教學(xué)時(shí),指導(dǎo)學(xué)生在意境中咀嚼詩(shī)句,從想的渠道感受作品的藝術(shù)魅力,感受那種只可意會(huì)、不可言傳的意境之美,讓作品的詩(shī)情、詩(shī)境在剝?nèi)フZ(yǔ)言的外衣之后依然能夠展現(xiàn)出藝術(shù)的價(jià)值。例如當(dāng)教學(xué)至唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》時(shí),教師便需要讓學(xué)生在想的渠道感受:作者首先寫的是月亮落山,滿天繁霜,幾聲烏鴉的啼叫引人注意,使夜深人靜的氛圍更添幾分,接下來(lái)又寫了江邊楓樹(shù)、漁船燈火,在此情此景之下,懷有羈旅之思的詩(shī)人又怎能不愁腸滿懷,難以安睡。而在詩(shī)作的后面兩句,“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,不但烘托出環(huán)境之靜,也烘托出旅人之思。當(dāng)學(xué)生想到這些以后,詩(shī)句的意思理解不再成為難題,而詩(shī)句的意境也終將立體化和生動(dòng)化起來(lái)。

      (四)依演的方式體會(huì)

      包括小學(xué)語(yǔ)文教材中所選的經(jīng)典古詩(shī)詞作品,其永恒的藝術(shù)魅力在于它們可以穿越千年時(shí)空,直達(dá)讀者內(nèi)心深處,讓讀者產(chǎn)生人同此心、心同此理的感受,然而畢竟小學(xué)生的認(rèn)知水平較低、知識(shí)積累程度不夠,如果直接講解意境內(nèi)容,學(xué)生接受起來(lái)難度很大,因此教師可在賞、聽(tīng)、想幾個(gè)環(huán)節(jié)之后,給學(xué)生提供創(chuàng)設(shè)有關(guān)生活情境進(jìn)行表演展現(xiàn)的機(jī)會(huì),用于加深學(xué)生對(duì)于意境的理解。例如當(dāng)教學(xué)至《送元二使安西》《別董大》《清明》等作品時(shí),可以讓學(xué)生在進(jìn)行充分準(zhǔn)備之后,演一演“勸君更進(jìn)一杯酒”的王維;說(shuō)出“莫愁前路無(wú)知己”的高適;“借問(wèn)酒家何處有”的杜牧,使畫面在學(xué)生面前以立體化的方式呈現(xiàn)出來(lái),當(dāng)學(xué)生表演的時(shí)候,其知識(shí)儲(chǔ)備與生活經(jīng)驗(yàn)將被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),詩(shī)的意境體驗(yàn)也將變得更加順暢自然。

      (五)借誦的形式強(qiáng)化

      小學(xué)生具有記憶力較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),這種優(yōu)勢(shì)使其在面對(duì)篇幅短小、凝練古詩(shī)詞作品時(shí)具有天然的優(yōu)勢(shì)。為此,為了達(dá)到理想的基本目標(biāo)指向接近目標(biāo),教師可指導(dǎo)學(xué)生借誦的形式強(qiáng)化對(duì)古詩(shī)詞意境的印象,利用教師范讀、配樂(lè)朗讀指導(dǎo)等手段,幫助學(xué)生在讀中感受,在讀中體驗(yàn),在讀中增強(qiáng)語(yǔ)感。而整個(gè)過(guò)程中,教師的責(zé)任在于給予繪聲繪色的領(lǐng)讀,及學(xué)生誦讀時(shí)的問(wèn)題指出和糾正。

      一直以來(lái),古詩(shī)詞都是小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容所在,而在小學(xué)階段,語(yǔ)文教材中所提供的古詩(shī)詞往往具有短小、凝練、瑯瑯上口的特色,易于成誦,也易于感受其中的優(yōu)美意境。為此,小學(xué)語(yǔ)文教師完全可以基于意境感受視野對(duì)小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的價(jià)值和策略進(jìn)行探討,特別是要讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的賞、聽(tīng)、想、演、誦各個(gè)環(huán)節(jié),均能注意到古詩(shī)詞意境的獨(dú)特之處,把自身的情感充分激發(fā)出來(lái),從而為提升古詩(shī)詞乃至語(yǔ)文整體綜合素養(yǎng)提供幫助。

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